Una vida digna del Señor

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Colosenses 1 comenzando con el versículo 9 al 14. Mientras buscamos ese texto si fuéramos a tomar una encuesta esta mañana y le pregunto: ¿por qué llegaste a la Iglesia esta mañana, por qué llegaste a este culto? Bueno Pastor porque el culto de las 9 me conviene, así puedo llegar al trabajo, almorzar o tal vez ustedes tienen razones más sublimes; Pastor: estoy enfermo y quiero que el Señor me sane, o Pastor: tengo un problemita legal y necesito que el Señor me ilumine o que el Señor me revele cómo navegar la ola. Pastor: mi hogar está pasando por una crisis y quiero que el Señor intervenga. Estas son razones.

Si usted ha llegado con esas razones, son válidas, bienvenidos. Pero muchos otros tal vez contestarían de esta manera: Pastor, estoy aquí porque quiero que Dios cambie mi vida. Quiero cambiar mi vida. Y francamente mis hermanos, en estos días de consolidación creo que podemos hablar con mucha autoridad que ese es el deseo de nuestro corazón, de que esta Congregación se llene de gente que vengan con ese deseo a la Casa de Dios.

Pastor: quiero cambiar mi vida, sé que, no estoy seguro qué es lo que tiene Dios para mí pero sé que tiene que ser algo distinto a lo que yo he estado viviendo, y yo digo: gloria a Dios. Quiero cambiar mi vida; bien. Entonces mi pregunta sería: cambiarla ¿para qué, o en qué, o hacia qué? Y esta mañana esta Palabra se dirige a ese deseo, a usted que ha llegado con ese deseo y le sugiero esto: si quieres cambiar tu vida cámbiala por una vida que se asemeje a la vida que Dios intentó que vivieras cuando Él te creó, una vida digna del Señor. El Señor que te creó, el Señor que te entregó esa vida, el que te rescató para que la vivieras en victoria.

Este texto nos provee mis hermanos un esquema de una vida que vale la pena vivir, ¿a qué se parece esta vida digna del Señor? Versículo 9: "Por lo cual también nosotros desde el día" a propósito: Padre, Señor te bendigo, te bendigo. Señor: declaro que Tu Presencia es tan dulce y tan obvia, tan manifiesta. Ahora Señor vivifica esta Palabra con la misma frescura con la que me la entregaste, Señor que así los corazones la reciban y que haga cambios, en el Nombre de Jesús.

"Por lo cual nosotros desde el día que lo oímos no cesamos de orar por vosotros y de pedir que seáis llenos del conocimiento de Su Voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios, fortalecidos con todo poder conforme a la potencia de Su gloria para toda paciencia y longanimidad, con gozo, dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de los santos en luz."

Y mis hermanos me detengo en los versículos 13 y 14 porque para entender, para nosotros entender por qué vale la pena vivir una vida digna del Señor primero tenemos que entender lo que Cristo hizo por nosotros. En el versículo 13 y 14 nos encapsula un milagro gigantesco, la razón por la que nosotros estamos aquí y por qué podemos esperar vivir una vida digna del Señor.

El versículo 13 declara que Él, el Señor: "Nos ha librado de la potestad de las tinieblas y trasladado al Reino de Su amado Hijo en quien tenemos redención por Su sangre, el perdón de pecados. El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas." Aquí hay una verdad mis hermanos que si no la captamos nada de lo demás de este pasaje tendrá sentido.

Esta vida digna del Señor no sería posible, sería mas bien imposible sin la obra redentora que hizo Jesús por nosotros, el cual nos ha librado dice ahí; en otras palabras nos ha rescatado de la potestad de las tinieblas. Algunas versiones bíblicas traducen esa palabra "potestad" en: dominio de las tinieblas. O sea, no es meramente un poder vago, están hablando como de un reino o un estado. Son unas tinieblas organizadas, estructuradas bajo el mando de aquél quien la Escritura llama "el príncipe de este mundo" que el Señor lo reprenda. Es un estado organizado.

Imagínense mis hermanos un laberinto oscuro tanto vertical como horizontal y éramos rehenes de ese dominio. Estábamos perdidos en ese laberinto de tinieblas. Dentro de este laberinto uno se puede mover de un nivel de tinieblas a otro aún, tal vez un poco menos opresivo pero no te das cuenta que todavía estás en tinieblas; ¿conoce gente así? Te mejoras un poco, las cosas te van tal vez un poco mejor, asistes a una conferencia o tal vez oyes un mensaje y tal vez de mueves pero lo opresivo de este lugar es que uno no puede escaparse de este lugar por nuestra propia cuenta a menos que alguien nos rescate, a menos que alguien entre como hizo Jesús.

Dice que el Señor nos libró. La palabra allí es "nos agarró." Imagínese al Señor extendiendo Su Mano y agarrándote por el cuello o por el moño como dice el profeta Zacarías: "Como tizón sacado de entre las llamas, el Señor extendió Su Mano y te agarró, te libró de ese lugar y nos trasladó." La palabra que usan aquí es la palabra que usaban cuando te daban un pasaporte para entrar en otro país.

En otras palabras, nos entregó los papeles de una realidad totalmente distinta. Nos trasladó los papeles al Reino de Su Hijo amado. Claro, muchacho. Yo conozco algunas iglesias que al oír eso, my goodness. El Señor nos rescató del infierno a través de la redención de Su sangre preciosa, redención. En otras palabras Él pagó el precio a través de Su sangre, pagando una deuda del pecado, el pecado que nos separaba de nuestro Dios, nos separaba de Su Gracia, nos separaba de Su luz, nos separaba de Su Voluntad, nos separaba de la vida, de la fuente de vida.

Él pagó el precio dándole valor, esto es lo que quiere decir redención, dándole valor a algo que no valía nada. That's what He did. Y por eso ahora estamos en este Reino de luz, por eso usted puede aún oír esta Palabra porque el Señor nos rescató del dominio de las tinieblas ¿para qué? para que vivamos una vida digna del Señor. Gloria a Dios.

Pastor: esto se oye muy bien ¿cómo es esto Pastor? dígame ahora ¿cómo es esto, qué es esta vida digna del Señor? Volvamos al pasaje del versículo 9. ¿Sabe? ninguno llega al Reino de Dios conociendo instintivamente cómo vivir una vida digna del Señor, no se preocupe.

Cuando el apóstol Pablo se enteró que el Señor estaba haciendo esta obra redentora entre los Colosenses él elevó esta oración y mis hermanos, deberíamos también elevar unos por otros esta oración, ore esto por usted y por los hermanos de esta Congregación; yo creo que sería la oración más noble que usted puede ofrecer al Señor, nosotros podemos ofrecer al Señor unos por otros: que seamos ¿qué? "Llenos del conocimiento de Su Voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual."

Bienvenido al Reino de Dios y ¿sabes qué? todos somos nuevos al Reino de Dios. No sabemos vivir una vida digna del Señor, llegamos con nuestras malas mañas al Reino de Dios. Yo lo comparo a rescatar a Tarzán de la selva y lo sientan en la mesa y lo tiene que entrenar a usar cuchara y cuchillo, y qué se hace en la mesa y qué no se hace en la mesa. Algo así nosotros llegamos al Reino de Dios, totalmente no preparados, nacidos de nuevo. Y llegamos con nuestras malas mañas, con los hábitos que adquirimos navegando el dominio de las tinieblas.

Las cosas que usabas en el dominio de las tinieblas eso usas aquí en el principio. El problema es éste: tal vez en ese dominio era necesario mentir y estafar, y engañar para poder salir con la tuya pero descubres dentro de poco que eso no funciona en el Reino de la luz. Tal vez acá llegaste con un carácter iracundo, una piel demasiado tierna, te ofendes fácil, ofendes a otros con demasiada irregularidad; también aprendes que eso no funciona en el Reino de la luz y que tienes que cambiar.

Oremos nosotros que seamos llenos, llenos del conocimiento de Su Voluntad. O sea, del conocimiento de la Voluntad de Dios para nosotros, el patrón de vida que Dios quiere que adoptemos ahora como parte de Su Reino reflejando sobre Él, no se quede meramente en nuestras emociones, no se quede meramente en nuestros corazoncitos; no se quede meramente en las lágrimas que brotamos cuando al principio el Evangelio llega a nosotros.

Queremos ser llenos del conocimiento de la Voluntad de Dios. Queremos que esta Voluntad penetre nuestra mente y que cambie nuestra cablería, nuestra manera de pensar y aún nuestra manera de soñar o de planificar, o envisionar. Una de las cosas que me encantó a propósito de la conferencia de matrimonio que tuvimos hace semanas atrás es una conferencia que tuvieron acerca de cómo la mente es capaz de cambiar. Dios nos dió un cerebro plástico, maleable. No digas: así me hizo el Señor, no puedo cambiar porque el Señor no te hizo así primeramente y dos: sí puedes cambiar.

Y ora para que el Señor te llene del conocimiento de Su Voluntad, y que esto llegue aún a los recintos inconscientes de tu mente y tu cerebro. Y esto no es magia. Para poder hacer esta obra y yo sé que es difícil, y es duro, y será lo más arduo que vas a hacer en tu vida, pero esto requiere las herramientas de Dios, todas las herramientas de Dios. Como dice aquí: "Toda sabiduría e inteligencia espiritual."

Espiritual porque Dios se convierte en nuestro entrenador, en nuestro couch. Nos sometemos a Su sistema y Él nos dará Su inteligencia, inteligencia. Nuestra capacidad de manejar datos, nuestra capacidad de manejar información; un sermón que usted oye, la clase de discipulado o tal vez lo que lees en la Palabra, que esto no sea meramente información pero el Señor lo convierta en inteligencia y sabiduría que es otra cosa todavía.

Sabiduría mis hermanos se adquiere por dura experiencia bajando nuestros rostros y sometiéndonos al trato de Dios, viendo aún nuestras luchas, nuestros quebrantos y sinsabores como una oportunidad para indagar ¿qué me estará mostrando Dios acerca de Su Voluntad? ¿qué me muestra el Señor acerca de Su visión para mí?

Y a la larga la Voluntad del Señor para nosotros es esta: "Que andéis agradándole en todo." La versión Reina Valera traduce el griego de una forma literal, andéis, la palabra prelepatesae quiere decir literalmente esto: que caminemos la Tierra y que nuestra vivencia sea digna del Señor; no solamente nuestras palabras o ideas pero aún como nosotros caminemos sea digno del Señor.

Mis hermanos entonces ¿cómo es eso? se puede reducir a esto, agradándole, complaciéndole. Aquí la imagen en el griego clásico es muy humillante, es más, en el griego no escritural, en el griego clásico era un insulto esta palabra. Indicaba una persona que se pasaba de servil. Un siervo, una persona tan servil que no se conforma con esperar que su amo lo mande pero anticipa los deseos y los gustos de su patrón y su amo. En inglés se llamaba un brown-nose, en mi vecindario se llamaba un lambe ojo.

Había una mesera, a propósito, mi favorita en sello, cuando leí esta Palabra pensé en ella, yo entraba a este lugar, un restaurante de sushi. Al yo entrar ya tenía mi té preparado, no era parte de la costumbre del lugar, ella siempre sabía que yo siempre pedía eso. Me sentaba, abría el menú y ella hasta me asustaba a veces; let me see, you want bento box with samen or chicken? you feel like samen today don't you? Chery: how do you do that? ¿cómo haces eso? pero anticipaba de antemano mis deseos y sí ¿a quién no le gusta eso? y a Dios más.

Mis hermanos, piensen esto, tomen un momento y piensen en lo maravilloso que es esto. El Señor nos ha hecho, es posible que nuestras vidas puedan agradar o complacer a Dios ¿no te maravilla eso? que Él toma placer, se agrada de nosotros. Es más por eso Él te creó, Él nos ha creado para darle placer a Él, we were created for His pleasure; Él nos hizo, nos creó porque le dió placer a Él crearnos.

¿Quiere vivir una vida digna del Señor mi hermano, una vida que valga la pena? le pregunto esto. ¿Cuál es su mayor preocupación en la vida, cuál es su mayor preocupación? ¿que se den cuenta de mí? ¿que me asciendan en mi profesión? ¿que esté rodeado de familia y amigos? ¿que me pueda retirar cómodamente y que me llamen "usted"? por lo cual usted se preocupe, sus metas en su vida es lo que su vida será.

Yo sugiero esto. Si quieres encontrar el secreto de todo gozo, de una vida y saludable cambie su preocupación por esta: Señor, te quiero complacer. Señor quiero que mi vida te agrade, pasando tu vida preguntándote: ¿te complace mi vida Señor? permítame en inglés un momentito porque esto es más mi diálogo con el Señor. God does my life please You, does it please You? God at the end of the day that this day pleases You. God whatever I came through today, Father did that give You pleasure? when You look at my heart does it give You pleasure, does my life please You?

Señor: al mirar mi corazón, al leer mi vida, al leer mis pensamientos, al mirar los pasos que tomo ¿te da placer mi vida? haga eso su preocupación. Haga eso su meta. Si es así dentro de poco su vida debe tomar estas características de una vida que complace a Dios, una vida digna del Señor; primeramente llevando fruto en toda buena obra.

Si usted se dedica a vivir una vida digna del Señor, una vida que complace al Señor usted verá que el Señor no creó ni una sola alma incapaz de llevársela. Encerrada en ti hay una semilla de fruto que Dios enterró en ti antes de nacer y ahora eres parte de Su jardín, eres parte de Su Reino y tal vez requieres que el Señor nos trate como el buen jardinero, como ha estado predicando el Pastor Roberto, que nos pode como ha estado predicando el Pastor, pero la promesa aquí es que llevarás fruto en toda buena obra, osea que su buena obra en el Reino de Dios llevará fruto. ¿Quieres llevar fruto? comienza a obrar, comienza a labrar.

Aquí el énfasis no es tanto en lo que haces sino por qué, no es lo que haces sino por qué sea servir de ujier o cuidado de niños, o enseñar en una clase de inglés, o pintar una pared, o palear la nieve, o sacar la basura; si lo haces para agradar a Dios, si lo haces para complacer al Padre dará fruto. A Él le dará gozo y sobre todo como esto es un Reino y como esto es un equipo juntos avanzaremos el Reino de Dios contra el dominio de las tinieblas y ese es el punto, y así el propósito de Dios para su vida se cumplirá.

Una vida digna del Señor es una vida constantemente creciendo en el conocimiento de Dios. Esto me emociona: la palabra aquí no es meramente gnosis que es simplemente entendimiento o ciencia sino epignosis que representa un conocimiento profundo, pleno. No estamos hablando aquí de un conocimiento académico, de libros, aún un conocimiento de la Palabra así por así o lo que oímos de segunda mano acerca de Dios.

La esperanza es esta: al vivir una vida digna del Señor, luchando para complacerlo creceremos en nuestro conocimiento de Dios o entras palabras, como Pablo escribió en otro lugar: "Yo quiero conocerlo a Él, a Jesús, quiero conocerlo y el poder de Su resurrección."

Me encantó en la conferencia de matrimonios que usaran esta frase: "There is no lit to God." No hay tapa para el Señor, no hay cumbre, no hay cima, no hay límite a Dios. Nosotros viviremos eternamente descubriendo aspectos de Él y de nosotros en Él, esto es parte de nuestro privilegio como hijos de Dios, es conocerlo a Él en persona. Descubriremos y esta es la parte que tal vez no le guste a usted, pero descubriremos lucha tras lucha, tentación tras tentación, reto tras reto que hay tanto más a este Dios que nos rescató, primeramente Él es nuestra salvación, El que nos rescató.

A través de nuestras vidas, a través de complacerlo, a través de una vida dedicada a ser digna del Señor descubriremos que el Señor que nos rescató también es el Dios que nos unge; por eso es que los hebreos tenían tantos nombres para Dios. Él es el Dios que nos unge, Él es el Dios que nos sana, Él es el Dios que nos provee, Él es el Dios que tuvo misericordia de nosotros, Él es el Dios que pelea por nosotros, Él es el Dios que nos ama y como capa tras capa, como tratar de abrir una cebolla estamos viendo que no hay fondo para este Dios ni capa para este Dios. Cada día descubriremos que Dios es inmenso y bello, y cada vez como un astrónomo explorando el universo y no se cansa porque siempre hay una maravilla en una esquina del cielo, usted descubrirá maravillas explorando el corazón de su Dios.

Cueste lo que cueste como Job declaró. Después de haber pasado un infierno de pruebas, de huídas que había huído este hombre justo, pero ahora que mis ojos te ven, creceremos. Una vida digna del Señor crece en su conocimiento de Dios.

Hablando de pruebas, las pruebas sí mis hermanos son un aspecto imborrable de una vida digna de Dios, tienen su lugar, tienen su lugar. Porque el Señor promete que seremos, mire en el versículo 11: "Fortalecidos con todo poder, conforme a la potencia de Su Gloria para toda paciencia y longanimidad." Claro, a través de nuestras luchas creceremos en nuestro conocimiento de Dios, así es nuestro entrenamiento pero también descubriremos otras cosas, sí es emocionante.

El Señor nos cubre con una fuerza que jamás imaginaríamos que teníamos, una fuerza que viene de lo alto, que viene de otro lugar. La idea aquí, el idioma lo que está describiendo es que el Señor literalmente nos cubra, la idea del Señor cubriéndonos en la potencia de Su Gloria, in the majesty of His Glory, o en otras traducciones: en la plenitud de Su Majestad, in the fullness of His Glory, literalmente Él viene y te cubre como un chaleco de balas; te fortalece en Su Gloria.

Interesantemente en el Antiguo Testamento se habla de cuando vino el Espíritu de Dios sobre Gedeón, Gedeón se vistió de Dios como si fuera un manto que él se puso, se puso un manto del Espíritu de Dios, un manto de la unción de Dios y en estos momentos en una vida digna del Señor, una vida dirigida por un corazón dedicado a complacerlo, que su blanco es complacer, agradar a este Dios el Señor reconoce los que son de Él y Él te cubrirá como dice el Salmo 91, me encanta el Salmo 91 ¿qué es lo que declara? "Con Sus plumas te cubrirá y debajo de Sus alas estarás seguro, escudo y adarga es Su Verdad."

"No temerás al terror nocturno" perdonen (quebrantado) (aplausos). No temerás al terror nocturno ni saeta que vuele de día, ni pestilencia que ande en oscuridad ni mortandad que en medio del día destruya." Te cubre, te cubre y en esos momentos mis hermanos ¿sabe? al ser probado usted tiene todo el derecho de orar de esta manera: Señor sáname, Señor provéeme, Señor pasa de mí esta copa, usted tiene todo el derecho de orar de esta manera y tal vez el Señor te contestará sanándote en el momento, eso creemos en el Nombre de Jesús o proveyendo por ti de una forma maravillosa, gloria a Dios si el Señor llegara a hacer eso.

O tal vez te quitará la copa antes de beberla. Pero mis hermanos, no duden que el Señor pueda decidir que hay una gloria encerrada en esa prueba. Hay una gloria encerrada en esa prueba que perderás de vista si deja de pasar por esas pruebas, un aspecto de la gloria de Dios, una imagen de Dios que no descubrirás a menos que no permitas que el Señor te deje pasar por esas pruebas.

"Te revestirá con el poder de Su fuerza y crecerás cada vez más en paciencia" la palabra: microtimea ¿aquí qué dice literalmente? larga mecha, antes de que explote, paciencia. ¿Quién está pidiendo paciencia? este es el método por el que el Señor nos infunde paciencia. A través de estas pruebas sabemos que el Señor; mira cuando uno se pone la capa de Superman ¿qué te molesta? la gente es la gente pero el Señor te da más paciencia con la gente, más paciencia contigo mismo, Señor pero ¡qué cosas! aquí estoy otra vez y vamos todavía, tenemos trabajo que hacer. Los hombres no lloran Samuel, este... levántate, come on hay trabajo que hacer.

Paciencia con Dios, verdaderamente hermanos ¿qué nos toca si no tener paciencia con Dios? ¿a dónde vamos a ir si no tenemos paciencia? ¿a dónde vamos a ir si sólo Tú tienes Palabra de vida Señor? paciencia y longanimidad, me encanta esta palabra. Quiere decir la capacidad de tolerar, la capacidad de aguantar, la capacidad de ir la distancia.

Esta es la misma palabra que Pablo usa en Filipenses capítulo 4 cuando él declara: "Todo lo hipomunim" "Todo lo puedo tolerar, todo lo puedo resistir." Yo sé lo que es tener la abundancia y yo sé lo que es tener escasez. Yo sé lo que es oír aplausos, yo sé lo que es caminar solo. Yo sé lo que es tener amigos, yo sé lo que es que me den la espalda. Yo sé lo que es la victoria, yo sé lo que es cuando las cosas no me andan bien. Yo sé lo que es tener lana, yo sé lo que es no tenerla; todo lo puedo, hipomunim, todo lo puedo en Cristo que me fortalece, que me forra, que me protege. Es precisamente la misma idea.

Usted no se va a creer que es usted, esto es lo precioso. Usted mismo se va a maravillar, usted se va a oír y usted mismo no se va a creer diciendo: yo sé que vivo con este cáncer, yo sé que estoy criando estos muchachos solo, yo sé que me van a quitar la casa pero nunca he amado a Dios más que ahora, nunca he sentido la Presencia de Dios más que ahora, nunca me he sentido más respaldado por Dios que ahora; todo lo puedo en Cristo que me cubre, que me protege, que me guarda, que me fortalece.

Esas palabras hermano al usted vivir una vida digna del Señor, lo que a Él le importa es que usted llegue a conocerlo, conocer Su capacidad de salvarte, conocer Su capacidad de obrar a tu favor, conocer lo que Dios es capaz de hacer en sociedad contigo y con tu fe, eso es una vida digna del Señor.

Y en medio de esas llamas la persona que vive una vida digna del Señor descubre: gozo, gozo, "Con gozo" versículo 12 "dando gracias al Padre que nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz." Una vida digna del Señor mis hermanos y si, tal vez yo me dirijo a muchos hermanos que aman al Señor, lo aman sinceramente y hasta aquí están chequeando todo lo demás, Pastor: yo quiero que mi vida complazca al Señor igualito que usted acaba de predicar, quiero que mi vida agrade al Señor. Pastor: yo quiero crecer en el conocimiento de mi Dios.

Pastor: acaba de predicar mi vida y tú no sabes por lo cual yo he pasado, y es cierto, yo he sentido la fortaleza del Señor, he sentido que el Señor ha hecho una obra en mi vida, yo soy más paciente y tengo una mecha más larga, me sorprendo a mí mismo pero Pastor ¿qué hay del gozo? ¿y qué de la acción de gracias?

Mi hermano: that's the whole point, ese es el punto, ese es el blanco. Una vida digna del Señor se conoce por su gozo, se conoce por su acción de gracias. Esta es la idea que a la manera que llevamos fruto en toda buena obra, que conozcamos a Dios, que resistamos todo lo que el infierno envíe contra nosotros experimentemos un gozo que nos sale del corazón.

¿No lo ha experimentado hermano? le quiero sugerir algo. Comience a celebrar, diga: celebrar, comience a celebrar a su Dios dándole acción de gracias aún por las tonteras más mínimas. Celebre a su Dios.

En contraste un parqueo cerca de su cita en un día de nieve: gloria a Dios, Dios está conmigo, son su siervo. Comience a remolinear ¡wow! ¿viste cómo intervino el Señor conmigo? Dale gracias a Dios. Mira si el Señor proveyó sal para su huevo y una mesa la cual servirlo dale gracias a Dios, dale gracias a Dios.

Si el Señor te proveyó un carro que prende, un Toyota de 12 años que nadie lo mata con 165.000 millas pero te prende ¡gloria a Dios! Ando a pie, ¿tienes cambio para la guagua? gloria a Dios, si no yo tengo aquí pesetas juntas aquí para, ya, dale gloria a Dios. Y ¿sabes qué? eso se va a convertir en un diálogo.

Tú le das gloria a Dios, tú marca, tú crea un altar marcando esos momentos y el Señor te va a hablar y te va a decir: Ando contigo, no estás solo y ¿sabes qué hijo, sabes qué hija? me siento orgulloso de ti. Me siento orgulloso de ti, I'm proud of you; tu vida, tu lucha, ese gesto sencillo de agradarme con una cosa tan pequeña ¿sabes lo que me hace a Mi Corazón? dice el Señor, eso me complace, me llena de placer, te voy a dar una sorpresa: tu vida me complace.

Quiero oír algo fabuloso: tu vida me complace por sí misma. Y si eso no te llena de gozo, si eso no te llena de gozo yo no sé qué más lo podría hacer, el saber que los ojos de tu Creador están sobre ti, se dan cuenta de tus movimientos, tiene cada compás de tu corazón contado y se complace de haberte creado.

Y descubrimos algo más, que nuestra victoria no depende de nosotros sino de Él. Qué lindo, aquí terminamos como comenzamos. Praise the Lord. Descubrimos otra cosa mis hermanos. Un día de estos Él te va a recibir y va a sonreír porque Él ya nos calificó, qué cosa. El punto, hay una enseñanza en esto, era un entrenamiento, esto es como un papá entrenando a un muchacho a jugar fútbol y le viene la bola y tal vez se le va una, se le viene la otra; ese no es el punto, ese no era el objeto porque ya de antemano Dios nos calificó. Dios nos hizo aptos, Dios ya de antemano, ya de antemano tú descubres: pero Señor ¿qué pasó? ganaste, congratulations. Ven acá aquí está tu premio, pero ¿cómo fue esto? ganaste, pero ¿qué, si yo era un fracaso Señor, nada me salía bien? ganaste. Bien hecho, bien buen siervo y fiel ven acá y mira lo que te tengo ya.

Ya de antemano nos calificó, ya de antemano nos hizo aptos para participar de la herencia de los santos en luz. Quiero decir algo, comenzando conmigo ninguno de nosotros somos, ninguno de nosotros jamás seremos verdaderamente dignos del Señor, jamás seremos verdaderamente dignos del Señor. Como tuvo que hacer con todos los santos entre comillas y todos ellos eran imperfectos, Él nos hace aptos para morar en Su Presencia, Él nos hace aptos para que nosotros lo llamemos Padre y si tú estás dispuesto esta es la Obra que Él hará en ti.

Bajemos nuestros rostros un momento. Padre: no hay quién se compare a Ti. Señor yo te doy gracias, no sé cómo llegamos a este lugar pero sé que llegamos Señor y fue por Tu Gracia y Tu Misericordia. La obra eterna, Señor no hay una alma aquí que no es precioso, que no es preciosa para Ti. Te complaces en crearnos a todos, propósito tienes para cada uno de Dios. Te suplico Maestro, cualquier cosa que esté entre Tú y ellos, cualquier cosa que sirva de obstáculo de tu Obra redentora y poderosa en sus vidas, Señor en el Nombre de Jesús remuevo esa piedra.

Declaro que el día del Señor ha llegado a sus vidas y por Tu Gracia y Tu Poder y el poder de Tu sangre los hará dignos de servir a un Dios tan bueno, tan valioso, tan generoso, tan presente.

Dios quiere tu perfección

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Vamos a la Palabra del Señor en Segunda de Timoteo capítulo 3 versículos 16-17, uno de muchos versículos que podríamos escoger para hablar de estos temas de que: Dios quiere su perfección. Voy a ser un buen pentecostal: tórnese a su hermano al lado suyo y dígale: Dios quiere tu perfección. Dios quiere que seamos perfectos, Dios quiere que seamos como Su Hijo.

La Palabra del Señor dice: "Sed perfectos como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto" y aunque nunca lleguemos a esa medida de perfección absoluta porque siempre estamos en la carne, y siempre estaremos en este cuerpo que nos traiciona muchas veces, en esta biología mas bien humana nunca llegaremos a esa perfección absoluta, pero la meta del Espíritu Santo es llevarnos a esa plenitud de atributos y de virtudes que nos asemejen más y más a Cristo y ese es el propósito del Espíritu Santo en nuestra vida y para eso el Espíritu de Dios ejerce todos sus esfuerzos y usa todos los recursos infinitos que Él tiene para llevarte a ti y a mí a ese estado de perfección.

Vemos aquí que aún las Escrituras, esta Biblia que Dios ha tomado tanto tiempo para forjarla y prepararla, y formarla ha sido para un propósito así mismo para nuestra perfección. Dice el apóstol Pablo en 3:16: "Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia" mire todos los nutrientes que hay en la Palabra de Dios, pero ¿para qué son todos esos nutrientes, para qué Dios estableció Su Palabra? Dice: "A fin de que el hombre de Dios" y mujeres no se pongan demasiado cómodas y digan: ah eso es para los hombres, no para nosotras; no, eso es para ustedes también, para que el ser humano, el hijo de Dios, la hija de Dios sea perfecto, sea perfecta, "enteramente preparado para toda buena obra."

Es decir que Dios usa todos los recursos del cielo para una sola cosa y es para prepararnos a nosotros para toda buena obra. Eso es demasiado, si me hace el favor me da la mitad por favor, un poquito solamente, gracias hermano. Yo que les digo que no traigan de tomar acá y pues entonces si se me botan se va a hacer un escándalo y no me lo dejarían olvidar por el resto de mis días aquí en la Iglesia, siempre le pido a los ujieres que por favor den solamente un poquitito. Gracias hermano, muy atento.

Dios quiere que seamos perfectos y esa perfección no es para que la exhibamos y andemos por allí pavoneándonos y haciendo alarde de ser perfectos sino para que estemos preparados dice: "Para toda buena obra", para lo que Dios quiera que hagamos, para cualquier cosa que Dios quiera que hagamos. Gracias, ¿ok?

Entonces de eso quiero hablar y ustedes saben que hemos estado tratando este tema en las últimas semanas que Dios ha puesto en nuestro corazón de uno de los aspectos más fundamentales de la vida cristiana y es que cuando nosotros entramos al Evangelio Dios nos entra a una jornada de crecimiento, y de perfeccionamiento, de esfuerzo como una jornada de un atleta o un soldado. No venimos al Reino de Dios para estar cómodos, eso es lo que hemos estado diciendo una y otra vez, no venimos al Reino de Dios simplemente para que Dios nos dé lo que queremos.

Muchas veces Dios nos va a bendecir entiéndame, en el proceso de la vida cristiana y yo he predicado, y ustedes saben que creemos mucho en la prosperidad como una bendición que Dios tiene para Sus hijos en la salud, en la felicidad y el gozo; pienso por ejemplo en la Palabra de Jesucristo: "Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia." Pero lo que pasa es que muchas veces nosotros ponemos la carreta delante del caballo y entonces ponemos lo que debe ser el resultado de un proceso, y lo hacemos como un fin en sí mismo como si el único propósito de Dios fuera que nosotros gozáramos de la vida cristiana y have a good time como dicen los americanos, pero no es así. Hay un proceso por el cual tenemos que pasar.

Y Dios nos bendice, nos prospera, nos da salud, responde a nuestras necesidades, contesta a nuestras oraciones pero también Él trata con nosotros y nos lleva a través de un proceso que muchas veces incluye sufrimientos y padecimientos, y tiempos de esfuerzo, y de preparación, y hasta de crucifixión, y de vez en cuando hasta nuestra pelita nos da como decíamos el domingo pasado ¿no? todas esas cosas son parte de la totalidad de la experiencia cristiana.

Si nosotros le decimos solamente a la gente: ¡oh! ven al Evangelio para que lo pases bien y para que tengas una buena vida y todas estas cosas le estamos mintiendo y estamos diluyendo la totalidad del Evangelio. Yo digo que la gente se pierde muchas veces de la belleza y del carácter sublime del Evangelio cuando lo reducen simplemente al aspecto luminoso y el aspecto bonito y placentero. Y ustedes saben que toda obra artística tiene tensión.

Si una obra de arte ya sea una novela, un poema, una película, una pintura no tiene tensión, la música, no es una gran obra. Piense en las Fugas de Juan Sebastián Bach por ejemplo o no sé, una pintura de Tintoretto o una novela de Cervantes por ejemplo, siempre hay lucha, siempre hay conflicto porque eso es lo que hace una gran obra. Si una pintura fuera solamente colores amarillos, no hubiera sombras, no habría entonces pintura; no habría entonces pintura, tiene que haber contraste, tiene que haber conflicto. Eso es parte de la belleza y la grandeza de algo y es parte de la grandeza de la vida cristiana también.

Tu vida va a incluir tiempos de prueba, dificultades, entrenamientos, confrontamiento de parte de Dios de tu vida y esa es la totalidad de la experiencia. En ese proceso de Dios tratar contigo también te lleva a unos niveles sublimes y muy hermosos.

Y yo lo que quiero es alertarnos a nosotros como Iglesia para que crezcamos parejos y para que tanta gente nueva que está entrando en los caminos del Señor sepa a qué viene, sepa a dónde está entrando en su jornada cristiana. No podemos entrar al Evangelio esperando sólo cosas placenteras. El principal deseo del Espíritu Santo es: nuestro perfeccionamiento, llevarnos más y más a ser como Cristo Jesús. Si esperamos sólo cosas placenteras vamos a ser decepcionados, no vamos a estar preparados para cuando vengan los tiempos difíciles.

Y ese es el problema con mucha de la predicación que uno escucha hoy en día, le robamos al pueblo de Dios la totalidad de la experiencia cristiana y los dejamos desprovistos de los anticuerpos que necesitan y los elementos interpretativos que necesitan para que cuando venga la prueba a la vida, sea enfermedad, sean situaciones económicas difíciles, sea la pérdida de un empleo, sea un sinsabor en la vida, un problema matrimonial, algo con un hijo, una traición de un amigo, la pérdida de un sueño; si no les damos los elementos interpretativos cuando vengan esas cosas a sus vidas no van a saber cómo bregar con ellos y no van a saber cómo bregar con ellos, y no van a saber cómo navegar esas aguas tormentosas hasta llegar a la otra orilla.

Y yo veo siempre la Escritura advirtiéndonos una y otra vez que vamos a pasar por tiempos también de dificultad en nuestra vida, y eso es parte del proceso de Dios, eso es bueno y es necesario para nuestra vida ¿amén? qué bueno que por lo menos algunos están de acuerdo conmigo.

El deseo de Dios no es nuestra comodidad sino nuestra perfección y nuestra santificación. A Dios no le interesa tanto que estés contento como que estés limpio y preparado para servirlo como Él necesita. El Espíritu Santo siempre está en dolores de parto hasta que tú des a luz la figura y el carácter de Jesucristo.

Piense en las palabras del apóstol Pablo en Gálatas 4:19 donde Pablo dice: "Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros." Es como si Pablo estuviera manifestando el sentir del Espíritu Santo que está haciendo todo tipo de trabajo en nuestra vida para producir un bebé que se parece a Cristo. Dios quiere que tu vida al pasarte a través de un proceso de formación refleje el carácter y los atributos de Jesucristo y Él va a hacer todo lo que sea necesario en ti para llevarte a eso.

Mis hermanos: no se pierdan de lo sublime de la vida cristiana limitándose simplemente a una experiencia superficial, limitándose a venir solamente los domingos a la Iglesia religiosamente y pensar: bueno antes yo iba a la misa, pues ahora voy a la Iglesia evangélica y eso es todo. Y nos vamos de aquí y ponemos el candado al cofre de la vida cristiana hasta el próximo domingo cuando lo abrimos otra vez para venir otra vez a la Iglesia cuando Dios lo que quiere es un proceso de intimidad con nosotros.

Yo pienso en las palabras del apóstol Santiago que dice que el Espíritu de Dios nos anhela celosamente. ¿Tú sabes que lo que Dios quiere es tener intimidad contigo? Dios quiere pasar la vida junto contigo, Dios quiere caminar contigo todos los días de tu vida, todos los momentos todas las circunstancias. Dios quiere tener diálogo, quiere venir a tu vida y sentarse allí y tomarse un capuchino allí a las tres de la tarde a veces, y conversar contigo.

En estos días he estado pensando en eso, en el Libro de Génesis cuando dice que el Señor se acercó, en el huerto del Edén y se acercó para buscar compañía con Adán y Eva. ¿Qué hacía Dios en el huerto del Edén? y no me pregunten cómo se manifestó Dios, si vino en forma de una nube o, ¿cómo se adelgaza Dios para estar en comunión con dos humanos? no me pregunte eso. En la Biblia hay por ejemplo la idea del ángel de Jehová que dicen algunos que era como una epifanía, una manifestación de Dios para poder interactuar con los seres humanos reducida, como una proyección de Dios casi por decirlo de alguna manera, esas son profundidades teológicas muy grandes. Pero el caso es que yo veo allí a Dios acercándose a Adán y Eva para dialogar con ellos así en el huerto del Edén y desgraciadamente los encontró distantes y habiendo pecado.

Y así a veces Dios viene y quiere tener intimidad con nosotros, quiere tratar con nosotros, quiere dialogar y tener momentos íntimos, y entonces nos encuentra superficiales e indiferentes, o con una expectativa de que: no, Dios para lo único que está aquí es para hacer algo por mí y eso es todo, y yo voy a la Iglesia para prepararme para que cuando me muera me acepten allá en el cielo y eso es todo. No, Dios quiere.

Hermanos: los beneficios de la vida cristiana son totalmente secundarios. Nosotros existimos para la Gloria del Señor, para tener intimidad con Él, para llegar a ser como Cristo y yo les animo hermanos a entrar en la vida cristiana con apetito de tener intimidad con Dios y de ser tratado por Dios, de llegar a ser algo extraordinario para Dios y ser útiles para Él.

¿Por qué nos trata Dios en la manera en que nos trata, es decir nos disciplina? Yo hablaba de paideia, ese régimen de trato de Dios en nuestras vidas, ¿por qué trata Dios forjándonos y perfeccionándonos? Hay muchas razones. Número uno ya lo he mencionado levemente y es que Dios trata con tu vida, te disciplina, te pasa a través de diferentes experiencias formativas para que tú seas más como Cristo Jesús, que te parezcas más a Él, que ejemplifiques las cualidades y virtudes de carácter de Jesucristo, eso es lo que a Dios más placer le da: un cristiano que se parece a Su Hijo.

Y entonces Dios te va a tratar y a poner en situaciones difíciles muchas veces para ir cortando de ti todo lo que no se parezca a Cristo Jesús para que tú reflejes. ¿De qué nos sirve pasar toda la vida cristiana viniendo a la Iglesia y entonces viviendo como diablitos por ahí sin manifestar el carácter de Cristo? Dios quiere que tú reflejes los atributos de Jesús.

En segundo lugar, Dios te trata, te disciplina y te prueba para matar aquéllos rasgos carnales en ti que te hacen tropezar, te hacen infeliz y hacen infelices a otras personas también alrededor de ti. Cuando tú entras a los caminos del Señor Dios te hace un exámen por así decirlo, de todos los rasgos imperfectos que no le agradan a Él y que no reflejan los valores del Reino de Dios, y entonces Él comienza y Él desea ardientemente ponerte a través de un proceso de ir matando una a una todas las cosas que no le agradan a Él; tu sensualidad, tu apego al mundo, tu trato áspero a los demás, tu egoísmo, tu ira, tu rencor. Todas aquéllas cosas que te hacen daño a ti y le hacen daño a otros Dios quiere cortar todo eso y te pone a través de un proceso.

En tercer lugar Dios también te prueba y te quebranta para aminorar y disminuir, y opacar el amor por el mundo y su vanidad. ¿Sabe usted de que un cristiano mundano es una contradicción? a Dios no le agrada. La Palabra del Señor dice que no amemos al mundo, Primero de Juan capítulo 2 versículo 15 dice: "No améis al mundo ni las cosas que están en el mundo, porque si alguno ama al mundo el amor del Padre no está en él."

Hay cristianos que aman demasiado el mundo. Aman la Iglesia y tienen deseo por las cosas de Dios pero wow, se les van los ojos con cualquier cosa del mundo, viven en la vanidad. Hombres y mujeres demasiado conscientes de su apariencia y de su atractivo. Otros que aman demasiado el prestigio y la influencia, y la opinión de los demás. Otros que aman demasiado el dinero y las posesiones. Otros que aman su carrera desmedidamente.

Y muchas veces nosotros traemos esas cosas a la Iglesia, le damos una pinturita espiritual pero sigue ahí el diablo y la carne vivitos dentro de nosotros. Y por eso hay mucha gente que le gusta, no, quieren ser Pastores. Todo el mundo quiere ser Pastor, hoy en día todo el mundo quiere estar aquí en la plataforma cantando o lo que sea, no estoy tirando indirecta a nadie por favor entiendan, pero muchas veces es por eso, porque hay personas que les gusta tener influencia sobre los demás, quieren ser vistos y quiere ser respetados o que todo el mundo se pare, o se arrodille delante de ellos y entonces terminan espiritualizando pero están, la carne es lo que los está impulsando. Entonces Dios tiene que matar esos apetitos mundanos dentro de nosotros.

Una persona espiritualmente tratada por Dios es una persona que disfruta del mundo y de la vida. Por ejemplo si Dios te da la bendición de tener una buena profesión y que tú ganes un buen dinero, y que tengas una buena casa, y un carro de gran calidad mira: disfrútalo, es más; cómprame uno a mí también y regálamelo. No hay problema con eso. ¿Usted sabe lo que no le gusta a Dios? cuando usted se apega y se aferra a las cosas materiales.

Mira: si Dios te dió la bendición de ser una persona atractiva gloria a Dios, dale gracias a Dios por eso pero si la vida con el paso del tiempo te va quitando esa belleza por la razón que sea no te deprimas ni te vayas a un sitio por allí a pegarte un tiro, a suicidarte, a tirarte por un puente. Esa es la realidad, esa es la vida; Dios dió y Dios quitó, sea Dios glorificado ¿no? Nosotros tenemos que disfrutar de lo que Dios nos da como si no lo tuviéramos ¿me entiende? Si Dios te da el privilegio de tener muchos amigos y de tener influencia en la vida mira: úsalo para gloria de Dios pero no te apegues a eso como si tu valor dependiera de lo que la gente piensa de ti.

El cristiano se mueve livianamente por el mundo, disfruta de las cosas que recibe pero como si no las tuviera en un sentido. Entonces cuando el cristiano camina no deja una huella muy profunda porque no pisa demasiado duro en el mundo y ese atributo es lo que capacita al hombre, la mujer de Dios para ser útil en el Reino de Dios, eso es lo que capacita a un hombre o una mujer de Dios para darle un consejo a alguien que ha perdido un hijo o que le han declarado un cáncer, o que ha perdido la casa y esa persona puede hablarle con autoridad a ese otro individuo y decirle: mira no te preocupes, tu valor no depende de eso.

La Biblia dice que teniendo sustento y abrigo estemos contentos con eso, que no pongamos el corazón en las riquezas ¿usted entiende? (aplausos). Ahora, gloria a Dios, si Dios te bendice con esas cosas: disfrútalas. Yo no estoy diciendo que andemos por ahí como pordioseros ¿usted entiende? o que no busquemos excelencia en la vida, que no estudiemos, no. Haz todo eso pero sabe que ahí no es donde está tu felicidad.

Entonces Dios muchas veces lo que quiere es desconectarnos los cables que nos unen a esas cosas y que nos hacen estar dispuestos a venderle nuestra alma al diablo por tenerlas. Y entonces nos permiten vivir en el mundo como extranjeros y peregrinos dice la Biblia, estamos de paso, y este mundo no nos agarra y no nos puede traicionar.

¿Sabe que el diablo patutea a la gente para usar una palabra muy caribeña y los torea muy fácilmente cuando están apegados al mundo? porque les pone cualquier cosa y entonces con eso los controla y los manipula. Sea una mujer bonita, sea un trabajo que le demanda ochenta horas a la semana, sea una cuenta de banco o lo que sea y con eso los lleva al mismo infierno
y los destruye muchas veces, porque están demasiado apegados al mundo. Entonces lo que quiere Dios es desconectarnos esos cables para que podamos vivir en el mundo como una presencia divina ejerciendo influencia del Reino de Dios en el mundo. Y entonces si Dios nos da riqueza la usamos para gloria del Reino de Dios y para avance del Reino de Dios.

Primera, Segunda de Pedro no recuerdo ahora mismo pero dice: "A los ricos de este mundo diles que no pongan el amor sobre las riquezas" ¿recuerdan ese pasaje? ¿qué dice? "Sino que inviertan en el Reino de Dios" en el futuro ¿no? en la vida eterna, que no pongan el amor sobre las cosas de este mundo; no me voy a preocupar mucho, si lo encuentro en algún momento. Bueno si lo consiguen por allí me dejan saber.

Pero de nuevo hermanos, dice que no pongan las esperanzas ni el afecto en esas cosas sino que lo pongan en las cosas eternas. Ahora ¿cómo llegamos a esa convicción, cómo llegamos a esa actitud tan iluminada? es el Señor trabajando en nosotros y tratando con nosotros para que poco a poco vayamos despegándonos de eso. Muchas veces cuando uno ve que la gente nos traiciona y que no podemos depender de ellos, cuando tenemos mucho dinero ahí está todo el mundo en la casa porque les damos buena comida y la barra está llena de bebida, pero el día que entramos en crisis porque perdimos el trabajo no se aparecen por allá por nada y entonces uno dice: ah mira, es así. Entonces uno llega a esa convicción.

Dios forja situaciones que te van despegando poco a poco a través de la vida hasta que tú entonces aprendes a no amar el mundo, porque ahí dice de nuevo en Primera de Juan donde yo estaba leyendo: "Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, la vanagloria de la vida no provienen del Padre sino del mundo, y el mundo pasa, y sus deseos pero el que hace la Voluntad de Dios permanece para siempre."

El Señor Jesucristo dice: Poned la mira en las cosas de arriba, y es ahí donde nosotros tenemos que poner siempre la mira, siempre en las cosas eternas ¿no? Entonces Dios a veces nos trata y nos disciplina, y nos hace pasar por sinsabores y situaciones difíciles para aminorar ese amor por el mundo y su vanidad.

Otra cosa, Dios también nos trata y nos disciplina para hacernos más aptos para el servicio cristiano. Tú nunca vas a poder ser útil al Señor a menos que Dios haya tratado con tu vida y te haya pasado por algunos sinsabores, algunas dificultades, algunas pruebas porque ¿cómo tú vas a poder consolar a otros si tú no has sido consolado tú mismo? ¿Cómo tú vas a hablarle a una persona que acaba de perder el trabajo si tú no sabes lo que es perder algo que tú amas mucho?

Entonces tú tienes que tener experiencia muchas veces negativa para pode ayudar a otros. Es más, hay personas que han tenido situaciones difíciles en la vida y entonces entran en los caminos del Señor, y pueden entonces ser útiles para aquéllos que están pasando situaciones similares. Una persona que está en el mundo de las drogas o del alcoholismo ahora puede ministrarle a otras personas que están pasando por la misma cosa, y Dios en Su soberana Voluntad muchas veces permite que nosotros pasemos por esas tribulaciones para poder llegar a ese punto de la vida.

Mire el caso de José en el Antiguo Testamento, que José es vendido por sus hermanos, traicionado por sus seres queridos, llega como esclavo a Egipto, allá también lo vuelven a traicionar, esta mujer que lo acusa falsamente de querer violarla, cae en la cárcel y todo ese proceso que él estaba viviendo era porque Dios quería posicionarlo para un encuentro con faraón que le permitiera interpretar ese sueño terrible que había tenido faraón y preparar el ambiente para que viniera su familia, y se llegaran a Egipto, y Egipto sirviera allí como una matriz para que el pueblo de Dios se desarrollara durante 300 años como nación, y entonces sacarlo de Egipto para llevarlo a Canaán cumpliendo con una promesa que le había hecho a Abraham siglos atrás, mire cómo es Dios.

Y yo me imagino que cuando José estaba pasando por esas pruebas y esas dificultades habrá dicho: ¿qué hice yo para merecerme todo esto? Yo he amado a Dios y he querido vivir en integridad, pero Dios estaba pensando en algo más allá. Muchas veces las situaciones que tú estás pasando en tu vida Dios las está usando, aunque se toma mucho tiempo, para forjarse un hombre, una mujer que pueda ser de bendición para el Reino de Dios, que pueda ser útil.

Cuando los hermanos de José llegan a Egipto buscando comida ¿ustedes recuerdan la historia? y descubren que ahora ese joven que ellos vendieron como esclavo a Egipto ahora es el vicepresidente de Egipto, comienzan a temblar y creen: este nos va a cortar la cabeza y se va a vengar de nosotros ¿y sabe lo que dice José? No, no se preocupen. Lo que ustedes quisieron hacer para mal Dios lo usó para preservación de vida y para bien, por eso yo no los odio a ustedes, porque entiendo ahora que no era que el diablo estaba trabajando a través de ustedes sino que Dios los estaba usando para propósitos mayores.

Y quizás tú has pasado por una situación muy difícil en tu vida o estás pasando por pruebas y dificultades, espera el final de Dios, porque muchas veces Dios usa esas situaciones de la vida, difíciles para algo precioso. Hay hermanas que han sido abusadas sexualmente cuando niñas o pasaron por todo tipo de abusos verbales, hermanos, hombres que tuvieron otro tipo de situaciones en sus vidas.

Y mucha gente vive deprimida y triste por esas cosas, ¿dónde estaba Dios cuando yo estaba sufriendo? Es que la misericordia y el trato de Dios es tan amplio y tan misterioso que si nosotros podemos ver a Dios aún en las situaciones más difíciles de nuestra vida eso puede redimir y cambiar totalmente los sufrimientos, ver a Dios preparándonos quizás para a la postre como dice la Biblia bendecirnos.

Dios puede tornar los errores, las caídas, los sufrimientos, los abusos, las tragedias de tu pasado. Si tú los ves a la luz del propósito grandioso de Dios puedes ver que Dios estaba preparándote allí mismo para algo mayor más adelante y eso nos permite a nosotros entonces no vivir deprimidos, y tristes, y sintiéndonos como víctimas. Todo lo que pasa en tu vida por medio de la fe tú lo puedes tornar en oro, todo, todo. Y yo te animo, cualquier cosa que haya habido en tu vida, un divorcio, un fracaso de algún tipo, algún sufrimiento, algún abuso que sufriste o algo así, cree que Dios puede usar todo eso para gloria de Su Nombre y para bendición de tu vida, y para bendición de otros también y por tu fe tú puedes redimir esas cosas.

Niégate a verte en la vida como una víctima, tú no eres una víctima si estás en Cristo Jesús. Si estás en Cristo Jesús todo lo que tú viviste en tu vida adquiere un propósito sublime, sea que viviste en pobreza o lo quera, cree que Dios tienen un propósito y entonces pregúntale al Señor: Señor, dame sabiduría para yo interpretar lo que ha pasado a la luz de Tu Palabra y Tu propósito redentor y enséñame el oro escondido en esa tragedia por la cual yo he estado pasando. Y mira a Dios preparándote para ser de bendición para Su Obra.

Y finalmente Dios nos trata y nos quebranta, y nos prueba para prepararnos para ser buenos testigos por medio de nuestro testimonio y nuestro comportamiento. Porque muchas veces hay muchos cristianos muy bien intencionados, diezman, ayunan pero tienen unas fallas de carácter que contradicen todo lo que predican con la boca, lo que hacen con las manos lo deshacen con los pies. Y la gente dice: ¿sabes qué? no puedo escuchar tu testimonio porque tu comportamiento habla demasiado alto y no puedo escuchar tus palabras.

Y Dios a veces nos trata para purificarnos, limpiarnos, tratar con nosotros para que podamos despedir ese olor fragante de la persona de Cristo en nuestra vida y cuando pasamos por esas dificultades y esas pruebas eso produce en nosotros un cada vez más excelente y eterno peso de gloria dice la Palabra del Señor.

¿Recuerdan ese pasaje? dice: "Aunque el hombre exterior se va desgastando el hombre interior se va renovando de día en día" y muchas veces Dios desgasta la parte externa de nuestra vida para que el óleo de bendición pueda manifestarse a través de nuestro comportamiento tratado por Dios.

Hay un pasaje muy lindo en Juan capítulo 15 versículos del 1 al 4 donde el Señor Jesucristo habla de que nosotros hemos sido hechos para dar fruto, Juan 15 versículo 1 en adelante. ¿Tú sabes que tú has sido llamado al Reino de Dios para producir buenas obras, para ser de bendición, para ser útil como he dicho al Reino de Dios? y si tú no das fruto de obras de justicia, de vidas que conozcan al Señor, de ayuda y respaldo para el Reino de Dios y avance de Su Iglesia entonces eres un cristiano inútil, eres una higuera estéril que no agrada al Señor. Y todo lo que Dios hace en tu vida cuando tú entras al Evangelio es para prepararte para que puedas dar fruto.

En el capítulo 15 versículo 1 el Señor Jesucristo dice: "Yo soy la vid verdadera y Mi Padre es el Labrador." Muchas veces en la Biblia se presenta a Dios como un dueño de una tierra o al Espíritu Santo como un viñador o un jardinero, o un labrador. ¿Por qué? porque nosotros somos como una planta, como un jardín, como una viña, como una tierra que Dios se toma mucho trabajo en perfeccionarla y prepararla para que dé fruto.

¿Para qué sirve una vid por ejemplo o una mata de mango, o de aguacate si no da fruto? es para cortarla simplemente. ¿Y para qué sirve un cristiano si no da fruto, si de alguna manera el Reino de Dios no se beneficia de su vida, si no está trayendo a otros al conocimiento de Cristo, si no está intercediendo por otros, si no está testificando, si no está contribuyendo al Reino de Dios?

Dios no te llama al Evangelio solamente para tu beneficio hermano, no te llama para simplemente venir y sentarte en una banca, Dios te llama para que des fruto para Su gloria y para Su honra. Nosotros debemos estar siempre inquietos ¿cómo me está usando Dios? ¿qué estoy yo haciendo para el Reino de Dios? ¿cómo estoy yo contribuyendo? Si cada cristiano se preguntara eso continuamente su experiencia cristiana sería completamente transformada.

Y entonces Dios está siempre trabajando en tu vida minuciosamente, detalladamente para formarte, prepararte y Él siempre está interviniendo en muchas maneras diferentes en tu vida a través de encuentros, sermones, servicio, pruebas, todo orientado para que tú produzcas fruto. Dios es el labrador por excelencia, Dios es el viñador por excelencia.

¿Recuerdan ustedes la Palabra de Jesucristo donde decía que un hombre tenía una vid que no producía fruto? el dueño y entonces viene a la vid y ve que no produce nada, y dice: ¿sabes qué? esta planta no está produciendo nada, córtala ¿para qué está ocupando la tierra? si podemos plantar otra cosa en ella. Y dice que el viñador que es imagen de Dios, en este caso del Espíritu Santo dice: no señor ¿sabes qué? dale un tiempo más, dale un tiempecito para ver si reacciona y si da fruto, y si no da fruto pues entonces córtala.

Pero fíjese que el dueño de la tierra viene y él espera que haya fruto. Esa viña no está allí para adorno, está allí para dar fruto y si no da fruto hay que cortarla. Y hay muchos cristianos que se preguntan: ¿por qué es que yo no soy bendecido más, por qué es que yo no me gozo en la vida cristiana, por qué es que Dios no me prospera más? bueno, quizás es porque no estás dando fruto. Y cuando una persona tiene mucho tiempo en el Evangelio y no da fruto Dios lo trata ahí como distantemente, entrará al Reino ya cuando se esté cerrando la puerta como esas películas que se tiran de cabeza para poder entrar oliendo a humo muchas veces.

Pero yo quiero que cuando yo entre al Reino de Dios Dios me diga: "Ven buen siervo y fiel, sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré, entra en el gozo de tu Señor." Hay muchos cristianos que van a padecer pérdida, dice el apóstol Pablo cuando lleguen al Reino de Dios. Les van a decir: bueno entra, ya no podemos hacer más nada, entra porque estás bajo Cristo, pues entra pero hay otros que Dios les va a decir: gracias por haber trabajado tanto por Mi Obra, ven y entra en el gozo de tu Señor. Yo quiero que Dios me diga así y tú quieres también que Dios te diga así, no te aproveches solamente de Dios.

Dios espera que demos fruto y si nosotros queremos dar fruto como Dios quiere que lo demos entonces esperemos que Dios va a trabajar en nosotros y va a cavar alrededor. Fíjese que muchas veces las imágenes que hay en la Biblia de preparación de una planta para que dé fruto son imágenes de violencia. Imagínese una tierra cuando usted le mete el arado y rompe la corteza de la tierra y la viola, y penetra en ella para que pueda hacer lo que hace la tierra, recibir la semilla hondamente e interactuar con ella. Piense en el grano de trigo como yo decía los otros días que cae a tierra y se quiebra la corteza para que salga la vida que está en ella.

Entonces el Señor Jesucristo dice aquí: el Padre o el Espíritu Santo es el labrador "Y todo pámpano que en Mí no lleva fruto lo quitará." Hay otro pasaje que dice que el que tiene se le dará más y al que no tiene aún lo que tiene le será quitado, es decir la gente que Dios bendice más y les da más son aquéllos que están usando el talento que Dios les dió. Cuando Dios te llama al Evangelio pone algo dentro de ti, pone un don, un llamado, una capacidad. Todo cristiano tiene un llamado, todo cristiano tiene un don, crea eso.

Entonces la pregunta es: ¿qué vas a hacer tú con ese don? y si tú no haces algo con ese don vas a tener que darle cuenta al Señor por eso ¿sabes? La Biblia dice que un día tenemos que todos comparecer ante el Trono de Dios para dar cuenta de lo que hemos hecho sea bueno o sea malo. Es que a veces tenemos una idea tan errada de lo que es el paraíso y la vida eterna.

La vida eterna y el Reino de Dios, el cielo, lo que llamamos el cielo es un lugar muy dinámico, no es como que tú simplemente vas a llegar a las puertas de perla y te van a dar una bata blanca, y te van dar un arpa, y te van a dar una nubecita, y te van a decir: vete allá arriba y toca esa arpa por toda la eternidad, eso es lo que nosotros pensamos. No, no. El Reino de Dios es algo muy dinámico y una de las cosas es que vamos a llegar al Reino y nos van a decir: bueno ok, vamos a pasar revista ¿qué tú hiciste para el Reino de Dios?

Y no quiere decir que no entres al Reino de Dios pero yo creo que van a haber niveles de gloria, va a haber niveles de bendición, va a haber niveles de recompensa. Van a haber medallas de oro, de bronce y algunos van a recibir una medalla de lata, una Coca Cola que la van a cortar con un pedacito y van a decir: mira no hay más nada para ti porque ¿qué tú hiciste allá en el?

La Biblia dice que sembremos tesoros ¿no? para el Reino eterno. Hay una conexión entre lo que tú hagas aquí por Dios y lo que te den allá arriba. Algunos recibirán una mansión inmensa, otros un condominio allí de un dormitorio nomás, un estudio y eso es todo porque es todo lo que se merecen. Es así hermanos, hay que trabajar aquí para el Señor porque Dios va a juzgar tu obra.

Dice que la obra de cada uno será juzgada, sea paja o sea oro pero lo que tú produzcas. Yo te invito a entrar a la vida cristiana y ver lo dinámico que es esto. Por eso es que le hacemos una injusticia a los cristianos haciéndoles creer que bueno, simplemente vente a la Iglesia y se una persona religiosa, y ya tú estás viviendo como un cristiano. No, la vida cristiana es algo muy interactivo donde el labrador, el viñador, el Espíritu Santo está trabajando contigo y te está llamando a hacer algo muy sublime, a entrar en la experiencia de Cristo Jesús, a entrar en una jornada como un caballero andante, una gran aventura donde van a venir gigantes para que tú les cortes la cabeza y vas a experimentar grandes aventuras, y a veces te van a tumbar del caballo y a veces vas a sufrir; a veces vas a ser derrotado en una que otra batalla pero te vas a poner de pie y vas a seguir adelante más fuerte que antes, porque aún esas batallas que pierdes te enseñan cosas y te preparan.

¿Qué guerrero no tiene una cicatriz que mostrar de sus batallas? ¿qué soldado experimentado no ha sido herido en algún momento en alguna batalla? ¿o qué ejército que ha peleado muchas veces no ha perdido una batalla aquí y allí?

Y así nosotros los cristianos dice la Biblia que llevamos las marcas de Cristo en nosotros, eso nos hace sublimes y bellos. Hay soldados que usted los ve y tienen una cantidad de medallas porque han sido heridos, porque han dado muestras de valor, porque han tenido grandes logros en puntería o lo que sea y caminan con sus medallas allí pero también allí hay sangre, hay pérdidas, hay esfuerzos, hay trabajo. Mientras que usted ve un soldado por allí de esos que les baila el revólver porque ni siquiera se lo saben poner bien con la camisa toda arrugada y el pantalón, no tienen ni una medalla porque no han peleado ni una sola batalla ¿de qué sirve eso? Así hay muchos cristianos ¿sabe?

Hay muuchos cristianos así en la Iglesia que son una deshonra para el Reino de Dios. Yo quiero invitarte: abraza la vida cristiana en toda su plenitud. Abrázala en toda su tragedia y en toda su gloria también, abrázala en todo su sufrimiento y en todas sus victorias también, abrázala en tiempos de descanso y de refrigerio, y también en tiempos de batalla y de guerra porque tú has sido hecho para la guerra; tú eres un águila, tú eres un león y tienes que experimentar esas experiencias en tu vida para que verdaderamente seas un cristiano legítimo.

La Biblia dice que corramos legítimamente, que corramos auténticamente la carrera de la fe como Cristo la corrió, hay que pagar el precio de ser cristiano. Yo le decía a los hermanos esta mañana, ¿ustedes conocen la historia cuando el Señor está en la cruz y le dan una mezcla de mirra con creo que es otra sustancia? y le quieren dar eso, vinagre, era una sustancia que es como anestesia que se usaba como un acto de misericordia con una persona que era crucificada para aminorar los dolores y las agonías de la crucifixión que a veces duraba horas y horas.

Y los soldados romanos aún mientras ejecutaban a esta persona por medio de la cruz tenían una consideración con ese pobre hombre que estaba sufriendo tanta agonía y le daban esta sustancia que como que aminoraba un poquito los dolores de la cruz. Dice la Biblia que el Señor rehusó tomarla ¿por qué, porque Él era masoquista? no, porque Él sabía que Él tenía que pagar el precio completo en la cruz del calvario por la redención de la humanidad y nosotros tenemos que ser así también. Hay un precio que pagar, no lo rehuyas.

"Llevad Mi yugo sobre vosotros" dice la Palabra "Y aprended de Mí que soy manso y humilde." Tenemos que llevar el yugo. Si no llevamos el yugo, si Dios no trata con nosotros como decía el domingo pasado somos bastardos, si Dios no nos disciplina no somos legítimos, si no padecemos algo, si no pasamos por el proceso y el trato de Dios de la crucifixión, la transformación y el trato de Dios no merecemos el nombre de cristianos. Yo quiero invitarte a dar, a sacrificar por Cristo, a pagar el precio. Si no te duele la vida cristiana no estás viviéndola como debes vivirla ¿sabes? pero también vas a experimentar gloriosos momentos de felicidad y de triunfo, y vas a poder alardear de lo que Dios ha hecho en ti y a través de ti.

"Todo pámpano que en Mí no lleva fruto lo quitará y todo aquél que lleva fruto lo limpiará." La palabra lo limpiará es lo podará en griego. Cuando tú llevas fruto Dios te dice: wow, mira mi hijo, mi hija qué bien me estás sirviendo, te voy a apretar un poco más las tuercas para que des más fruto todavía, te voy a poder. ¿Para qué nos poda Dios? para que demos más fruto.

Mire un viñador que coge una planta, un árbol y lo poda ¿para qué? para que dé más fruto. Yo creo que les he compartido una vez, el hermano Roberto Naranjo que yo lo invité a nuestra casa, nosotros tenemos como una parra en el patio de la casa y yo invité al hermano Naranjo que sabe mucho de esas cuestiones de agricultura y eso para que nos ayudara y cortara, y podara la parra. Yo pensé que iba a coger una tijerita e iba a cortar unas dos ramitas ahí.

Y un día que yo llegué a la casa él ya estaba allí y había comenzado a podar la parra esta, y cuando yo ví lo que él había hecho me puse las manos en la cabeza y dije: me mató la pobre parra esta, y yo pensé en Meche: cuando Meche llegue me va a matar porque la había dejado la pobrecita en los huesos solamente y yo dije: ya esta parra no echa más fruto por el resto de su vida ni más.

¿Sabe qué hermanos? eso fue como en la primavera. Para Septiembre, ya en el verano esa parra estaba tan llena de uvas y de hojas que era increíble ¿por qué? porque cuando tú podas una mata lo que pasa es que tú le quitas todas esas ramitas débiles y secas que le roban vida a la parte principal de la planta. Entonces tú al cortarle todas esas cosas externas innecesarias y esas ramitas finitas que no dan nada de todas maneras, y entonces tú dejas solamente las partes gruesas y saludables.

Entonces esas partes gruesas y saludables tienen más vida que beber, y la savia de la planta se distribuye en menos superficie y por lo tanto crece mucho más fuerte, y así pasa en la vida cristiana. ¿A dónde va Dios a mandar Su Poder, Su Gloria, Su bendición? es a las ramas que dan más fruto, las ramas saludables. ¿Cuáles son los árboles que Dios va a tratar más y va a poder más? aquéllos que son buenos, que dan fruto para que den más fruto. Ahora ese pobre árbol cuando lo están podando para que dé más fruto si pudiera quejarse se quejaría.

Y así nosotros. Cuando Dios quiere tratar con nosotros mira, nos pasa por dificultades, por pruebas, pero eso es Dios podándote, quitándote todo eso externo. El amor por el mundo, la sensualidad, el egoísmo, el orgullo, el rencor, la vanidad, todas estas cosas que te roban fuerza y dejando solamente lo que glorifica al Señor para que eso dé mas fruto para gloria de Él. Todo aquéllo que da fruto lo limpiará para que dé más fruto. Entonces sabe que eso es lo que Dios está haciendo en tu vida. Dios te está llamando a la santidad, te está llamando a la perfección.

Dios perfeccionó a Jesucristo por medio de tribulaciones y angustias, y Él quiere hacer lo mismo. No pienses que si Él hizo eso con Cristo no va a hacer lo mismo contigo. Mire por ejemplo Hebreos capítulo 2 versículo 10, el Señor Jesucristo pasó por ese proceso en Su carne y Su humanidad, y nosotros también tenemos que pasar por él. Dice: "Porque convenía a aquél por cuya causa son todas las cosas y por quien todas las cosas subsisten que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionase por aflicciones al autor de la salvación de ellos."

Cristo fue perfeccionado por medio de aflicciones, en Su carne porque Él es Dios, pero en Su manifestación humana por todos esos sinsabores que Él pasó cuando estaba en el mundo Dios lo fue perfeccionando y puliendo para llevar a cabo Su bendita misión de redimir a la humanidad. Hebreos 5:9 dice algo parecido o aún vamos un poquito más, Hebreos 5:7, dice: "Y Cristo en los días de Su carne" ¿ve? era Cristo en Su forma humana "Ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte fue oído a causa de Su temor reverente, y aunque era Hijo por lo que padeció aprendió la obediencia."

Muchos de nosotros nunca aprenderemos a ser mansos, sumisos, sujetos al Señor a menos que no seamos probados y debilitados primeramente. Muchas veces las pruebas nos debilitan pero nos hacen más fuertes, qué interesante eso. Muchas veces las dificultades de la vida y las pruebas a través de las cuales Dios nos pone nos hacen peligrosos para el diablo y para el infierno. Un hombre, una mujer que ha sido tratado por Dios y quebrantado por Dios es algo terriblemente peligroso para el infierno.

Ahora la persona que anda por allí como un caballo indómito no tratado solamente sirve para correr por la pradera pero ni lo pueden montar ni lo pueden usar como carga ni nada y así hay muchos cristianos; muy bonitos, muy frondosos y aparentemente llamativos pero no sirven para nada porque no se han dejado tratar por Dios. Como Cristo ¿no?

Cristo aunque era Hijo por lo que padeció aprendió la obediencia "Y habiendo sido perfeccionado vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen." Cuando tú eres perfeccionado por medio de aflicciones y pruebas, y dificultades entonces tú puedes ser en un sentido autor de salvación para muchos también, por eso no reniegues de la disciplina del Señor, como dice la Biblia: "Porque Dios al que ama disciplina y trata con él."

Mire Primera de Pedro capítulo 5 porque eso está en todas partes, Primera de Pedro capítulo 5 versículo 10: "Mas el Dios de toda gracia que nos llamó a Su gloria eterna en Jesucristo, después que hayáis padecido un poco de tiempo Él mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca." Qué lindo. Después que hemos padecido un poco de tiempo entonces Dios nos perfecciona, nos afirma, nos fortalece, nos establece.

Muchos de nosotros queremos ser fortalecidos, afirmados, perfeccionados pero no queremos padecer un poquito de tiempo. No, deja que Dios trate contigo. Invítalo a trabajar en tu vida. Entra al Evangelio con los dos pies para que Dios haga lo que Él quiere en tu vida y te prepare, y te use para Su gloria. El Espíritu Santo trabajará incansablemente en nosotros para perfeccionarnos.

Termino e invito a los hermanos de la alabanza a que pasen por acá un momento. En Efesios capítulo 4, Efesios capítulo 4 leamos un par de versículos aquí. Comencemos con el versículo 11, mire la obra de Dios en la economía del cristianismo de lo que Él quiere hacer. Dice el versículo 11: "Y Él mismo" Dios mismo "constituyó a unos apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros" ¿para qué ha creado Dios estos dones a la Iglesia? Los Pastores, los evangelistas, los maestros, los profetas ¿para qué digamos esas diferentes categorías de servicio que existen en el mundo y en la Iglesia?

Dice: "A fin de perfeccionar a los santos para la obra del Ministerio y para la edificación del Cuerpo de Cristo." Mis hermanos, ustedes vienen a la Iglesia, Dios ha dado los dones de los Pastores, los evangelistas, los maestros, todas estas cosas; es para prepararse hombres y mujeres que lo sirvan a Él, que sean obreros. Hay tanta gente en la vida cristiana que son consumidores, no son productores. En la Iglesia de Jesucristo 20% a lo máximo sirve al Señor en alguna capacidad, en algo y no estoy diciendo que tiene que ser Pastor o cantar en el coro, o ser diácono, no. Estoy hablando de servir allá en tu trabajo, en tu vecindario, en la escuela donde estás, ser útil para el Reino de Dios pero yo diría que un 20% a lo máximo son útiles porque no les ha amanecido para qué es que vienen a la Iglesia.

Entonces hay mucha gente que viene a la Iglesia que mas bien vienen a la Iglesia como consumidores, como clientes, no como participantes y co-productores. Entonces vienen a la Iglesia y se sientan allí, y dicen: bueno hoy el coro como que bueno, no canta tan bien; a la Anita se le salió un gallo, la que estaba atrás de mí me molesta, la próxima vez me voy a sentar en otro lado si la veo. El Pastor: ¡ah! ha predicado mejor en otras ocasiones. En esa Iglesia siempre están pidiendo dinero para todo, etc., etc., etc.

Son catadores de vino, vienen a la Iglesia a ver qué tal está el vino hoy, hacen un buchito y después lo escupen otra vez como los catadores de vino, no se lo tragan, son críticos. Ah allí el ministerio de niños no es tan bueno, Dios quiere un ministerio donde mis hijos, sea un ministerio de primera; bueno, métete tú a trabajar en el ministerio de niños, ayuda. No, los maestros de discipulado no están tan bien preparados, no son buenos maestros. Mira prepárate, si tú eres tan bueno toma discipulado, aprieta los dientes, aprende y entonces haz tú un mejor trabajo para gloria del Señor. Ora, ayuna, prepárate, estudia y dale al Señor entonces el beneficio de tu provecho.

¿Tú sabes cuánta gente? por ejemplo aquí en Estados Unidos hay muchos cristianos que se viven quejando de lo que hay en la televisión cristiana, de que siempre las predicaciones no son teológicamente altas, de que estan diciendo una cantidad de barbaridades, de que hay gente allí que lo que quiere es robarle el dinero a la gente y todo eso. Esa gente teológicamente desarrollada con un gran carácter e integridad se limitan a criticar a esta gente en vez de ellos meterse entonces y levantar ellos sus estaciones de televisión con un mensaje sólido, y ellos entrar en el ministerio cristiano, y usar su entrenamiento académico y profesional, y su gran integridad, y presentarle al mundo una mejor cara del Evangelio.

Lo que pasa es que muchas veces son los locos el Evangelio que se meten a hacer lo que los sobrios y los sabios no hacen. Entonces como dice la Biblia ¿no? si los que son altamente desarrollados no lo hacen Dios va a usar a quien puede, a quien esté dispuesto; pero ¿por qué no se ponen mejor ellos en vez de estar criticando? sacrifícate tú, deja tu profesión, deja tus altos estudios y métete a trabajar para el Reino de Dios con integridad y calidad, y excelencia. No estés tirándole piedras a los pobres que hacen lo que pueden y a veces meten las patas pero por lo menos están haciendo algo y predicando el Evangelio, y la gente se convierte y vienen al Señor.

Hay muchas cosas en el mundo de la televisión y de la radio que yo sé que no agradan al Señor pero si es lo único que hay pues mire, mejor que haya alguien ahí metiendo las patas pero con buenas intenciones que no haya nada, no haya un testimonio para Cristo. Porque la gente sobria, sabia, comedida y prudente a veces no hace las locuras que hace la gente de fe y se mete de todas maneras ¿no?

Entonces lo que le digo hermano es que nosotros somos llamados al Evangelio para servir. Dios invierte y hace todas estas cosas en el mundo de la fe: "Para que seamos preparados para el servicio cristiano a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio." Óigame si la gente cambiara su entendimiento y entendiera que tú has venido al Reino, tú vienes a la Iglesia para servir no para ser servido, para dar no para recibir, para trabajar no para recostarte de los demás que trabajan, eso cambiaría tu vida.

Entonces desde que entras al Evangelio comenzarías de una vez a tomar clases para prepararte, estarías estudiando tu Biblia, ayunarías, orarías al Señor para que te use, buscarías con ánimo y con celo la bendición y la visitación del Espíritu Santo en tu vida, estarías clamando al Señor porque Dios te use y te permita dar a luz la vida de Cristo en tu vida, le pedirías al Señor que trabajara en ti y que tratara contigo porque tú sabes que tú has sido llamado para dar fruto y que un árbol que no da fruto Dios lo desdeña y lo corta, y estás en riesgo. Si no estás haciendo algo por el Reino estás en riesgo, Dios no está contento contigo.

"Para la edificación del Cuerpo de Cristo hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo." Hay mucha tela que cortar. Dios va a trabajar en ti hasta que tú llegues a esa belleza que Él describe aquí.

Dios no quiere en una Iglesia zonas frías o calientes. ¿Tú sabes cómo se hacen análisis de calor a través de la ciencia? se toma una foto a veces, como una radiografía y hay color rojo, amarillo, blanco y azul dependiendo de las zonas y cuán caliente está un ambiente, y así Dios puede tomar una foto, una radiografía de una Iglesia y ve zonas calientes, zonas tibias, zonas frías. No, Dios quiere que lleguemos todos a la unidad de la fe: "Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios."

Mi gran deseo como Pastor es que nuestra Iglesia sea una Iglesia como dice un dicho: pareja, donde todos estemos caminando juntos hacia la misma meta, donde no haya algunos allí dando el ciento por ciento y otros un veinte por ciento.

Yo no digo esto para criticar hermano ni para condenarlo, entiéndame, lo digo para animarte. No desperdicie esta gran oportunidad de ser un siervo, una sierva de Dios. No desperdicies lo bello del Evangelio por simplemente dos o tres banalidades allí, eso no es la vida cristiana y es lo que yo digo, no se nos ha enseñado para qué es que existimos y por qué es que Dios se esfuerza tanto en trabajar con nosotros, porque Él quiere cooperar para producir un hombre, una mujer que manifieste la misma vida de Cristo en él y en ella, y que una misma Congregación esté formada de gente que todos están siendo tratados simultáneamente por el Espíritu Santo, todos siendo llevados en unidad "Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo para que ya no seamos niños fluctuantes llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error."

Las iglesias están llenas de gente así: niños fluctuantes. La Biblia dice que el hombre de doble ánimo es: "Inconstante en todos sus caminos." Dice que no espere una persona que tiene esa actitud recibir nada del Señor. Un día en una Iglesia, otro día en otra Iglesia, un día mirando este programa de televisión, otro en otro saltando como el mono: de palo en palo como dicen por allí. Dios quiere gente sólida, gente comprometida, que escuchan un predicador y saben discernir si es Palabra de Dios o palabra de hombre.

Hay mucha gente que se deja engatusar por una corbata de doscientos dólares y creen que porque esta persona habla como un gigante es un gigante espiritual, discierne. Pídele al Señor que te dé sabiduría para que no te dejes. Hoy en día hay mucha doctrina de error diabólica, doctrina de demonio en el televisor, en las iglesias, en todas partes y hay gente que está siendo llevada por el diablo por un anillo que les ha metido en la nariz y los lleva donde quiere porque no conocen la Biblia, no conocen doctrina, no escuchan al Espíritu Santo dentro de ellos, no oran, no tienen discernimiento, no tienen madurez, no tienen experiencia en las cosas de Dios y el diablo los torea como le da la gana porque no han sido tratados por Dios; son niños fluctuantes, es decir niños efímeros, niños cambiantes, no tienen ese peso, esa madurez de un hijo, una hija de Dios.

Las iglesias están llenas de esas personas y Dios dice: Yo no quiero que tú seas así, yo quiero que tú seas una persona madura, sólida, firme que no te lleven por allí por donde les da la gana. Gente que lo que quiere es hacer dinero de ti o que tú vengas a su Iglesia y la adornes con tu cuerpo sentado en una banca para decir: tengo una Iglesia grande y cambian la buena doctrina, la sana doctrina del Evangelio.

En vez de eso dice que Dios quiere que: "Siguiendo la Verdad en amor crezcamos en todo en aquél que es la cabeza, Cristo Jesús, de quien todo el cuerpo bien concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayuda mutuamente según la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor." Llévese eso allí para su casa y estúdielo porque es muy profundo.

Tú eres parte del cuerpo, tú eres un ojo, tú eres una mano, tú eres un pie, tú eres un pedacito del hígado, tú eres una oreja, tú eres un dedo de una mano, tú eres parte de la nariz, tú eres parte del corazón o del estómago; yo creo que nadie quiere ser parte del intestino pero alguien tiene que hacerlo. Pero cada uno de ustedes es una parte ínfima, una célula del cuerpo de Jesucristo y todas esas partes tienen que estar creciendo en armonía, tienen que estar creciendo orgánicamente porque ¿qué pasa cuando una célula dice: ¿sabes qué? yo no voy a obedecer a este cuerpo, qué pasa? se convierte en cáncer.

Eso es cáncer, es cuando una célula abandona su funcionamiento coherente y sujeto al cuerpo y desarrolla una vida propia, y desarrolla, y comienza y eso entonces es lo que es un tumor; un tumor es una célula que se volvió loca en otras palabras, esa es mi definición no médica. Una célula que decidió seguir su propio camino y comenzó a reproducirse locamente no tomando en cuenta el resto del cuerpo.

En vez de eso lo que Dios quiere es que cada célula, cada pedacito del cuerpo crezca todo dirigido por el Espíritu Santo en armonía produciendo una Iglesia fuerte, próspera, útil en la ciudad, testimonio para gloria de Dios dando fruto hermoso. Yo y tú queremos ser eso ¿sí o no hermanos? Oh pídele al Señor que te haga un pedacito del Cuerpo que esté creciendo conforme al director por excelencia que es el Espíritu Santo que se está forjando un cuerpo bello, que adorna el Reino de Dios y que es útil al Reino de Dios.

No le robes fuerza al Cuerpo de Jesucristo con tu inercia, tu inactividad. Asegúrate que cuando te encuentren te encuentren trabajando. Cuando venga el Señor te encuentre con la espada en la mano, el arado trabajando la tierra del Señor. Que te sorprenda la muerte dándole al Señor lo máximo de tu vida y experimentando el gozo de la vida cristiana recibiendo golpes y dando golpes también, haciendo cosas extraordinarias para el Reino de Dios, experimentando la belleza de ser un siervo legítimo que se está ganando su salario y que está justificando lo que Cristo hizo en la cruz del calvario por él o por ella.

Hermanos: ese es el deseo ardiente del Espíritu Santo y al hacer nosotros eso vamos a llegar a entender el carácter sublime del Evangelio. Vamos a bajar nuestras cabezas un momento y pedir al Espíritu Santo que obre en nosotros.

Quiero invitarte ahora mismo también si tú no has entregado tu vida a Jesucristo a hacerlo ahora mismo y poner tu vida en las Manos del Señor, y entrar en la milicia cristiana, entrar en esta vida gloriosa que es la vida cristiana. Y entra como decía con los dos pies, entra con apetito para experimentar cosas que los ángeles darían lo que no tienen por ellos vivir la vida que nosotros podemos vivir en el Evangelio. Los ángeles no tienen el privilegio que tiene un hombre, una mujer porque no tienen la libertad que nosotros tenemos; no son parte de ese plan misterioso, de esta raza que Dios ha puesto sobre la Tierra para completar un drama del que sólo Él conoce todos sus detalles.

Hay ángeles que yo creo que darían lo que no tienen por experimentar lo que nosotros podemos experimentar y sin embargo continuamente lo desperdiciamos. Dios te dice: Hijo mío, hija mía entra en la belleza, la gloria y el drama de esta carrera que Yo he diseñado para ti. Si tú sientes que Dios te está llamando no desperdicies más tiempo: entrega tu vida al Señor, ponte de pie y pídele al Espíritu Santo que entre en tu vida. Hazlo allí donde tú estás pero me gustaría orar por ti.

Si hay alguien que no lo ha hecho todavía hazlo ahí donde tú estás ahora mismo o ponte de pie si tú quieres, o al final del servicio ven y habla conmigo, y vamos a ponerte en las manos de alguien que te instruya y que te ponga donde tienes que ir para crecer como tú tienes que crecer. Si no lo has hecho hazlo ahora.

Yo me temo que muchas veces cuando estamos en este lugar así un poco más grande mucha gente se deja intimidar por esa oportunidad de dar su vida al Señor. Si no estamos dispuestos a padecer un poquito ahora para entregar nuestra vida al Señor entonces wow ¿cómo Dios nos va a bendecir si no estamos dispuestos a pagar el precio de algo tan sencillo como eso? Paga el precio y pídele al Señor que entre a tu vida, da testimonio de que tú eres un seguidor de Jesucristo y lo estás invitando a entrar en tu corazón.

Si hay alguien levante su mano y vamos a orar por ti en este momento, antes de irme me gustaría hacerlo. Vamos a orar y pedirle al Señor mientras tanto, que trabaje en nosotros y nos haga un miembro fidedigno y honroso del Cuerpo de Jesucristo. Padre: te adoramos, te bendecimos, decimos amén a la Palabra que Tú nos has confiado en esta tarde. Queremos ser como Jesús, queremos ver a Jesús, queremos honrarlo con nuestra vida, queremos imitarlo. Trata conmigo.

Padre: yo te pido que pongas hambre y sed de inquietud en el corazón de Tus hijos y Tus hijas en esta tarde, que nadie se quede sin sentir el aguijón del Espíritu picándolos, invitándolos a una vida más profunda y más cercana a Cristo Jesús. Te entregamos nuestra vida, te entregamos nuestro ser. Haz de cada persona aquí un siervo útil Señor y una viña que dé fruto para gloria de Tu Nombre. Danos una Iglesia pareja, una Iglesia homogénea en el sentido de que todos en unidad crezcamos para expresar toda la medida de Cristo Jesús en nuestras vidas.

Te entrego Padre esta grey, sigue trabajando con ella Señor como describe Tu Palabra, no nos dejes sin disciplina, no nos dejes sin trato Padre. Usa esta Palabra para crear hombres y mujeres con hambre y sed de Ti Señor. Gracias, te adoramos, te bendecimos, gracias Señor en el Nombre de Jesús, amén. Dios les bendiga mis hermanos.

Una vida radicalmente comprometida con el Reino de Dios

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En este año el tema de la consolidación es nuestro norte y nuestro punto de referencia, y lo que estamos haciendo es como fortaleciendo, afincando, insistiendo en esos valores fundamentales de nuestra Iglesia, valores de los cuales el Señor nos ha hablado a través de los años y que son como el distintivo que queremos siempre mantener en todo lo que hacemos y predicamos.

Y uno de esos valores es de una vida radicalmente comprometida con el Reino de Dios, nuestro deseo es de ser una Iglesia que sirva al Señor porque sí, que sirva el Reino de Dios porque no hay nada mejor que servir el Reino de Dios; es más importante que los intereses de León de Judá o los del Pastor, o lo que sea, simplemente estar completamente entregados, dedicados al Señor.

Y hemos estado hablando en estos últimos dos domingos acerca de el hecho de que cuando nosotros venimos a los caminos de Dios, al Reino de Dios, al Evangelio, Dios nos llama a entregarlo todo por Él, a sacrificarlo todo, a ponerlo todo a Sus Pies. Nos llama a morir, nos llama a olvidarnos de nosotros mismos y poner la mirada solamente en Jesús, imitarlo a Él en Su muerte, en Su crucifixión y en Su Poder también, en Su Santidad y en Su carácter perfecto.

Y no es que venimos al Evangelio para que Dios nos dé cosas. Ni siquiera venimos al Evangelio para que Dios nos haga felices aunque eso es un producto de la vida cristiana. Pero como decía me temo que en este último tiempo de la vida de la Iglesia de Jesucristo como que se predica tanto: ven a Cristo para que Él te dé una vida feliz, ven a Cristo para que Él te dé la mejor vida que tú puedes vivir, ven a Cristo para que Él te ayude a realizar tu potencial. Ven a Cristo para que Él bendiga tu matrimonio, tus finanzas, tu salud, tu mente.

Y en realidad si miramos el tono de la Palabra de Dios ninguna de esas cosas debe ser la primordial razón por la cual debemos venir a Cristo. Nosotros venimos a Cristo porque sólo Él puede, es decir nosotros existimos para Dios, existimos para Su Gloria y solamente a través de Cristo nosotros podemos encontrar la identidad del hombre; tener una relación con Dios, de servirlo a Él, de asemejarnos a Él, de ser tratados por Él, de ser útiles para Él.

Y entonces como consecuencia de buscarlo a Él por Él mismo y porque nosotros hemos sido creados para gloria de Él, entonces nosotros encontramos la felicidad pero no es que venimos para buscar la felicidad, la felicidad simplemente es un resultado secundario de la vida que le entregamos al Señor y hemos visto esos pasajes ¿no? donde el Señor dice: Si alguno no aborrece a padres, madres, hermanos, hijos, hijas no merece ser Mi discípulo.

Venimos al Evangelio para ser discípulos de Jesucristo. Venimos al Evangelio para morir, venimos al Evangelio para dar y servir no para que nos den a nosotros, ya Él lo dió todo a través de Cristo Jesús en la cruz del calvario. Y nosotros entonces tenemos que entender claramente por qué servimos a Jesús.

¿Ustedes recuerdan ese pasaje donde el Señor se voltea hacia la multitud, donde dice que mucha gente le seguía y entonces les dice: Hey si ustedes no están dispuestos a pagarlo todo y a venderlo todo, a venderlo todo por Mí ustedes no merecen ser Mis discípulos? Y lo que he querido a través de estas meditaciones es como poner en orden correcto las razones por las cuales nosotros servimos al Señor e invitarte a ti y a mí a hacer una entrega total de nuestra vida al Señor, de tener una Iglesia radicalmente comprometida con el Reino de Dios.

Yo puedo entender que una persona nueva en el Evangelio viene porque tiene necesidades, problemas, porque está buscando algo y necesita algo y así fue que vino la mayor parte de la gente que uno ve en las Escrituras a Cristo, venían porque tenían una necesidad. Saqueo tenía un hoyo en el alma que se lo estaba comiendo vivo, Bartimeo necesitaba ser sanado de la vista, la mujer con el flujo se sangre tenía un problema serio físico, el joven rico estaba deprimido y su religión no le daba suficiente gozo, y estaba buscando la respuesta a su necesidad existencial.

Todos tenían una necesidad pero el Señor muchas veces antes de darles lo que ellos estaban buscando primero los llamó a otra cosa, los llamó a verlo a Él, conocerlo a Él, amarlo a Él, tener un encuentro con Él y entonces recibieron lo que estaban buscando. O el Señor en Su Misericordia les ministró en su necesidad inmediata y entonces les dijo: Ahora síganme y lo dejaron todo y lo siguieron a Él.

Pero ya cuando uno está metido en el Evangelio y uno tiene cierto tiempo entonces uno tiene que entender por qué verdaderamente es que uno sirve al Señor, y una Iglesia que está compuesta de gente que no entiende por qué sirven al Señor y por qué lo siguen va a ser una Iglesia coja, una Iglesia deficiente. Mi deseo es que todos nosotros estemos al mismo nivel, corramos al mismo paso. Yo quiero una Iglesia de gente entendida en por qué todos seguimos al Señor y hay ciertas cosas que Dios quiere hacer en nuestra vida.

Dios nos disciplina. Yo quiero hablar acerca de la disciplina, el trato de Dios, que en vez de nosotros venir a la Iglesia y al Evangelio para que Dios nos dé algo o nos solucione un problema, nosotros tenemos que venir para que Él primero haga algo en nuestra vida y nos trate, y ese trato va a ser a veces doloroso y va a ser desagradable. Por eso es que si usted viene a buscar a Cristo por algo, un deseo, algún placer, algún relief, algún descanso, alguna liberación, alguna provisión, puede que usted se lleve un gran chasco y se decepcione porque en realidad la prioridad del Señor no es darle lo que usted quiere, es sino darle lo que usted necesita y entonces ministrar a su necesidad.

Entonces si usted viene porque usted cree que aquí va a encontrar la solución a todos sus problemas, cuando vengan las pruebas y las dificultades, y cuando venga el trato de Dios en su vida usted va a echar un pie porque no estaba preparado para lo arduo de la vida cristiana. Es como una persona que se enlista en el ejército y cree que: bueno el ejército es bueno porque me da un salario, puedo coger mi ciudadanía, voy a tener un bonito uniforme que me va a quedar bien y voy a impresionar a mi novia y a las muchachas, y cuando lo mandan al campo de guerra y comienzan los tiros a volarle por encima de la cabeza dice: oh espérate, yo no me enlisté para esto.

Cuando llega al campo de entrenamiento y tiene un sargento de pelotón que comienza a gritarle encima de la cara y a levantarlo a las 4 de la mañana cuando todo está oscuro se queja y dice: espera, eso no fue lo que yo pedí. El Evangelio es así, el Evangelio es una milicia. Tiene sus momentos de gloria cuando usted se pone su uniforme bien flamante y hay un desfile, y todo el mundo; hay momentos de gloria en el Evangelio pero hay momentos de prueba también en donde Dios nos trata y nos va formando porque eso es lo que Él quiere.

Entonces este pasaje nos habla acerca de eso, la vida cristiana como una vida de esfuerzo, trato de Dios. Mire lo que dice comenzando el versículo 1: "Por tanto nosotros también" ¿quiénes somos nosotros? León de Judá, usted y yo "teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos" ¿cuál es esa tan grande nube de testigos? En el capítulo 11 el escritor acaba de hablar de esa nube de hombres y mujeres que a través de la historia han pagado el precio; fueron martirizados, caminaron en el mundo sufriendo, algunos de ellos murieron sin ver lo que Dios les había prometido. Padecieron de muchas maneras pero dieron la talla y murieron con gloria, y han sido de testimonio para nosotros y nos han animado a nosotros en nuestra propia carrera, y esa gente ha ganado distinción en los anales de la vida cristiana.

Y él dice: Teniendo nosotros una gente tan distinguida que nos ha precedido en el caminar cristiano "Nosotros también despojémonos de todo peso y del pecado que nos asedia" es decir que nos ataca, nos rodea, nos presiona "y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante. ¿Cuántos de nosotros vemos la vida cristiana como una carrera, como un maratón?

No es un paseíto a la vuelta de la esquina en un parque bonito, es una carrera; tiene demandas, uno se cansa. Hay momentos en que uno quiere cuitearse y echar un pie, y sentarse, echarse fresco en algún lugar y tomarse una coca cola y olvidarse de a lo que Dios nos ha llamado. La vida cristiana es así, es una carrera, no es un paseo por el parque.

Corramos con paciencia, se requiere paciencia. Si usted es un corredor de corta distancia probablemente no le va a ir bien en el Evangelio, se requiere mucha paciencia cuando vienen las dificultades, las pruebas, cuando Dios te aprieta, cuando algo sucede que tú no esperabas, cuando un hermano te ofende, cuando hay una enfermedad en la casa o en tu propia vida se requiere paciencia; cuando le fallas a Dios y te da ganas de simplemente huir se requiere paciencia. Hay que pedirle al Señor que nos dé paciencia y Dios nos va formando en paciencia, esa es una de las cosas que Dios hace a través de las pruebas.

Alguien ha dicho: no le pidas al Señor paciencia porque sino te va a dar pruebas. La gente cree a veces que: "Señor dame paciencia" y creen que va a venir el Señor con un bisturí y le va a abrir la tapa de los sesos, y le va a meter una cosita que se llama paciencia. Él dice: ok ¿tú quieres paciencia? te voy a entrenar en paciencia, aquí vienen las pruebas.

"Corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante" mire esto aquí "puestos los ojos en Jesús." Cuando tú te sientas cansado, cargado, atribulado piensa en Jesús, Él lo pasó mucho peor que tú pero llegó hasta el final; fue coronado y fue premiado con el máximo premio. Esta es una de las cosas que nosotros tenemos que entender en la vida cristiana.

Nuestra mirada tiene que estar en Cristo. Él es nuestro modelo, Él es nuestra fuente de inspiración y fortaleza. Mi modelo no es algún gran predicador o Pastor muy logrado allá afuera, mi modelo es Jesucristo, yo tengo que imitarlo a Él en Su carácter pastoral y en Su Corazón, y en Su caminar. Él es tu modelo también, no es el diácono tal.

¿Cómo reacciona Cristo, cómo lo vemos retratado en las páginas de la Escritura y cómo fue Él? Él fue un siervo que sirvió a Su Padre hasta la muerte y nosotros tenemos que servir así mismo a nuestro Dios. "Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe."

Aquí hay algo bien importante, dice que: "El cual por el gozo puesto delante de Él" marque eso en su entendimiento "por el gozo puesto delante de Él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio y se sentó a la diestra del trono de Dios." Aquí quiero detenerme un momentito antes de continuar porque en realidad este no es el centro de mi sermón pero es importante todo esto que estamos diciendo acá.

Porque yo les he dicho antes que en la vida cristiana hay una especie de paradoja y es que muriendo nosotros llegamos a vivir. Perdiendo ganamos, dando recibimos, siendo humillados somos engrandecidos, siendo humildes llegamos a ser poderosos y fuertes, debilitándonos somos fuertes; Dios nos debilita y nos desangra para hacernos más y más fuertes en Él y más efectivos y siendo entristecidos por la disciplina y el trato de Dios llegamos a ser felices y llegamos a ser realizados.

Entonces yo les digo que nosotros no debemos decir: Señor hazme feliz como si la felicidad fuera algo que Dios te da como una sustancia, tú tienes que decir: Señor haz como con Tu Hijo, trata conmigo, quita todo lo que me sirve de obstáculo en mi vida para que entonces yo pueda ser feliz. La felicidad viene después que tú eres tratado por Dios y por eso es que dice aquí que: "Cristo por el gozo puesto delante de Él sufrió la cruz."

Lo que mantuvo al Señor motivado en medio de todas Sus aflicciones, Sus pruebas, el trato de Dios en Su vida, la soledad, las traiciones, el sufrimiento del calvario fue lo que iba a pasar después de todo ese tratamiento. El gozo que Él iba a sentir cuando Él viera a una humanidad redimida por Su sacrificio en la cruz.

El Señor cuando entra en Su propio viacrucis y en Su propio desierto aquí en la Tierra está pensando en todo momento: un día la humanidad va a recibir este gran provecho de Mi muerte y a través de Mi muerte, Mi crucifixión, Mis Palabras que Yo voy a dejar en la Tierra establecidas toda la humanidad va a ser redimida y yo voy a ver esa familia que será hecha posible por Mi sacrificio, y Yo estaré gozoso, y me regocijaré con Mis hermanos redimidos cuando entren en la Gloria. Y esa gran multitud de naciones que a través de los siglos van a ser redimidos por Mi sangre y Mi sacrificio, y yo me gozaré viendo el resultado.

Y por eso dice aquí que el Señor viendo el gozo puesto delante de Él sufrío la cruz, y así tenemos que hacer nosotros en nuestra vida. Cuando Dios trata con nosotros, cuando padecemos aflicciones aquí en la Tierra, cuando el Señor está usando Su bisturí para cortar áreas de nuestra vida que no le son convenientes; cuando Dios nos está desangrando para sacar de nosotros ese apego al mundo y a la carne nosotros tenemos que decir: gracias Señor porque de aquí va a salir un hombre, una mujer más bendecida, más útil, más cercana a Ti, más capaz de conocerte y de saber quién Tú eres y de identificarse Contigo. Tú estas desangrando al toro este para que pueda ser útil para Ti.

Entonces nosotros tenemos que mirar el resultado. No mires ahora mismo las aflicciones que tú estás pasando, las pruebas, las dificultades, las luchas porque si tú estás en Cristo todo eso está siendo usado por Dios, es materia prima para tu perfeccionamiento y tu trato, y tu acercamiento al Señor. Todo lo que tú padeces en la vida si lo pasas a través de los ojos de la fe va a resultar en fortalecimiento y bendición para ti. Vas a crecer, vas a ser más feliz.

Esas cosas que te daban un placer temporero, traicionero y dañino Dios está quitando y está desconectando esos alambritos por medio de las situaciones por las cuales Él te está pasando para que tú puedas hacer más felices a tus seres queridos, tú mismo ser más feliz y ser útil para el Reino de Dios. Entonces mira ese gozo que está puesto delante de ti, mira el resultado de las cosas que tú estás pasando en tu vida y cree que cuando tú pases por la prueba el Señor te va a sacar al otro lado como Cristo gozándote y celebrando tu crucifixión que va a dar bendición a otros y va a ser bendición para ti, y para tu vida.

Entonces lo que yo digo es eso, que si nosotros nos sometemos al trato de Dios entonces vamos a ser más felices, no primero ir y decir: Señor hazme feliz y entonces te voy a servir, no. Señor: sométeme a Tu trato para que yo sea feliz y entonces pueda celebrar una felicidad auténtica y legítima. Todo lo que pase en tu vida Dios lo está usando para ese proceso.

Entonces: "El Señor por el gozo puesto delante de Él sufrió la cruz, menospreció el oprobio, la vergüenza y se sentó a la diestra del Trono de Dios." Mira la victoria que está al final de tu tratamiento porque a eso es a lo que Dios te trae a la vida cristiana y eso es lo que yo quiero enfatizarte en esta mañana. Porque yo tenía mi sermón bien trabajadito esta mañana y el Señor me metió una de esas zancadillas y me dijo: no, para hoy no, esto es lo que Yo quiero que tú prediques y tuve que entonces sustituirlo todo.

Porque esa idea ¿no? esa idea central de que el Señor para hacernos felices nos crucifica y trata con nosotros, y por eso que nosotros debemos venir al Evangelio, no para que nos haga felices. Porque si ese es el propósito principal y crees que eso es lo que vas a recibir, muchas veces te vas a decepcionar. Tú tienes que venir por la razón correcta que es para pasar por el mismo proceso que Cristo pasó para entonces poder recibir lo que tú deseas para tu vida.

Continuemos. Aquí es donde él comienza a entrar en materia, el escritor, dice: "Considerad a aquél que sufrió tal contradicción de pecadores contra Sí Mismo" considerar quiere decir: piensa en, enfoca; ponle atención a, medita en esta persona, Cristo Jesús que sufrío tanto en Su propia vida de parte de gente que no lo amó, que lo quiso destruir, que lo traicionaron, que lo criticaron. "Piensa en Él, medita en Él, observa Su vida y Su carrera para que tu ánimo no se canse hasta desmayar."

Cuando Dios te meta en esta carrera que es la vida cristiana, esta jornada gloriosa y paradójica, aventurera de eventos inesperados siempre torna tu mirada hacia Cristo y manténlo a Él como el paradigma, como el modelo de tu vida. ¿Sabes que si eso le pasó a Él también te va a pasar a ti? porque tú eres Su seguidor.

Y algunos escritores y conocedores del griego original dice que la palabra "considerad" que es: afrontes, puestos los ojos en Jesús, esa idea de puestos los ojos en Jesús es mirar fijamente a Él; quitar toda consideración y mirarlo a Él escuetamente, fijamente enfocándote en Él. Considéralo a Él para que tu ánimo no se canse hasta que tú desmayes. Desmayar quiere decir: tirar la toalla, salirse del Evangelio, echar un pie, abdicar del Evangelio y decir: ya no quiero más, no quiero seguir más porque no, esto, I didn't sign up for this.

"Porque aún no habéis resistido hasta la sangre combatiendo contra el pecado." En otras palabras muchos de nosotros creemos que ya hemos padecido bastante por el Señor pero mire: la mayoría de nosotros no hemos pagado el mismo precio que pagó Jesucristo y muchos mártires que han dado la vida.

Cuando yo me siento inclinado a sentir pena de mí mismo y a decir: oh Señor ¡qué difícil! estoy solo, cuánto he sufrido, cuánto esto pasando, y yo digo: hey pero si yo tengo todo, Dios me ha bendecido, yo no he sufrido; ¿qué hay de esos Pastores que están por allí comiéndose un cable? trabajan duro y hacen todo y no ven la bendición, no les pagan un salario, tienen problemas de salud en África, Asia, Latinoamérica. Hay Pastores en esta nación que dan todo y no ven el fruto de su trabajo.

Y yo digo: Dios me ha bendecido en tantas maneras que yo no me puedo quejar. Sí es difícil, es duro pero hey: yo podría contar miles o decenas por no decir decenas de miles de siervos de Dios que están pagando un precio mucho más alto que yo. Así que cuando yo me siento inclinado a creerme la gran cosa yo miro a otros alrededor de mí que esos sí que han pagado el precio. Yo no he padecido hasta la sangre. Yo digo: Señor si algún día sucede algo en mi vida que verdaderamente como que negara Tu amor por mí aparentemente y Tu trabajo en mi vida, que yo tenga la gracia y el valor de amarte y besarte la Mano a pesar de cualquier sufrimiento que venga a mi vida. Y tú tienes que hacer lo mismo.

¿Por qué tú sigues a Cristo, por qué estás aquí hoy? ¿por qué tú estás en el Evangelio? ¿es por los panes y los peces que Cristo te da o por Él, porque Él es el sumo bien, Él es la perla de gran precio? "No habéis padecido hasta la sangre y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige diciendo: aquí quiero entrar." Pablo dice: se les ha olvidado muy rápido lo que es la esencia del Evangelio, se les ha olvidado lo que dice la Palabra cuando están en pruebas y dificultades, y bajo persecución.

Se les ha olvidado lo que dice la Biblia que dice: "Hijo mío: no menosprecies la disciplina del Señor ni desmayes cuando eres reprendido por Él, porque el Señor al que ama disciplina y azota a todo al que recibe por hijo." En otras palabras ¿entiende usted la conexión que está haciendo Pablo? o el escritor de Hebreos no sabemos si fue Pablo, entre las pruebas, las dificultades, las demandas de la vida cristiana, las luchas y padecimientos de la vida cristiana y el Señor que nos está disciplinando.

Que muchas veces nosotros creemos que lo que me está pasando es simplemente producto de la vida pero no vemos muchas veces que Dios está trabajando en eso y nos está disciplinando. La palabra que usa el escritor: disciplina es paidea, es la palabra que quiere decir como: entrenamiento, es el sistema educativo que se usaba en Grecia para educar a un niño moralmente, para educarlo en la formación de su carácter, paidea.

En otras palabras lo que el escritor está diciendo, el trato del Señor no es un trato, disciplina a veces pensamos que es que el Señor coge una correa y nos azota, hacemos algo malo y Dios nos castiga, no. Es el trato del Señor con nosotros. Cuando tú vienes a los caminos del Señor Dios inmediatamente inicia un trato para ti como un entrenador, como un entrenador que viene un atleta y el entrenador estudia la musculatura de ese atleta, su estilo, su carácter y entonces genera un plan de entrenamiento para llevarlo a lo máximo conforme a su dotación y conforme a las idiosincracias y características de su cuerpo y de su carácter.

Y así es cuando entramos a los caminos del Señor. Si sabemos lo que estamos haciendo debemos entender que lo que va a pasar es que enseguida Dios te dice: Bienvenido al Reino de Dios, ahora vamos a trabajar. Aquí tengo tu plan de entrenamiento. Y entonces Dios comienza a pasarte por un proceso formativo.

Ese proceso va a incluir: tareas, asignaciones, va a incluir esfuerzo y pruebas, va a incluir etapas de entrenamiento y de servicio, Dios va a identificar esas áreas de tu vida y de tu carácter que no son convenientes a Él y las va a comenzar a cortar y a trabajar, Dios va a ver, te va a dar un don y entonces queriendo que ese don salga a plenitud a manifestarse, va a comenzar a pulir ese don y va a comenzar a quitar todo lo que te hace tropezar en el uso de ese don.

Dios va a determinar un lugar en Su Reino para que tú trabajes en él y te va a comenzar a preparar y a tratar para que tú seas el mejor siervo o la mejor sierva en esa área de tu vida, y va a identificar también esos pecados estructurales, esas debilidades que hay en ti, esos defectos, esas imperfecciones y va a comenzar también a cortarlas por medio de experiencias y de la obra de Su Espíritu Santo, la convicción que Él va a traer a tu vida, gente que Él va a traer que te van a hablar, padecimientos y sufrimientos. Todo lo que sucede en tu vida Dios lo va a orientar en maneras muy específicas para llevarte a ser la persona más poderosa y más lograda que tú puedas llegar a ser.

No necesariamente la persona más próspera, más feliz y de más dinero, y más alegre del mundo pero sí la persona más gloriosa y más admirable, y más digna, y más útil que pueda existir para el Reino de Dios. ¿Estás tú dispuesto a entrar en el trato de Dios? Por eso es que él habla de la disciplina.

Dice: "No menosprecien la disciplina de Dios." ¿Qué pasa con mucha gente? cuando Dios te pone en ese programa de entrenamiento tú desprecias y dices: no, yo no vine al Evangelio para eso y mucha gente comienza entonces a dudar de Dios, a renegar de Dios, a criticar la Iglesia, a criticar a Dios, a criticar los evangélicos y echan un pie y se van porque no entendían que no, eso era,Dios está tratando, no menosprecies la disciplina. Cuando el Señor te trata no lo menosprecies, no desmayes cuando eres reprendido por Él.

Muchas veces vamos a ofender al Señor y Dios va a venir con Su disciplina severa como un Padre que Él es y también nos va a confrontar, y hay misterios en la vida cristiana. Tenemos un acusador que también nos acusa delante del Padre y muchas veces Dios va a tener que coger la correa también pero es porque nos ama, porque si nos deja sin disciplina entonces somos bastardos y no hijos dice la Palabra del Señor. El Señor al que ama, disciplina y azota a todo, marque ahí todo, eso te incluye a ti y me incluye a mí.

Cuando Dios te entra en los caminos del Señor hay una correa que le está colgando de aquí de la cintura y de vez en cuando Él va a aplicar la correa también pero en realidad, la mayor parte de las veces lo que Él va a aplicar va a ser el tratamiento, el entrenamiento, el trato que te va formando y te va llevando a ser más y más como Cristo. Pero entiende que Dios cuando te entra en los caminos del Señor te da la bienvenida a una vida ardua, la vida de un atleta, un guerrero, un militar, un siervo; ese es Su propósito y no menosprecies nada que suceda en tu vida.

Pídele al Señor que te de la sabiduría, la entereza y la integridad de bendecir las cosas que vienen a tu vida que son para tu propio bien. Muchas veces Dios te va a quitar cosas que tú amas muchísimo pero que Él sabe que no son para tu bien. Ese hombre que tú hubieras dado los dos ojos de la cara por él no te convenía y Dios lo sacó de tu vida, y muchos de nosotros, muchas mujeres u hombres se inclinan entonces a menospreciar a Dios: ah, yo le pedí un anillo, yo no le pedí que se me fuera de la casa el hombre éste. Entonces ya Dios no me ama y ya el Evangelio es una farza, y dejan de venir a la Iglesia porque están buscando el anillo, no están buscando al que hizo el anillo que es Cristo Jesús ¿no?

Es increíble pero nuestras prioridades tienen que estar correctas, de que a Dios no le interesa tanto mi alegría ni mi felicidad como mi santidad y mi carácter, y Él disciplina, Él trata, Él forma, Él conforma, Él azota, Él bendice pero Él tiene un repertorio de intervenciones que no excluyen la intervención y el trato fuerte y severo de un Padre que nos ama.

Una de las cosas que a mí me da miedo de Dios es que Él es insobornable. A ese ser usted no lo puede sobornar, no lo puede sugestionar, you cannot blackmail him, chantajear; usted no le puede decir: ay ya no puedo más, ya suéltame. Él dice: No, todavía puedes más, Él sabe exactamente lo que usted necesita. Dios es así.

Él a veces al que más ama más lo trata. Dios es totalmente vertical y recto en todo lo que Él hace y por eso es que tenemos que caminar muy cuidadosamente delante de Él y tenemos que venir a la vida cristiana con ese sentido como de: ay estoy entrando en una zona sagrada, una zona donde yo no sé lo que va a suceder porque Dios puede tener cosas que yo ni siquiera espero, pero yo sé que van a ser buenas.

Cuando digo eso recuerdo la famosa frase de la película esta Narnia donde uno de los personajes le pregunta a otro personaje acerca del león, Aslan que es una representación de Cristo y le dice ¿cómo es que se dice? que si es manso, que si es seguro estar alrededor del león y le dice: he is not safe but he is good, no es manso pero es bueno. Así es el León de Judá.

Al León de Judá yo me acerco con temor y temblor. Yo sé que me puede rugir y hasta su pequeño zarpazo me puede dar, un manotazo pero yo sé que es bueno y que todo lo que hace es para bien y para bendición de mi vida pero no es muy seguro. Y por eso es que yo digo que le hacemos un daño al Evangelio y a Dios cuando le ofrecemos a la gente este Evangelio barato que se está vendiendo por todas partes hoy en día, de que: ven para que te vaya bien, ven para que seas feliz, ven para que tengas una buena vida, ven para que seas prosperado materialmente. Esa es una distorsión crasa para tu vida.

Yo no te puedo asegurar que Dios te va a dar lo que tú le estás pidiendo en ese momento porque yo no sé si es para bien de tu vida, yo no puedo decirle a la gente: Dios te va a hacer rico y Dios te va a dar dinero porque ese dinero puede que te mate y destruya tu vida. Dios te va a dar ese hombre o esa mujer que tanto deseas, yo no sé si es para ti, pregúntale a Dios; yo voy a orar para que Dios te dé conforme a tu necesidad y que te ilumine, y que si es para Su Gloria. Porque a veces cuando la gente me dice que ore así por algo específico yo tengo miedo de cómo orar porque van a decir: no, voy a buscarme otro Pastor que ore más conforme a lo que yo necesito. Yo oro en código.

Porque yo no puedo decirle a la gente a veces: oh Pastor yo quiero ese trabajo, por favor ore. Y no tengan temor, y si quieren que yo ore está bien, no hay problema. "Oh yo quiero ese trabajo" ¡amén! vamos a orar pero: ¿y qué si ese no es el trabajo que Dios quiere para tu vida? ¿Cuántas cosas Dios me quitó que me dolieron cuando me las quitó y después dije: gracias Señor que me las quitaste? hoy estaría comiendo un cable si me hubiera dado eso, estaría en la cárcel o estaría quién sabe dónde si hubiera recibido eso que tanto le pedí.

La gente se mata por cosas que desean y están dispuestos a vender su alma al diablo, y quieren forzar la mano de Dios para recibir algo, y Dios dice: Mira, Yo te amo demasiado para darte eso que tú quieres, te voy a dar otra cosa mejor.

Así que entremos al Evangelio para que Dios trate con nosotros, para que nos discipline, para que nos convierta en el ser más poderoso que Él pueda crear. Versículo 7 dice: "Si soportáis la disciplina Dios os trata como a hijos, porque ¿qué hijo es aquél a quien el Padre no disciplina? pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes" mire, subraye eso. ¿Recuerda que dice que Dios disciplina a todo el que recibe como hijo? y aquí dice que todos hemos sido participantes de algún tipo de disciplina.

Si tú estás en el Evangelio y vas a estar por largo tiempo va a haber muchos momentos en que tú vas a participar de la paideia de Dios, es decir: del trato de Dios, la formación de Dios, la disciplina misericordiosa y amorosa del Padre, la lucha cuerpo a cuerpo contigo de un Dios que te ama y quiere llevarte a ser más y más como Su Hijo, y quiere quitarte ese peso que tienes encima de ti que te impide correr con ligereza la carrera de la fe.

Si Dios te ama te va a disciplinar, si Dios te recibe como hijo va a tratar contigo. Si Dios tiene un propósito en tu vida Él va a formarte porque Él quiere un hijo digno de Él. No menosprecies la disciplina, no te canses de la disciplina, no reniegues de la disciplina de Dios, el trato de Dios.

Entonces él entra a una ilustración: nuestros padres nos disciplinaban y lo hacían imperfectamente muchas veces. Lo hacían por razones indebidas, se equivocaban, nos daban palizas terribles a veces y otras cosas, y nos trataban mal pero porque nos amaban en su manera mal dirigida, y nosotros los venerábamos aunque nos disciplinaban "¿Por qué entonces no obedeceremos mucho más entonces al Padre de los espíritus y viviremos?" wow. ¿Cómo vamos nosotros a despreciar el trato de Dios en nuestra vida entonces? si es un trato que es para bendición de nosotros.

"Aquéllos ciertamente por pocos días nos disciplinaban como les parecía" versículo 10, "pero éste para lo que nos es provechoso para que participemos de Su santidad" subraye eso también, porque para eso es que Dios te trae al Evangelio, es para que tú participes de la belleza, la dignidad y el carácter perfecto de tu Padre celestial. No es para que tú te realices a ti mismo o tengas tus derechos humanos. Eso es lo que está pasando en este tiempo, hay tanta gente con esta cuestión de nuevo, de la homosexualidad.

De nuevo no es que yo tengo un hang on con eso pero yo no oigo a nadie por ahí diciendo que el ser adulto es un derecho humano, así que yo por eso no peleo tanto por eso porque yo sé que no, eso no es derecho humano. Oh yo soy alcohólico y ese es mi derecho, y es mi identidad así que hay que hacer un lugar para mí en las escuelas y en otros sitios porque al ser alcohólico eso es mi derecho, es un derecho humano. Yo no veo a nadie diciendo eso ni veo a nadie diciendo que ser resentido o vengativo, violento, robar. Es decir esos no son issues, todo el mundo sabe, aún los que lo practican que eso es malo.

Pero hoy en día hay este deseo entonces de, la gente en vez de buscar la santidad de Dios dice: no, yo necesito expresarme y realizarme, y entonces cambiamos el sentido del Evangelio. Y nosotros los Pastores estamos muchas veces deseosos de entrar en ese juego demoníaco, y meter a la gente en un estilo de vida impuro y dañino para que supuestamente entren al Evangelio y se queden allí; no están en el Evangelio, están en el infierno mientras practican eso como cualquier otro pecado que usted practica y que usted deja que lo esclavice. Es una contradicción de la razón por la cual usted viene al Evangelio que es para participar de la santidad de Dios. No es para que usted sea feliz o que usted manifieste su identidad, nada. Todo eso usted tiene que dejarlo a la puerta cuando usted entra al Evangelio.

La única razón por la cual usted entra al Evangelio verdaderamente es para que Dios lo forme de manera que usted proyecte la pureza, la belleza, la harmonía, la santidad de Dios. ¿Puede usted decir: amén, yo estoy dispuesto a entrar al Evangelio por eso? ¿Usted está dispuesto a pagar el precio?

A eso es a lo que Dios nos ha llamado, a dejar todo lo que me da placer a mí y me gusta. Cualquier cosa cuando usted entra al Evangelio usted le firma a Dios un papel en blanco abajo y ese papel le da a Dios derecho a hacer lo que a Él le dé la gana en su vida, quitar lo que Él quiera, sacar lo que Él quiera. Si usted tiene que vivir una vida célibe toda su vida, tiene que vivirla. Si tiene que vivir una vida monógama con su esposo, su esposa que Dios le dió aunque usted quiere convivir con veinte mil mujeres, usted tiene que vivir porque Dios así lo llamó.

Si usted tiene que vivir pobre y en una clase básica de vida aunque usted podría tener mucho dinero vendiendo drogas o porquería, o lo que sea y usted sabe que eso no agrada al Señor deje todo eso porque mejor es que usted al Reino eterno manco o tuerto, o cojo que entrar a la vida eterna, al infierno con todas sus facultades y con todo su dinero. ¿De qué le sirve a un hombre si granjeare todo el mundo y perdiere su vida? dice la Biblia.

Tú tienes que entregar todo lo que sea necesario para tú ser como Cristo, no importa qué es lo que tú más amas: dinero, carácter, temperamento, posesiones, fama, prestigio, influencia, lo que sea. Lo que sea tú tienes que decir: Señor aquí está todo, devuélveme solamente lo que Tú quieras y lo que Tú pienses que puedo usar, lo demás córtalo de mi vida. ¿Estamos dispuestos nosotros a vivir de esa manera?

La Biblia está llena de esos pasajes. Por favor Omar comienza, vamos a llevar esto a aterrizar. A eso es que Dios te está llamando. Si alguno no desprecia padre, madre, hijo, hija, hermano, hermana, ni aún su propia vida no merece ser Mi discípulo porque Dios quiere que tú participes de Su santidad, subraya eso. La razón por la cual yo acepté a Cristo es para participar de la santidad de Dios. La razón por la cual yo estoy en el Evangelio es para ser como Dios, reflejarlo a Él; Su carácter, Su belleza, Su santidad, Su pureza, Su amor, misericordia. No es más nada.

Si Dios me hace feliz en el proceso qué bueno, esa es la ñapa y le voy a dar gracias pero esa no es la razón por la cual yo lo sirvo a Él. Yo quiero ser más como Cristo. Pídele eso al Señor: Señor hazme más como Cristo. No me hagas feliz, hazme más como Cristo.

"Es verdad que ninguna disciplina parece ser causa de gozo sino de tristeza pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados." De paso hay un himno que dice: Haz lo que quieras de mí Señor, Marlene: ¿está ese himno por ahí? no sé si está ese himno ¿lo pueden conseguir? I think we have it, creo que lo tenemos. Haz lo que quieras de mí Señor, Tú el alfarero, yo el barro soy. Miren a ver si lo consiguen, es un himno precioso y quizá podemos cantar un par de, siempre estoy buscando razones para cantar himnos.

"Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo sino de tristeza, pero después da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados." ¿Ve lo que digo una y otra vez? El principio es duro en el Evangelio pero el final es maravilloso, el gozo puesto delante de nosotros. El fruto apacible de justicia.

Hay mucha gente que está contentos pero no son felices, son populares pero se sienten solitarios, son saludables pero están enfermos del alma, tienen mucho dinero pero son pordioseros porque no han pasado por el proceso de perder muchas de esas cosas para tener ese fruto dulce y apacible. Hay mucha gente que tiene una casa inmensa y mucho dinero, y muchas cosas pero no pueden dormir tranquilos; tienen que tomarse diez pastillas, porque no han experimentado ese fruto dulce y apacible.

Cuando tú te dejas tratar por el Señor y dejas que Dios te corte todas esas porquerías que están en ti que te dan gusto, te dan placer pero no te dan felicidad, no te dan paz, no te dan quietud, cuando el Señor te trata y te pule, y te poda produce un fruto dulce y apacible. Eso es lo que yo quiero.

¿De qué me sirve a mí tener cosas que lo que hacen es que me hincan y me dan dolor? eso no es bueno y la gente está dispuesta a hacer eso, así que vamos a pedirle al Señor que trate con nosotros. Si hay algo en tu vida en este momento que tú sabes que te está siendo obstáculo entrégaselo al Señor en este momento, baja tu cabeza ahora mismo. Baja tu cabeza un momentito, Dios te está hablando, Dios me está hablando y yo quiero llamarte a entregarle todo al Señor. Dios quiere formarte, Dios quiere hacerte como Su hijo, Dios quiere que tú participes de Su santidad.

Por favor dile: Señor trata conmigo, con temor y temblor te digo: trata conmigo. Púleme, pódame, córtame, quémame. Haz cirugía en mí, transfórmame, disciplíname, te firmo la carta. Fírmale al Señor esa carta en blanco ahora mismo, fírmasela y entrégasela. Señor con temor y temblor te digo: haz lo que quieras de mí. Yo te rindo mi futuro, te rindo mis sueños, te rindo mis ambiciones, te rindo mi carácter. Te rindo mi familia, te rindo mi dinero, te rindo mi deseo de retirarme en tal sitio, todo. Haz solamente lo que Tú quieras de mí, trata conmigo.

Hoy te entrego todo, hoy quito los amarres, quito las precondiciones. Hoy quito todo requisito para servirte, te voy a servir solamente a Ti Señor por Ti, por lo que Tú eres y por lo que Tú deseas de mi vida. Te entrego todo Señor, lo pongo a Tus Pies. Entrégaselo al Señor, entrégaselo; ponlo ahí a los Pies del Señor.

Padre: te entrego mi vida. Gracias por ordenar mis pensamientos y enseñarme lo que verdaderamente importa, lo que tiene prioridad, lo que es primero, lo que es importante: tenerte a Ti, conocerte a Ti, participar de Tus padecimientos y de Tu Gloria. Ser santos como Tú, traer a otros al conocimiento de Cristo, ser útiles en el Reino de Dios Señor eso es lo que queremos hacer. Haz lo que Tú tengas que hacer en nuestras vidas para que podamos alcanzar esa meta Señor en esta mañana. Créate una Iglesia tratada por Ti verdaderamente que conozca el por qué de servirte. Te entregamos todo Señor.

El sacrificio que lleva a gran ganancia

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Vamos a la Palabra de Dios hermanos y vamos a continuar con nuestro sermón que iniciamos el domingo pasado sobre el costo de seguir a Jesús, el costo del discipulado y quiero seguir enfatizando esta dimensión de sacrificio que lleva a gran ganancia y de lo imprescindible que es que nosotros entendamos en qué consiste el llamado de Cristo exactamente y qué es lo que nosotros abrazamos cuando entregamos nuestras vidas al Señor cuando entramos en el camino del Evangelio.

A manera de resumen y también de reforzar lo que hemos aprendido, estábamos hablando de que muchas veces en la sociedad en que vivimos, en este siglo XXI y en esta cultura sobre todo en el norte en Estados Unidos y en Europa, como que el Evangelio está experimentando una evolución y no necesariamente hacia lo mejor, donde muchas veces no se está enfatizando la verdadera naturaleza de la vida cristiana que es una vida que incluye sacrificios, incluye la cruz; no solamente para nuestro paladín, nuestro prototipo que es Cristo Jesús sino también para nosotros. De ahí lo que el Señor dijo ¿no? "Si alguno quiere ser mi discípulo tome su cruz cada día y sígame."

Hablábamos acerca de que el Señor, a diferencia de quizás muchos de nosotros no estaba totalmente contento con toda la gente que lo estaba siguiendo. En el tiempo de Su mayor popularidad, cuando grandes multitudes lo seguían, hay un pasaje que nos muestra que el Señor se volteó hacia esa gran multitud y les aclaró implícitamente que ellos necesitaban plantearse por qué lo estaban siguiendo y que no era por lo que Él podía hacer por ellos. No era por los panes y los peces que Él había multiplicado, no era por regresar a Israel a su antigua prominencia política, no era porque el Señor podía sanar sus enfermedades o libertarlos de los demonios que los oprimían; sanarlos de la pobreza, todo eso era cierto y Él lo había hecho y lo continuaría haciendo y lo continúa haciendo.

Pero esas son cosas accesorias, son cosas adicionales. Son beneficios adicionales de la vida cristiana pero no es el centro de la vida cristiana ni es aquéllo por lo cual debemos buscar a Jesús.

El hermano Gonzalo durante el devocional decía que: ¿qué pasa cuando nos diagnostican una enfermedad? ¿qué pasa cuando perdemos la casa? ¿qué pasa cuando perdemos el trabajo? ¿qué pasa cuando nuestro matrimonio no va exactamente como quisiéramos que fuera? ¿qué pasa cuando tenemos un jefe que no nos trata bien? cuando chocamos el carro, cuando no tenemos dinero para pagar el alquiler. Cuando vamos al supermercado y buscamos para pagar, descubrimos que no tenemos todo el dinero para pagar la compra.

¿Qué pasa en esos momentos? ¿podemos nosotros entonces también adorar al Señor, adorarlo, glorificarlo, sentirnos que estamos todavía en el centro de Su Voluntad? ¿podemos todavía experimentar el gozo en el cristianismo? porque ya se ha dado en nosotros una toma de consciencia de que eso no es verdaderamente lo que nos garantiza el amor de Dios, que hay otras cosas que son más importantes. Que podemos decir como dice el escritor de Habacuc que: "Aunque la higuera no florezca, aunque no haya vides en los campos, aunque no haya vacas en las majadas" aunque los billes no estén todos pagos "con todo nos gozaremos en el Señor."

Yo recuerdo mi mamá cuando yo era muy chiquito allá en República Dominicana, que ella decía: "Mira cuando no hay nada en la cocina para cocinar pues yo me siento contenta en un sentido porque entonces me puedo dedicar a adorar más al Señor y alabarlo más." Y de paso: cuando el Señor vino a nuestra familia todo cambió completamente. Vino la bendición, vino la provisión; pero primero mi mamá tuvo que entender que eso no era la razón por la cual servir al Señor, que hay otras cosas más importantes.

Y lo interesante es que cuando se da en nosotros esa entrega de nuestro ser total, que sabemos que vamos a servir al Señor llueva, truene o ventee, haya mucho o haya poco, la despensa esté llena o esté vacía, tengamos gran salud o no, entonces el Señor dice: ¿sabes qué? ahora te voy a bendecir, ahora te voy a proveer, ahora te voy a dar.

Porque irónicamente muchas veces en la vida cristiana no es hasta que nosotros nos despojamos de las cosas que las cosas comienzan a venir a nosotros. Muchas veces el Señor nos tiene que destetar, por usar esa palabra ¿no? de la dependencia, de las cosas materiales y entender por qué es que nosotros lo servimos y aprender a verlo a Él como el centro, y eso sólo llega cuando hemos pasado verdaderamente por un proceso de crucifixión. No sé si ¿me pueden ayudar, Javier allá arriba? algo estoy oyendo allá arriba que no está completamente bien, algún hueco allí. No sé si ustedes lo oyen allá pero yo sí lo oigo completamente bien.

Entonces hermanos ¿cómo se puede dar eso, cómo se da ese proceso en nuestra vida de poder llegar a ese punto en que nos independizamos de las cosas materiales? y eso sólo puede llegar cuando nosotros hemos pasado por un proceso, y Dios muchas veces nos va a pasar por eso. Es un proceso en que Dios va a ponernos en tiempos de sequía y de esterilidad en que nos van a faltar muchas cosas para entonces nosotros aprender que no nos morimos sin esas cosas.

Cuando el Señor nos despega de esas cosas y entonces podemos entender que nuestra vida no depende de eso, como dice el Señor Jesucristo que el hombre no depende de la comida, del pan y del vestido; la vida no consiste en esas cosas sino en toda Palabra que sale de la boca de Dios y Dios quiere pasarnos por ese proceso. Javier, todavía no está bien, por favor ayúdenme en eso porque me distrae, perdona. Soy un poquito obsesivo-compulsivo, sí, está prendido; no sé si esto será el problema. No, no creo, está bien.

¿Ustedes recuerdan el pasaje de Deuteronomio donde el Señor le dice a los hebreos que se recuerden el camino por donde pasaron en el desierto? Estuvieron cuarenta años en el desierto y Dios los mantuvo sólo prácticamente con el maná, y Él les dijo: Yo los pasé por eso para disciplinarlos, para que entendieran que no sólo de pan vivirá el hombre, para que ustedes se desprendieran del amor a las cosas materiales y ahora Yo los voy a entrar en una tierra que fluye leche y miel, y ahora les voy a dar todo lo que ustedes necesitan. Pero primero Dios tiene que pasarnos por ese proceso.

Y eso es lo que quiere que aprendamos cuando entramos a los caminos del Evangelio, y por eso es que Dios tiene que crucificarnos, Dios tiene que quebrantarnos para llegar a ese punto de nuestra vida. Y por eso es que mucho del Evangelio habla de eso, de dejarlo todo para encontrar a Jesucristo.

Hablamos de todos estos pasajes ¿no? donde una y otra vez, cuando estas grandes multitudes seguían al Señor Él les dijo: Hey, si ustedes no aborrecen a su padre y a su madre, a mujer e hijos y hermanos y aún a su propia vida no pueden ser Mis discípulos. Cuando llamó a Pedro y a sus compañeros dice la Biblia que ellos dejaron en tierra sus barcas, lo que era la esencia misma de su supervivencia. Dice que: "Dejándolo todo le siguieron." Cuando el Señor sanó a Bartimeo el ciego, dice que: "Bartimeo dejó su capa y siguió al Señor." Entonces ese es el llamado radical.

Cuando llamó a Leví, dice que Leví estaba atendiendo en la mesa de las colectas de los impuestos y a las rentas internas, y cuando Él llamó a Leví y le dijo: "Ven y sígueme" y Leví dejó, dice: "Dejándolo todo se levantó y le siguió." Y Leví entonces dijo que le hizo un gran banquete en la casa de él, y en ese banquete él invitó a todos sus amigos, lo que nosotros tenemos que estar haciendo en nuestras vidas, invitó a todos sus amigos, toda la gente pecadora de la ciudad y había mucha compañía de publicanos y de otros que estaban a la mesa con ellos. Leví dejó su profesión, invitó a todos sus amigos y entonces se convirtió en un evangelista y en un seguidor de Jesucristo.

En Marcos capítulo 8 dice que: "Jesús llamó a la gente y a sus discípulos y les dijo: Si alguno quiere venir en pos de Mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame; porque todo el que quiera salvar su vida la perderá y todo el que pierda su vida por causa de Mí y del Evangelio la salvará."

Hay otro pasaje del cual leímos donde el Señor llama a una persona en el camino y este hombre dice: Señor yo te voy a seguir donde quiera que tú vayas pero él no entendía algo y es que, el Señor en realidad no tenía un solo lugar a dónde ir, Su vida era itinerante y el Señor le advirtió, le dijo: "Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo tienen nidos, mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza."

¿Estamos dispuestos nosotros a seguir al Señor donde quiera que Él nos vaya a llevar? ¿estamos dispuestos nosotros a acompañar a Jesús en Su camino a través de la Tierra? ¿estamos dispuestos a nosotros a seguir a Cristo cuando Él nos lleva a un vecindario peligroso por ejemplo para proclamar Su Palabra?

Yo les he dicho antes que cuando Dios nos llamó aquí a esta parte de la ciudad, nosotros teníamos un antiguo edificio que nos habían regalado en la ciudad de Cambridge, en el área de Cambridge Port, un área muy linda de la ciudad clase media, media-alta. Y el Señor nos entregó ese edificio completamente gratis y nosotros estábamos allí muy tranquilitos, muy bonita el área, muy decente. Pero el Señor me deparó un llamado para venir aquí a esta parte de la ciudad y dejar ese lugar que estaba tan cómodo para nosotros, no teníamos que pagar un centavo, el edificio nos lo habían regalado.

Y nos llamó a una parte tremendamente peligrosa de la ciudad porque ahí es donde Él iba, ahí es donde Él quería estar aquí en esta área, el Espíritu Santo quería establecer un lugar aquí. Y la pregunta que nosotros nos tuvimos que hacer en ese momento: Señor ¿qué hacemos nos quedamos aquí? como dijo Pedro: Hagamos tres tiendas, estamos cómodos aquí; aquí está la Presencia del Señor, aquí está la visión, aquí está el gozo del Señor ¿por qué no nos quedamos Señor aquí en la cima? y el Señor dijo: No, no, tenemos que bajar. Ahí hay gente que necesita de Mí.

Y entonces el Señor nos trajo a este lugar. Y así es que muchas veces nosotros tenemos que preguntarnos: Señor ¿dónde Tú quieres que yo vaya, dónde Tú quieres que te siga? Porque el Espíritu Santo se mueve por donde Él quiere y Él necesita gente con un corazón misionero que estén dispuestos a perderlo todo para que Él los pueda usar y cada uno de nosotros tiene que ser como un, yo voy a decir: un terrorista pero es un terrorista bueno, no malo.

Yo recuerdo una vez que me invitaron a predicar a una graduación de jovencitos high school en una Iglesia cristiana y yo creo que fui demasiado pesado, yo creo que, esa parte mía y yo les hablé de ser terroristas y de Jesús como el mayor terrorista de todos los siglos y eso parece que no les gustó a algunos; otros sí lo recibieron muy bien, pero aclaré, pero es que comparar a la Iglesia o a Jesucristo con un terrorista a mucha gente le rechinan los dientes cuando escucha eso.

Pero en un sentido sí porque esos terroristas, estos suicidas están dispuestos a perder la vida por su causa y a inmolarse para destrucción y para ser usados por el diablo. Bueno nosotros somos suicidas pero somos para Cristo y nosotros perdemos nuestra vida pero la ganamos, nosotros morimos pero resucitamos en Cristo Jesús.

A esos terroristas se les enseña a despreciar su vida, despreciarla completamente. Y tengo entendido que parte del entrenamiento para un terrorista de esos que se va a suicidar en una bomba de esas que va a explotar es que lo meten en un ataúd y cierran el ataúd, y lo bajan en una tumba real, y lo tienen allí por un tiempo para que él vaya pasando por el proceso mental, cerebral de verse muerto para ayudarlo a prepararse para la muerte que ha de venir.

¿Y sabe qué hermano? que nosotros tenemos que hacer algo así no tan tétrico ni tan lúgubre, pero en un sentido el Señor Jesús quiere que pasemos por un proceso de morir nosotros también a todo lo que nosotros amamos y consideramos valioso para poder entonces entrar en lo que Cristo quiere que nosotros entremos, para poder experimentar el gozo del Señor, para poder ser usados por Dios.

Dios no puede llenar a nadie que primero esté vacío. Dios no puede usar a nadie que no esté dispuesto a ir a donde el Señor le guíe aunque sean los lugares menos agradables del mundo. Pero ¿sabes qué? lo maravilloso es que, dice la Biblia, que cuando tú estás dispuesto a pagar el precio del discipulado, cuando tú estás dispuesto a morir como Cristo murió a todos Sus privilegios, prerrogativas y derechos, entonces es cuando tú verdaderamente encuentras tu vida. Cuando tú experimentas el gozo del Señor, cuando tú experimentas la dignidad a la cual Dios quiere llevarte, y ese es el proceso.

Jesús dijo, miren en Juan capítulo 12 versículo 23, una de mis imágenes favoritas: el grano de trigo. Dice que: "Jesús les respondió diciendo: Ha llegado la hora para que el Hijo del Hombre sea glorificado" ¿a qué se estaba refiriendo Jesucristo cuando decía que había llegado la hora para que Él fuera glorificado, hm? ¿Se estaba refiriendo a que lo iban a venir a buscar con una carroza real y que lo iban a llevar con bombas y platillos al palacio de la ciudad? No, se estaba refiriendo a que lo iban a llevar a la cruz pero Él lo veía como Su glorificación, el momento para Él ser glorificado. En la cruz Él iba a ser glorificado.

Paradójicamente en el momento de mayor pérdida era cuando el Señor iba a verdaderamente encontrar toda Su gloria e iba a hacer allí en la cruz la mayor hazaña que jamás haya hecho alguien que fue, dice: derrotar a los principados y las potestades, anular los decretos que nosotros teníamos contra nosotros, el diablo siempre acusándonos, no teníamos a alguien que nos defendiera, exhibir públicamente y avergonzar públicamente los poderes demoníacos, alcanzar salvación para todos nosotros, toda la humanidad que se entregara a Cristo iba a poder ser salva por medio de Su cruz y todo eso lo hizo posible el sacrificio que Él asumió sobre Su Persona.

Por eso Él decía: Ha llegado el momento para que Yo sea glorificado y entonces añadió, refiriéndose implícitamente a esa dinámica paradójica y contradictoria de glorificación por medio de la humillación, Él dijo: "De cierto, de cierto os digo que si el grano de trigo no cae en la tierra y muere queda solo, pero si muere lleva mucho fruto." Ese es un versículo que todos nosotros debemos aprenderlo de memoria.

¿Quién es el grano de trigo? el grano de trigo no, el grano de trigo eres tú y soy yo. Yo soy el grano de trigo y tú eres el grano de trigo. ¿Qué pasa con un grano de trigo? usted con un grano de trigo, vamos a usar algo más conocido por nosotros, un gran de frejol digamos, habichuelas para los caribeños.

Si ese grano no se mete a la tierra y se siembra, si esa semilla ¿qué pasa con una semilla cuando entra a la tierra? el agricultor la mete hondo. Por eso es que los agricultores abren trillos en la tierra, porque si la semilla se queda solamente en la superficie no se da el proceso que tiene que darse. No, la semilla tiene que ser metida hondo dentro de la tierra, ahí está el primer símbolo de muerte. Si el grano de trigo no cae a tierra queda solo.

Ahora ¿qué pasa cuando una semilla es entrada en lo profundo de la tierra? Se inicia un proceso de muerte para esa semilla. Esa semilla comienza a interactuar con la humedad de la tierra, con los ácidos que hay en la tierra y comienza a podrirse la corteza, esa parte dura de la semilla, comienza a ser suavizada por los elementos de la tierra y va rompiéndose, porque si no se rompe eso ¿qué pasa? lo que está dentro, la riqueza de ese grano que está adentro ¿no? la corteza es para proteger la vida de adentro.

Es como el cráneo que protege el precioso cerebro que está dentro de ti, la corteza es eso. Y podemos decir que así es nuestra vida también. ¿Sabe hermano que nosotros nos enamoramos tanto de la corteza que nos olvidamos que eso no es lo que importa, lo que importa es lo que está adentro, el espíritu?

La corteza es tu cuerpo, la corteza es tu juventud, la corteza es tu belleza, la corteza es tu dinero, la corteza es tu casa, la corteza es tu trabajo, la corteza es tu profesión; todas esas cosas son simplemente cosas adicionales, son accesorios a la vida que está dentro de ti. Y nosotros nos enamoramos muchas veces de la corteza.

La joven se enamora de su belleza, el joven se enamora de su hombría falsa, el profesional se enamora de su salario de $250.000 dólares al año y de su BMW que cambia cada año y de los buenos bistecs que se come tres, cuatro veces a la semana y que se lo carga la compañía inclusive porque tiene una cuenta de gastos. Y entonces se proclama demasiado ocupado para ir a la Iglesia, para servir al Señor y en la corporación le dicen: mira, te estamos pagando mucho dinero, no se lo dicen así pero lo que le están diciendo es que: pero tienes que vender tu alma a la compañía, tienes que trabajar ochenta, cien horas si es necesario, tienes que descuidar a tu familia, no tienes tiempo para ir a la Iglesia y para servir al Señor; no puedes pasar tiempo orando, buscando de la Palabra, yendo a un retiro porque ese dinero que nosotros te pagamos tú tienes que retornárnoslo entregando tu vida para la compañía. Y si la compañía te dice que hagas algo no ético y mientas en los anuncios que damos o los productos que ofrecemos no importa.

Miren hermanos déjenme ponerme aquí autobiográfico un momentito. Yo compré un carro esta semana, gloria a Dios, un carrito pequeño, está de lo más bonito ahí, ya el mío me daba vergüenza ahí con todo el ruido que hacía cuando los hermanos me recibían allí a veces por la mañana. Pero ¿sabe que? cuando usted va, y de paso si hay alguien aquí que vende carros, no me refiero a usted; yo sé que usted es un cristiano serio y que no hace nada de eso pero óiganme hermanos a veces meterse en las manos de un vendedor de carros que sabe lo que está haciendo, eso usted encomiende su alma al Señor ¿sabe? porque hay treinta o cuarenta maneras en que ellos pueden siempre atraparlo en algo.

Oh sí te vamos a dar los vidrios ahumados pero te sacan el radio con seis bocinas y te dan otro carro y no te dicen que eso iba con el otro carro. Es decir es infinito el número de posibilidades en que ellos te pueden. Así es mucho del mundo corporativo de esta nación, está diseñado para atrapar al consumidor, para venderle cosas que no quiere, que no necesita, productos que no valen la pena para engañar a la gente en muchas maneras ¿y quiénes son los que tienen que hacer esas cosas?

Son los empleados y son cristianos muchos de ellos desgraciadamente. De nuevo no es que estemos tampoco súper, súper espirituales pero lo que les quiero decir es que el mundo es así, el mundo te pide, y yo creo que nosotros tenemos que caminar en el mundo livianamente. No podemos comprometernos tanto con el mundo que el mundo dicte lo que nosotros seamos y hagamos. Hay ciertos compromisos que hay que hacer, hay ciertas cosas pero tenemos que tener los ojos bien abiertos porque el mundo te va a pedir tu alma y el mundo te va a ofrecer una serie de cosas brillosas, atractivas, adictivas para que tú le vendas tu alma y las trampas que el diablo tiene son infinitas.

Y nosotros los hijos de Dios no podemos enamorarnos de esas cosas, eso es parte de la corteza. Lo que yo soy dentro de mí es mi espíritu, eso es eterno. Lo que vale la pena es mi relación con Dios, lo que vale la pena es lo que yo puedo hacer en este mundo en el Evangelio. Lo que vale la pena es lo que yo puedo invertir para gloria eterna.

La Biblia eterna dice que creemos riqueza en los cielos, no en la Tierra. ¿Cuántos de nosotros hemos pasado por el proceso de transformación que se requiere para verdaderamente saber dónde están nuestras prioridades?

Eso no quiere decir joven, adulto que estás trabajando para una corporación o que te estás preparando en un programa de administración de empresas o que tienes sanas ambiciones de logros, eso no quiere decir que tú hagas un voto de pobreza y andes por la calle mendigando, no. Pero quiere decir que tú tienes que tener tu prioridades bien establecidas, que lo primero es servir al Señor, darle al Señor lo mejor de ti mismo.

La Biblia dice que los ojos del Señor contemplan toda la Tierra para descubrir a aquéllos que son de corazón perfecto para con Él para mostrarse a favor de ellos. Y muchas veces para llegar a ese punto de convicción y de establecer las prioridades correctas tenemos que decirle al Señor: Señor pásame a través de un proceso de que yo pueda ir despegándome del apego a las cosas materiales de este mundo. Crucifícame, corta las conexiones entre el mundo y yo para que entonces yo pueda caminar correctamente, para que yo pueda entender qué es corteza y qué es grano, qué es cáscara y qué es esencia.

Y de nuevo: eso es lo que el Señor está diciendo acá, volviendo a la metáfora que el Señor usa: Si el grano de trigo no cae a tierra, mantengámonos ahí en esa imagen. Cuando el grano cae, como les decía, comienza un proceso de putrefacción, de decaimiento de la corteza exterior, entonces voy a darle otra vuelta más a eso porque el Señor me aclara de nuevo.

¿Saben muchos de ustedes? porque yo les hablo por experiencia personal, el Señor tiene que muchas veces debilitarte y tienes que pasar por sufrimientos y pruebas como el grano de trigo, cuando la tierra está actuando, cuando la tierra está actuando, la humedad está actuando, los químicos de la tierra, las sales, los ácidos de la tierra están destruyendo la parte de afuera eso es análogo a cuando nosotros estamos pasando por diferentes situaciones en nuestra vida.

Y nosotros creemos que wow, esa casa. Si yo pierdo esta casa me voy a morir, si yo pierdo este novio me voy a partir en pedazos, no voy a poder vivir y el Señor dice: ¿sabes qué? te lo voy a quitar para ver qué pasa. El grano de trigo, la corteza se está quebrantando, se está rompiendo.

Y no es que el Señor es cruel, es que el Señor nos ama tanto que Él está dispuesto a pasarnos por la disciplina de un hijo de Dios y ¿sabe que a la gloria del Reino de Dios se llega a través de muchas luchas y padecimientos? No es que Dios es cruel. Es que un día cuando nosotros estemos en el cielo entenderemos cuan poco importantes eran las cosas que nosotros en este mundo consideramos imprescindibles.

Dice el apóstol Pablo que cuando estemos en el cielo conoceremos como somos conocidos, veremos la realidad tal y como es. ¿Tú sabes que? mucha gente se preocupa: bueno, mis hijos cuando yo me muera ¿qué va a ser de ellos? Mira cuando tú te mueras tus hijos no te van a preocupar más. Tú los vas a ver desde el cielo posiblemente y vas a entender que lo que ellos están pasando es parte de un plan glorioso que Dios tiene, que ellos van a tener que pasar por sus propias luchas y sus propias tribulaciones como tú pasaste por ellas y así como tú sobreviviste ellos también van a sobrevivir, y las oraciones que tú dejaste aquí invertidas y las cosas que tú invertiste en el Reino de Dios los van a bendecir y los van a perseguir dice la Palabra: "Hasta la tercera y cuarta generación."

Se me ocurrió un buen título para un merengue, se lo voy a sugerir a Juan Luis Guerra si algún día: en el cielo no hay gente deprimida. Porque cuando la gente en el cielo mira a este mundo entiende que todo lo que pasa en este mundo, todo, todo; un niño que se muere prematuramente en el vientre de su madre, un joven que un carro lo golpea en la calle y muere, un volcán que eructa y mueren 100.000 personas, mire hermano: a la luz de la eternidad todo tiene sentido. Todo en última instancia refleja el amor, la gracia, el poder, el control, la gloria de Dios, todo, todo aún lo que nosotros no podemos entender.

Toda la existencia es un tejido misterioso de cosas buenas y aparentemente malas pero a la luz de la eternidad todo tiene absoluta coherencia, a la luz del control de Dios sobre todo lo que pasa en este mundo todo tiene significado, todo refleja la bondad y el control de Dios.

El diablo no puede ganar ni una sola batalla. Mire: el diablo creyó que cuando estaba subiendo a Cristo a la cruz iba a ganar y no sabía que lo que estaba haciendo era la derrota más grande que él iba a recibir. El diablo está condenado a hacer siempre la Voluntad de Dios. El diablo es un instrumento que Dios usa para poder hacer lo que Él quiere en este mundo ¿sabe? En última instancia Satanás es el perro de Dios por así decirlo, sinceramente.

Me cubro con la sangre de Cristo cuando digo eso porque en realidad es simplemente un instrumento que Él usa para llevar a cabo. No es como que un día Él se levantó y dijo: ¡oh! creé algo, Satanás. No, Él sabía lo que iba a pasar en este mundo pero Él usa este poder para ciertas cosas.

Pero cuando nosotros estemos en el cielo, cada uno de nosotros aunque tú dejes, esto lo digo si hay alguien que está preocupado: cuando yo me vaya ¿qué va a ser de mis hijos? Mira, cuando tú pases por las puertas del cielo en ese mismo instante ya no hay preocupación para ti. No hay temores, no hay nada, tú vas a entenderlo todo claramente, tú vas a saber el por qué de las cosas, tú vas a saber que sí, aunque tus hijos pasen por tribulaciones, aunque en el mundo haya guerra y todo esto, no estés deprimido; celebra, si tú estás en Cristo para ti no hay condenación, para ti no hay muerte, para ti no hay tristeza, para ti hay solo gozo, celebración.

Lo que tú consideras tan importante en este mundo Dios te lo quita pero es para tu bien y para tu bendición. Dios lo que quiere es enseñarte que tú, verdaderamente no hay nada que tú necesites de este mundo prácticamente, que lo único que tú necesitas es a Él. Si tú lo tienes a Él tú lo tienes todo lo demás con Él.

Y yo he aprendido que muchas de las cosas por las cuales nosotros pasamos, los sinsabores, las crisis, las luchas de la vida, si nosotros estamos en Cristo y le hemos pedido al Señor que tome control de nuestra vida, todo eso es simplemente diseñado para el entrenamiento de un hijo de Dios. Dios te pasa a través de estos procesos para quebrantarte, para debilitarte y a eso es a lo que venía originalmente; que muchos de nosotros vamos a tener que ser debilitados.

Hay muchos hombres que van a tener que perder esa fuerza extra que tienen, esa hombría, esa testosterona extra que les está dando problemas en su vida. Hay muchas mujeres que van a tener que perder quizás esa belleza carnal que hay en ellas y convertirse en siervas verdaderas de Dios. Hay jóvenes que están llenos de inseguridades y otras cosas y Dios los va a tener que pasar por pruebas para que entonces lleguen a un punto de humildad y de entrega verdaderamente de su vida para entonces el Señor poder hacer de ellos grandes profesionales, grandes siervos de Dios, hombres sabios y entendidos, gente verdaderamente poderosa en el Señor.

Pero hay que pasar por el trapiche, hay que pasar por el proceso de la crucifixión. El grano de trigo tiene que caer a tierra, el grano de trigo tiene que caer por un proceso de deterioro. No hay vida si no hay deterioro primero. ¿Qué mujer ha dado a luz sin que su vientre se deforme? ¿y qué mujer después de dar a luz ha vuelto totalmente a la misma sutileza y agilidad que tenía antes? siempre alguien para un precio por la vida, siempre hay dolor, siempre hay incomodidad; siempre hay un grado de fealdad en toda producción de vida.

Y así mismo pasa con nosotros. Si nosotros queremos crecer en los caminos del Señor, si nosotros queremos llegar a ser gente verdaderamente poderosa y alegre, y gozosa en el Señor primero Dios tiene que tomar una cuchilla y comenzar a cortar cosas de nosotros porque esta carne es impura y la carne no agrada a Dios, y no puede entrar al Reino de los cielos.

Hasta que nosotros no llegamos a este punto de decir: bueno Señor Tú sabrás lo que haces, aquí te doy una carta firmada, quítame lo que Tú quieras y deja tan sólo lo que a Ti te plazca de mi vida, hasta que no pasamos por ese proceso. Porque si tú quieres ser verdaderamente un hombre, una mujer de Dios, prepárate porque Dios no crea guerreros si no los pone a través del campo de guerra y entrenamiento en su vida.

Y por eso es que cuando tú vienes al Reino de Dios, cuando tú entras al Evangelio tú tienes que saber que no vienes solamente a bailar y a pasar una fiesta todo el tiempo, y que todo te va a ir bien desde ese día, no va a haber nada; no, vas a pasar por esfuerzos y ejercicios espirituales porque Dios va a crear un hombre, una mujer poderosa y es de esa manera que tú llegas a ser todo lo que Dios quiere que tú seas y puedes apreciar las cosas del Evangelio.

Entonces volviendo a la imagen, el grano de trigo cae a la tierra, comienza el proceso de quebrantamiento, de debilitamiento. Hay cosas que Dios te va a quitar, cosas muy amadas, cosas que tú verdaderamente adoras y que tú crees que sin esas cosas no puedes vivir. Son cosas preciosas para ti, parte de tu personalidad, tú amas esas cosas, te dan placer, te dan gusto y el Señor dice: eso es un impedimento así que te voy a poner a través de una serie de ejercicios.

Toda la vida cristiana si está viviéndose auténticamente y verdaderamente es un proceso de quebrantamiento gradual y paulatino, toda la vida. Si usted viene al Evangelio acostúmbrese a eso, no venga a un Evangelio falsamente fácil porque lo que van a estar haciendo es que le van a estar vendiendo un embeleco. Cualquier Iglesia que le diga que el Evangelio es solamente ganancia y buenas cosas, y bendición aparente, y dinero, progreso y, no. Hay crucifixión también, hay pruebas, hay ejercicios espirituales, hay el grano de trigo cayendo a tierra, muriendo.

Entonces Dios te pasa por ese proceso y dice la Biblia que si el grano de trigo no pasa por ese proceso de caer a la tierra y morir no puede dar fruto. Cuando la corteza: todo lo que tú amas, todo lo que tú consideras importante, bello, cuando la corteza se comienza a quebrantar por las grietas que abre la cáscara cuando se abre por ahí comienza a subir algo que es la vida que está dentro de la corteza.

Por eso es que usted ve muchas veces, el grano de trigo se mete a tierra y pasan días y usted cree que no está pasando nada, no se ve nada. Pero un día usted ve una cosita verde, transparente casi, delicada, es la vida que estaba metida dentro de la corteza. Y así pasa con nosotros.

Y todo depende de cómo reaccionas a las pruebas, a las luchas, a los sufrimientos, a las pérdidas de la vida. Tú tienes dos opciones cuando pasas por una prueba, una dificultad. O te amargas o te haces más fuerte y más bello. ¿Cómo se amarga uno? se amarga uno rebelándose contra Dios cuando Dios te quita algo que tú amas. Te amargas, te debilitas cuando rehúsas ver lo que Dios está haciendo a través de eso, cuando te niegas a moldearte y besar la mano del que te ha abofeteado, cuando levantas la cabeza en rebeldía y le dices a Dios: me vendiste una falsedad, no te quiero. Cuando gritas, te deprimes, te rebelas, pateas contra Dios, te amargas, cuestionas; entonces el trato de Dios se convierte en un aguijón para tu vida.

Dice la Biblia: "Dura cosa es dar patadas contra un clavo." ¿Cómo se fortalece uno? cuando tú mansamente aceptas la disciplina de Dios y dentro de tu dolor y tu natural lucha tú sabes: bueno ahora estoy pasando esto pero en algún momento voy a tener que volver a donde mi Papá, inclinarme delante de Él y besarle la Mano y decirle: hágase Tu Voluntad y no la mía. Me diste un golpe y todavía estoy sin aliento pero te amo y te voy a servir de alguna manera.

¿Sabe qué? que hay momentos así que uno recibe un golpe muy grande en su vida y es natural que uno se sienta adolorido y se sienta a veces hasta molesto con Dios, pero dentro de usted tiene que llegar el punto en que usted diga: sí pero tarde o temprano voy a tener que volver donde mi Papá y le voy a tener que dar un beso. Cuando se me pase la perreta voy a tener que volver donde Él y bendecirlo.

Está bien, puede haber tiempo, es natural que la carne se duela. El grano de trigo si pudiera gritar y tuviera consciencia como nosotros gritaría cuando se está rompiendo su corteza, pero tarde o temprano nosotros tenemos que entender: no, esto es parte del proceso de Dios. Esta vida no es nada, esto es un espejismo. El dinero se va, la belleza se va, el vigor de la juventud se va. Tarde o temprano terminamos en la vejez y en la tumba, ese es el destino de todo ser humano.

Las cosas en este mundo se deterioran, desde el momento que salen de la tienda ya comienza el deterioro y todos nosotros pasamos. Entonces yo creo que el cristiano tiene que llegar a ese punto donde entienda que todo en este mundo es una contingencia, es simplemente un accesorio. No se enamore de nada, no se apegue de nada porque si Dios se lo pide usted está obligado a dárselo porque es para su bien, es para su bendición y eso es parte de su crecimiento, eso es parte de la plataforma que usted necesita para su futura glorificación.

Eso es parte de la cruz que usted tiene que pasar como la pasó su Maestro también. Usted no es mejor que su Maestro. El Señor dijo: "Si esto lo hacen con el árbol verde qué no harán con el árbol seco." El Señor dijo: Si esto Yo lo tengo que pasar qué no tendrán ustedes que pasar.

Hermano: si tú vienes al Evangelio entiende que ese es el llamado de Jesucristo. Entonces el Señor dice: si el grano de tierra no cae a tierra y muere, y pasa por el proceso de perder las cosas que le gustan, de perder su corteza tan linda, de perder esa cualidad de estar enterito y bonito y que uno puede coger algún tissue y brillar ese grano de haba o de trigo, sí qué bonito y brilloso. Si el grano de trigo no está dispuesto a verse feo y deteriorarse, y verse feo lo que está adentro que es la vida no puede salir.

¿Y saben qué hermanos? que la cosa más maravillosa es cuando un hombre, una mujer mientras se bebe sus lágrimas comienza a sentir como que brota de dentro de él o ella algo diferente. Hay un amor diferente, hay un entendimiento de Dios diferente. Esta persona comienza a leer la Biblia y comienza entonces a entender cosas.

Lee los Salmos de David y ve a David sufriendo y siendo perseguido o arrepintiéndose de un pecado, de una caída y dice: wow, yo he estado allí, yo entiendo lo que está diciendo. Ven a Cristo decir: Llevar Mi yugo sobre vosotros y él entiende lo que quiere decir, tomen su cruz cada día y síganme, haya pues en vosotros el mismo sentir que hubo en Cristo Jesús, entiende una cantidad de cosas.

Piensa en Cristo y como él o ella ha pasado por su propia crucifixión entiende ese varón experimentado en quebrantos que es Jesús, entiende lo que es la crucifixión, lo que es el viernes, tres días debajo de la tierra como el grano de trigo y comienza a ver la Biblia de una manera muy diferente. Comienza a entender los valores de la humildad, la mansedumbre, el amor, la paciencia; esa persona que era tremendamente impaciente intolerante de los demás ahora como que está dispuesta a tolerar ofensas y a ser más gentil con las personas.

Esa persona que se creía la gran cosa en el mundo ahora sabe que: yo no soy nada, yo necesito la misericordia de Dios como cualquier otra persona. Nadie puede llegar a lo que es la madurez cristiana, a lo que la Biblia llama: El fruto del Espíritu Santo a menos que no sea a través de padecimientos, pruebas y dificultades. Y si no está dispuesto y preparado para hacerlo entonces no merece ser un discípulo de Jesucristo, no va a ser verdaderamente un hijo de Dios.

Dice la Palabra que: "¿Cómo puede amar un padre a su hijo si no lo disciplina antes?" dice la Biblia que Dios al que ama, disciplina. Si no lo disciplina es porque somos bastardos dice la Palabra. Si tú no estás experimentando en tu vida quebranto, dificultades, pruebas, esfuerzo mira preocúpate porque quizás eso quiere decir como que Dios quizás no está trabajando en tu vida.

Pero si Dios está trabajando en tu vida te va a estar entrenando fortaleciéndote como un atleta que se expone al ejercicio, se expone a la resistencia para que sus músculos se hagan más grandes, para que sus pulmones puedan tomar más aire. Hay que pasar por las pruebas, el grano de trigo tiene que caer a la tierra, tiene que morir. Tienes que entender que el Evangelio no es solamente aparentes triunfos y tienes que saber por qué sirves a Cristo, si lo sirves por los panes y los peces o porque Cristo es el tesoro más grande que un hombre, una mujer pueda tener y está dispuesto a darlo todo para tener eso.

Si el grano no cae a tierra y muere queda solo. Si lo único que tú haces es venir a la Iglesia hermano, hermana y pasar por un proceso superficial, si tú no te dejas tratar por Dios, si tú no estás entregando cosas que tú amas, si tú no estás padeciendo algún tipo de disciplinas y prueba, si no estás mejorando cada día, si no estás llorando lágrimas delante del Señor, si no estás orando, si no estás buscando de la Palabra, si no estás dejando malos hábitos, si Dios no está transformando tu mente, si no hay cambios en tu vida, si no estás pasando por diferentes procesos de entrenamiento, si no le estás entregando al Señor algo que tú amas.

Si la vida cristiana no es esfuerzo, si tú vienes a la Iglesia solamente cuando tienes ganas y cuando todo está bien, si tú le das solamente al Señor cuando tienes exceso no eres verdaderamente un discípulo, no está pasando lo que tiene que pasar en tu vida. El grano no está cayendo a tierra y está quedando solo, por eso tanta gente viene a la Iglesia y no experimenta el gozo del Señor.

Tanta gente viene a la Iglesia y la Palabra permanece cerrada, la abren y es como de plomo, escuchan los sermones y es como si les hablaran en chino. Dan vueltas en las mismas situaciones año tras año. Su vida es la misma, su matrimonio es el mismo, su carácter es el mismo, no cambian. Su vida de servicio al Señor es la misma, su condición de depresión y de insatisfacción es la misma, oran y Dios no oye, interceden y no ven respuesta. Nadie ha venido al conocimiento de Cristo por medio de una intervención de ellos, no han dado fruto.

¿Por qué? porque no hay muerto, porque no han caído a tierra, porque no han permitido que el Señor haga la Obra en sus vidas. Si el grano de trigo no cae a tierra y muere queda solo, paradójicamente cuando el grano de trigo muere, cuando hemos pasado por el proceso de trituramiento y crucifixión, disciplina, prueba, esfuerzo comenzamos a dar fruto. Viene el gozo del Señor, viene la paz, vienen las oraciones contestadas, viene el conocimiento de la Palabra, viene el amor por el Señor; viene inclusive la prosperidad, viene la provisión milagrosa, viene la multiplicación de esa vida.

La gente te busca, comienza a buscarte por un consejo. Misteriosamente la misma Palabra que tú decías antes que no hacía hueco en la gente la gente la escucha y es tocada. Dios te comienza a proveer oportunidades para servirlo porque el grano de trigo ha caído a tierra, está muriendo, la corteza se ha ido quebrantando, la vida cerrada en la corteza ha ido saliendo y la Biblia dice: "Pero si muere lleva mucho fruto." Si muere lleva mucho fruto.

Por eso es que yo le digo hermanos que, el costo del Evangelio, yo le decía a los hermanos esta mañana no es un costo verdadero, es una inversión porque en realidad la ganancia es después que tú pasas por el proceso de la crucifixión. La belleza y el gozo vienen después de la fealdad y de la tristeza.

El domingo de resurrección viene después del viernes de la crucifixión. El canto de los ángeles parados sobre la piedra que cubría la tumba y el gozo de los discípulos de saber que el Maestro ha resucitado, y de saber que todo lo que Él decía era verdad viene después de la noche desgastadora en el palacio de Herodes siendo abofeteado, siendo cuestionado, pasando una noche de desvelo y después cargando esa terrible y pesada cruz, y sintiendo el dolor de los clavos sobre las manos y los pies, y metiéndose en la cueva de la tumba por tres días, y yendo a los infiernos como dice la Palabra, ¿qué pasó allí? no lo sabemos.

Pero todo ese proceso de muerte es lo que da lugar al domingo de gloriosa resurrección donde María y Marta van y el ángel les dice: ¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? Cuando tú pases por tu propio proceso de entrega en tu vida van a decir: hey ¿por qué están buscando a fulanito en tal sitio o en tal lugar? no, él está vivo, él está haciendo la obra del Señor, está creciendo, está siendo bendecido.

Quiera el Señor hermanos, quiera el Señor hacernos entender este proceso. Estoy predicando estos sermones porque siento que el Señor está llamándonos a tomar consciencia de que la vida cristiana es una vida de pruebas, de tribulaciones, luchas pero también es la vida más gloriosa que usted se pueda imaginar pero primero usted tiene que perderlo todo para ganarlo todo, primero tiene que estar dispuesto a saber qué es importante y qué no es importante. Primero tiene que saber qué es corteza y qué es esencia. Primero tiene que saber que todo lo que Dios le quiera pedir nunca Dios le va a quitar nada porque Dios es cruel sino se lo va a quitar porque es para su bien y su bendición.

"Llevad Mi yugo sobre vosotros porque Mi yugo es liviano, ligera Mi carga." La idea es que el yugo del Señor es más liviano que el yugo que el diablo te puede poner pero hay que llevar el yugo del Señor porque es un entrenamiento, te fortalece, te bendice, te hace más liviano.

Vamos a pedirle al Señor que se apodere de nuestros corazones y de nuestras mentes. Yo quiero invitarles, invitarme a mí mismo en esta mañana, en esta tarde a decirle al Señor: Señor yo entiendo lo que es corteza, yo entiendo lo que es cáscara y lo que es esencia, y te entrego la cáscara y te entrego la esencia. Rompe mi corteza, rompe mi carne para que la vida que está dentro de mí, el Espíritu Santo que Tú has puesto dentro de mí pueda salir a través de la debilidad, a través de mi carne que se ha hecho transparente y frágil, y a medida que mi carne va decayendo mi espíritu se vaya fortaleciendo, para que Tú entonces puedas hacer Tu Obra a través de mi vida.

Y yo renuncio a todo apego, a todo aferramiento a cualquier cosa de este mundo, te entrego lo que yo más amo con temor y temblor. Te pongo mis ilusiones juveniles, los sueños del futuro, las cosas que yo más amo, los rasgos de mi carácter y mi personalidad y mi temperamento, todos mis apetitos, las cosas que me dan placer, todo lo pongo en Tus Manos Señor. Entrega ahora mismo al Señor todo lo que hay en ti para que tú puedas entonces experimentar lo que es el verdadero gozo de la vida cristiana, entonces pueda comenzar verdaderamente la fiesta.

Lo que cuesta seguir a Cristo

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Vamos a Lucas capítulo 14 versículos del 25 al 33, no los voy a leer todos pero del 25 al 27 y entonces al 33. En mi Biblia el título de este pasaje es: "Lo que cuesta seguir a Cristo", lo que cuesta seguir a Cristo.

¿Sabía usted que ser cristiano legítimo, fidedigno tiene un costo, tiene un precio? bueno, podemos decir: evidentemente le costó al Padre Su Hijo unigénito. A Cristo le costó la vida, el costó el sufrimiento más grande que un hombre, un ser humano pudiera jamás experimentar. Su salvación, su identidad como Hijo de Dios ha costado lo infinito pero ¿nos cuesta a nosotros también algo ser cristianos? ¿cuál es el costo del discipulado, cuál es el costo de seguir a Jesús, de poder disfrutar de los beneficios y los privilegios de ser un hijo de Dios auténtico, legítimo?

El Señor Jesucristo habló en esta manera, dice Lucas capítulo 14 que, versículo 25: "Grandes multitudes iban con Él, y volviéndose les dijo" es decir Él estaba caminando, había gente, mucha gente, ese era el tiempo de la popularidad del Ministerio de Jesucristo. Hubo un tiempo en el Ministerio de Jesús en que Él fue extremadamente popular y mucha gente lo seguía porque no sabían el costo, creían: este es el libertador que estamos esperando, Él nos va a poner en el primer lugar de todas las naciones, nos va a devolver toda la gloria que Israel tenía cuando el Rey David, nos va a quitar de encima la bota del imperio romano, nos da comida, multiplica los panes y los peces, hace milagros de sanidad, liberta demonios; wow ¿a quién no le gusta eso? como dice el merengue dominicano.

Entonces grandes multitudes lo seguían: "Y volviéndose hacia ellos" volteándose hacia ellos "les dijo: Si alguno viene a Mí y no aborrece a su padre y madre, y mujer e hijos, y hermanos y hermanas, y aún también su propia vida no puede ser Mi discípulo." Óigame es como que parece que el Señor no quería que nadie lo siguiera ¿eh?

¿Qué motivó al Señor a voltearse, parar a la gente de momento y voltearse? es como que a Él le molestaba en un sentido y yo creo que sí pero voy a decir por qué razón le molestaba, es como que a Él le molestaba toda esa cantidad de gente que lo estaba siguiendo y Él quería reducir ese número de personas ¿por qué? Porque Él conocía lo que había en sus corazones, lo estaban buscando por los panes y los peces como Él les dijo una vez: Ustedes me buscan a mí porque quieren la comida que Yo doy, no porque me buscan a Mí, lo que Yo represento, lo que Yo tengo verdaderamente para ofrecerles a ustedes: el pan de vida.

Y yo creo que el Señor discernía que esta gente lo estaba buscando simplemente porque era el candidato político que los iba a poner en el poder a ellos, no porque ellos querían verdaderamente parte del Reino de los Cielos con su identidad y sus reclamos y sus distintivos. Entonces el Señor al discernir lo que había en el corazón de ellos, al discernir que su mente y su espíritu no habían sido tratados por Dios, y que los que estaban allí estaban simplemente carnalmente buscando su propio beneficio, resintió eso y se volteó hacia ellos porque Él conocía los corazones; Él no necesitaba que le dijeran lo que ellos estaban pensando, Él lo discernía.

Se volteó hacia ellos y les dijo: ¿saben qué? si ustedes no aborrecen a toda su familia y aún su propia vida no pueden ser mis discípulos, dejen de seguirme si ustedes no van a seguirme por las razones correctas "Y el que no lleva su cruz y viene en pos de Mí no puede ser Mi discípulo."

¿Sabe qué? esta mañana yo estaba pensando otra vez en ese versículo y nunca se me había ocurrido antes porque eso lo hemos dicho tantas veces, yo me conozco ese versículo de memoria. Pero el Señor al decir "Y el que no lleva su cruz" Él estaba allí señalando implícitamente el hecho de que Él iba a morir en la cruz y que Él era el que iba a llevar la cruz principal, primordial. ¿No está puesto el texto perdón allá arriba? se me acabó de caer un botón me perdonan, si alguien me quiere ayudar en eso más tarde para no perder el "fashion sense" aquí del Pastor. Por favor dejen el texto puesto allá ¿ok?

Entonces "El que no lleva su cruz y viene en pos de Mí" Él estaba diciendo allí: yo voy a morir en la cruz", nunca lo había visto de esa manera. Y entonces Él está diciendo: ¿sabes qué? si Yo voy a llevar Mi cruz. Fíjese que Él ya sabía lo que le iba a pasar a Él, una de las cosas que dice que cuando Él iba hacia la cruz lo pusieron a llevar, a cargar su propia cruz. Entonces Él está diciendo: si usted no está dispuesto a pasar por un proceso similar al que Yo voy a pasar usted no merece ser Mi discípulo y entonces yo creo que vamos a necesitar mucho tiempo para ver: ok ¿cuál es la cruz que nosotros tenemos que llevar?

No se refiere necesariamente a andar por allí como un, no sé un mártir toda la vida con su cruz: oh Señor ayúdame a llevar esta cruz como tanta gente, no, pero sí se refiere al yugo de Cristo. Hay una cruz que nosotros tenemos que, hay una muerte que nosotros tenemos que experimentar. Hay una muerte al yo, a una cantidad de cosas que nosotros amamos, que nos gustan. Hay una cruz que nosotros tenemos que experimentar en nuestra vida.

Al Hijo de Dios le tomó una cruz literal, a nosotros nos toca una cruz personal, íntima y eso es, estaba mirando una cosa por acá. De paso ¿qué les parece mi nuevo juguete acá? me parezco a Michael Jackson con esta cuestión acá, lo único que no puedo hacer es el moon dance ese que él hace pero esto, estamos experimentando con este nuevo micrófono a ver qué tal funciona porque es menos entorpecedor a veces cuando hace ese golpecito que uno habla demasiado cerca de él. Ya se me olvidó lo que estaba diciendo y a ustedes también.

El caso es hermanos que sí hay algo que tiene que pasar en nuestra propia vida así como pasó también en la vida de Jesucristo y fíjese que Él está diciendo que si usted no pasa por esas cosas, no puede ser Su discípulo, el que no toma su propia cruz y viene en pos de Él. Entonces el versículo 33 dice: "Así pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee no puede ser Mi discípulo." Piense en eso un momentito.

Dice: "Cualquiera de vosotros" ¿quién es cualquiera de vosotros? todos. Yo ¿sí o no? yo, tú, el que está al lado tuyo, tu esposo, tu compañero, cualquier miembro de esta Congregación. Porque hay una cosa a veces hermanos que nosotros creemos como que, sí, ese estilo de vida tan consagrado, tan entregado es solamente para un grupito.

Alguien me preguntaba acerca de eso que ¿quién es santo? una persona que viene de la tradición católica hace un tiempo atrás, ¿quién es santo? y yo le decía: bueno, todo cristiano es un santo porque santo quiere decir: apartado y consagrado y entregado, y por eso es que la Biblia siempre se refiere a los santos que están.

Si Pablo estuviera escribiendo una carta aquí a la Iglesia de Boston diría: "A los santos en la ciudad de Boston." El ser discípulo no es para un grupo escogido y selecto y pequeño de gente, es para toda persona que se considera un cristiano, hay un nivel de entrega total. Entonces Cristo está diciendo que cualquiera de nosotros que no renuncie a todo lo que poseemos simplemente no puede ser Su discípulo.

En estos próximos meses de vez en cuando estaremos revisitando los valores principales de nuestra Congregación, como dijimos al principio del año: este es un año de consolidación donde queremos enfatizar las cosas que creemos, las cosas que predicamos, las cosas que hemos dicho a través de los años y uno de los distintivos de nuestra Congregación, una de las metas que nosotros tenemos como Iglesia, uno de los objetivos es el de producir gente radicalmente comprometida con el Reino de Dios. Eso está escrito en nuestra misión como Iglesia.

La misión de León de Judá si usted la busca ahí en cualquier sitio, por ejemplo la busca en nuestra página electrónica, la misión de la Congregación León de Judá es, escuche esto: "Promover la formación de discípulos radicalmente comprometidos con el Reino de Dios, llenos del Espíritu Santo, capacitados para evangelizar, discipular y servir a otros por medio de una Iglesia de excelencia fundamente en los principios de la Palabra de Dios." Pero fíjese que al principio es: promover la formación de discípulos radicalmente comprometidos con el Reino de Dios.

Por eso es una de las cosas que nosotros tenemos que hacer como Iglesia es: ayudarlos a cada uno de ustedes, todos nosotros a adquirir una mentalidad de discípulo. Una mentalidad de un compromiso radical, es decir: fundamental, de raíz. No gente dominguera, no gente meramente evangélica con un carnet de evangélico sino gente totalmente coloreada y saturada con la mentalidad de un discípulo porque menos que eso es autoengaño y pretender engañar a Dios. Es ser algo que no se supone que seamos.

Entonces nosotros queremos crear una Iglesia de gente verdaderamente comprometida con el Reino de Dios entendidos en lo que es ser un verdadero discípulo, un verdadero cristiano. Por eso nosotros damos esas clases que les llamamos Discipulados, porque a través de ese proceso una de las cosas que se supone que pasen es que usted adquiera conocimiento de lo que es la identidad de un verdadero creyente, ¿qué cree un verdadero creyente? ¿cómo vive un verdadero creyente? ¿cuál es el nivel de compromiso de un verdadero discípulo de Jesucristo?

La visión que nos presentan las Escrituras de un verdadero, una verdadera seguidora de Jesús es una persona que lo ha dejado todo, escriba eso en su Biblia: lo ha dejado todo para seguir a Jesús a través de toda su vida. Yo tengo que preguntarme a mí mismo: Señor ¿lo he dejado todo por Ti? ¿estoy yo dispuesto a dejarlo todo por Ti? hazte esa pregunta un día y pásate un par de horas pensando en las implicaciones de esa pregunta. ¿Lo he dejado yo todo por Jesús? ¿estoy yo dispuesto a entregarlo yo todo? ¿Me he divorciado todo de todo lo que yo amo y todo lo que considero importante y valioso por amor a mi Cristo y para tener una verdadera identidad de discípulo?

Esa visión de dejarlo todo para seguir a Jesús es muy diferente a la visión que se ha proyectado en muchas ocasiones acerca del Evangelio y a través de la historia, muy diferente la visión que nos proyecta Jesucristo. El Evangelio ha sido a veces presentado como una mera religión que nos prepara para ir al cielo y eso es todo. Con todo respeto a los hermanos católicos ¿se ha fijado usted por ejemplo, cuando yo paso por una Iglesia católica? de nuevo: no es una crítica a la Iglesia católica porque los evangélicos tenemos muchas cosas que aprender y que mejorar en nuestra propia, no se preocupe que tenemos muchos esqueletos en nuestro propio clóset pero, es algo interesante.

Yo paso por una Iglesia bastante grande ahí en Summerville camino a mi casa, pasamos por ahí siempre. Y cuando yo veo durante el día por ejemplo casi exclusivamente la gente que sale de ese lugar son ancianos, parejas ya anciana, gente anciana y yo me imagino que lo que están pensando es: ya me queda poco tiempo así que será mejor que yo arregle todas las cosas con Dios ¿dónde están los jóvenes, dónde están las parejas jóvenes tomándose tiempo para ir? Y así pasa con muchas iglesias, no se crea, evangélicas llenas de ancianos; gloria a Dios por los ancianos, amén por ellos, qué bello pero wow ¿dónde están los jóvenes, dónde están las parejas de edad media o de edad joven adulto, etc?

Es que creemos que como que el Evangelio, la Iglesia es una factoría de almas que se van al cielo cuando ya no les queda más nada, donde está el vagazo entonces ya yo me pongo a buscar de Dios. Es terrible esa idea, el Señor reprenda al diablo como diría Yiye Ávila, ya no dice mucho ahora mismo aquí en esta Tierra, en el cielo. Pero la gente cree que la Iglesia es un lugar para prepararnos para ir al cielo, para que cuando llegue el momento tengamos todas las tarjetas ponchadas y nos vayamos al cielo.

Otra visión que la gente tiene a veces del Evangelio es: una religión que es un apéndice a la vida, una parte de la totalidad de la vida junto con la profesión, el matrimonio, los viajes a Europa en las vacaciones, las fiestas, todo lo demás; bueno, también vamos a la Iglesia de vez en cuando sobre todo el Domingo de Resurrección, Christmas, cuando nos casamos y cuando nos entierran y el bautismo de algún familiar, de algún bebé o algo así.

Entonces en ese caso la religión, la vida cristiana es como un apéndice pero no es la totalidad, no es el centro, no es el fundamento, no es el todo; no es el marco que enmarca todo lo que nosotros hacemos y pensamos y sentimos. No es el punto de referencia para toda la vida, es simplemente un objeto más o una esencia más dentro de muchas otras cosas que tienen la misma importancia o aún más importancia que otras cosas.

¿O qué les parece esta visión del Evangelio? un Evangelio fácil de gracia barata como diría el teólogo este alemán, no recuerdo su nombre ahora mismo. Un Evangelio de gracia barata, de un Dios que simplemente quiere que vivamos la mejor vida posible y que está solamente comprometido con que tengamos vidas exitosas y felices pero que no exige nada en cambio. Hay mucho de ese Evangelio que usted lo ve en la televisión y lo ve en otros lugares hoy en día y hay Pastores que han adoptado esa teología y esa forma de predicar, y esa ética porque pensamos que de esa manera la gente nos va a escuchar, nos va a ver o va a venir a nuestra Iglesia porque si le presentamos a la gente muchas exigencias se nos van a ir, van a decir: ah no eso es un Evangelio negativo, un Evangelio de obras, un Evangelio farisáico o lo que sea.

Entonces la idea es presentarle a la gente un Evangelio donde Dios es el Sugar Daddy, el que te da todo lo que tú necesitas; Él quiere que tú seas feliz, que seas exitoso, que tengas una gran casa, un esposo buen mozo, hijos lindos, dos carros en la marquesina, un pollo siempre el viernes en la noche y el domingo después de la Iglesia, pollo de comer hermana no el otro pollo (risas) ¿no? Y eso es todo.

El Dios que quiere que seas feliz y que seas exitoso y todos los sermones son acerca de éxito, vida exitosa, vida buena, vida poderosa, salud, prosperidad, poder para tener; un Dios que es demasiado amoroso para negarnos nada que queramos o necesitamos o un Dios incapaz de permitir que vayamos al infierno por nuestros pecados no reconocidos o confesados porque ¿qué Dios amoroso va a permitir que alguien se vaya al infierno? ese es un Evangelio trunco, un Evangelio falso, un Evangelio macheteado, parcial. Es un Evangelio distorsionado y grotesco verdaderamente. No es el Evangelio del Cristo que se tornó a la multitud y dijo: Hey, cualquiera que no desprecie madre, padre, hijo o hija, hermano o hermana, esposo o esposa por Mi causa no merece, así que si quieren seguir sepan en lo que se están metiendo.

Hermanos: ojalá que yo consiga de alguna manera inquietarlos e inquietarme a mí mismo en esta mañana. Hay muchas cosas buenas, ustedes saben que nosotros predicamos el Dios también de amor, misericordia, gracia, provisión, poder, autoridad, victoria, la vida abundante; hablaremos de todas esas cosas pero hay tiempos en que hay que predicar del Dios que exige un compromiso radical.

Los primeros discípulos tuvieron que hacer un gran sacrificio. Tuvieron que abandonar sus trabajos, sus familias y sus hogares para seguir a Jesús en Su Ministerio itinerante y para ser entrenados por Él mientras Él ministraba en los sitios a donde Él iba. Eso es lo que ellos tuvieron que hacer que usted ve continuamente, por ejemplo ve el pasaje del llamamiento de Leví y de otros. Por ejemplo miren Mateo creo que es, Lucas, o Marcos 8:34 creo que es, no se preocupe; el caso es que los puse aquí los diferentes pasajes pero se me olvidó poner la cita específica.

Pero dice lo siguiente los que querían seguir a Jesús: "Y yendo ellos uno le dijo en el camino: Señor te seguiré a donde quiera que vayas, y el Señor le dijo: las zorras tienen guaridas, las aves del cielo tienen nidos mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza. Y dijo a otro: Sígueme, y él le dijo: Señor, déjame que primero vaya y entierre a mi padre."

Óigame qué petición más legítima. Mi papá se acaba de morir Señor, Tú me estás pidiendo que te siga ¿sabes qué? dame tres horas, dame medio día y yo te voy a seguir por el resto de mi vida pero primero deja que yo entierre a mi papá y entonces te voy a seguir. ¿Sabe cuál fue la contestación del Señor Jesucristo? dijo: mira, deja que los muertos entierren a sus muertos y tú ve y anuncia el Reino de Dios.

El Señor estaba siendo allí como exagerado en un sentido pero le estaba diciendo: Mira no hay nada más importante que Mi reclamo. Eso se empalma con lo que Él les dijo: Si no desprecias a tu padre y a tu madre no puedes ser mi discípulo. "Y entonces también le dijo otro: te seguiré Señor pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa. Y Jesús le dijo: ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás es apto para el Reino de Dios."

El Señor era un maestro consumado y Él aprovechaba siempre oportunidades para decir cosas escandalosas, cosas que provocaran, que intrigaran a la gente, que los pusieran a pensar. Entonces lo que Él quería allí señalar no era tanto que este hombre no pudiera ir y despedirse de su familia correctamente, no; lo que Él quería era oponer una verdad aún superior a esa y recordarnos a todos nosotros que nosotros comprometemos nuestra vida con el Señor no podemos mirar atrás a lo que dejamos atrás.

Oh si yo hubiera hecho esto, oh si yo hubiera seguido con esa carrera prometedora. No, cuando usted entrega su vida a Jesús usted mira hacia adelante, hacia el supremo llamamiento como dice la Biblia, "Dejando lo que queda atrás" dijo Pablo "y mirando hacia adelante prosigo hacia la meta." Uno no puede estar mirando hacia atrás o mirando hacia los lados cómo el mundo vive, lo que disfruta la gente que no conocen al Señor, oh mira aquél cómo tiene todo, una casa, dos carros, un trabajo grande y yo aquí sirviendo al Señor y no tengo nada, no.

Usted tiene que mirar al supremo llamamiento de Cristo Jesús. Usted tiene que mirar a lo que Dios lo ha llamado a ser y a hacer. No puede estar mirando hacia atrás, no puede estar pensando: oh voy a hacer esto primero, voy a hacer lo otro, cuando yo haya ya alcanzado todas mis metas, haya pagado todos los billes, haya ya conseguido el esposo o la esposa entonces me voy a consagrar al Señor, no. Usted tiene que recibir a Cristo, Su llamado donde quiera que está y no mirar atrás, tiene que dejarlo todo y olvidarse y seguir hacia adelante.

Entonces esto es lo que hicieron estos primeros discípulos, tuvieron que abandonar sus trabajos, familias, hogares para seguir a Jesús en Su Ministerio itinerante y para ser ministrados por Él mientras Él ministraba por los sitios a donde iba, eso es lo que vemos continuamente en los Evangelios. Los discípulos siguiéndolo a Él, estos allegados que Él iba a usar para servir más adelante el Reino de Dios, donde quiera que Él iba ahí iban ellos, habían dejado atrás sus lugares de pertenencia y entonces lo estaban observando cómo Él sanaba a un enfermo, cómo el libertaba a un endemoniado, cómo Él hacía un milagro, cómo Él respondía a las preguntas capciosas de los fariseos ellos estaban observando con ojo de águila para aprender del Maestro y lo habían dejado todo.

Y nosotros tenemos que hacer lo mismo aunque no necesariamente en esa manera literal en que estos hombres y mujeres tuvieron que hacerlo, pero hay algunos elementos que sí tenemos que reproducir de esos primeros discípulos si usted quiere ser un verdadero seguidor, una verdadera seguidora de Jesucristo.

Muchos de ustedes son nuevos en la fe, están visitando la Iglesia para conocer más del Evangelio. Yo les llamo ahora que están en esa etapa joven y fresca de la vida cristiana a entrar de lleno. No se conformen con ese Evangelio fácil que viene a la Iglesia como si fuera simplemente una transferencia de una membresía a otra, vengan a una vida, vengan a un estilo de vida, vengan a una inmersión, vengan a un bautismo; no vengan a una membresía en una organización.

¿Qué quiere ser un discípulo y cómo nosotros podemos reproducir los mismos hábitos que ellos ejemplificaron? Número uno, tenemos que aceptar a Cristo como Señor de nuestras vidas.

Diga usted: Señor, diga Señor. ¿Qué quiere decir esa palabra? kurios era la palabra del dueño de una casa, de una familia. Kurios traducido al español: Señor, era el patrón, era el dueño de los esclavos, era el jefe de familia, era el que tenía derecho de vida o de muerte sobre los esclavos, era la persona que mandaba en todo el hogar y en toda la casa y eso quiere decir que cuando nosotros decimos: Jesús es mi Señor, quiere decir que Él es dueño de todo lo que nosotros tenemos, nada es nuestro. Jesús manda totalmente en todas las dimensiones de nuestra vida.

Como decía el hermano Isaías ¿no? cuando usted sirve a Cristo usted no puede estar pensando en la conveniencia, usted se debe a una ética, un compromiso, un pacto que usted ha hecho con el Señor. Usted no está ahí escogiendo, no; usted no tiene derecho a escoger. Usted tiene que hacer lo que dice la Palabra del Señor. Jesucristo es su Señor, es su dueño, hay que obedecerlo en todas las áreas de la vida. No podemos negarle al Señor ninguna área de nuestro ser interior, se trata de una entrega radical.

¿Usted recuerda el caso de Abram e Isaac cuando Dios le dice a Abram: Sacrifícame a tu hijo, tu único hijo, ese hijo que él había esperado cien años para tener y que ya cuando es un adolescente Dios le dice: ahora mátamelo y sacrifícamelo? Usted ve que el llamado a una entrega radical no es solamente para estos tiempos o para los tiempos de Jesús, Dios siempre ha escogido y ha exigido una entrega radical y cuando Él le pidió a Abram que sacrificara a su único hijo lo estaba probando para ver si Abram había pasado por el proceso interno de aceptar a Dios como su Señor y su dueño, y de no negarle nada ni cuestionar nada que Él le pidiera. Y entonces Abram tuvo que escoger: ¿qué amo más, a mi hijo o a este Dios escandaloso que me está pidiendo algo verdaderamente grotesco y terrible? y Abram tuvo que pasar por esa experiencia.

Así de radical tienes que ser tú, tengo que ser yo para la entrega. Nosotros como Iglesia queremos producir una Iglesia pareja en el sentido de que no tengamos áreas frías y calientes en la Congregación. Mi deseo es que todos nosotros abracemos el llamado radical de Cristo a esa vida de entrega total.

Tenemos que dejarlo todo, es decir, primero recibir a Cristo como Señor, segundo, tenemos que dejarlo todo para seguirlo a Él. En nuestro corazón se tiene que dar una operación radical. A la luz de nuestra entrega y lealtad a Él todo lo demás tendrá que parecer insignificante.

Por eso es que Él dijo: Si tú no aborreces a tu padre y a tu madre no mereces ser, no es que tú ahora te pongas a odiar a tu papá y a tu mamá o que odies a tus hijos y a tu esposa, no. Esa no es la idea. Lo que el Señor quiso decir fue: Mira, tu compromiso conmigo, tu entrega al Reino, tu lealtad a Mí, tu valorización de los reclamos y los valores del Reino de Dios y de Mi vida como Hijo de Dios Señor tuyo tiene que ser tan grande, tan radical, tan poderoso, tan intenso que en comparación con el aspecto que tú le tengas a tu papá y a tu mamá, a tu esposa y a tus hijos, la diferencia sea tan grande que parezca como si tú los aborrecieras ¿usted entiende? eso es lo que Él quiso decir. El que no los niega.

Porque si usted mira a Jesús siempre usted ve que el Señor minimizó a María, Su mamá y a Sus hermanos. No es que Él no los valoraba pero es que, a la luz del Reino de Dios ellos eran, bueno cuando le dijeron: Tu madre y Tus hermanos te buscan ¿qué dijo Él? Bueno: ¿quiénes son Mi madre y Mis hermanos? Mi madre y Mis hermanos son los que escuchan la Voluntad de Mi Padre y la hacen, esos son Mi madre y Mis hermanos. Porque cuando tú estás en el Reino de Dios ahora los valores son diferentes. Ya no es tanto ni siquiera tu familia de sangre, es tu familia de fe la que más importa, sinceramente.

Ahora, tu familia de sangre sí, tú los vas a amar, vas a ser bien responsable con ellos, vas a cuidarlos, claro que sí, los vas a valorizar. La Biblia habla mucho acerca de eso también, de las viudas por ejemplo y los hijos, dice: primero atiendan a su familia antes de echar la carga a la Iglesia y también la familia de la fe. Pero la idea es que primero, ante todo tu lealtad número uno es a la familia de la fe, al Reino de Dios, a los valores del Reino de Dios. Óigame: yo sé que ahora mismo ustedes están moviéndose incómodamente en sus asientos porque es algo muy, muy difícil de entender pero es lo que dice la Palabra del Señor.

Tenemos que ser discípulos y no meramente afiliados a una Iglesia. ¿Qué es un discípulo? es un aprendiz residente, un aprendiz residente. ¿Qué hace un discípulo, qué hacían los discípulos de Jesucristo? o un discípulo por ejemplo que está siendo mentoreado por alguien. Número uno: un discípulo es alguien que está siendo mentoreado por alguien.

Número uno: un discípulo es alguien que vive en la casa de su mentor y ha dejado su propia casa. En la Edad Media por ejemplo estaban los aprendices de un oficio y cuando una persona se convertía en un aprendiz él dejaba su casa y se iba a vivir a la casa de su maestro, si quería ser aprendiz de artista o de algo, él dejaba su casa y se movía a la casa de su mentor, vivía allí. Y nosotros tenemos que hacer algo así también, tenemos que dejar nuestra propia casa, nuestra propia cultura, aún nuestra propia casa física, personal de nuestras emociones y tenemos que mudarnos a la Casa al Reino de Dios, tiene que haber una transferencia mental.

En segundo lugar un discípulo, un aprendiz adquiría y adquiere el ADN de su mentor y lo imita en todo. Una persona que está siendo entrenada en una disciplina o en una profesión o en un oficio en la Edad Media y a través de todos los tiempos, otra de las cosas es que se supone que al final de su aprendizaje la vida de su mentor ha pasado a él. El estilo, la forma de ver las cosas, la forma de procesar el mundo, todo es a través de su mentor. Y así mismo se supone que nosotros a través de nuestra vida cristiana nosotros seamos más como Cristo, tengamos más los valores del Reino de Dios dentro de nosotros.

En tercer lugar: un discípulo obedece en todo lo que se le ordena. No es cuestión de que algunas cosas selectivamente como mucha gente hoy en día. Hay mucha gente que está buscando un Evangelio selectivamente. Y hoy en día la gente tiene unas opciones que antes quizás no había donde: mira, si tú crees algo que, tú te vas a buscar una Iglesia que crea lo que tú crees; si no te gusta lo que tu Iglesia predica no te preocupes, hay muchas iglesias en la ciudad y tú vas a encontrar una que predica lo que tú quieres. Una que sea más suave, más liviana, si no te gusta lo que predican acerca de moralidad, sexualidad, dinero, lo que sea, la gente se busca la gente que más les conviene. Hoy en día hay, es como un mercadeo tremendo.

Pero lo que dice la Palabra es que nosotros obedecemos. Si lo dice la Palabra yo tengo que obedecer. Si Cristo lo dice, si la Palabra del Señor lo dice yo simplemente saludo y obedezco al Señor, no estoy buscando conveniencia.

Cuarto lugar: una persona que es un discípulo observa siempre cuidadosamente lo que haría su mentor, está siempre mirando: ¿cómo lo haría Cristo, qué hizo Jesús en este momento? lee la Palabra y examina: ¿qué dice la Palabra en esta situación, en tal caso? y entonces uno va aprendiendo cómo la Palabra conjuga la vida y la pregunta es: ¿cómo se comportaría Jesús en esta situación? Cada vez que tú estés en una situación en tu vida, al observarlo tienes que preguntarte: ok ¿qué hizo Jesús en tal situación y qué haría Él? y entonces tú lo imitas ¿no?

En quinto lugar: un discípulo, un aprendiz trata a su mentor con suma reverencia, con suma reverencia. Muchos de nosotros hemos perdido ese sentido de temor santo para con Jesucristo y vemos a Jesús mas bien como un amiguito, ahí el Señor ese proverbial de los cuadros piadosos, rubio generalmente, de ojos azules, tierno con una ovejita en la mano ¿no? ese es el Jesús que muchos tenemos en mente pero: ¿qué hay de ese Jesús severo que yo veo a veces en la Escritura?

El Jesucristo que le dijo al joven rico: Mira ¿tú quieres ser feliz? bueno está bien ¿tú quieres entrar a la vida eterna? vende todo lo que posees, dáselo a los pobres y entonces ven y sígueme. Prefirió que este muchacho se vaya triste a decirle: No ¿sabes qué? mira está bien, si no quieres hacer eso quédate con todo y entonces ven y sígueme, está bien. No, el Señor dijo: Esto es lo que hay, si tú lo quieres está bien. Ese Cristo severo que vemos en el Libro de Apocalipsis con ojos de fuego, lengua como una espada, cabellos blancos refulgentes como el bronce bruñido con una voz como de muchas aguas, ese Cristo que viene en un caballo blanco, Su manto dice cubierto de sangre reflejando Sus batallas con los poderes del infierno. Ese Cristo poderoso, ese es el Jesús que yo sigo, ese es el Jesús que yo sé que es el verdadero y el definitivo y yo tengo que tenerle temor reverente, porque si no me parte la cabeza también ¿sabe? me ama pero también Él es un Cristo de disciplina y nosotros tenemos que ver a Cristo con reverencia, con santo temor.

Otra cosa: un discípulo está en perpetuo estado de entrenamiento, perpetuo estado de entrenamiento, no hay tiempo libre. Todo lo que pasa en tu vida tú lo tienes que examinar a la luz del Dios que te está entrenando y te está enseñando cosas. ¿Cuántos de nosotros vemos nuestra vida como un proceso de continuo aprendizaje? yo no sé usted pero yo siempre estoy leyendo e interpretando todos los eventos de mi vida a la luz de: ¿qué me quiere Dios enseñar a través de esto y qué lección puedo yo aprender y cómo puedo yo mejorar en mi vida? y ser más poderoso, más sabio, más entendido, más efectivo en mi servicio al Señor, todo hay que verlo como proceso de aprendizaje.

Si usted mira cómo el Señor trataba a Sus discípulos en las páginas de los Evangelios usted ve que Él siempre estaba aprovechando cada oportunidad para enseñarles una lección ¿no? Ahí mismo se paró ante la multitud y les dijo: ¿saben qué? no me sigan por los panes y los peces, síganme por esta y esta razón. Los discípulos dijeron: oh Señor Tú nos mandaste y vimos, los demonios aún se sujetaban a nosotros; ¡ah! oportunidad, aquí yo veo un poquito de orgullo en él, deslumbramiento por el poder que tiene y todo esto.

¿Sabe qué? les dijo: No se gocen tanto con el poder, gócense con que sus nombres estén escritos en el Libro de la Vida, eso es más importante. ¿Cuántos se dejan deslumbrar por el poder de alguien? ¿no? hay muchos cristianos que dicen: oh fulanito que todo ese, oh fulatino hace esos milagros, oh vamos a seguirlos, pero ¿qué de carácter, qué de la enseñanza, qué de la solidez del Evangelio que se está predicando? Entonces la Biblia dice: No, no te deslumbres, no te peles tanto porque Dios te use, pelea porque Dios se agrade de tu vida, eso sí, esfuérzate por eso. Entonces el Señor siempre usaba toda oportunidad.

Yo te invito a ver tu vida como un proceso de continuo entrenamiento. Cuando estás en la fábrica, cuando estás donde tú trabajas, tu negocio, tu compañía, en la escuela, lavando platos siempre hay oportunidades y el Señor va a querer aprovechar para enseñarte algo. Si tú ves tu vida como un perpetuo proceso de aprendizaje Dios te va a ir educando continuamente y el Espíritu Santo siempre está trabajando para hacernos más y más como Cristo Jesús, Dios no desperdicia una sola oportunidad para hacer eso.

Y finalmente: un discípulo se está preparando para el día en que tenga que poner en práctica todo lo que ha aprendido. Ese aprendizaje a través del cual Dios te pone es para prepararte para servirle a Él. El Evangelio y el discipulado es servir y hacer las obras del Maestro, obras de poder, obras de servicio, no es mera teoría. Por eso el Señor siempre te está preparando, te está enseñando.

Y antes de terminar quiero invitar a los músicos que pasen por acá por favor y preparen ese coro que cantaron: Dame tu vida porque quiero que cantemos a la luz de lo que acabamos de decir ahora mismo, voy a terminar aquí esta meditación y la voy a continuar el domingo próximo. Pero quiero invitarles mis hermanos a verse como gente que está en perpetuo entrenamiento y formación para estar preparados para servir al Señor y hacer Sus Obras.

Si tú eres un discípulo el Señor espera que tú hagas las Obras de tu Maestro y de nuevo, hay muchas diferentes obras. Hay obras de justicia lo cual quiere decir: obras de santidad, obras que muestren que el fruto que nosotros damos es diferente al fruto del mundo, yo llamaría eso: obras de justicia, hay obras de poder también que son las obras que se supone que nosotros hagamos al orar por un enfermo, al orar por una persona endemoniada. Si tú tienes el Poder de Cristo en tu vida se supone que en el Nombre de Jesús tú puedas hacer las Obras que Él hizo también, obras de poder y por eso Dios te está entrenando para que tú puedas hacer esas obras.

También hay obras de Evangelismo, que tú compartas la Palabra de Dios con otros y traigas a otros al conocimiento de Jesucristo. Y también hay obras yo diría de generosidad en tu vida, que compartas con otros tus bienes y que seas generoso y que des una palabra de consejo a alguien, una palabra de fortalecimiento a una persona, pero para todo eso tú tienes que estarte entrenando y dejar que el Espíritu Santo te vaya formando, vaya quebrantándote, vaya crucificándote, tiene que ponerte el yugo de Jesucristo sobre tus espaldas. Aprended de Mí que soy manso y humilde dice, llevad Mi yugo sobre vosotros y hallaréis descanso para vuestras almas.

Mis hermanos: el Señor nos llama en esta mañana a asumir una identidad genuina, gracias hermanos, una identidad genuina de discípulos. Lea eso mientras estamos cantando, mientras estamos escuchando la música. Quiere el Señor formarnos, quiere el Señor formar a la Congregación León de Judá como una Congregación radicalmente comprometida con el Reino de Dios, pídele al Señor en esta mañana que te haga como uno de los Suyos verdaderamente.

Yo quiero invitar si hay alguien también que todavía no ha hecho su profesión de fe al Señor, no ha entregado su vida a Jesús y siente en esta mañana el llamado del Espíritu Santo, mientras estamos cantando quiero abrir una oportunidad a cualquier persona que está acá que quiera entregar su vida a Jesús, que quiera comenzar el camino de un discípulo, la jornada de un discípulo.

Si tú sientes que Dios te está tocando, te ha llamado en estas últimas semanas o en esta misma mañana te invito a levantar tu mano, puedes hacerlo ahora mismo o puedes pasar aquí al frente mientras cantamos ese coro y estaremos atentos para orar por ti, poner tu vida en las manos de Jesús, bendecirte e iniciarte en ese proceso de seguimiento al Señor así que este altar está abierto para cualquiera.

O si tú quieres simplemente decir: ¿sabes qué Señor? yo entiendo ahora lo que es ser un discípulo y quiero consagrarme a Ti también te invito a pasar aquí adelante o ponerte de pie en señal de subrayar lo que tú has escuchado y de aceptarlo y hacerlo parte de tu corazón y de vida porque esos hechos también tienen importancia.

Pero bajemos nuestras cabezas un momento, entonces: Padre, nosotros decimos amén al reclamo de Tu Palabra y renunciamos a una vida mediocre. Renunciamos a una vida promedio y escuchamos el llamado de Jesús a entregarnos completamente a Él y a caminar un verdadero discipulado, nos consagramos Señor a esa vida de entrega radical. Danos verdaderamente Tu vida Señor, danos Tu ADN, Tu identidad. Que esta Iglesia nunca comprometa Señor ni diluya el contenido radical de Tu Palabra. Sabemos que esa es Tu Palabra Señor y nunca pretenderemos rebajarla en ninguna forma. Gracias por Tu Presencia en medio de nosotros en el Nombre de Jesús amén.

Una oportunidad desperdiciada

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Vamos a Génesis capítulo 34. Quiero compartir con ustedes acerca de un incidente en la Escritura en la vida de Jacob y sus hijos, un incidente triste, trágico pero muy aleccionador también que tiene grandes enseñanzas para nosotros. Y déjeme comenzar la lectura de la Palabra y entonces la voy a dejar a mitad y después voy a narrar lo que resta.

Dice el capítulo 34: "Salió Dina, la hija de Lea" esposa de Jacob de hecho "la cual ésta había dado a luz a Jacob, a ver a las hijas del país" lo que quiere decir allí que esta joven hija de Jacob salió a dar una vuelta por el vecindario, so to speak a ver a sus amigas, visitarlas. "Y la vió Siquem, hijo de Hamor Hebeo" Hamor con H no con A solamente "príncipe de aquélla tierra y la tomó, y se acostó con ella y la deshonró, pero su alma se apegó a Dina, la hija de Lea y se enamoró de la joven, y habló al corazón de ella."

"Y habló Siquem a Hamor, su padre diciendo: tómame por mujer a esta joven, pero oyó Jacob que Siquem había amancillado" es decir manchado a Dina, su hija, deshonrado "y estando sus hijos con su ganado en el campo cayó Jacob hasta que ellos viniesen. Y se dirigió Hamor, padre de Siquem para hablar con él y los hijos de Jacob vinieron del campo cuando lo supieron, y se entristecieron los varones y se enojaron mucho porque hizo vileza en Israel acostándose con la hija de Jacob, lo que no se debía haber hecho."

"Y Hamor habló con ellos diciendo: el alma de mi hijo Siquem se ha apegado a vuestra hija, os ruego que se la déis por mujer. Y emparentad con nosotros, dadnos vuestras hijas y tomad vosotros las nuetras y habitad con nosotros, porque la tierra estará delante de vosotros, morad y negociad en ella y tomad en ella posesión. Siquem también dijo al padre de Dina" se está oyendo el sonido por favor, déjenlo estable "Siquem también dijo al padre de Dina y a los hermanos de ella: halle yo gracia en vuestros ojos y daré lo que me dijereis, aumentad a cargo mío mucha dote y dones y yo daré cuanto me dijereis y dadme la joven por mujer."

Lo voy a dejar aquí porque la historia es larga y yo voy a narrar el resto de este evento, y lo que quiero decirles, mi deseo en esta tarde a través del estudio de este texto es hablar de una oportunidad que se desperdició, un provecho que pudo ser de gran momento y de bendición a mucha gente pero fue desperdiciado, un momento de revelar los valores del pueblo de Dios y que en vez de eso, se usaron los valores del mundo, de la violencia y del odio, el rencor y la venganza como el mundo muchas veces obra.

Y entender que el pueblo de Dios ha sido llamado a vivir conforme a otros valores: valores de reconciliación, de perdón, de misericordia, de amor, de gracia y que en este caso desgraciadamente se desperdició esa oportunidad. Porque el mundo ve la fuerza y la dignidad y el honor de una manera pero el Reino de Dios lo ve de otra manera muchas veces todo lo contrario, el mundo dice: los fuertes se valen de los demás y se enseñorean de los demás, la gente fuerte no deja que nadie los abuse ni los pisotee ni se aproveche de ellos, la gente fuerte no perdona una ofensa, la gente fuerte se las vale por sí mismos, no buscan ayuda de nadie, el que se la hace se la paga, ojo por ojo diente por diente, esa es la manera en que el mundo ve la fortaleza; mientras que los hijos de Dios son llamados a ver las cosas en una manera muy diferente.

Y este pasaje nos muestra ese contraste. Déjeme hacerles una ilustración que no la hice con los hermanos de las 9 y que esto les toca a ustedes, una ñapa ahí extra que no tuvieron los hermanos. He estado leyendo estos días acerca de la vida de Jacob y de Abraham como ustedes saben con todo esto de Bethel y el llamado de Dios a nuestra Iglesia este año, y entonces me encontré la semana pasada leyendo este pasaje en particular en la vida de Jacob y de sus hijos. Lo había leído antes pero de nuevo como que el Señor me abrió este pasaje de una manera diferente.

Y me habían invitado ya hace varios meses para predicar en un retiro de hombres en la ciudad de Lowell con una Iglesia norteamericana, ayer tenían su retiro y el tema del retiro era: be strong and be a man, se fuerte y se hombre o esfuérzate y se hombre y yo había oído esas palabras antes pero no estaba seguro de dónde venían. Y ayer cuando estaba en el retiro allá antes de comenzar a predicar le pregunté a un hermano, el Pastor de la Iglesia de hecho y él me dijo: bueno el que nos dió ese título fue el hermano aquí Cecilio Pérez que es un Pastor de Lowell, y él me dijo: sí, esas palabras vienen de un pasaje en el Libro de Primera de Reyes cuando David le habla a su hijo Salomón antes de morir y entregándole el reino le dice a Salomón: esfuérzate y se hombre, be strong and be a man in English.

Y entonces eso me puso a pensar porque coincidió precisamente con la lectura de este pasaje y dije: wow, estos jóvenes, los hijos de Jacob que en vez de aceptar la petición de este joven que se portó tremendamente mal con la hija de él y que la deshonró pero que se enamora de esta muchacha, quiere casarse con ella y parece que ella está dispuesta también a casarse con él, quiere arreglar las cosas, viene ante ellos humildemente con su papá, les pide perdón, les dice que está dispuesto a hacer lo que sea necesario, que le cobren lo que sea porque usted sabe que en esos tiempos usted sabe que habían las dotes y se daba dinero en un casamiento y todo esto y ellos dicen: miren cobren lo que sea, nosotros pagamos; dígannos lo que tenemos que hacer para arreglar esto porque queremos emparentar con ustedes, queremos que ustedes sean familia, que nuestros hijos se casen con sus hijas y sus hijos se casen con las nuestras y que la tierra la compartamos, y que seamos una sola familia, y que nos olvidemos de esto que ha pasado que ha comenzado tan mal.

Parece que Jacob quería arreglar las cosas, quería perdonar y de nuevo: parece que todo sugiere, aunque el texto no nos dice todo porque la Biblia nunca da todos los detalles, pero parece que su hija que está ahora viviendo con este muchacho, porque después ellos vienen y la sacan de la casa, también había acordado y yo creo que en una forma muy práctica también, quizás ella también se enamoró del muchacho, usted sabe estas cosas son tan raras.

El caso es que estos hijos de Jacob en vez de perdonar conciben una trama diabólica y le dicen a estos hombres que vienen a pedirles perdón y arreglar las cosas: bueno si ustedes quieren arreglar las cosas no hay ningún problema, nosotros somos judíos y nos circuncidamos y la circuncisión para los que están acá visitando, es una operación quirúrgica muy penosa en un lugar muy delicado de la anatomía del hombre, y ellos les dicen: bueno ustedes tienen que circuncidarse como nosotros y de esa manera hacemos familia, parentaje.

Ahí usted puede ver el nivel en que estos hombres querían arreglar las cosas que ellos dicen: amén vamos a hacerlo, no sé si dijeron amén porque esa palabra no estaba todavía en el vocabulario evangélico, pero dijeron: está bien vamos a hacerlo y todos los hombres de la ciudad incluyendo a Siquem, su papá y todos se circuncidan, y lo que estos muchachos querían era poner a estos hombres en una situación frágil.

Dice que en el tercer día en que ellos se habían circuncidado cuando estaban en mayor dolor, vinieron estos muchachos con sus amigos me imagino en que estos hombres no podían defenderse y mataron a todos los hombres de la ciudad, masacraron todos los varones de la ciudad, saquearon la ciudad, se llevaron las mujeres, se llevaron toda la propiedad y dejaron una masacre terrible.

Y como ustedes ven, algo que se habría podido arreglar quizás conforme a valores más nobles y más altos terminó en todo lo contrario. Ahora ¿cuál es la ilustración que yo quería darles? no es esa que estoy diciendo ahora mismo sino lo siguiente: yo dije, bueno ¿sabe qué? esto es interesante porque estos hombres actuaron como los machos que actúan en el mundo, el que me la hace la paga, nada de perdón, me ofendieron: vamos a meter mano, nos vamos a vengar, y eso no es ser hombre. Ellos pensaban que eso es ser hombre.

Porque hoy en día los hombres y también las mujeres cada día, mientras van con la igualdad femenina y todo esto también está la idea de: la mujer corporativa, fuerte, que es igualita al hombre, que también hace las mismas cosas que el hombre, y cuántas heroínas hoy en las películas; en las películas de karate y de violencia y de acción hoy en día hay tantas mujeres como hombres protagonistas porque es la idea de proyectar que el hombre y la mujer son totalmente iguales, y uno puede hacer lo mismo que el otro y se va perdiendo distinción; pero en esta idea de que la fuerza: agresivo, militante, masculino, vigoroso, esa es la idea que tenemos de la fuerza tanto en el hombre como en la mujer.

Bueno yo dije: ¿sabe qué? voy a hablar de eso, ese tema que me dieron de: se hombre y se fuerte yo quiero tornarlo y meditar: ok ¿qué quiere decir ser hombre y ser fuerte conforme a los valores del Reino de Dios y cuál es la diferencia a como lo ve Dios y a como lo ve el mundo, esta idea de ser hombre y tener vigor, y tener fuerza?

Entonces el día antes del retiro voy manejando yo en Summerville, espero que no me tome mucho tiempo la ilustración, pero voy manejando hacia un lugar muy deprisa porque tengo que llegar allí y me quedan como 25 minutos para atravesar prácticamente toda la ciudad en un rush hour y llegar allí para hacer algo bien importante, voy en la calle Broadway, en el carril me doy cuenta que hay un SUV Audi detenido, la luz verde y los carros detrás muy mansamente esperando pero este hombre como que se le olvidó que estaba en la calle y los carros están pasando y él parado allí, interesantemente nadie tocó bocina pero como que quizás se entretuvo haciendo texting o lo que sea.

Y entonces pues yo voy, lo estoy viendo desde lejos así, sigo un poco más y cuando llego al lado del carro me doy cuenta que, como está todo ese espacio abierto, me voy a meter, en ese mismo momento coincidiendo porque así es que pasan las cosas muchas veces, por eso es que en las calles hay tantas tragedias, en el momento en que me voy a meter él también comienza a moverse y ya yo estaba bastante comprometido, me pongo delante de él pero yo creo que para este hombre fue una ofensa que alguien se le metiera adelante a pesar de que él había estado tanto tiempo aguantando ahí todo el tráfico.

El caso fue que el hombre aceleró su carro, se echó casi pegándose de la acera y se metió de cuchilla frente a otro carro que estaba delante de mí para que nadie se le pusiera en frente. Y ya en ese momento la luz había parado y ahí se quedó, y después entonces cogió su carro, lo aceleró y siguió por ahí a todo lo que daba.

Usted se puede imaginar lo que uno siente cuando uno ve ese tipo de cosas en la calle, estos son los eventos que precisamente en otros casos llevan a tantos accidentes y tanta violencia. Hace poco me decía que en las noticias, en un teatro un hombre ex-policía, retirado, 71 años, un muchacho estaba texteando parece que a la muchachita que estaba en su casa cuidando a su hijita, una pareja recién casada, y le habló parece que muy violentamente de que dejara de textear, parece que vinieron palabras fuertes y el ex-policía este retirado sacó su revólver y le pegó uno o dos tiros, mató a este jovencito padre, recién casado.

Es la violencia que vivimos en este mundo, cada día el mundo se va poniendo más y más peligroso y los que nos adelantamos así a las calles, que tenemos que compartir ciertos espacios y ciertas cosas unos con otros, cada día hay más gente violencia en el mundo; gente que carga armas, gente que no quiere que nadie se les pase y nosotros mismos somos parte a veces de ese proceso.

Y yo dije: wow ¿sabes qué? mientras yo me examinaba los sentimientos que yo tenía por dentro yo dije: wow, aquí tienes una idea de lo que son los valores del mundo y es que nadie se me mete por delante. Aunque yo me he equivocado pero no voy a dejar que nadie me gane. Es ese sentido de competencia ¿no? y ese es el valor del mundo, ese es el valor de la carne, es el valor diabólico que rige la dimensión biológica de la humanidad. Ese es el hombre en su naturaleza básica, esa es la parte nuestra irredenta, no toca por el Espíritu Santo, no tocada por los valores del Evangelio.

Pero cuando Cristo viene al mundo viene a traer un sistema de valores diferentes. Y lo terrible del Evangelio es que, y eso es lo difícil. Alguien ha dicho que el Evangelio es para la gente débil y para los esclavos y para la gente con mentalidad de esclavos; mire: el Evangelio es la cosa más difícil que hay en el mundo si usted lo quiere vivir como es, aunque claro, con la gracia de Dios lo podemos hacer pero por nuestra propia fuerza imposible. Más difícil es uno conquistarse a sí mismo dice la Biblia que el que conquista una ciudad.

Y el Evangelio nos llama a sustituir la energía meramente biológica animal, terrenal por una energía más sublime, más alta, más noble que se llama gracia, misericordia, amor, bondad, perdón, compasión, esa es la parte más importante de nosotros. Y yo veo en esta historia una oportunidad perdida.

Entonces volviendo a la historia, tenemos este momento. Ha habido una ofensa, nadie puede decir lo contrario. Este muchacho se portó mal. De hecho el lenguaje hebreo original no nos dice con claridad si hubo una violación así violenta, usted sabe como un rape pero parece que sí hubo presión inadecuada, hubo algún tipo de forcejeo quizás, no está totalmente claro el idioma al respecto, pero sí este muchacho definitivamente se comportó terriblemente mal. Deshonró a una muchacha virgen, miembro de una familia noble, decente en un contexto donde ese tipo de comportamiento deshonraba a una muchacha y ya le dañaba su vida por el resto de sus días.

Y había todo derecho de sentir ofensa e indignación, no se puede quitar eso. Jamás un hombre debe abusar de una mujer en ningún tipo de forma, eso está claro. Pero yo creo que lo que este texto nos invita a hacer es a ver, a ver la mayor complejidad que surge cuando Siquem, este joven que comienza con malas intenciones y un mal comportamiento de momento se enamora con la muchacha con la cual ha tenido simplemente una relación sexual pasajera, y dice que su corazón quedó prendido a ella, se enamoró de la muchacha y entonces quiso arreglar las cosas y ordenar su vida, casarse con ella y hacerla su mujer legítima.

Y entonces él le pide a su papá que lo ayude, que intervenga y trata de arreglar las cosas. Y yo sospecho que Dina, usted puede imaginar una mujer hace 3.000 años atrás donde las mujeres eran tratadas en una forma muy, muy como objetos, donde los padres decidían si una hija se casaba o no, con quién se casaba, si había una guerra y se metían a la gente cogían a las mujeres y se las llevaban, era una mentalidad muy diferente; y yo sospecho que esta muchacha, cuando este joven le habla de esa manera su alma también quedó apegada a él y yo creo que por eso fue que ella se quedó, él le dijo: mira quédate conmigo mientras yo arreglo las cosas. No hay ningún indicio de que ella se quedara contra su voluntad o que ellos la aprisionaran porque si hubiera sido así, al ellos acercarse a Jacob y a sus hijos no lo hubieran podido hacer con la humildad que lo hacen si están agarrando a la hija allá prisionera.

Uno sospecha como que ella quería arreglar las cosas y de hecho cuando ellos matan a toda esta gente, entran a la casa de este muchacho y la arrebatan y se la llevan, lo cual quiere decir que los motivos que estos muchachos tenían no eran tanto su hermana ni la deshonra que ella había sufrido, aunque eso era parte del asunto, eran mas bien ellos, su orgullo personal, su orgullo de hombres que había sido magullado, ellos querían atender a eso, no importa que su hermana.

Porque usted se puede preguntar: ¿qué le pasó a Dina después de eso? quedó traumatizada por el resto de su vida, quedó marcada. Había sido la causante de una masacre aunque ella no tuvo la culpa pero yo me imagino que ella se habrá manchado con esta idea de que ella causó o fue parte de un evento que llevó a la muerte de tanta gente incluyendo este hombre que posiblemente ella se había enamorado de él.

Pero uno ve entonces cómo estos muchachos seguidores del Dios viviente, diferentes en su cultura a las tribus paganas que estaban alrededor perdieron una gran oportunidad de ver esta situación en otra manera, mirar la situación de su hermana, cuidar de ella también, atender a su necesidad, mirar la humildad de esta gente que venía ante ellos y claro que sí, había habido ofensa pero también podía haber habido perdón y misericordia.

Y yo creo que eso es lo que Dios nos llama a nosotros hermanos como hijos de Dios, a entender que muchas veces nos vamos a encontrar en situaciones donde la gente nos va a ofender, la gente va a hacer cosas que no nos gustan y nosotros tenemos que decidir cómo vamos a reaccionar.

Cuando en el matrimonio el esposo te ofende o hace algo que a ti no te gusta, o la esposa hace algo que a ti no te cayó bien, cuando hay diferencias de opinión de cómo hay que resolver las cosas, cuando tu hijo te ofende, cuando tu papá o tu mamá te ofenden o hacen algo que no te gusta, cuando un hermano en la Congregación hace algo que no está bien y hay diferencias de opinión de cómo se deben hacer las cosas: ¿cómo vamos a reaccionar nosotros? especialmente cuando nosotros sentimos que es nuestro derecho sentirnos de la manera, que nosotros tenemos la razón y que esa otra persona está equivocada ¿cómo vamos a actuar en esos casos?

Como una ilustración: cuando salimos de aquí esta mañana en el servicio de las 9, una hermana se acercó a mí allí detrás y me dijo acerca de una situación familiar donde, unos hermanos que tiene en su país, su papá falleció y lo enterraron y no les dijeron nada a ellos, a los hermanos que están acá hasta después que todo esto se había dado, hubo una cremación del cuerpo del papá y cuán herida ella estaba por esa situación; y así hermanos cada uno de nosotros tenemos nuestras propias historias, de gente que nos ha ofendido en el trabajo, de gente que no actúa en la manera correcta.

Y yo digo que el Evangelio nos llama a ver cómo es que Cristo quiere que nosotros manejemos los conflictos en el mundo y las ofensas, y que nosotros sustituyamos la manera en que el mundo hace las cosas, en que la carne hace las cosas y que opongamos los valores del Reino de Dios, y que miremos cómo Cristo obró en el mundo porque eso es lo que hace la diferencia en el Reino de Dios.

Los hijos de Dios cuando entramos a los caminos del Señor tenemos que poner a un lado la espada que golpea, la palabra que hiere, el lenguaje humillante y eso es lo que verdaderamente hace la diferencia en nosotros; no es tanto el que tú des dinero o no des dinero, no es tanto el que tú hayas dejado de robar o cualquier otra cosa, no importa que tú te comportes bien y que sirvas en la Iglesia. Todo eso está muy bien, muy bueno pero ¿sabe qué es lo que verdaderamente hace la diferencia en el Reino de Dios y que nos hace verdaderamente poderosos? es cuando dejamos que Dios trate con nuestros corazones.

Trate con nuestra personalidad, nos quebrante, nos pula, nos humille, nos vaya quitando esa pereza. Cuando tú entras a los caminos del Señor sabes que Dios te dice: ven ahora y vamos a trabajar, Yo quiero llevarte a un nuevo nivel, Yo quiero hacerte más como Mi Hijo Jesucristo, Yo quiero que trates a los demás en una manera a como los demás tratan en el mundo.

No es suficiente simplemente hacer las cosas morales sino que lo más difícil para nosotros es dejar que Dios nos desangre y nos haga como Su Hijo Jesucristo, que el fruto del Espíritu Santo se manifieste en nuestras vidas.

Porque yo les puedo asegurar mis hermanos que por más leyes que se hagan en el mundo, por más reglamentos que se hagan en una Iglesia eso no va a impedir el conflicto en una Congregación o en una sociedad. Lo que impide que venga la guerra, que venga el conflicto es cuando hay gente de paz, gente de misericordia, gente de amor, gente de mansedumbre, gente de perdón; gente que antes de contraatacar le pide al Señor: Señor ¿qué Tú quieres que yo haga?

Gente que está dispuesta a veces a sufrir el agravio y sufrir pérdida para que los valores más altos del Evangelio no se vean sacrificados, en una familia o en un sitio de Congregación o en un sitio de trabajo. Gente que diga: ¿sabes qué? es más importante que en este lugar haya paz a que yo me salga con la mía y si yo puedo sufrir algo por un momento para que haya bendición en este lugar yo lo voy a hacer. Pero ¿sabe lo maravilloso? que cuando usted obra así entonces Dios viene y le respalda, y le abre puertas, y su sacrificio se convierte en un instrumento para que Dios intervenga y haga cosas maravillosas en su vida.

Yo he aprendido con el tiempo hermanos que cuando uno se pone a un lado y pone a un lado su orgullo, y deja que Dios tome control de las situaciones es mucha más poderosa la intervención divina, y Dios entonces se preocupa por nosotros y nos defiende, y podemos seguir adelante, y ver la gloria de Dios entonces.

En este proceso mismo de construcción ¿usted sabe en tres años y medio cuántas veces ha habido oportunidades para rupturas serias con gente con quien yo comencé a trabajar? y gente buena, bien intencionada y para uno ofenderse. Yo he aprendido que cuando uno deja que el Señor se encargue de las cosas, no es que tampoco uno sea menso como dicen los mexicanos ¿no? no es que usted sea tonto tampoco pero hay muchas veces en que uno lo que debe hacer es esperar, confiar en el Señor, remitir su causa al Señor, orar y entonces dar espacio para que el Señor entre y haga lo que Él puede hacer.

¿Y sabe lo maravilloso? es que Dios se sale con la Suya, te bendice y aunque tú aparentemente perdiste algo en el momento a la larga terminas ganando mucho, mucho más porque esa es la regla del Evangelio.

Ya voy terminando. El caso de Lot y Abram que se encuentra en el capítulo 13 de Génesis. Esta es una situación que pudo haber terminado con guerra y con conflicto, y con ruptura de lazos familiares pero hubo un hombre que puso por encima los valores del Reino de Dios, y por eso eso terminó en una manera gloriosa que en vez de este triste ejemplo que tenemos aquí de Dina, Jacob y sus hijos terminó en una forma muy bella.

Dice la Biblia que cuando Abram regresa de Egipto Dios lo ha bendecido y su sobrino Lot que andaba con él, los dos habían adquirido muchísimo ganado, tenían cantidad de ganado, tenían muchos siervos y estaba comenzando a haber tensión entre las dos familias porque los siervos de cada uno estaban peleando por el espacio.

Y Abram se dió cuenta de que esto estaba pasando y llamó a su sobrino. Imagínese él, el tío que fue el origen de la bendición de Lot llama a su sobrino y le dice: Lot, vamos a hablar. No es necesario que haya pugna entre tus siervos y mis siervos. Y la idea es, en el texto como que Abram no quería que las tribus paganas que estaban alrededor de ellos vieran a estos dos hombres de Dios peleando uno con el otro y que dieran mal testimonio, porque esa es una de las cosas hermanos.

Mire: yo le digo eso a los líderes de la Iglesia, los que sirven aquí en la Congregación, se lo digo al Ministerio de Adoración, a los hermanos ujieres, a los que dirigen diferentes ministerios. Yo les aseguro que lo más importante es la calidad de cómo nos tratamos uno a otros para que la bendición de Dios fluya y que nosotros no demos mal testimonio, y que nosotros nos aseguremos que los ministerios donde nosotros trabajamos reflejen los valores del Reino del Señor. Que este lugar sea un lugar de refugio para las almas que vienen acá.

¿De qué nos sirve danzar y cantar y hacer cosas si nos estamos jalando los moños tras bastidores por allá, de qué sirve eso? Nosotros tenemos que asegurarnos de que nosotros siempre aquí en la Iglesia hagamos las cosas por el Libro y que pongamos por encima siempre los valores del Evangelio. Mire: si yo me tengo que amordazar la boca un poquito y sufrir un poquito para que haya paz donde yo estoy gloria a Dios por eso.

Uno tiene que ser un agente de bien donde quiera que esté trabajando. Por eso es que Cristo dijo: bienaventurados los pacificadores, porque en todo lugar se necesita gente de paz porque hay mucha gente de guerra y una sola persona de paz en un ambiente puede hacer toda la diferencia, porque esa persona de paz se convierte como en un puntal donde la gracia del Señor baja y otros comienzan a decir: ¿por qué ella no grita como estamos gritando nosotros, y por qué ella no está siempre buscando su pedazo del pastel como está todo el mundo? y eso intriga a la gente. Comienza a distribuirse una esencia de paz y de bendición en un lugar.

Por eso es que hay sitios en que usted entra y lo que hay es desagrado, en el mostrador le atienden mal. Si usted hace una pregunta es como le estuvieran haciendo un gran favor en contestarle, y es porque hay gente de guerra en esos lugares y no hay agentes de paz.

Y yo me le suplico y me digo a mí mismo: Señor ayúdanos a ser un pueblo de paz, de misericordia y de gracia. Que en vez de estar listo siempre para sacar la espada y golpear, quejarnos, quejarnos de que no se atendieron nuestros derechos, de que no hay esto y no hay lo otro: hey conviértase usted en la parte de la solución, no sea usted parte del comité de denuncia, sea usted parte del comité de respuesta y de solución.

Y la gente que es así es bendecida porque de nuevo, volviendo al ejemplo de Abram, Abram le dice a Lot: ven acá, no es necesario que nos pongamos en pugna y que demos mal testimonio; vámonos a la montaña más alta que hay en la región. Y dice la Biblia que así hicieron: se fueron a un lugar alto donde podían ver toda la tierra alrededor de ellos.

Y fíjese lo que hace Abram, Abram le dice: Lot ahora mira por donde tú quieras, norte, sur, este, oeste y escoge la tierra que tú quieras, y si tú te vas por el norte yo me voy a ir por el sur, si te vas por el este yo me voy a ir por el oeste. Qué interesante que Abram le da a Lot la primera oportunidad para escoger él.

Si fuera yo, yo diría: hey yo soy el tío, este tipo está aquí y se ha beneficiado de mi patrocinio así que yo tengo derecho y lo hubiera tenido de ser él el que escogiera primero pero dice: no, se tú el que escojas. Lot tenía un espíritu diferente, el espíritu del mundo. Dice que Lot recorrió su mirada alrededor y vió la tierra que iba hacia Sodoma y Gomorra, ya usted sabe lo que, y que era verde y frondosa, y atractiva y fértil, y él dijo: bueno esto es lo mío por aquí me voy; no pensó en su tío, no pensó en decirle: bueno tío tú tienes derecho a ser quien escoja, no. Él vió lo mejor y escogió lo que él quería, pensó conforme a sus principios, valores, ventaja como piensa el mundo.

Y Abram le dijo: perfectamente bien no te preocupes, vete. Amén, te bendigo y Lot se fue creyendo como que se había salido con toda la suya. Y dice la Biblia que en ese mismo momento cuando Lot se iba vino la Voz del Señor a Abram y le dijo: Abram, mira al norte y al sur, mira al este y al oeste que toda la tierra que tú ves, hasta donde puede llegar tu mirada toda te la voy a dar a ti, incluyendo la tierra que había escogido Lot.

Y ustedes saben la historia: Lot vivió una vida terrible, Sodoma y Gomorra eran sitios de corrupción tanto que Dios destruyó a Sodoma y a Gomorra. Poco antes de que eso sucediera vino una tribu enemiga, se llevó a Lot y a su familia prisionera y Abram tuvo que ir a rescatarlo. Y Lot perdió a su esposa cuando salieron de Sodoma y sus hijas, una horrible situación que se desarrolló con su propio padre, terrible vida; un hombre que quiso él depararse su propio provecho y bendición en vez de remitir su causa al Señor y obrar conforme a los principios del Reino.

Hermano: lo único, yo les dejo con eso. Hermanos yo les llamo en el Nombre de Jesús a abrazar los valores del Reino de Dios y me llamo a mí mismo también a ser un pueblo diferente y pedir al Espíritu Santo que obre en nosotros. De paso les prometo que el próximo domingo esa luz va a desaparecer de alguna manera ¿ok? ya me está también a mí molestando pero vamos a arreglar eso, no se preocupe, son cositas que se descubren cuando uno está en el lugar.

Hermanos en el Nombre de Jesús les invito, abra su corazón ahora, abra su corazón a la Palabra de Dios y yo quiero leerles unas palabras del Evangelio invitándonos a abrazar el Espíritu de Jesucristo y a vivir a una altura mayor en la manera en que tratamos a los demás.

El Señor Jesucristo nos dice: Congregación León de Judá, ustedes han oído: ojo por ojo y diente por diente pero Yo les digo: "No resistan al que es malo, antes cualquiera que te hiera en la mejilla derecha ofrécele también la otra, y al que quiera ponerte a pleito y quitarte la túnica déjale también la capa, y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla ve con él dos. Al que te pida dale y al que quiera tomar de ti prestado, no se lo niegues." El Señor está usando como ejemplos exagerados como cuando Pedro le dijo: Señor la Biblia dice que tenemos que perdonar a la gente siete veces ¿eso es correcto? y Cristo le dijo: no siete veces sino setenta veces siete. Es una hipérbole queriendo como plasmar en nosotros el nivel hasta el cual tenemos que ser generosos ¿ok? esa es la idea. Él está yendo al extremo para que tú aprendas: ok wow, a ese nivel tengo que ser yo generoso en mi vida.

"Oístes que fue dicho: amarás a tu prójimo" es decir a tu amigo "y aborrecerás a tu enemigo, pero yo les digo: amen a sus enemigos, bendigan a los que los maldicen y hagan bien a los que los aborrecen, y oren por los que los ultrajan y los persiguen para que entonces sean hijos de su Padre que está en los cielos, que hace salir Su sol sobre malos y buenos y que hace llover sobre justos e injustos. Porque si amais a los que os aman" oye si tú amas a quien te ama ¿qué mérito hay en eso? es fácil eso. Lo hacen también los inconversos dice aquí, los publicanos.

Y si tú saludas a tus hermanos solamente ¿qué haces de más? ¿no hacen también así los gentiles? Cuando tú sales de aquí del servicio ¿a quién es quien tú buscas siempre? la gente que tú conoces ¿verdad que sí, para saludarlos? pero esa persona que tú no conoces, que es extraña ¿nos acercamos a ella nosotros?

¿A quién es que nosotros invitamos a nuestras fiestas y a nuestras casas a cenar? ¿no es a la gente que conversa muy bien, a la gente atractiva y que es entretenida? esas son las personas a las que nosotros nos gusta invitar ¿sí o no? confiéselo. Pero ¿qué hay de la persona que está solo en su casa, que no tiene a alguien con él y que quizá no puede ser tan útil a tus necesidades emocionales y de entretenimiento, y socializar? ¿nos tendemos nosotros hacia ellos?

Lo que Cristo está diciendo hermanos es: tenemos que ir más allá de lo común, de lo biológico, de lo humano y nosotros tenemos que ser como nuestro Padre celestial que si nos hubiera tratado como nosotros merecemos ninguno de nosotros estaríamos aquí, estaríamos en el infierno ¿verdad? Pero en Su Gracia el Señor hace salir el sol sobre justos e injustos, da Su aire al maligno y perverso y también al santo.

Y nosotros tenemos que ser igual que nuestro Padre celestial, la única manera que podemos identificarnos con Dios es siendo como Él: generoso, amoroso, perdonador, bondadoso. Y yo le pido al Señor: ayúdanos Padre en este día a no desperdiciar oportunidades.

Cada día hay situaciones en que tú puedes poner en alto los valores del Evangelio, cada día hay situaciones en que tú crecer un poco más en la fe, cada día hay situaciones en que tú puedes escoger perdonar antes de vengarte, callar en vez de ofender a alguien, dar gracia en vez de demandar que se te pague lo que se te debe, olvidar una deuda en vez de exigir: págamela con intereses, ponerte a un lado para que otro crezca y se exprese. Quitar tu solicitud para que otra persona que necesita quizás más ese puesto la obtenga y entonces dejar que Dios sea quien que te promueva Él, y cuando Él te promueva te va a dar algo mejor que lo que tú pensabas inclusive, créele al Señor.

Porque lo que justifica esta forma de vivir es la creencia de que si yo honro a Dios Él me honrará a mí y que si yo peleo la batalla conforme a los principios del Reino de Dios, el Reino de Dios me respaldará, me bendecirá, me defenderá y me pondrá en alto como fue Jesucristo el cual se humilló, se rebajó, no tomó el ser igual a Dios como cosa a la que aferrarse sino que se hizo siervo y por eso dice que Dios le dió un Nombre que es sobre todo nombre para que ante el Nombre de Jesús toda rodilla se doble toda rodilla de lo que está en los cielos, en la tierra y debajo de la tierra. Porque esa es la esencia misma del Evangelio, el que se humille será exaltado y el que se exalte será humillado. El que pierda por Cristo ganará a la larga. Quiera el Señor que esa sea nuestra mentalidad en esta tarde.

Baja tu cabeza un instante, recibe el llamado del Señor en tu vida y deja que Dios te hable y trate contigo ahora mismo. Yo tengo desde aquí arriba cuando predico estos sermones decirle: Señor ten misericordia de mí porque me falta mucho, mucho que aprender, mucho que aplicarme de Tu Palabra también pero yo sé que esa es Tu norma, ese es Tu llamado, yo no voy a tratar de bajarlo ni de diluirlo, a eso me llama el Señor y yo tengo que hacer todo lo posible por entrar en eso que yo estoy predicando.

Quiera el Señor que esta sea una Iglesia de paz. Quiera el Señor que esta sea una Iglesia donde el fruto del Espíritu Santo se manifieste siempre, donde el amor, la bondad, la misericordia y la paciencia sean los distintivos de esta Congregación para que la prosperidad de Dios pueda manifestarse entonces libremente y el diablo no tenga lugar para atacarnos ni para acusarnos. Gracias Señor Jesús, gracias Cristo, perdónanos cuando no estamos a la altura de Tu llamado Señor y por esta Palabra Padre, activa Tu intervención en nuestras vidas.

Pedimos matrimonios de paz, pedimos hogares de paz, pedimos familias de paz, pedimos una Iglesia de paz, pedimos ministerios de paz, pedimos hombres y mujeres pacificadores, con el Espíritu de Dios en ellos, un pueblo gentil, misericordioso y sabemos que no lo podemos hacer por nosotros mismos; necesitamos Tu Gracia Padre. Envía Tu Espíritu en esta mañana, esta tarde sobre cada uno de nosotros y que esta Palabra marque nuestros corazones Señor. Gracias, gracias, gracias en el Nombre de Jesús y el pueblo de Dios dice: amén, Dios les bendiga mis hermanos, amén.

Año de consolidación (Parte 3)

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Hemos estado hablando de Betel, ese lugar donde Abram luego de estar en Egipto viene, reconsagra su vida, adora al Señor de nuevo en ese altar que él había edificado antes y entonces continúa con las cosas que Dios tiene, Dios renovando su pacto con él que ya antes había iniciado y hemos dicho que nosotros como Iglesia también estamos en un periodo más o menos así, después de un interludio, un tiempo de construcción ardua, difícil, peligrosa y agotadora y estamos regresando como Abram de Egipto, y nos limpiamos un poco el polvo y llegamos a esa piedra, ese lugar donde hemos hecho señal de un encuentro con Dios.

Pensamos quizás como Abram dónde hemos estado, hacia dónde vamos, reconectamos el pasado con el presente y con el futuro y entonces nos lanzamos a buscar de nuevo la Voluntad del Señor, y hemos hablado acerca de que es importante que consolidemos hacia adelante, que apretemos bien las cosas antes de ir a emprender nuevas cosas.

Hemos hablado acerca de algunas de esas cosas que Dios nos ha entregado en estos últimos años que necesitamos volver a visitar y apretar una vez más, hablamos de la mentalidad sobrenatural que debe ser el sentido de nuestra Iglesia. Hemos hablado de la mentalidad sobrenatural, la importancia de mirar el mundo y conjugarlo a través de una perspectiva sobrenatural bíblica conforme a los patrones y los principios del Reino de Dios, no conforme a los patrones de la ciencia, la razón, el sentido común, circunstancias, carne, lo que vemos, lo que sentimos sino conforme a lo que Dios ha dicho ¿amén?

Hablamos de los dones del Espíritu Santo y la necesidad en estos tiempos de continuar buscando la manifestación de los dones. Somos una Congregación carismática, miramos hacia los dones, el espíritu pentecostal, la manifestación de los dones y tenemos que seguir buscando. Queremos ser gente intencional, de excelencia, que hagamos las cosas bien, gente que mezcle la sabiduría con la ciencia.

Somos ambiciosos, somos instintivos, somos visionarios pero también somos bien concretos y algunos de los sermones que yo prediqué el año pasado, en la última parte del año fueron acerca de la especificidad, claridad, minuciosidad, todas esas -idades que son tan importantes. Queremos ser una presencia profética en la ciudad y en la nación, queremos ser un agente de transformación.

Queremos ser un elemento de transformación, de preservación, de cambio, de pelear por el bien y deshacer las obras del mal. Somos un grupo diverso, queremos encarnar la armonía de Dios, la armonía del Reino de Dios que puede tener diferentes culturas, medios socio económicos, trasfondos religiosos y otras cosas y nos unimos, nos complementamos unos a otros y nos bendecimos; centroamericanos, sudamericanos, caribeños, anglosajones, afroamericanos, todos estos grupos bendiciéndose unos a otros.

Queremos ser un pueblo radicalmente comprometido con el Reino de Dios y también, en estos próximos meses queremos enfatizar más Evangelismo, traer más gente a la Iglesia. Qué importante que seamos evangelistas, usted no sabe cuando usted está hablando con una persona lo que hay en la vida de esa persona y si tuviera tiempo quizás después lo comparta con ustedes. A veces uno ve gente en su vecindario y no sabe lo que están viviendo y cuánto necesitan de Dios, y usted no sabe cuándo va a ser el último día que usted va a ver esa persona y al otro día le van a decir: se murió y usted dice: caramba, si yo hubiera sabido lo que había en ese corazón habría sido más esforzado.

Betel para Abram es el lugar donde él piensa en lo que ha pasado, como nosotros aquí en este edificio. Betel es el lugar de la reconsagración, si usted lee el significado de Betel para Abram y para Jacob, es un lugar donde, Jacob por ejemplo dice: Señor yo te voy a servir, si Tú me sacas de este lío en que estoy metido mi corazón va a ser tuyo, mi vida va a ser tuya, te voy a dar los diezmos de todo lo que yo reciba y Tú vas a ser mi Dios.

Nosotros tenemos que reconsagrarnos como Congregación en este tiempo y mirar hacia el futuro porque Dios tiene grandes cosas para nosotros. Siempre antes de los grandes momentos viene el momento de la reconsagración.

Queremos en este tiempo que comienza ahora como Josué antes de entrar a la Tierra Prometida, siempre hay comienzos que requieren una reconsagración. El Señor le dijo a Josué: Conságrame al pueblo, circuncídalo como señal de consagración y de dedicación y entonces entren a las luchas y las peleas que tienen.

Betel es un lugar de nuevos comienzos. Jacob tiene un nuevo comienzo porque acaba de dejar su pasado y Dios ahora lo va a quebrantar, va a tratar con él, lo va a hacer un hombre de propiedad, de bendición y de prosperidad, de autoridad espiritual, entonces es un comienzo de una nueva identidad para él.

Betel también es un lugar de reconfirmación de promesas. Abram recibió una promesa de Dios antes de llegar a Betel, décadas antes cuando Dios le dice: Vete de tu tierra y de tu parentela, entonces Abram reconoce la tierra de Canaán, después va a Egipto y entonces vuelve a Betel. Y entonces allí otra vez Dios lo visita y le dice lo mismo que le dijo al principio: te voy a hacer una gran nación, te voy a bendecir, te voy a prosperar.

Nosotros tenemos que volver a visitar lo que Dios nos ha prometido porque Betel es el lugar donde Dios le dice a Jacob la misma promesa que le dijo a Abram y es también el lugar donde le dice a Abram lo mismo que le había dicho años atrás cuando se lo encuentra por primera vez.

Dios nos ha llamado a hacer algo especial como pueblo, Dios ha impartido a nosotros un llamado, ha puesto en mi corazón, en el corazón de muchos de nosotros y de mucha gente allá afuera en la ciudad una idea de que esta Congregación es algo que tiene que alcanzar para Dios, algo especial y excepcional. Y se ha tomado tiempo, hemos ido creciendo pero en una forma muy incremental pero yo creo que hay un momento que como en Star Trek, warp speed y uno desaparece.

Nosotros tenemos que como Abram renovar nuestro pacto con Dios, nuestra promesa, nuestro compromiso de ser un pueblo diferente, un pueblo santo, un pueblo agradable al Señor.

Betel es el lugar de recordar las experiencias vividas y prepararnos para continuar la jornada. En la vida no podemos simplemente acumular vivencias y experiencias sin procesarlas e incorporarlas ordenadamente a la totalidad de nuestro ser, se requiere tiempo y detenimiento para ordenar las cosas que vivimos, reflexionar sobre ellas.

Uno no puede vivir la vida simplemente acumulando cosas, experiencias quiero decir. Mucha gente no crece en sabiduría porque no toma tiempo para reflexionar sobre la vida, lo que están experimentando, los errores que han cometido, qué Dios les ha dicho durante la semana, qué han experimentado en el último año, qué caídas han tenido y qué triunfos y ordenar esas cosas, meterlas en su archivo y reconfigurar la vida a la luz de dos, tres o cuatro experiencias significativas. Porque la mayoría de nosotros vivimos la vida ¿sabe? no sacamos tiempo para reflexionar, estar en silencio.

¿Cuántos de nosotros no podemos vivir si no tenemos un radio, un televisor prendido, es así? yo conozco gente que no puede dormir si no tiene un televisor prendido o un radio prendido, no levante la mano ahora no tiene que hacerlo ¿eh? Es que necesitamos siempre ruido, necesitamos estar donde hay algo, actividad; hay que sacar tiempo, silencio, reflexionar.

También necesitamos meditar de dónde Dios nos sacó y dónde hubiéramos podido caer si no hubiera sido por la misericordia de Dios y lo que eso hace es que aumenta nuestro asombro y nuestra reverencia para con Dios y Sus poderosos hechos, nos enseña a ser más humildes, más agradecidos, más dependientes de Dios.

Es importante vivir la vida con ese sentido de reverencia y de asombro ante ese Dios que nosotros somos tan frágiles y que siempre nos saca de un aprieto, y a veces nos saca de aprietos que nosotros ni siquiera sabíamos que estábamos en ellos, y algún día veremos el video allá arriba en el cielo y nos daremos cuenta de todas las cosas de las que Dios nos sacó.

La vida hay que vivirla con un sentido de misterio, de peso, de asombro y de ver las cosas que Dios ha hecho y de dónde nos ha sacado, gracias Señor porque pudiera estar en otro lugar ahora mismo y Tú me tienes aquí bendecido.

Muchas veces tenemos que examinar las cosas que hemos experimentado, extraer las lecciones espirituales necesarias y sellar esas lecciones ante el Señor en oración e integrarlas a nuestra vida y a nuestro comportamiento. Yo sé que yo he aprendido muchas cosas en estos días, muchas cosas increíbles que me han formado, me han quebrantado y me han hecho mucho más dependiente del Señor y sería un desperdicio si yo no tomara ese tiempo para tomar esas cosas y aprender de ellas.

Hay que darle gracias al Señor por liberarnos de grandes peligros, sacarnos con bien de nuestras batallas. Por ejemplo en el Salmo 105, si usted mira versículo 5 y 6 dice: "Acordaos de las maravillas que Él ha hecho, de Sus prodigios y de los juicios de Su Boca, oh vosotros descendencia de Abraham Su siervo, hijos de Jacob, Sus escogidos."

El escritor en el versículo 13 dice: "Y andaban de nación en nación, de un Reino a otro pueblo, no consintió que nadie los agraviase y por causa de ellos castigó a los reyes; "No toquéis" dijo "a Mis ungidos ni hagáis mal a Mis profetas", trajo hambre sobre la tierra y quebrantó todo sustento de pan." El Salmista se deleita en contar y señalar todas las cosas que Dios ha hecho.

Nosotros tenemos que hacer eso periódicamente en nuestra Congregación y ver cómo Dios nos ha sacado de tantas cosas en nuestra vida, y darle gracias específicamente. Cuando el Señor me consiguió una nueva esposa y me bendijo con ella, cuando me abrió camino financiero, cuando recomenzó una nueva época en mi ministerio, cuando me introdujo a hacer cosas nuevas en la vida, cuando me permitió bendecir a mi Congregación con el fruto de mi trabajo y mi conocimiento, y mencionar específicamente.

Quiero terminar con esto: algunos de los elementos concretos bien específicos de consolidación de este año. Quiero también tomar un momentito para algunas de las cosas, está bien Omar si quieres comenzar un poquito, yo sé que voy muy rápido, hay que traducir y también a la vez compactar tiempo.

Número uno: tenemos que continuar con el esfuerzo del Evangelismo. Continuar con el esfuerzo de Evangelismo, no cumplimos con todo lo que teníamos que cumplir el año pasado. Comenzamos, aprendimos mucho, Dios hizo cosas lindas pero tenemos que continuar más que nunca siendo una Iglesia evangelística.

Y la Congregación latina por igual tiene que comenzar a traer más gente. Qué bueno, un hermano me presentó una hermana que viene por primera vez ¿quién fue? hace poco. Bienvenida, qué bueno que Magaly trajo esta hermana y así es que tenemos que hacer.

Invitemos a la gente a la Iglesia, invita a tu compañero de trabajo, la gente está dispuesta a venir a la Iglesia. Quizá no están dispuestos a cambiar su vida de la noche a la mañana pero están dispuestos a venir a la Iglesia.

Número dos: queremos establecernos sólidamente en nuestro nuevo santuario y aprender a usarlo como un nuevo carro adecuadamente, la mecánica de estar en este lugar. Tenemos que aprender a usar nuestro nuevo santuario, desde un nuevo sistema de sonido que gloria a Dios pudimos instalar esta semana hasta cómo usar el proyector, cómo nuestros niños deben salir del lugar, una cantidad de cosas; los ujieres tienen que encontrar su nueva forma de operar, todas estas cosas, se va a tomar tiempo aprender y este año debe ser un año de aprendizaje y de práctica para usar nuestro nuevo santuario adecuadamente.

Número tres: tenemos que embellecer y darle los toques finales a este santuario también. Es como cuando te cambias a una casa nueva y compras un nuevo cuadrito, cortinas, muebles. Le damos gracias al Señor, por ejemplo necesitamos sillas, necesitamos otras cosas allá arriba, gracias al Señor. Nuestra hermana Sandra Barbieri y el grupo de los almuerzos decidieron: ¿sabe qué Pastor? esas sillas tenemos que comprarlas, se comprometieron, ya está el dinero, una persona prestó el dinero pero ellos lo van a pagar en los próximos meses y vamos a tener nuestras sillas allá arriba y tenerlas allá arriba.

Tenemos que hacer muchas cosas de eso y yo le doy gracias al Señor. De paso expreso mi gratitud al Ministerio de mujeres también que por medio de una ofrenda de $6.500 dólares increíblemente nosotros pudimos terminar de habilitar todo el sistema de sonido, comprar un nuevo proyector, la pantalla nueva viene esta semana posiblemente no sé si la vamos a tener para el domingo, todo eso por una ofrenda que dieron las mujeres el día del retiro así que gracias al Señor por eso también.

Ustedes tienen que continuar comprometidos hermanos. Una hermana vino esta semana y me dijo: ¿sabe qué? ustedes dejaron de sacarme dinero de la cuenta que yo había dado permiso probablemente porque terminé mi compromiso pero yo quiero renovar mi compromiso por un tiempo más, porque hay muchos compromisos que nosotros tenemos todavía que pagar. Así que todo esto ¿no? tenemos que aprender a embellecer; sillas, el sealing del cuarto piso, queremos terminarlo, decoración, luces, sonido mejor, todas estas cosas hay que trabajarlas.

Número cuatro: necesitamos fortalecer los fundamentos de la oración y la búsqueda del poder del Espíritu Santo. Continuar con nuestras vigilias, los servicios de sanidad, buscar servicios más ungidos donde el Señor se manifieste, donde fluya el poder de Dios y tenemos que dedicar tiempo a eso.

Número cinco: necesitamos en algún momento y probablemente en primavera tener las actividades formales de inauguración, inauguración es la palabra aquí. Necesitamos inaugurar oficialmente nuestro nuevo santuario, vamos a invitar gente de afuera y vamos a tener servicios de una semana o dos, servicios de inauguración también.

Número seis: yo creo que como Iglesia tenemos que aprender a funcionar de nuevo sin la carga deformante que hemos llevado estos últimos años de la construcción del nuevo santuario pero también de veinte y pico de años de construcción sin parar. Tenemos que aprender, Dios nos ha permitido estar construyendo, 93 compramos el primer edificio, lo renovamos. Como en el 99 comenzamos el otro y estuvimos varios años, y ya terminamos aquél y habíamos comenzado con éste y hemos estado acá ya también trabajando. Todo el tiempo usando el dinero de las entradas, de los ingresos de la Iglesia, trabajando arduamente, campañas financieras casi continuas y ya como que es tiempo como de descansar un poco ¿ustedes no creen? yo necesito un descanso también.

Y necesitamos aprender a funcionar como una Iglesia que ahora disfruta, puedes disfrutar todas las bendiciones que Dios nos ha dado, no quiero decir eso demasiado duro porque quizás Dios dice: ¿sabes qué? todavía te falta más. Pero no, yo creo que ahora tenemos que aprender a funcionar normalmente como una Iglesia y ver qué tal, cómo se siente eso y qué quiere decir eso.

Esto es importante: tenemos que pagar deudas a corto plazo que contrajimos por medio de la construcción más reciente de este año, porque más o menos en Abril del año pasado el banco ya terminó todo su préstamo y nosotros todavía tenemos que seguir construyendo, y hemos tenido que pagar no solamente ya el mortgage completo con una deuda a corto plazo que esperamos consolidar dentro de poco, pero también hemos estado pagando todos los materiales de construcción, el material de construcción; bueno una cantidad de cosas que nos han desgastado fínancieramente.

Y varios hermanos han prestado dinero a corto plazo y con una generosidad increíble por lo cual le damos gracias a Dios y mi meta este año es avanzar mucho en devolverles ese dinero a esos hermanos y ustedes tienen que ayudarnos en eso hermanos ¿ok? porque es la única manera que hemos hecho este milagro.

Hermanos: mire nuestra Iglesia ha crecido numéricamente pero no ha crecido igualmente, al mismo nivel financieramente. Tenemos mucha gente nueva que viene a la Iglesia pero que no da al mismo nivel porque todavía como que no han entrado en esa mentalidad generosa y de mayordomía que es el distintivo de una persona madura en la fe, ¿qué quiere decir eso? que las necesidades de la Iglesia han aumentado pero la base financiera no ha estado al mismo nivel.

Esta es una Iglesia muy amplia ministerialmente entonces lo que pasa es que las necesidades continúan aumentando, pastorales y de personal y de servicios, la gente espera más y más de nosotros pero los medios financieros no aumentan al mismo nivel.

Entonces hay un desbalance: crecemos más numéricamente pero no crecemos igualmente financieramente y lo que pasa es que pasa esto, se va haciendo cada vez mayor la distancia y es un estrés, porque la gente dice: ah no yo quiero mejor atención para mis hijos, quiero mejor cuidado pastoral; hay más funerales, hay más bodas y entonces eso requiere más gente, más ministerio, se requiere más excelencia, la gente quiere mejor servicio, mejores sistemas de sonido, mejor todo pero si no crecemos financieramente para ser ese tipo de Iglesia que normalmente para tener los servicios que una Iglesia tiene como los que nosotros tenemos, sus ingresos son mucho mayores que los que nosotros tenemos. Vaya donde quiera, a cualquier Iglesia norteamericana o lo que sea. No solamente pentecostales rabiosos, esos evangélicos por allí de 4x4 son más prósperos que nosotros ¿sabe? porque dan más generosamente.

Necesitamos avanzar en nuestra meta de ser una Iglesia verdaderamente multiétnica. Se va a tomar tiempo ser una Iglesia multiétnica verdaderamente, cómo ser más bilingües desde aquí arriba. Por eso es que ustedes me ven muchas veces que yo amenazo a la gente que está aquí arriba, si no me hablan en inglés rápido yo se los digo desde abajo porque ya estoy cansado de darles instrucciones acerca de eso muchas veces. Si no lo hacen yo lo voy a hacer, me perdonan si soy agresivo en estas cosas pero es así. Tenemos que aprender, la gente de acá arriba tiene que ser más bilingüe, más balanceada en su mentalidad, tenemos que saber cuándo vamos a hablar en inglés, en español, en ambos, tenemos que ser un pueblo muy balanceado en eso.

Y finalmente, tenemos que aprender a funcionar a la luz de dos santuarios y tres edificios con dos servicios principales en inglés y en español con toda la mecánica que esto requiere.

Año de consolidación (Parte 2)

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Quiero empatar con el sermón de la víspera de Año Nuevo, ese sermón lo que yo buscaba era proveer un marco de referencia para nosotros para el año que viene, para las cosas que el Señor tiene. Quiero tomar un poquito más de tiempo porque comenzamos pero muchos de ustedes no estaban aquí y queremos que todos ustedes participen de esta visión que Dios tiene para nosotros.

Voy a reforzar un poquito lo que dije y también voy a ir hacia adelante, para algunos de ustedes será un repaso y para otros será algo nuevo. Génesis 13 del 1 al 4, Abram, todavía no es Abraham, todavía no ha tenido un hijo que ensanche su nombre y su estatus espiritual. Este pasaje, capítulo 13 versículos del 1 al 4 nos presenta un momento en la vida de Abraham, un momento de reconsagración, un momento de volver a los lugares antiguos. Abraham regresa de Egipto y regresa al lugar donde había estado antes y había erigido un altar al Señor.

Dice aquí en el versículo 1: "Subió pues Abram de Egipto hacia el Neguev, él y su mujer con todo lo que tenía y con él Lot. Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y en oro" y aquí está la palabra clave, dice: "Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hasta Betel hasta el lugar donde había estado antes" marque allí las palabras: volvió y la palabra antes, donde había estado su tienda entre Betel y Ai.

Y el Señor le dice, bueno dice: "Al lugar del altar que había hecho allí antes e invocó allí Abram el Nombre de Jehová." Entonces marquen esa idea de un regreso a un lugar donde se había estado antes como para consagrar un momento, es como para retomar algo que estaba en curso y que había quedado interrumpido de alguna manera pero que ahora al venir a ese mismo lugar y sacrificar allí, adorar al Señor en ese mismo lugar es como que: ok ahora vamos a continuar con lo que habíamos comenzado antes de esta interrupción.

Pero aún esa interrupción en Egipto era parte del plan de Dios porque Dios quería formar carácter en él, Dios quería llevarlo a través de ciertas experiencias, Dios quería que Abram a través de su fracaso moral allí cuando le miente al rey de Egipto acerca de su esposa Sara y todo esto y le falla al Señor es parte del plan de Dios, y quién sabe qué otras experiencias.

Hablé de consolidación en la víspera del Año Nuevo, esa fue la palabra que Dios puso en mi espíritu cuando yo le pedí al Señor: dame algo para que podamos enmarcar las experiencias que Tú tienes para nosotros, ¿cómo Tú quieres que invirtamos nuestras experiencias como Iglesia en los próximos meses y qué Tú quieres que hagamos ahora que estamos aquí en este nuevo Santuario.

La palabra consolidación es una palabra extraña que vino a mi mente, en realidad no es parte tanto de mi vocabulario, yo sé que es una palabra que se usa mucho en el pueblo de Dios sobre todo en Centroamérica para hablar de cuando la gente cree en el Señor y acepta al Señor y entonces se les invita a un curso donde se les afirma, se les arraiga en la Palabra, se les endoctrina y se les discipula.

Hablé con Meche el día de Año Nuevo y ella está en Puerto Rico como algunos saben que fue en la víspera de Año Nuevo, está visitando a sus padres y viene esta semana, pero Meche me dijo: bueno y ¿de qué predicaste el 31? Yo de juego le había dicho la tarde anterior: oye ¿no tienes un mensaje que me puedas sugerir para el 31? me dijo: no, no tengo nada ahora mismo y se rió conmigo so yo sé que estaba jugando.

Pero el caso es que el 1ro me pregunta: bueno ¿de qué predicaste? y yo le digo: acerca de consolidación, la palabra que fue a mi mente fue esa misma. Esos son lo misterios de Dios, por eso es que yo digo que hay que hablar, hay que decir las cosas aunque usted no esté seguro y creer en el Nombre del Señor.

Entonces yo le dije: no sé por qué pero en mi mente yo veía la palabra consolidación toda en letras mayúsculas. Ella me dice: cuando tú me dijiste: yo pensé en consolidación, ví la palabra en letras mayúsculas también. Yo creo que eso es confirmación y yo creo que la idea de que son letras mayúsculas es porque es firme la Palabra, es clara que eso es lo que Dios quiere.

Así que es claro que esa es la idea que Dios quiere, consolidación porque muchas veces Dios quiere que antes de continuar, ir hacia adelante y buscar la próxima etapa y hacer esto y hacer lo otro Dios dice: hey aguántate un tiempo, regresa al lugar donde estabas hace un tiempo atrás. Fortalece, echa raíces, procesa lo que Yo te he dado, afirma lo que Yo te he dado, trabaja lo que has recibido y en vez de estar allí simplemente dejando cosas, desperdiciando afirma, fortalece y entonces continúa adelante.

Ha sido 20 años desde que nosotros comenzamos a construir este edificio y a habilitarlo y después el segundo edificio y ahora éste, una construcción completa. Hace tres años y medio, tres años y nueve meses comenzamos acá y antes de eso, un año y medio de una campaña financiera ardua y antes de eso una cantidad de negociaciones con el vecindario y con diferentes agencias de la ciudad, y papeleo por donde quiera y todo eso; ha sido un tiempo cargado.

Este ha sido como un tiempo en que muchas cosas han estado en suspenso para que se pudieran completar muchas cosas antes de continuar a la próxima etapa de la faena, ha sido un tiempo de muchas experiencias preliminares y formativas como Abram que también fue formado en su jornada tanto física como espiritual, porque Dios nos lleva a través de jornadas que son físicas pero también jornadas que son interiores y espirituales.

Dios nos ha estado enseñando como Congregación cómo esperar, cómo ser pacientes, cómo persistir, cómo tener fe, cómo creerle a Dios por cosas grandes que parecen imposibles, cómo sobrepasar obstáculos, cómo mantenernos en la batalla y no quitar la mano del arado hasta que veamos la gloria del Señor establecida; todas esas cosas si usted quiere hermano recíbalas y acéptelas y crealas y deje que penetren en su vida.

Así que cuando yo pienso en consolidación pienso en fortalecer, viene a mi mente fortalecer algo, asegurar que hemos alcanzado. Consolidación quiere decir estabilizar, detenerse para poder continuar, fortalecer para poder continuar.

Cuando un ejército conquista territorio tiene que establecer un fuerte, tiene que establecer un campamento, tiene que dejar gente allí establecida para que apertrechen esa tierra que ha sido conquistada porque si simplemente van conquistando, conquistando no están fortaleciendo, de nada sirve el esfuerzo.

Otra imagen vino a mi mente en términos de lo que nosotros quiere que hagamos, está en Lucas capítulo 6 versículo 38. Es una cosa diferente pero está relacionado con lo que yo quiero decir donde el Señor le dice a la gente y de paso nos lo dice a nosotros: "Dad y se os dará." Dad y se os dará pero en esto quiero que piensen: "Medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo." Pero lo que me interesa en esa idea de una medida apretada, remecida, rebozando y eso es lo que Dios quiere que nosotros hagamos con las bendiciones que recibimos: que las remezamos, si está la palabra, las apretemos y que entonces las hagamos rebosar hasta que entonces podamos extenderla como un buen comerciante hace con un producto que él quiere dar la medida precisa, no estar allí con medidas fofas como decimos nosotros los caribeños sino medidas sólidas.

Y esto es lo que Dios quiere que nosotros hagamos, las cosas que Él ha hecho en nuestras vidas como Iglesia, como Congregación; que nosotros tomemos esas cosas que Él ha impartido a nuestra vida, esas bendiciones, esos depósitos que Él ha ido poniendo en estos últimos años y que nosotros los apretemos bien, los remezamos y echemos un poco más para entonces usar eso para dar.

¿Cuáles son algunas de esas cosas que Dios nos ha estado impartiendo como Iglesia a nuestro ADN espiritual? ¿cuáles son algunos de esos temas? Uno de ellos, ustedes me han oído hablar mucho: mentalidad sobrenatural, una perspectiva sobrenatural; lo que hicimos esta mañana. La mayoría de las iglesias se conforma con venir así como estamos nosotros esta mañana y veinte por ciento canta y un ochenta por ciento cuando le da la gana se quedan allí tranquilos y al final todo el mundo se va para su casa, y al final no hemos sentido nada la mayoría de nosotros y nos vamos tan pobres como entramos.

Ellos están allí en ese lalalala del cual nosotros cantábamos esta mañana y eso pasa, y entonces esperamos a que la bendición caiga de alguna manera sobre nosotros y Dios no quiere eso. Nos falta mucho camino que andar en esa mentalidad sobrenatural. Dios quiere una Iglesia con una mentalidad, una actitud, una perspectiva sobrenatural.

Dios quiere sanar, Dios quiere liberar, Dios quiere ungir, Dios quiere impartir, Dios quiere hacer cosas en nuestros servicios. Entonces Dios quiere la manifestación de Su Espíritu Santo. Si el Espíritu está hay efecto, no puede haber una causa sin efecto, no puede haber Espíritu sin milagros, no puede haber Espíritu de Dios presente sin que hayan manifestaciones y Dios ha llamado a nuestra Iglesia a buscar las manifestaciones del Espíritu Santo.

Por eso eso es que cuesta, eso no es cuestión de que usted viene ahí veinte minutos sentado medio dormido y entonces Dios lo va a hacer. Usted tiene que pararse, tiene que saltar. Hay que saltar, hay que cantar, hay que levantar manos, hay que salirse del asiento, hay que arrodillarse, hay que danzar; gloria al Señor todo es parte de la manifestación del Espíritu, siempre y cuando se haga de una forma que es entre desordenado y ordenado.

El Espíritu tiene Su forma preciosa de hacer las cosas, pero a mí no me molesta. Al contrario, adoro cuando hay esa soltura del Espíritu dentro de un marco adecuado, pero tiene que haber una manifestación del poder y los dones del Espíritu.

Otra cosa, una tercera cosa de la cual hemos hablado es que Dios nos haya hablado mucho acerca de encarnar la excelencia y la prosperidad del Reino de Dios en nuestra vida como institución, como organización, corporación. Lo que nosotros hacemos tiene que hacerse bien, tenemos que encarnar la excelencia del Reino de Dios.

Por eso es que yo les digo: si una persona viene ahí con un vaso de leche y un café y lo bota "ah está bien, lo van a limpiar" eso es chapucería, eso no es excelencia hermano, eso es mediocridad espiritual y yo reprendo ese espíritu en el Nombre del Señor.

Esa excelencia, nosotros en el mundo evangélico pentecostal todo el mundo habla de excelencia pero muchos no saben lo que quiere decir excelencia. La palabra ya la usamos porque es automático pero excelencia tiene implicaciones concretas, específicas, cotidianas, diarias; a veces invisibles pero están allí, estructura, todas esas cosas son parte de la vida que Dios quiere para Su pueblo.

Otra cosa, Dios quiere que como Iglesia combinemos la sabiduría con la ciencia, lo sobrenatural con lo concreto y específico, el lado izquierdo del cerebro y el lado derecho del cerebro; si usted no estudia neurología no se preocupe eso es aparte. Dios quiere que mantengamos esos dos elementos que el mundo evangélico pentecostal no sabe mantener en balance, lo concreto, específico, científico, exacto, detallado con lo global, abstracto, de gran alcance; la visión de la montaña y la visión a través de un microscopio, Dios quiere que unifiquemos esas dos cosas. Hay mucho ahí que desempacar pero por lo menos se lo pongo allí.

Los confundidos tienen una idea más o menos de a qué me refiero. Parece que los confundí, no se preocupe: reciba por fe lo que pueda. Hay una quinta cosa: ser una presencia profética en la ciudad, te puedes sentar Omar por allí si quieres un momentito más, gracias, eso es excelencia también. Yo le he dicho a Omar: quiero te pares al final del servicio y que sientes allí.

Ok, ser una presencia profética en la ciudad y en la región. Tenemos que ser un pueblo profético que se pare en la brecha. Mientras mucha gente alrededor y muchas iglesias inclusive están desmoronándose en términos de su ortodoxia, su doctrina, su enseñanza bíblica y los valores de la fe, tienen que haber pueblos que se mantengan en la línea y digan: no vamos a abandonar la Palabra de nuestro Señor, vamos a mantenernos firmes en lo que Dios ha declarado y aunque haya una tormenta alrededor de herejía y de mala doctrina, nosotros vamos a ser una señal profética para que la gente sepa dónde ir cuando suene la trompeta, reagruparse y tomar nuevas fuerzas para entonces embestir contra el enemigo.

Se necesitan iglesias que sean señales para eso y Dios siempre nos ha hecho, como Judá, era una tribu líder para gloria exclusiva del Señor porque no es para gloria de nadie, Dios quiere que esta Iglesia sea una tribu que encabece y que lideree y que encarne para gloria de Él, no porque lo merezcamos nosotros.

Dios dice: "Afirmen los fundamentos, echen raíces más hondas. No arranquen las raíces, échenlas más hondas. No abandonen lo que Yo he declarado para irse detrás de la corriente nueva, manténganse en la corriente aún mientras ajustamos nuestra forma de expresar el Evangelio a los tiempos en que vivimos."

Las cosas tienen que hacerse a la forma del Señor y nosotros tenemos que permanecer. Podemos modificar muchas cosas formales, externas pero el contenido, la estructura, el fundamento nunca jamás.

Dios quiere que seamos agentes de transformación social, moral y espiritual. Nosotros hemos hecho muchas cosas ya en términos de transformación social pero nos falta mucho, Dios quiere algo mayor, Dios quiere que nuestra Iglesia llegue verdaderamente. A mí me encanta por ejemplo cuando viene la gente homeless, cuando vienen los sábados acá, están viniendo aquí a León de Judá mismo directamente, yo quiero que Dios nos ayude a trabajar con esa gente. Nos ayude a trabajar con los gangueros, con la gente que está en la violencia, los drogadictos, las prostitutas.

El Señor dice: "No te conformes a ellos, confórmalos a ellos a ti" dice el Señor y a esa gente, tenemos que encontrar la fórmula para transformar sus vidas, tocarlos con el Espíritu pero para eso se necesita una Iglesia que no somos todavía. Estamos muy lejos de serlo y eso se aplica a ti, se aplica a mí también.

Voy a terminar un poquito de eso, el problema es que siempre pienso que no tengo suficiente material y después entonces cuando me encuentro aquí arriba lo que me falta es mucho tiempo.

Tenemos que encarnar la harmonía en la diversidad que sólo Dios hace posible. Otra de las cosas que quiere Dios es que seamos una Iglesia diversa, ya lo hemos sido, esta es una de las iglesias más diversas yo creo que en la nación de Estados Unidos pero Dios quiere que aprendamos a ser una Iglesia verdaderamente diversa étnicamente como decía Gregory en el sermón del domingo pasado.

En una ciudad que está tan dividida étnicamente, donde hay tanta división, tanto racismo, tanta discriminación, tanta injusticia que haya un lugar donde el Espíritu de Dios pueda unificar las razas, el pobre, el rico, el hombre, la mujer, el joven, el adulto, el viejo; la persona que no tiene hogar, la persona que tiene una mansión, la persona que tiene un doctorado, la persona que es analfabeta, el asiático, el negro, el blanco, el caribeño, el centroamericano, que todos se unan en un solo lugar y puedan adorar al Señor y proclamar el señorío de Cristo a Estados Unidos.

El Señor quiere eso, que nuestra Iglesia sea una Iglesia verdaderamente multiétnica con diferentes idiomas: idiomas asiáticos, europeos, indios, romances, germánicos, que esto sea un lenguaraje aquí que se parezca al día de Pentecostés, gloria al Nombre del Señor.

Dos cosas más, una penúltima: el desarrollo de gente radicalmente comprometida con el Reino de Dios, eso está en nuestra visión. Gente comprometida radicalmente con el Reino de Dios, eso quiere decir gente que sepa que su dinero no le pertenece, su dinero es de Dios, su tiempo no le pertenece, su tiempo es de Dios, su profesión no le pertenece, su profesión es de Dios, su esposa, su esposo, sus hijos no le pertenecen, son de Dios; su casa no le pertenece, su práctica no le pertenece, es de Dios ¿cuántos pueden decir amén a eso?

Que nuestra vida sea un grito radical: ¡Señor, haz lo que quieras de mí, haz lo que quieras de mi vida! conviérteme en un hombre, una mujer, un instrumento en Tus Manos, un instrumento de Tu Poder, de Tu Gracia, un canal para que Tu Gloria corra a través de mí y se manifieste. Donde quiera que Tú me quieres, si me quiere sirviéndote 24 horas al día te voy a servir, si quieres que suelte mi profesión la voy a soltar, si quieres que te entregue mi dinero te lo voy a entregar pero te voy a servir porque todo lo que yo tengo es Tuyo, porque yo soy un producto de Tu Espíritu en mi vida ¿amén?

No diga amén a menos que usted no lo sienta y esté dispuesto a pagar el precio ¿sabe? que tus células griten el Nombre del Señor, las moléculas que componen tus células griten el Nombre del Señor, tu cerebro, las neuronas de tu cerebro, las conexiones, tu biología, tu neurología grite el Nombre del Señor; hasta que Cristo no entre a ese nivel de tu vida el Espíritu no puede decir que eres un hombre, una mujer radicalmente comprometido con el Reino de Dios.

¿Sabes qué? a menos que tú no seas comprometido con el Reino de Dios, Dios te vomita de Su boca, eres tibio y no se complace contigo. Dios dice: "Te vomitaré de Mi boca porque no eres ni frío ni caliente, eres tibio" me das náuseas es lo que dice el Señor. El Señor quiere que esté buscando, anhelando.

Evangelismo efectivo y poderoso, gracias. You know, hemos hecho avances en Evangelismo, nuestra Iglesia ha crecido, cientos de personas han entregado sus vidas al Señor este año, hemos mantenido estadísticas. No todos se han quedado, se van a otras iglesias. Parte de lo que tenemos que entender es que la gente pase al frente, por eso es que a mí a veces no me gusta hacer tantos llamados, porque mucha gente cree que pasar acá es ponchar la tarjeta y ya, me voy al cielo; you know no es tan fácil así ¿no?

Muchas veces la gente pasa aquí al frente y cree que simplemente pasar aquí y levantar la mano, eso es todo y ya me voy a dormir y vuelvo porque alguien me dijo. Si usted recibe a Cristo sepa que está recibiendo una nueva vida, un nuevo estilo de vida, se está comprometiendo con algo y hay que ser serio.

Cuando usted recibe al Señor es algo serio, es un cambio de vida, un cambio de estilo. Tenemos que creer y si tú te acercas al Señor Él se acercará a ti y Él hará cosas grandes en tu vida, pero nosotros tenemos que aprender más y más. Hemos hecho avances en Evangelismo pero se requiere más todavía. Tenemos que hacer Evangelismo efectivo también.

Todas esas son algunas de las cosas, Dios nos dice como a Abram: Regresa a esas cosas. El Señor nos dice: Reconságrate después de este tiempo a estas cosas de las cuales Yo te he hablado y afírmalas en tu vida.

Vamos a ponernos de pie un momento, recibe lo que puedas. Dile al Señor: Señor recibo esto, mentalidad sobrenatural, poder y dones del Espíritu, excelencia y prosperidad del Reino de Dios. Combinar sabiduría y ciencia, revelación con conocimiento, ser una presencia profética donde quiera que yo vaya en mi vida, ser un agente de transformación moral y espiritual, ser un agente de harmonía y ser comprometido radicalmente con el Reino de Dios y ser una persona evangelística.

Pedimos estas cosas para esta Iglesia Padre. En esta mañana poséenos Señor con Tu Espíritu. Yo quiero que estés ahí ahora mismo en agonía, no pensando para el lado, pensando: ahora ¿qué voy a hacer, cómo voy a ir yo primero y ser el primero que coja su carro y pueda salir sin tener que esperar a los otros en el estacionamiento?

Comienza conmigo Señor. Te amamos, te adoramos, te bendecimos. No estamos contentos con lo que somos Señor, necesitamos más; perdónanos, queremos más de Ti, queremos más de Ti Señor. Gracias Señor Jesús.

Año de consolidación

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Quiero compartir con ustedes una Palabra esta noche y quiero compartir con ustedes unas palabras que espero que sean como una especie de marco de referencia para nosotros en términos de lo que Dios tiene para nosotros este año, cómo yo veo este año que se avecina como Congregación, como familia de Dios y quiero ir al Libro de Génesis capítulo 13 y vamos a leer los versículos 1 al 4.

Y se trata acerca de un momento en la vida de Abraham y de su jornada a través de la cual Dios lo había llevado. Versículo 1 dice: "Subió pues Abraham de Egipto hacia el Neguev, él y su mujer con todo lo que tenía y con él Lot, y Abraham era riquísimo en ganado, en plata y en oro. Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hacia Betel hasta el lugar donde había estado antes su tienda entre Betel y Ai al lugar del altar que había hecho allí antes e invocó allí Abraham el Nombre de Jehová."

El Señor puso esta Palabra en mi espíritu mientras buscaba algo que compartir con ustedes mientras miramos hacia el próximo año y mientras yo pensaba en la dirección en que Dios nos estaba llevando en los próximos doce meses y mirando hacia atrás a través de la jornada en la cual Dios nos ha traído en estos últimos tres años y medio, casi cuatro años desde que comenzamos a romper terreno aquí en este mismo lugar donde estamos ahora.

La palabra consolidación vino a mi espíritu y esa palabra consolidación se usa en el ambiente evangélico sobre todo en Latinoamérica con respecto a cuando viene una cosecha de personas a la Iglesia, una persona entra al Evangelio y entonces se procede como a solidificar esa persona y arraigarla en su fe.

Pero también la palabra consolidación se puede referir como a apretar las cosas que están un poco sueltas después que han sido juntadas. Piense en una persona que está vendiendo azúcar o harina o arroz en los tiempos antiguos en que se usaba una vasija y entonces la persona procedía a remecer ese grano y a apretarlo bien para que diera la medida correcta de esa vasija. Yo creo mucho en que cuando comenzamos algo debemos también detenernos para solidificarlo y para como consolidar el terreno que uno acaba de ocupar.

Nunca debemos pretender abarcar mucho territorio y entonces continuar abarcando más territorio sin antes asegurarnos que lo que hemos alcanzado es sólido y seguro para usar eso como punto de partida hacia la próxima conquista. Muchas veces antes de ir hacia adelante hay que ir hacia atrás y muchas veces en estas proclamaciones que uno hace al comienzo del año la tentación es solamente a hablar en términos dinámicos y agresivos y militantes de ir hacia adelante ¿no? la gente espera esas proclamaciones así bien optimistas y positivas acerca del futuro, algo a lo que podamos decir libremente: ¡gloria a Dios, aleluya!

Pero ya ustedes me conocen y saben que a mí me gusta también hablar en una manera sobria y que se ajuste a la realidad que uno está viviendo en vez de darle a la gente simplemente proclamaciones superficiales que en última instancia no tienen gran efecto sobre la realidad. Y por eso este pasaje de Abraham me tocó y lo quise usar como una ilustración de aquéllo de lo cual estamos hablando en esta noche, porque fíjese que Abraham antes de llegar a este momento en que ofrece un altar al Señor, Abraham acaba de pasar por una larga jornada de no sabemos cuántos años ni cuántos kilómetros había cubierto en esa jornada.

En el capítulo anterior Abraham aparece por primera vez en la Escritura y se habla de que Dios lo llamó a dejar lo familiar para emprender una jornada que Él le iba a dar estas cosas mientras él iba caminando en esa jornada pero Abraham no sabía en realidad dónde iba o lo que le esperaba en ese camino. Dios le hace ciertas promesas pero no le dice todo lo que él va a vivir dentro de esa promesa mayor, y piense en la jornada que nosotros hemos vivido, que yo, los Pastores hemos vivido en estos últimos años, Dios nos llamó a construir un edificio y bendición y respaldo en lo que íbamos a hacer pero yo sabía que era una jornada llena de cosas indefinidas y de aventuras que yo no sabía qué es lo que nos esperaba en el camino que teníamos por delante.

Hemos tenido una idea de que Dios nos ha llamado para bendecirnos, para ensanchar nuestro territorio y para darnos una gran familia como le prometió a Abraham en esa primera vez que se le apareció pero también siempre hemos sabido que cuando Dios nos envía en una jornada a Él no solamente le interesa el punto de llegada y de destino sino también el proceso mismo que involucra el viaje hacia donde Él nos ha de dirigir. Es más, yo diría que lo que a Dios más le interesa es la vivencia, el proceso, lo que pasa en nosotros cuando nos lanzamos a perseguir una visión que Él nos da.

Lo que a Dios más le interesa es el carácter del hombre, la mujer, el parecerse más a Él y a Su Hijo Jesucristo, eso es lo que verdaderamente Dios quiere hacer porque el resultado Él ya lo sabe y Él lo garantiza pero el proceso es lo que le trae gloria y honra a Él.

Ustedes me han escuchado muchas veces hablar acerca de que Dios es un Dios de viajes, Dios es un Dios de jornadas y yo siempre veo al Señor enviando a Sus siervos en jornadas que son físicas pero son también internas, son de la persona misma. Y no hay un ejemplo más claro de una jornada en la Biblia que tiene aspectos físicos pero también espirituales y personales como la jornada de Abraham.

Entonces vemos que Dios está yo creo, ha querido hacer eso mismo con esta Congregación y en la vida de sus Pastores y yo creo que hablo personalmente, en mi vida yo he visto que estos años han sido un proceso también del Señor para guiarme a través de un proceso de tratamiento conmigo también y de enseñarme muchas cosas. Yo creo que el Señor ha querido infundir en esta Congregación primeramente visión y la capacidad para ver el futuro en grande y no dejarse intimidar por la grandeza de la visión, de no limitarnos solamente a lo que vemos en el momento sino tratar de ver lo que las cosas pueden llegar a ser en el Poder de Dios.

Si uno solamente vive hermanos en lo que uno tiene en el momento y lo que uno es en el momento uno nunca llegará a ser lo que Dios quiere que uno sea, lo que distingue al hombre, la mujer de Dios, una Congregación ungida es su capacidad para siempre estar pensando en qué es lo que hay más allá del horizonte, más allá de lo visible inmediatamente. Dios siempre obrará en nuestras vidas conforme a las inquietudes y los anhelos que nosotros tenemos en nuestro corazón.

Muy raramente Dios va a visitar una persona que está contenta y satisfecha con lo que tiene y que no ambiciona más allá y de nuevo, no estoy hablando de que uno esté siempre insatisfecho, esa no es la palabra en el sentido de que, oh tengo algo y quiero tanto lo que está por allá que no me interesa lo que está aquí, no significa eso sino que estoy hablando de que, sí, podemos estar satisfechos y agradecidos de lo que Dios nos ha dado pero también en un sentido como contradictorio estar anhelosos de la próxima etapa y precisamente porque conocemos ese Dios que nos ha bendecido aquí sabemos que podemos pedir y desear algo más de lo que Él nos ha dado.

Ustedes recordarán que el Señor puso en mí esta inquietud de edificar un santuario en este espacio cuando nosotros ni siquiera habíamos bien comenzado a edificar el primer santuario. Yo he estado muy agradecido de lo que Dios había hecho allá pero en mi corazón yo sentía que Dios nos iba a llevar a algo mayor y siempre dije: cuando nuestra Iglesia esté llenando el santuario antiguo dos veces por domingo será ya tiempo de nosotros tener algo mayor que pueda contener una Congregación mayor y tendremos ya los recursos para poder emprender esa tarea.

Y nosotros comenzamos a planificar y a investigar y a indagar, hacer diligencias yo diría hace unos ocho o nueve años, o más quizás. La primera vez que yo contacté a Glenn Noss, nuestro arquitecto hace por lo menos unos nueve años, Samuel ¿tú estabas ese día que fuimos a la Iglesia de Roxbury presbiterian? yo no sé hace cuántos años pero por lo menos hace nueve años, algo así; yo creo que Gonzalo estaba también esa noche que fuimos allá hace mucho tiempo y eso, yo ya había pensado bastante sobre ello antes. Doce o trece años, pero no quiero exagerar.

Pero les digo esto solamente para que ustedes entiendan que y yo sabía por qué porque iba a ser un trabajo muy complejo y difícil y peligroso, por eso teníamos que comenzarlo mucho tiempo antes, porque habían muchas cosas que resolver y rebasar para poder llegar a este momento. Y en ese sentido no me equivoqué de paso, ha habido que vencer muchos gigantes y no tengo tiempo para explicarle todos los gigantes que ha habido que vencer para llegar a este momento. No sé si ustedes han visto la película Alien sobre el monstruo este, cada vez que uno cree que lo han matado vuelve otra vez, se revive y sigue, ha sido algo así durante muchos años este proceso.

Y entonces es importante hermanos, nosotros tenemos que ser una Iglesia visionaria, una Iglesia que vea más allá de la realidad y del momento y que nos atrevamos a ir hacia las visiones que Dios pone en nuestro corazón. Y Dios ha querido enseñarnos otra cosa también, paciencia. Cuántas veces hubiéramos pensado que ya íbamos a estar en este lugar.

Yo recuerdo que el año antepasado yo cerca del final del año había dicho: hermanos qué lindo sería estar en nuestro santuario para celebrar el Año Nuevo, el año pasado y ahora confiesen hermanos: ¿cuántos de ustedes han tenido dudas acerca de lo que ha estado pasando y el tiempo que se toma y todas estas cosas y que el tiempo se alarga? si usted es honesto yo creo que muchos de ustedes podrían confesar pero no le voy a pedir que levante la mano ahora mismo, no se preocupe.

Y Dios ha querido enseñarnos a ser pacientes porque los procesos de Dios y las grandes visiones como yo he predicado los domingos pasados se toman tiempo para realizarse y hay que perseguir la visión pacientemente hasta que Dios la haga una realidad. Otra cosa que el Señor nos ha querido enseñar a través de este proceso es persistencia que no es lo mismo que paciencia de paso, porque cuando yo pienso en persistencia pienso en determinación, pienso en resistir a pesar de que uno esté cansado y agotado y desalentado, continuar caminando por simple disciplina y simple decisión de no dejarse vencer.

Yo no creo que Dios puede crear un hombre, una mujer que sea un verdadero guerrero que no tenga esa capacidad para persistir a pesar del cansancio, del desaliento y simplemente continuar poniendo un pie delante del otro y guerreando contra todas las cosas que vienen contra uno. ¿Y cómo se forma Dios un hombre, una mujer, una Congregación que tenga esa cualidad tan necesaria para que Dios pueda usarla verdaderamente en las grandes cosas que Él quiere que haga?

La única manera es poniéndonos a través de ejercicios que generen en nosotros esa musculatura espiritual, esa resistencia que pueda continuar a pesar de lo que la carne diga y decir simplemente: Dios me llamó a esto y voy a seguir hasta que yo vea Su visión realizada en mi vida.

Y otra de esas cualidades que también necesita un hombre, una mujer de Dios y una Congregación y que sólo se puede dar a través de un proceso a través del cual Dios nos mete es la generosidad de Dios y ustedes han tenido que ejercer esa generosidad en estos últimos tres años y medio o más. ¿Cuántas veces desde que comenzamos esta campaña financiera hemos tenido que venir ante ustedes y una y otra vez invitarlos a ser generosos con su dinero específicamente para que esta visión pudiera llevarse a cabo y cumplirse? ¿cuántas veces yo he tenido que ejercer persistencia y disciplina propia para poder venir ante ustedes y simplemente pedirles que den un poco más para esta campaña? porque es algo que yo detesto y aborrezco absolutamente pero he tenido que hacerlo porque estoy pidiendo para la Obra de Dios y no para mí mismo.

Y yo he sido animado por muchos de ustedes que dieron una vez y no solamente dieron una vez sino que dieron dos o tres veces y vinieron con sus ofrendas generosísimas que yo sé que no les sobraba para hacer posible esta obra de la cual estamos disfrutando esta noche. Hermanos: déjenme decirles que Dios no va a usar una Congregación en esta ciudad o en ninguna parte del mundo que no sea generosa para con la Obra del Reino de Dios. De paso les digo mis hermanos que usted no puede ser verdaderamente bendecido en el Reino de Dios si usted no ha aprendido a ser generoso y liberal con su dinero y su tiempo para el servicio del Reino de Dios, no hay bendición hermanos, verdadera, para una persona que sea conservadora y tímida para darle al Señor.

Las cosas a las cuales Dios ha llamado a esta Congregación en el futuro no se podrán alcanzar si no están fundamentadas por una Iglesia compuesta de hombres y mujeres que no tienen límite en lo que están dispuestos a darle al Señor y yo quiero en esta noche animarte, mi hermano, mi hermana a en este año venidero, hacer una promesa en tu corazón, en tu espíritu de que tú vas a anchar tu capacidad para darle al Señor y creerle al Señor. Atrévete a abrir surcos y canales a través de los cuales la gloria de Dios pueda correr en tu vida abriendo tu capacidad y dándole al Señor generosamente para que a través de esa entrega generosa Dios pueda entonces enviar Su Espíritu y bendecirte y prosperarte.

Muchos de nosotros hemos aprendido hermanos que no hay nada como vivir esa fe de que si somos generosos para con Dios el Señor se encargará de nuestras necesidades y nos dará más de lo que esperamos ¿puedes decir amén a eso? Y entonces todas estas cosas y muchas más son las lecciones que Dios ha querido darnos a través de esta larga jornada como la de Abraham que nosotros hemos vivido. Muchas veces a través de estos tiempos yo he dicho: Señor yo creo que ya he aprendido bastante ¿puedes darme un descansito? pero el Señor sigue enseñándome otras cosas y forzándome a ver otros aspectos y a depender absolutamente de Él y humillándome inclusive muchas veces para quebrantar mi orgullo y quebrantar mi sentido de dignidad propia para enseñarme que no soy lo que yo me creo muchas veces.

Siempre recuerdo y ustedes me han oído leer el pasaje de Deuteronomio capítulo 8 donde Dios le habla al pueblo hebreo de lo que Él ha estado haciendo en ellos durante los cuarenta años en el desierto antes de entrarlos en la Tierra Prometida. El Señor le dice a Israel: "Y te acordarás de todo el camino" ahí está la jornada "por donde te ha traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto para afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar o no Sus mandamientos."

Ven aquí que el Señor estaba usando la jornada física de Israel en el desierto para hacer un trabajo en su personalidad espiritual colectiva porque eso es lo que les digo, Dios siempre está interesado en la formación de un hombre o de una Congregación, eso es lo que a Él más le interesa a través de las jornadas. En el versículo 3 dice: "Y te afligió y te hizo tener hambre, te sustentó con maná, comida que no conocías tú ni tus padres la habían conocido para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre mas de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre."

Es como que Dios quiere entrenarnos como se entrena un animal a ser agradecido y a depender de su dueño poniéndolo a tener necesidad y entonces supliendo la necesidad para que a través de ese proceso se forme un bonding, una compenetración del amo con su criatura; es decir Dios nos pone a través de esos ejercicios para crear en nosotros una dependencia, un sentido de intimidad y compenetración con Él como ha pasado en este proceso.

Muchas veces las pruebas a través de las cuales Dios te pone, las largas esperas, los tiempos de desierto son Dios preparando tu alma, preparando tu carácter para que al tú esperarlo y entonces Él venga y te saque de la aflicción y de la prueba tú aprendas a depender más y más de Él y a ser más agradecido y más amante del Dios que te ha sacado. Esa es la persona que Dios puede usar.

En el versículo 4 dice: "Tu vestido nunca se envejeció sobre ti ni el pie se te ha hinchado en estos cuarenta años." Dice aquí entonces que Dios les sustentó con maná que era una comida bien sencilla, bien simple y también sus vestidos que tenían, no les dió vestidos lujosos que cayeran del cielo sino que les dió lo suficiente; los vestidos que tenían esos vestidos nunca se envejecieron sino que se mantuvieron exactamente como el día que salieron de Egipto por medio de un proceso milagroso de preservación.

Y ciertamente a través de este proceso yo le digo francamente, yo no he recibido ninguna, lo puedo decir con todo agradecimiento al Señor, Dios no nos ha dado digamos una solución mágica que de momento alguien dijera: ¿sabes qué Pastor? yo quiero donar un millón de dólares para el proyecto de construcción de la Iglesia, no ha habido ese tipo de provisión pero ha sido lo suficiente y en el momento necesario.

Y cuando uno piensa hermanos lo que Dios nos ha permitido hacer en este lugar, este espacio yo sé que la inmensa mayoría de ustedes no saben el milagro que representa nosotros poder construir un edificio como ésto por la cantidad de dinero que lo hemos podido construir, lo que se ha economizado en la construcción de este edificio es como si Dios nos hubiera dado cinco millones de dólares extra para la construcción del edificio. Nosotros comenzamos con un acuerdo con el banco de que solamente íbamos a poder construir este espacio aquí adentro, el cuarto piso no se iba a tocar hasta un futuro en que tuviéramos más dinero para poder terminar ese cuarto piso.

Y el dinero que el banco proveería y el presupuesto que se le sometió al banco daba solamente para este espacio aquí adentro, los dos pisos que actualmente nosotros estamos ocupando y sin embargo el Señor desde un tiempo muy temprano me dió claramente las instrucciones y la fe para también trabajar, para terminar el cuarto piso el cual también pudimos terminar con el mismo dinero que teníamos al principio.

Yo nunca le dije al banco que estábamos haciendo eso de paso porque les hubiera dado una apoplexia, no les dije eso porque se hubieran puesto muy sospechosos, yo se los dije ya hacia el final del proceso que estábamos haciendo pero yo sabía que el Señor era capaz de darnos inclusive para terminar ese cuarto piso y para gloria del Señor así ha sido, lo tenemos terminado también.

Entonces como digo: no ha habido una provisión como mágica y absolutamente espectacular pero la provisión de Dios ha sido más humilde a través de recursos humanos, a través de oportunidades que se han ofrecido en formas muy sencillas y casi cotidianas pero en una forma muy real también sobrenatural y milagrosa.

Yo creo que en el versículo 5 también algo que no podemos olvidar, lo veo ahora y tengo que reconocer dice: "Reconoce así mismo en tu corazón que como castiga el hombre a su hijo así Jehová tu Dios te castiga." Y yo me pregunto si en este proceso también no ha habido errores que hemos cometido, no recuerdo algo así en particular específico, he tenido a veces mis dudas si en alguna manera hemos ofendido al Señor en algo que hemos hecho, no hemos hecho pero yo creo que siempre tenemos que entender que en los procesos que Dios nos lleva tenemos un Dios que es un Dios tremendamente santo y tenemos que tener un cuidado muy grande de cómo caminamos con Él y cómo ejecutamos Su Voluntad.

Dios evidentemente le estaba hablando a un Israel que lo había ofendido varias veces en el desierto y Dios lo había tenido que castigar en formas espectaculares y terribles, y yo creo que nosotros también tanto como Congregación como yo líder principal de este proyecto y de esta Congregación tenemos que venir ante el Señor, yo creo que no hemos sido perfectos en este proceso y tenemos también que humillarnos delante de Dios, y en este proceso ya de terminar este proceso tenemos también que decir: Padre, en cualquier forma en que te hayamos ofendido, en cualquier forma que no hayamos hecho todo lo que Tú querías que hiciéramos en la forma en que Tú querías que lo hiciéramos, perdónanos.

Es importante que nosotros nos humillemos y yo estaré haciendo eso dentro de poco viniendo ante el Señor y haciendo un recuento en mi espíritu de todas las cosas que han sucedido en estos últimos tres años y medio porque es importante que nosotros hagamos este tipo de exámen interior espiritual.

Y déjenme decirles algo, ya sé que el tiempo ya nos está traicionando, Dios me ha dado más material de lo que pensaba pero mientras estábamos allí adorando al Señor yo miraba hacia atrás, sentía que Dios quiere que esta Iglesia sea una Iglesia ejemplar hermanos. Dios quiere hermanos que nuestra Congregación sea un ejemplo tan difícil como es, les digo por experiencia propia, caminar en santidad y honrar a un Dios santo.

Dios quiere que en un tiempo en que esta nación y la Iglesia cristiana en esta nación está tirando una cantidad de valores importantes de la Escritura en una forma pero aceleradísima, que hayan pueblos que se agarren y se aferren a las verdades del Evangelio. Dios quiere una Iglesia que se distinga en una forma bien humilde y bien sencilla por mantener los valores de la Escritura lo cual incluye caminar con temor y temblor ante un Dios terriblemente santo que nos castiga cuando nosotros violamos Su Ley y que en la forma de nosotros vestirnos, la forma de nosotros divertirnos, la forma de nosotros tratarnos unos a otros, la forma en que nosotros procedemos en nuestra familia, en nuestros matrimonios, con nuestros hijos, que haya una diferencia y que reflejemos los valores de la Palabra de Dios.

Entonces voy a terminar allí porque ya el tiempo se está acabando, hay muchas cosas más y quizás el domingo que viene continúe estos pensamientos pero, lo que me motivó a entrar en este asunto de Abraham es que Dios llevó a Abraham a través de un proceso donde Abraham comete serios errores, lea el capítulo 12 y el capítulo 13. Abraham es formado por Dios a través de esa jornada por la cual Él lo lleva y Abraham ofende a Dios, pero aún dentro de todas esas cosas Dios lo regresa de sus viajes enriquecido y anchado en sus posesiones y su estatus como hombre.

Y así mismo Dios en este tiempo nos ha traído, nos ha sacado ensanchados y engrandecidos literalmente y no somos la misma Congregación que comenzó esta jornada. Y lo que nos dice este texto que acabamos de leer es que Abraham después de viajar por Canaaán, viajar por Egipto y tener sus experiencias él vuelve al mismo lugar de donde salió originalmente y edifica un altar allí.

El capítulo 13 versículo 3 dice que: "Volvió por sus jornadas desde el Neguev hasta Betel hasta el lugar donde había estado antes su tienda entre Betel y Ai." Dice que: "Al lugar del altar que había hecho allí antes e invocó allí Abraham el Nombre de Jehová." Y entonces por eso es que yo hablo acerca de esto de consolidación y voy a desarrollar ese concepto un poco más porque yo creo que lo que Dios quiere no es tanto que en este año que viene como que digamos: "ok ahora vamos a conquistar, vamos a hacer esto, vamos a hacer lo otro" sino que este debe ser un año mas bien como de reflexionar acerca del camino por donde Dios nos ha traído y de revisitar algunos lugares, fortalecernos para entonces continuar con la próxima etapa que Dios tiene para nosotros.

Hay muchas cosas que nosotros comenzamos el año pasado que no las desarrollamos completamente como teníamos que desarrollarlas. La jornada nos ha agotado, a mí me ha agotado emocional y espiritualmente y la jornada también les ha agotado a ustedes en otras maneras, ha sido cansona, ha sido exhaustiva. Entonces Dios quiere que nosotros volvamos al altar antiguo, nos paremos un tiempo, consolidemos muchas cosas y entonces nos preparemos para ir hacia adelante a lo que Dios tiene porque lo que Dios tiene es grande y Sus promesas se han de cumplir y son promesas extraordinarias para nosotros.

Así que yo los invito el domingo que viene a venir y escuchar la otra parte de lo que Dios quiere, específicamente cómo Dios quiere que nosotros invirtamos nuestro tiempo y cuáles son algunos de los grandes temas que tenemos que tratar en estos próximos meses que tenemos por delante. Los hermanos adoradores: vengan rápido, ya les llamé antes vengan por acá por favor. Perdónenme si soy un poquito agresivo a veces pero yo creo que ya ustedes se han acostumbrado a eso, amén, amén. Tenemos que ser un pueblo aguerrido hermanos, esa adrenalina tiene que estar fluyendo continuamente, eso es parte de ser un pueblo guerrero del Señor.

Tenemos a otro miembro del equipo de adoración aquí si Raquel y otros están por acá, vengan y suban también. Y vamos a ponernos de pie y ya faltan apenas tres minutos y vamos a tomarnos de la mano y vamos a pedirle al Señor, vamos a pedirle al Espíritu Santo que nos visite como Congregación, que nos visite en este año en grandes maneras. Tome un momentito ahí para orar y bendecir, piense en sus familias, piense en sus seres queridos.

Vamos a pedirle al Señor que bendiga nuestras familias, bendiga nuestros países de donde quiera que vengamos, bendiga esta ciudad de Boston y que esta Iglesia Él la llene de Su Gloria. Así que Padre: te bendecimos, te adoramos Señor, recordamos nuestros seres queridos donde quiera que estén en esta noche; nuestros esposos, esposas, hijos, padres, madres, hermanos donde quiera que estén Señor. Si Tú no vas con nosotros Señor no nos saques del anonimato, no nos saques de ser una Congregación mediana, te necesitamos a Ti Padre, si Tú no nos sacas no vamos a salir. Queremos que sea Tu Gloria Señor la que se manifieste en esta ciudad, sea Tu Nombre glorificado Señor, sea Tu Nombre glorificado. Gracias Señor, gracias Señor Jesús, te adoramos.

En este edificio cada piedra es importante

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Vamos a buscar en el Libro Primera de Pedro capítulo 2 que habla de la edificación de un edificio porque estamos edificando un edificio pero es mucho más que eso, Dios está edificando un pueblo y estamos viviendo un momento histórico, un momento de transición en la vida de esta Congregación.

Hay momentos, el comienzo de esta Iglesia en el South End, un grupito de personas allí en Villa Victoria allí adorando a Dios, cuando el Pastor Roberto entró aquí eso fue algo nuevo ¿no? un momento nuevo en la historia de esta Iglesia cuando él llegó a ser Pastor muy al principio.

Después cuando estaba en Cambridge y después cuando se mudó de Cambridge cuando cruzamos un río para acá ¿no? cruzar el río como Josué, abriendo las aguas y aquí estamos en otro momento clave de transición.

Todos los que han venido antes, algunos que tal vez no están aquí porque Dios los ha llevado a otros lugares son parte de este pueblo, son parte de este proceso y cada uno que es el más recién llegado, hay muchos aquí que es su primer día aquí en esta Iglesia; es tu primer día: tú eres parte de lo que Dios está haciendo. La Palabra de Dios dice que los últimos serán los primeros así que algunos que son los más recién llegados son los más importantes en este proceso.

Pero Dios está edificando algo y sí, hay una estructura física y esto es importante pero también hay una estructura humana, humana emocional que Dios está haciendo y tú y yo somos parte de eso pero es algo que nosotros tenemos que aceptar ser parte, no es automático. Dios pide que digamos sí a Su propósito en este momento de la vida de esta Congregación.

Así que leamos juntos o voy a leer Primera de Pedro capítulo 2 versículo 4 en adelante que dice: "Acercándoos a Él, piedra viva deshechada ciertamente por los hombres mas para Dios escogida y preciosa. Vosotros también como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo."

Por lo cual también contiene la Escritura: "He aquí pongo en Sión la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa y el que creyere en Él no será avergonzado. Para vosotros pues los que creéis Él es precioso, pero para los que no creen la piedra que los edificadores deshecharon ha venido a ser la cabeza del ángulo y piedra de tropiezo y roca que hace caer, porque tropiezan en la Palabra siendo desobedientes a lo cual fueron también destinados. Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios para que anunciéis las virtudes que os llamó de las tinieblas a Su luz admirable."

"Vosotros que en otro tiempo no érais pueblo pero que ahora sois pueblo de Dios, que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia pero ahora habéis alcanzado misericordia." Y Señor esto es lo que afirmamos el día de hoy: no merecemos nada ninguno de nosotros, esta Congregación, no podemos reclamar nada delante de Ti por nuestras propias fuerzas o bondad o fidelidad, nosotros reclamamos lugar de un derecho de ser escogido, reclamamos Tu misericordia Señor, que Tú nos escogiste a pesar de todo y Señor recibimos Tu misericordia en este día. Somos un pueblo edificado por Ti Señor, lo recibimos en Tu Nombre y te pido que nos hables a través de Tu Palabra en el día de hoy amén, amén.

Yo quiero comenzar con el final de este texto. Mire que al final dice: "Vosotros que en otro tiempo no érais pueblo pero que ahora sois pueblo de Dios, que en otro tiempo no habíais alcanzado misericordia pero que ahora habéis alcanzado misericordia" tu tarjeta de entrada en esta Iglesia no es ser una persona decente sino ser una persona perdonada por el Señor, ser una persona que sabe que necesita ser perdonada por Dios.

Si tú no necesitas no necesitas. Esta Iglesia es para personas que vienen sabiendo: yo necesito Tu misericordia y este texto sale de una imagen preciosa del Antiguo Testamento. ¿Cuántos sabemos la historia de Oseas? un profeta que fue llamado a casarse con una prostituta, imagínate. Por favor no cojan ideas de salir a la no sé qué: "Bueno Dios me llamó" bueno whatever. Oseas fue llamado a casarse con una prostituta, tuvieron dos hijos e imagínate esos nombres.

El primer nombre: lo-ruhama que significa: "no amado" ¿qué nombre no? pobrecito. El segundo niño se llamaba: lo-ammi que significa "no Mi pueblo" mensajes que Dios había deshechado al pueblo de Israel por su pecado, su idolatría, así que estos niños eran símbolos del castigo profético de Dios sobre el pueblo.

Pero después esta mujer que se llamaba Gomer, ella se portó mal y le fue infiel a su esposo y cometió adulterio, Dios le dice a Oseas: ahora tú sabes cómo Yo me siento, mi pueblo me ha sido infiel pero ahora Yo quiero que tú vayas y que tú la recibas otra vez, que tú la perdones y que tú te cases con ella de nuevo. Y la Palabra dice algo precioso, que en el lugar donde él dice: que Yo me voy a casar con ustedes otra vez Dios dice, yo quiero leer esto: perdóneme.

Oseas capítulo 2 versículo 20 dice: "Te desposaré conmigo en fidelidad y conocerás a Jehová." Había un re-casarse, un casarse de nuevo, un renovar los votos y Dios dice: así estamos haciendo tú y Yo Israel y Él dice al final: "Tendré misericordia lo-ruhama y diré a lo-ammi, a no mi pueblo que tú eres ahora Mi pueblo y él dirá: Tú eres mi Dios." Los que antes no eran pueblo ahora son el pueblo de Dios, los que antes eran deshechados y no amados ahora son escogidos y amados y preciosos para Dios y eso es el pueblo de Dios.

Somos nosotros un grupo de personas con defectos, debilidades y pecados pero somos un pueblo que ha recibido misericordia de Jehová, que Dios ha dicho: ahora sí tú eres Mi pueblo, ahora sí tú eres amado; no importa lo que se te ha llamado antes, eres Mío. Misericordia, es la base de todo.

Y así comienza este texto hablando de una estructura espiritual. Dice que venimos a Jesús y se compara a Jesús a una piedra, una piedra que se llama una piedra del ángulo, yo no soy constructor pero tengo entendido que en esta piedra se basa todo el edificio, si esta piedra está mal todo el edificio está mal. Jesús se compara a nuestra piedra del ángulo, piedra principal en el fundamento.

Y dice que esta piedra fue deshechada por los hombres que estaban edificando pero escogida por Dios y preciosa para Él y nosotros somos piedras vivas que venimos a Él. Se edificó un edificio nuevo, se está edificando todavía mejor dicho, todavía hay mucho más por hacer así que no dejen de luchar en eso pero Dios está edificando otra clase de templo, Él está edificando un edificio que usa ladrillos peculiares, que usa piedras raras que somos tú y yo, que somos piedras vivas. Ustedes son el edificio de Dios, edificación de Dios.

Y en este edificio cada piedra es importante, es fácil en un grupo grande uno sentirse insignificante, que yo vengo, yo voy y nadie se da cuenta pero ¿sabes qué? hay uno que se da cuenta, no hay nadie que no tenga una importancia aquí. Tengo entendido que la mayoría de los sistemas importantes no son visibles, como en un cuerpo ¿no? los órganos más importantes no son los que se ven sino los interiores, tal vez está dentro, tal vez es feo pero tú mueres sin ese órgano ¿no? así es en el edificio.

Tal vez algunos pueden pensar: ay yo no valgo si yo voy o no voy, a ver lo que hago pero no, tú eres una parte que Dios quiere poner en esta estructura espiritual y tú eres una piedra viva que significa que tienes la opción de resistir ser edificado o aceptar que el constructor te ponga donde Él quiere que tú estés ¿amén?

Así que hay partes diferentes. El sistema de calefacción, yo le doy gracias a Dios por el sistema de calefacción en el día de hoy ¿no? está funcionando. ¿Alguien quiere ser un tubo que se usa para la calefacción? ¿alguien quiere ser parte de eso? ¿quiere ser un wire, qué se llama, un alambre para la electricidad? tal vez el tubo de, how about plomería ¿quién quiere ser parte de la plomería y los tubos del edificio? pero si no estás nos mojamos todos. Si el techo que está arriba expuesto a la lluvia, la nieve, no se ve pero está allí y si no está nos mojamos todos aquí dentro.

Tú eres importante, más de lo que piensas, no estás aquí por casualidad o porque escogiste estar aquí, estás aquí porque hay un constructor que te ha escogido como una piedra viva y tiene un lugar donde ponerte y hay que aceptar eso. Algunos dicen: pero yo no quiero ser un tubo, yo no quiero ser un techo, yo quiero ser, en la mañana se me ocurrió: yo quiero ser una conga ¿amén? (risas) yo quiero hacer conga con micrófono, hacer bulla, que me escuchen. Uno va donde el constructor te pone y es importante, es importante y si tú no estás el edificio sufre.

Necesitamos que cada uno en este tiempo más que nunca se ponga ahí a la disposición de Dios y decir: Señor yo quiero ser parte de este edificio que tú estás haciendo. Ahora tengo entendido que para preparar piedras y rocas no se ajustan naturalmente, se les tiene que preparar. Me imagino que se tiene que usar un martillo, unos buenos martillazos y machacar no sé si se usa para piedras, machacar, usar la sierra, jackhammer tal vez Dios tiene que usar un jackhammer para prepararte a ti para que quepas ¿estás dispuesto?

Tú verías si tiene que deshacer las cosas metálicas con un calor terrible para apuntarlos con otros. Si de verdad queremos ser unidos al cuerpo de Dios tenemos que someternos a un proceso de preparación y formación por Dios y tal vez no va a ser cómodo, es más: te aseguro que no va a ser cómodo pero va a ser glorioso porque después tú eres una parte hermosa de un edificio hermoso. Si tú te crees un ladrillo tan bello que no necesitas la estructura bueno, vas a ser un ladrillo muy lindo ahí en el campo o no sé qué, en la calle. Yo quiero ser parte de algo, nos necesitamos en eso ¿amén? edificados.

Pero ¿qué estamos edificando aquí, qué clase de edificio se está edificando? Yo estaba pensando que es importante que pensemos en este momento más que nunca en nuestra misión, nuestra función, nuestra identidad como un templo, como una Iglesia. Uno puede llegar y ver todas las clases que damos: ¡ah pero esto es una escuela! ¿no? y yo creo mucho en la educación. Jesús enseñaba mucho, mucha enseñanza en Su vida pero ¿somos una escuela? no, algunos dicen que no, no somos una escuela.

Nosotros hablamos mucho de la sanidad ¿no? que personas vienen a la Iglesia, conocen a Cristo y Dios los sana de sus dolencias. Yo creo en eso, somos un hospital. Yo puse esto en el discipulado: somos como un hospital pero no somos un hospital. How about tenemos misiones que van a la sociedad y hacen grandes cosas.

El ministerio de recursos académicos va a las escuelas públicas y tiene influencias allí. Tenemos otro ministerio que ayuda a los inmigrantes, Agencia Alfa. Tenemos otro ministerio que ayuda a los jóvenes a tomar buenas decisiones, Vale Esperar. ¿Somos una agencia social? bueno yo amo a los trabajadores sociales, gracias a Dios por ellos pero no somos una agencia social.

Algunos digan: bueno ¿somos manicomio? bueno a veces parece, se da dinero ¿somos un negocio? espero que no. Jesús tumbó las mesas y dijo: has cambiado la casa de Mi Padre en cueva de ladrones ¿no?

Hay buena música aquí ¿somos un teatro para conciertos? nada que ver. Entonces ¿qué somos? La Biblia dice en versículo 5 de Primera de Pedro capítulo 2, dice: "Vosotros también como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. No somos un hospital ni una escuela ni agencia social ni teatro de películas, somos una casa espiritual. Somos una casa donde vive el Dios del universo.

Somos una casa que podamos ser anfitriones para el Rey del universo, buscar este lugar, este pueblo y decir que Mi Presencia pondré allí en ellos y serán sacerdotes que ofrecen sacrificios ante la Presencia de Dios y esta Presencia va a correr a través de ellos y van a enseñar mucho, para esto hay clases, van a enseñar niños y adultos cómo ser adoradores del Dios vive y cómo servirle a Él y cómo vivir para Él, para esto hay clases. Hay sanidad pero no es porque nos creemos un hospital para nada, no. La Presencia de Dios es lo que sana.

La Presencia no es negociable. Moisés dijo: Oh Dios Jehová si Tú no vas con nosotros no nos envíes de este lugar porque ¿qué nos va a distinguir de los otros pueblos de la Tierra si Tú no vas con nosotros, si no tenemos la Presencia de Dios entre nosotros somos iguales a cualquier organización; pero no somos una organización, somos un organismo vivo con la Presencia de un Dios vivo entre nosotros y esta Presencia sana, esta Presencia liberta, esta Presencia de Jehová transforma la sociedad y por esto salimos de aquí y hacemos misiones en las escuelas y con los jóvenes y con la comunidad inmigrante, hacemos eso porque el poder de Dios fluye a través de nosotros para transformar el mundo. Somos un templo para el Espíritu Santo y somos sacerdotes en este templo gracias a Dios.

Y nosotros ofrecemos nuestros cuerpos como sacrificios vivos para que este sacrificio cuando sale al mundo va a llevar la Presencia de Dios en él. Si yo trabajo en un hospital ahí se verá la luz de Cristo a través de mí, si uno trabaja cuidando niños se va a ver la faz de Cristo en estos niños, si yo trabajo en una fábrica, ahí entre toda la gente se va a ver que hay algo diferente en esta persona, viene representando un Dios vivo; hay algo diferente de nosotros, debería haber algo diferente de nosotros.

Y todo esto es porque nosotros nos basamos en una piedra especial. Jesús es nuestro, lo que dije antes: piedra del ángulo. Yo tengo entendido que si esta piedra no está todo el edificio cae para abajo. Jesucristo es nuestra piedra del ángulo en este templo particular, Jesucristo no es negociable para nosotros ¿amén?

Algunos dirán: bueno eso es obvio somos una Iglesia cristiana, claro que Jesús es importante. Es importante decirlo hermanos porque es posible llegar a la Iglesia y hacer cosas religiones, cantar canciones, hasta leer la Biblia y Jesús no está en la cosa. Jesús en medio, Jesús dirigiendo, Jesús a cargo de todo lo que se hace, todo el edificio basado en Él.

El Pastor no tiene derecho de hacer lo que le da la gana ¿quién? discipulado nivel 1 ¿quién es el líder de Congregación León de Judá? es el Rey Jesucristo, Rey de reyes, Señor de señores, cabeza del cuerpo y el Pastor busca discernir lo que Él quiere que se haga, el Pastor busca qué hay que predicar y él predica esto, no tenemos el lujo de cortar las páginas de la Biblia que no nos gustan ¿amén?

Esta piedra, Jesús era una piedra deshechada y una piedra de escándalo ¿no? que hizo tropezar a la gente. Si nosotros queremos ser una Iglesia aceptable, una Iglesia normal, decente que no escandaliza a nadie dejamos de ser una Iglesia y volvemos a ser algo diferente. Vamos a escandalizar, vamos a ofender. Jesús ofendió a mucha gente por Sus declaraciones, Su enseñanza, Su Persona.

Ahora: debemos estar seguros de ofender por las razones correctas ¿no? no debemos ofender a la gente por ser gente ofensiva espero ¿no? por ser maleducado, por ser brusco, por ser arrogante ¿no? pero no debemos tener miedo de ofender porque la Palabra de Dios enseña ciertas cosas que no son populares en la sociedad, vamos a ser fieles a la Palabra sea lo que sea; nuestra meta no es ser politically correct pero biblically correct y así hay una unción que fluye. Él es nuestra piedra y Jesús no es negociable.

Así que ¿qué clase de personas vamos a ser? ¿cómo vamos a hacer esta nueva comunidad que Dios está edificando? yo quiero que pienses un poco conmigo en tu identidad espiritual. Ayer yo estaba en la calle con los hermanos que van a la calle cada sábado y ministran allí y el predicador, un predicador excelente de nuestra Iglesia, se llama Danny, hablaba con la gente de su identidad y él dijo: mira, si tú tuvieras una tarjeta de identificación ¿no? ¿qué dice esta tarjeta de ID? Y esto es como que te identificas ante la sociedad. Pues Dios quiere tomar tu tarjeta de identificación y quiere rehacer esta tarjeta, y hacer que se lean cosas nuevas que tal vez tú no hubieras puesto ahí.

Así que vamos a ver nuestra tarjeta de identificación en Primera de Pedro 2 versículo 9: "Mas vosotros ¿quiénes sois? linaje escogido" ¿y qué hacen, qué es tu trabajo, qué es tu ocupación? real sacerdocio ¿y tu nacionalidad, qué es tu nacionalidad? ciudadano de nación santa ¿y qué clase de persona eres? oh yo soy un pueblo adquirido por Dios ¿y qué es la pasión de tu vida? proclamar las virtudes de aquél que me llamó de las tinieblas a Su luz admirable. Nuestra tarjeta de identificación, esto es quien somos.

En el Libro de Éxodo Dios dió estas palabras al pueblo cuando Él dijo: "Vosotros visteis lo que hice con los egipcios y cómo os tomé sobre alas de águila, y os he traído a Mí; ahora pues, si diéreis oído a Mi Voz y guardáis Mi pacto vosotros seréis Mi especial tesoro sobre todos los pueblos, porque Mía es la tierra. Vosotros me seréis un reino de sacerdotes y gente santa, especial tesoro."

Yo no sé si tú ves a la persona al lado como un tesoro especial, espero que sí. La persona que te molesta, que te fastidia, que ojalá que no estuviera aquí ¿qué clase de persona es ésta? especial tesoro. Linaje escogido, eso es bien traducido.

¿Sabes que la traducción Reina Valera es excelente como traducción del original? linaje escogido. Esto habla de tu linaje, de tu descendencia, de quién es tu mamá y papá y abuelo y bisabuelo. Yo soy descendido de italianos, por eso me gusta la buena comida y alemanes, se supone que me gusta el orden ¿no? y tener las cosas ordenadas pero bueno, soy mal alemán. Italiano y alemán ¿no? esto es mi linaje natural, es mi linaje natural.

Mi etnicidad. Por lo general linaje o etnicidad o raza viene con cierto ADN, rasgos fisiológicos que te muestran de quién tú descendiste, esto es lindo. Debemos amar a nuestra raza, nuestra cultura, nuestra apariencia, no ser avergonzados de nada; mira, soy un gringo, está bien soy quien soy ¿ok? amar a nuestro linaje natural pero saber que yo llegué a ser quien soy, mi linaje natural por nacer. Pero hay otro nacimiento para el pueblo de Dios.

Se llama el nacimiento espiritual. Cuando aceptas a Cristo en tu corazón el Espíritu entra y naces de nuevo y eres una nueva criatura en Cristo, las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas, soy una nueva persona y tengo un nuevo papá espiritual. Todavía amo a mi mami, mi papi pero tengo otro Padre espiritual, soy una nueva persona y ahora cualquier persona que es hijo o hija de este mismo Padre llega a ser mi hermano o mi hermana, no importa cómo se ve o qué idioma habla, no importa de qué país viene o qué comida come si tú amas a Cristo y eres nacido de nuevo somos de la misma familia ¿amén?

Es por esto que Dios, Jesús dijo ¿te acuerdas del versículo? que Jesús dijo: "Si alguien no odia a su mamá y papá y no me sigue no puede ser mi discípulo" ¿has leído este versículo, te confundiste con este versículo? no espero que lo marcaste con una interrogante y hablaste con alguien, no, está bien. Jesús lo dijo yo creo que no es porque debemos odiar a nadie, especialmente a mamá y papá: por favor, no los odies pero Jesús estaba hablando de mi identidad, que ahora yo deshecho mi identidad natural a favor de una nueva identidad espiritual. Ahora el pueblo de Dios llega a ser mi familia.

Ahora ustedes sabrán, muchos de ustedes que estoy ministrando mucho con el culto en inglés ahora y con jóvenes en la tarde así que no me ven, algunos piensan que estoy descarriado o en indisciplina, Gregory ¿dónde estás, no? y yo me siento amado bueno está bien todo, pero algunos dicen: Gregory yo entiendo que quieres estar con tu gente, ¿qué es eso? el pueblo mío es el pueblo de Dios ¿no?

Si alguien ha decidido: soy nacido de Dios, soy linaje escogido entonces tengo una nueva raza, mi raza es el pueblo de Dios. No es que no amo a mi descendencia natural pero mi identidad principal es mi descendencia espiritual ¿amén? por esto somos una Iglesia multiétnica, no sé si me explico.

Hay algunas iglesias donde todos son de la misma raza, donde todos son lo mismo y esto es lindo, no estamos juzgando a estas iglesias, son iglesias buenas, Dios los ha llamado a ser así especialmente con comunidades inmigrantes porque siempre están en otro país y respirar libre ¿no? porque estás con gente más conocida así que son iglesias donde todos son chinos o todos son coreanos, o todos son guatemaltecos o todos son griegos, lo que sea; es una Iglesia mono étnica. Hace poco yo prediqué en una Iglesia dominicana, ahora: esto no lo dice la Constitución pero se notaba una música merengue, alabanzas, merengues ahí y todo el mundo danzando merengue y la fragancia de so frito y ajo subiendo desde el sótano y en toda la ropa, mi ropa hasta olia a ajo, llegué a casa y me dicen: ¿qué pasó?

Una Iglesia dominicana y sirve para mucho Evangelismo ¿no? yo voy porque gente dominicana va a llegar y va a sentir: ay aquí yo estoy en casa, ay muy bien. Y tal vez son más abiertos a recibir a Cristo, así que lindo; no criticamos a ninguna Iglesia, cada Iglesia tiene su llamado especial ¿no? y nosotros no somos mejores que nadie y lo digo creyéndolo en serio.

Pero nosotros somos llamados a ser una Iglesia mixta, una Iglesia donde hay un poquito de todo ¿no? somos llamados a ser una Iglesia con toda clase de persona hispana ¿no? Ustedes sabrán, yo vagaba por Latinoamérica, yo conozco las diferencias. Pedir una taza de café en Puerto Rico es un poquito diferente a pedir una taza de café en Guatemala ¿no?

Yo entro a MacDonalds en Puerto Rico y la muchacha dice: dime y yo digo: dame café con leche y yo voy a Guatemala y me tomó 15 minutos, si serías tan amable de. Todas las culturas son diferentes ¿no? hay diferencias, hay diferencias de comida, de estilo, de ritmos que son diferentes pero prepárense León de Judá porque lo que ya es complicado se vuelve más complicado.

En el culto en inglés ahora tenemos de todo, hay familias coreanas que vienen y no son coreano-americanos, son coreanos de Corea, tenemos gente de ascendencia asiática, tenemos unos gringos europeos como yo, afroamericanos, haitianos, del Caribe, de todo. Es un sancocho loco, es una mezcla terrible que se está dando ahí. Cuando se mezclan culturas parece lindo ¿no? no, somos todos juntos una familia feliz, no es fácil. Hay diferencias.

La gente no entiende tu sentido del humor, tal vez a la gente no le gusta tu comida, no entiende cómo tú saludas o cómo te vistes y se ofenden y te juzgan, esto viene con una situación multiétnica ¿no? Yo conté en la mañana una historia que ilustra muy bien las complicaciones que vienen cuando mezclamos culturas.

Yo envié a mi hijo cuando tenía un año a un daycare dominicano en Mattapan, tenía un año y ese niño nunca había comido las habichuelas de verdad ¿no? y había una abuelito allí que le daba, le daba, le daba habichuela, habichuela, habichuela y mi hijo feliz de la vida, nunca había comido tanta grasa en un solo, comiendo, comiendo feliz, feliz y llegó a la casa con un año inflado como un globo y llamamos al doctor y dice: no te preocupes se va a procesar y esa noche, esa noche, tenemos alarmas de carbon monoxyde en la casa, sonó la alarma y habíamos tenido problemas con la estufa, llamamos a los bomberos y se dieron cuenta que no era la estufa, era el niño procesando las habichuelas dominicanas ¡qué cosa ésta! (risas)

Eso es por mezclar culturas hermanos, cuando mezclamos culturas cosas raras surgen. Hay olores, humos, no va a ser bello, no va a ser bonito, no va a ser fácil pero va a ser glorioso porque juntos ¿amén? porque juntos una nueva familia, declaramos al mundo que hay una nueva raza en el mundo nacidos de un nuevo Padre celestial, es una declaración profética y vale la pena, vale la pena. Así que vamos a ser una Iglesia multiétnica, multilingüe y esto sólo va a seguir complicándose.

También ¿qué es tu trabajo? yo pregunté al principio, ocupación ahora tú puedes escribir: real sacerdote. Tal vez tú trabajas en el mundo como doctor o como abogado, tal vez cuidas niños, tal vez maestro o maestra, tal vez ingeniero y trabajas con computación, tal vez no tienes trabajo pero ¿sabes qué? ahora tienes un trabajo más importante: eres un sacerdote del Dios vivo. Esto significa que tu llamado más alto es venir delante de Dios y adorar.

Cuando estás aquí en la Iglesia adorando a Dios estás haciendo el trabajo para el cual Dios te hizo, un sacerdote. Por esto fue hecho yo para adorar a Dios, para levantar Su Nombre en alto y después el sacerdote proclamaba a Dios al pueblo y después yo hablo con la gente de Jesús porque soy un sacerdote, esa es mi ocupación y porque soy un sacerdote de un Dios que es el Rey del universo, hay algo de Su nobleza real que se me pega y yo llego a ser no un sacerdote cualquiera sino un sacerdote real.

Así que tal vez hay personas que vienen con varios niveles de status mundano. Tal vez por tener un trabajo grande, mucho dinero, tal vez algunos en la sociedad se sienten con status alto, tal vez algunos que están luchando en la vida y no tienen trabajo se sienten con status bajo; pues ahora hay una clase nueva en el mundo. Es una clase de personas que se identifican no por lo que hacen en el mundo sino lo que hacen para Dios, que son un pueblo adquirido por Dios, un especial tesoro, un real sacerdocio.

Esto significa que vamos a ser una Iglesia donde un abogado millonario, espero que vengan más de esos para terminar el edificio, que un abogado millonario tal vez va a estar sentado al lado de una persona que tal vez no tiene trabajo ni tiene casa y van a ser los dos iguales, sacerdotes sentados juntos, parte de la misma casta de trabajadores porque son colegas en el Espíritu y yo he visto eso hermanos, esto se da aquí.

Yo recuerdo cuando yo enseño discipulado en los materiales, a veces en nivel 1 hay personas que vienen sumamente educados, con mucha escuela, tal vez masters o doctorados y otros vienen que están luchando por aprender a escribir y son iguales, y hay una harmonía entre ellos porque todos están aprendiendo a ser un sacerdote y el gozo es contagioso.

Vamos a ser no solamente una Iglesia multiétnica sino una Iglesia variada con personas de toda situación de vida en la sociedad. Por fin somos una nueva nación ¿no? una nación santa, cada uno de nosotros vamos a saber que soy ciudadano del país más importante del mundo porque no es un país que se basa en geografía o política o un presidente, es un país que se identifica por todos tener el mismo Rey. Y por esto personas que son coreanos o son de las Filipinas o son de Guatemala o son de Argentina o son de Chile o son de Japón son paisanos ahora, una nación santa.

Una nación apartada de toda otra nación en el mundo para ser santa para Jehová, para que la gente cuando te conoce y ven que tú estás creciendo para ser más como Jesús ellos ven: pero esta es una nación diferente, esta es una nación santa.

Después dice que es pueblo adquirido por Dios. No sé si has escuchado a un niño clamar la palabra "¡mío!" cuando tiene un juguete y el hermanito quiere tomar el juguete y tú le dices: tienes que compartir y lo hace, pues la palabra mío es una palabra linda cuando Dios la usa para nosotros ¿no?

Yo creo que la santidad es sencillamente saber que somos suyos. Dios escribe "mío" sobre mi frente. Una nación y tu pasaporte va a ser esta inscripción que fue inscrita sobre la frente de los sacerdotes que decía: santo a Jehová, santo a Jehová; tú eres ciudadano del Reino de Dios, que venga Tu Reino, que se haga Tu Voluntad aquí en la tierra como en el cielo, nosotros lo vivimos aquí.

Por eso tenemos que ser una Iglesia multinacional. Yo no estoy conforme con las 30 naciones que tenemos, yo quiero más, soy avaricioso en eso. Quiero toda nación representada en Boston aquí adorando a Dios en inglés, español, swahili, coreano, no me importa y que este templo se llene de personas adorando a Dios en muchos idiomas, con muchos colores, en muchos estilos y muchos ritmos porque el Reino de Dios se está expresando aquí en este lugar.

En el mundo tratan de unificar a la gente usando ideales liberales, qué lindo que todos estemos juntos pero no creemos en eso, creemos en una unidad que viene porque es el mismo Espíritu, el mismo Rey, el mismo Padre que nos hace una nación santa, un real sacerdocio y una raza escogida por Dios, un linaje escogido.

Hermanos: somos llamados a eso, esto debe llenarnos a cada uno con un sentido de dignidad. Yo no sé cómo has vivido en la vida, cómo te han tratado, cómo te han hecho sentir como persona. Tú puedes andar con esta nueva identidad y saber que no soy un linaje cualquiera, yo soy un linaje escogido, tesoro especial para Dios; no soy cualquier nación sino una nación santa, no soy cualquier, qué fue la otra cosa no recuerdo, perdón pero lindo, real, santo y escogido por Dios.

Hermanos: yo quiero que todos nosotros andemos con la cabeza en alto no porque somos orgullosos, al contrario, Dios lo dijo claramente al pueblo de Israel: ustedes son un pueblo especial más que todos los pueblos que están sobre la Tierra pero no por ser ustedes más numeroso de todos los pueblos os ha querido Jehová y os ha escogido pues vosotros érais el más insignificante de todos los pueblos, sino porque Jehová os amó y quiso guardar el juramento que hizo a vuestros padres.

Somos especiales no por quiénes somos sino por el Dios que nos escogió, por el Dios que representamos, por eso podemos tener un orgullo sano, una humildad profunda sabiendo: no soy digno, soy una piedra deshechada pero escogida por Dios y preciosa para Él.

Hermanos, se está edificando un nuevo templo aquí, un templo espiritual y es un momento para cada uno de nosotros como piedra viva si queremos ser parte de esa estructura. Yo te invito: ponte en manos del Constructor, Él sabe cómo moldearte y cómo ponerte en esta estructura, Él sabe lo que está haciendo; si nos dejamos ser edificados Él edificará y Él sabe hacerlo.

Así que oramos juntos y yo invito al Pastor Roberto, joven Pastor Roberto (ríe), es un momento aquí en la nueva casa. Vamos a orar, yo los invito a ponerse de pie: Padre en el Nombre de Jesús Señor, venimos delante de Ti en este momento, en este momento sagrado, en este momento histórico Señor y renovamos nuestro pacto Contigo Señor, de de verdad ser la Iglesia que Tú quieres que seamos, de ser las personas que Tú quieres que nosotros, cada uno seamos.

Padre: yo te pido que este Tu pueblo refleje Tu gloria en una manera hermosa, que el mundo tenga que reconocer que hay un nuevo Padre, hay un nuevo Espíritu, hay un nuevo Rey sobre la Tierra porque se ve en este pueblo. Padre yo te pido por un mover de Tu Espíritu Santo aquí en este lugar y que el pueblo Tuyo sea edificado como Tú has determinado Señor, guíanos en este proceso. Nos rendimos a Ti Señor cada uno como piedra viva y decimos: Señor, edifícame, moldéame aún si tienes que usar el martillo, hazlo Señor para que yo sea ajustado a esta estructura hermosa que Tú quieres hacer. Me pongo en Tus Manos y sé que Tú eres un carpintero excelente aquí en esta Tierra pero más que todo en el Espíritu. Confiamos en Ti en el Nombre de Jesús, amén.

Que no habrá siempre oscuridad...

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Quiero meditar con ustedes sobre dos pasajes de la Escritura que nos hablan acerca de ese Dios tan especial que se manifestó a través de Jesucristo en el relato navideño, esa noche en que los pastores experimentaron la visitación del mismo poder de Dios que iluminó esa noche oscura como nos ha iluminado Cristo nuestras propias tinieblas también alumbrando nuestra propia vida.

En Isaías capítulo 9 comenzando con el capítulo 1, una profecía que se escribió o declaro ¡700 años, imagínese! 700 años antes de la Venida de Jesucristo Dios inspiró al profeta Isaías para pronunciar palabras acerca del Mesías que había de venir y cómo iba a ser Su Reinado, cómo iba a ser Su Ministerio, cómo iba a ser Su carácter, Su personalidad y entonces vamos a ver que eso que profetizó Isaías se cumple en la noche en que los pastores son visitados por ese ángel que anuncia que ha nacido un Salvador que se llama Cristo Jesús.

Entonces Isaías 9 dice: "Que no habrá siempre oscuridad" pongan en la mente esa Palabra "Que no habrá siempre oscuridad para la que está ahora en angustia tal como la aflicción que le vino en el tiempo a la tierra de Zabulón" voy a saltar "y la tierra de Neftalí, pues al fin llenará de gloria" una palabra importante "el camino del mar de aquél lado del Jordán en Galilela de los gentiles" recuerde ésta es una profecía mesiánica acerca de Jesús que nacería 700 años después.

Dice aquí: "El pueblo que andaba en tinieblas vió gran luz, los que moraban en tierra de sombra de muerte, luz resplandeció sobre ellos" y añade hablándole a Dios, dice: "Multiplicaste la gente, aumentaste la alegría, se alegrarán delante de Ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos." Vemos aquí primeramente gloria, se llena de gloria el camino del mar, hay alegría de parte de las naciones y de los pueblos.

Dice: "Porque Tú quebraste su pesado yugo y la vara de su hombro y el cetro de su opresor como en el día de Madián" hay una liberación de opresión que se da con la Venida del Hijo de Dios. Dice: "Porque todo calzado que lleva el guerrero en el tumulto de la batalla y todo manto revolcado en sangre serán quemados, pasto del fuego." Hay allí una abolición de la guerra, de la violencia, del desangramiento de hombres que se matan en el fragor de la guerra y todas las evidencias de la guerra son eliminadas, son quemados los mantos llenos de sangre de la batalla y todas estas cosas que nos recuerdan de la guerra son eliminados con la Venida de ese ser maravilloso que es el Mesías.

Entonces: ¿a qué se debe dice Isaías, a qué se debe toda esa gloria, esa alegría, esa liberación de opresión, esa luz que inunda el mundo, esa eliminación y anulación de la muerte, de la guerra, de la violencia y el establecimiento de la paz? a esto: "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre Su hombro y se llamará Su nombre: admirable, consejero, Dios fuerte, Padre eterno, príncipe de paz. Lo dilatado de Su imperio y la paz" otro elemento que ya ha anunciado, la paz "no tendrán límite sobre el trono de David y sobre Su Reino disponiéndolo y confirmándolo en justicia y en juicio desde ahora y para siempre, el celo de Jehová de los Ejércitos hará esto." Gloria al Nombre del Señor, qué linda profecía, un texto mesiánico.

Ahora vamos 700 años después a Lucas capítulo 3: una noche cerrada, llena de tinieblas, imagínese un campo de el Medio Oriente: no hay palo de luz por ahí alumbrando la oscuridad de la noche, es una noche bien, bien cerrada y un grupo de pastores dormitando con sus ovejas en algún campo de Galilea quizás y mire lo que sucede, versículo 8: "Había pastores en la misma región que velaban y guardaban las vigilias de la noche sobre su rebaño, tinieblas. Y he aquí se les presentó un ángel del Señor y la gloria del Señor" esa gloria que Isaías había profetizado "los rodeó de resplandor y tuvieron gran temor, pero el ángel les dijo: no temáis porque he aquí os doy nuevas de gran gozo" alegría, gozo.

"Gozo que será para todo el pueblo" dice, añado eso "que será para todo el pueblo, que os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador que es Cristo el Señor. Esto os servirá de señal: hallaréis al niño envuelto en pañales, acostado en un pesebre. Y repentinamente apareció con el ángel una multitud de las huestes celestiales que alababan a Dios y decían: gloria a Dios en las alturas y en la tierra paz y buena voluntad para con los hombres." Bendiga el Señor Su Santa Palabra.

Qué hermoso, si usted examina esos dos pasajes, uno 700 años antes de Cristo, otro en el cumplimiento mismo de la profecía vemos la unidad de la Palabra de Dios, vemos ese Dios coherente que cuando dice algo lo cumple, un Dios que tiene intencionalidad en todo lo que hace, un Dios que es el mismo ayer, hoy y por los siglos, un Dios que nos enseña la unidad de Sus propósitos y de Su Escritura. Porque estos dos textos contienen los mismos elementos en dos contextos diferentes y nos enseñan algo acerca del relato navideño y es acerca del carácter de Dios.

Cuando Dios se las ingenió para elaborar todos los detalles del relato navideño, desde el anuncio a María de parte del ángel Gabriel, su virginidad, Elisabet y su esposo también que conciben a Juan el Bautista que tendrá el espíritu de Elías y que estará yendo adelante abriéndole el camino al Señor, pensamos en los magos que vienen desde el lejano oriente siguiendo una estrella que les indica que ha nacido un ser maravilloso que va a cambiar el significado de toda la historia, del cosmos mismo.

Cuando pensamos en este relato aquí que vemos, todos estos elementos del anunciamiento, el nacimiento en un pesebre de Jesús, todas estas cosas, cada una de ellas tiene un significado. Cada una de ellas nos habla acerca del carácter del Mesías, nos habla acerca del carácter de Dios, nos dice algo de por qué Cristo vino al mundo, nos dice algo acerca de qué es lo que Él vino a cumplir a través de Su Ministerio; no podemos subestimar un solo detalle del relato de la Navidad porque todo Dios lo concibió y lo elaboró para mostrarnos a nosotros algo acerca del carácter de Él y de Su propósito para con la humanidad.

Y yo veo estos dos relatos, si yo le pongo un filtro a estos dos relatos dependiendo del filtro que uno le ponga van a resaltar diferentes elementos. El filtro que yo quiero ponerle a esos relatos esta mañana es: que nosotros veamos cómo estos dos pasajes nos muestran ciertos elementos, ciertas cualidades del Ministerio de Jesús y del carácter de Dios mismo para con nosotros.

Y yo veo cinco cosas que nos muestra este relato: veo el Dios glorioso que se manifiesta a través de Jesucristo, gloria, el Dios glorioso. Número dos: el Dios de paz que se manifiesta a través de la Persona de Jesús. En tercer lugar: el Dios de gozo y de celebración que se manifiesta a través de la Persona de Jesús, en cuarto lugar veo el Dios universal, para toda la humanidad también a través de la Persona de Jesucristo y finalmente el Dios personal para cada uno de nosotros que también se manifiesta a través de la Persona de Jesús y cómo cada una de estas cosas nosotros las podemos apropiar para nosotros mismos, para nuestra propia vida; tienen significado para ti y para mí.

Veamos primero ese Dios glorioso. Isaías dice que uno de los nombres de ese niño que ha de nacer es admirable. La palabra en el griego original es pele que se refiere a algo puede ser: admirable, maravilloso, asombroso, digno de alabanza, todos esos conceptos están contenidos en este personaje maravilloso que es el Hijo de Dios, hay gloria que se asocia con Él.

El pasaje de Lucas nos dice de que la gloria de Dios invadió el lugar donde estaban los pastores, dice que: "La gloria de Dios los rodeó de resplandor." ¿Cuál es esa gloria? esa es la gloria Shekinah de la cual habla el Antiguo Testamento, donde quiera que Dios se manifiesta con gran poder y gran realidad esa gloria acompaña. Dice la Biblia que cuando Moisés estuvo allá en el monte por 40 días participando íntimamente de la Persona de Dios recibiendo las tablas de los mandamientos y otras comunicaciones.

Moisés está allá en el monte y regresa ¿qué dice la Biblia? dice que: "La gloria de Dios había saturado su rostro" y su rostro era tan terrible cuando bajó del monte que se presentó ante la multitud que la gente dijo: no, se asustaron y él se tuvo que cubrir con un manto el rostro porque la gloria de Dios era tan grande, tan poderosa.

Entonces cuando Cristo nace esa misma gloria se manifiesta ¿por qué? porque esa misma gloria le pertenece a Él, Él es Dios glorioso y Dios hace brillar esa gloria porque Él quiere que recuerde toda la humanidad que ese bebito que nace anónimamente en un pesebre y que ni siquiera encuentra un hotel donde poder quedarse para nacer es el mismo Hijo de Dios, la sustancia de Dios que está presente allí y Dios quiere que nosotros recordemos eso, que Jesucristo es glorioso, es admirable, Su carácter es maravilloso.

Juan 1 capítulo 14 nos recuerda acerca de eso hablando de Jesús. Versículo 9 dice: "Aquélla luz verdadera que alumbra a todo hombre venía a este mundo." Y entonces en el versículo 14 dice: "Y aquél Verbo" dice refiriéndose a Jesús "fue hecho carne y habitó entre nosotros" y dice Juan: "Y vimos Su gloria, Gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad."

Ese es el Cristo que nosotros adoramos en esta tarde hermanos, ese es el Cristo que nosotros anunciamos continuamente, Él es verdaderamente admirable. El poder de Cristo quiere resaltar a través de esta gloria que acompaña a los pastores. Y ese poder viene a despojar a los principados y a las potestades, esa gloria de Cristo viene a romper el poder de las tinieblas y traer luz a la humanidad, traer esperanza a la humanidad.

Nosotros tenemos que recordar hermanos que nosotros somos partícipes de la gloria de Cristo Jesús. Cuando nosotros celebramos la Navidad, cuando vivimos en lo que Cristo ha hecho posible, estamos viviendo en el poder de la resurrección, estamos viviendo en el Poder de la deidad de Jesucristo; cuando nosotros caminamos en el Evangelio tenemos que recordar que toda la Gloria de Dios va con cada uno de nosotros también, que nosotros podemos vivir vidas victoriosas, que el diablo ya no tiene poder sobre nosotros porque Dios está en el mundo, está en nuestros corazones, está en nuestras vidas. Podemos vivir vidas confiadas.

Yo no sé usted pero yo sirvo a un Cristo poderoso, yo sirvo a un Cristo glorioso, un Cristo de poder, un Cristo victorioso, un Cristo que rompió el velo que separaba a la humanidad de Dios; tenemos acceso libre al Padre, aleluya. Esa gloria de Dios que hizo que esa piedra que cubría la entrada a la tumba se corriera y que brillara esa gloria y Cristo saliera invicto, resucitado de entre los muertos, esa es la gloria en la que nosotros vivimos y en la cual nos movemos, en la cual nosotros habitamos y Dios quería recordar eso en el nacimiento de Su Hijo y por eso Él acompaña el nacimiento de Su Hijo con la luz.

Los arbolitos de Navidad, los regalos y las cosas navideñas tienen luces, la Navidad es símbolo de luz, colores lindos y yo creo que eso es parte de esa idea ¿no? de que donde está Cristo no pueden haber tinieblas. El pueblo que habitaba en tinieblas vió gran luz, luz resplandeció sobre ellos, la humanidad nunca volvió a ser la misma después que Cristo vino a brillar sobre el mundo, las obras del diablo quedaron destruidas.

Juan en su primera Epístola dice que: "Para esto se manifestó el Hijo de Dios para deshacer las obras del diablo" el único que puede romper el trabajo del diablo en el mundo es Cristo Jesús con Su Gloria, con Su Poder, con Su carácter admirable ¿amén? nos recuerda de la perfección que hay en Jesús. Su carácter es como ningún otro carácter, el Hijo de Dios es admirable, merece toda alabanza, merece toda gloria, merece todo honor, merece toda adoración. Él fue sin pecado, fue perfectamente íntegro, murió por nosotros, un hombre perfecto para que nosotros no tuviéramos que pagar el precio de nuestros pecados, Él lo pagó; Él no tenía que hacerlo porque Su carácter era y es admirable, perfecto, glorioso y ese es el Cristo que nosotros servimos.

No pidamos disculpas por ese Cristo que nosotros servimos, siempre tengamos con orgullo en el sentido sano de la palabra que servimos a un Cristo glorioso, un Cristo de poder, un Cristo de gran victoria; gloria al Nombre del Señor.

So vemos entonces en Cristo un Dios glorioso. En segundo lugar vemos un Dios de paz en Jesús. Cuando los pastores se percatan de que la gloria de Dios ha invadido la noche y que hay ángeles alrededor ¿qué hacen? actúan como buena gente del Antiguo Testamento porque todavía Cristo no se ha manifestado ¿no? ¿Qué pasaba en el Antiguo Testamento cuando Dios se manifestaba gloriosamente? todo el mundo se metía debajo de una cama o de una silla porque la gloria de Dios estaba en manifestación, había miedo de que Dios destruyera por Su Poder y Su brillo, creo que fue Ezequiel que cuando vió la gloria del Señor quiso morirse casi porque la gloria de Dios es amenazante.

Cada vez que en el Antiguo Testamento la gente veía la gloria de Dios tenían gran temor y gran terror, pero aquí el ángel les dice: no temáis, no temáis es una nueva época en la historia de la humanidad, un Dios que aunque es terrible, Todopoderoso, amenazante en Su gran poder ahora dice: ¿saben qué? no se manden a huir Yo no estoy molesto con ustedes, Yo no los voy a destruir. Ahora a través de Mi Hijo ustedes pueden tener perfecta comunión conmigo, se pueden acercar confiadamente al Trono de la Gracia; no es el Trono del Juicio sino que es el Trono de la Gracia.

La Persona de Jesús está acompañada hermanos de sobre tonos de paz, de reconciliación, de descanso. ¿Cómo se llama Jesucristo en uno de los? el Príncipe de paz. Yo veo siempre a Jesús identificándose con la paz: "La paz os dejo, Mi paz os doy" Yo no os la doy como el mundo la da, no se turbe vuestro corazón ¿no?

En Romanos capítulo 15 versículo 33 el apóstol Pablo dice: "Y el Dios de paz sea con todos vosotros." Ahí mismo en Romanos 16 versículo 20 dice: "Y el Dios de paz aplastará en breve a Satanás bajo vuestros pies" gloria al Nombre del Señor.

Cristo Jesús está identificado con esa paz que nosotros podemos tener y hermanos, nosotros sabemos que en el mundo hay problemas, hay dificultades, quizá en esta Navidad tú no tienes todo lo que tú necesitas, quizá todos los anhelos de tu corazón no han sido llenados, quizá todas las peticiones que tú tienes no han sido respondidas, quizá te sientes un poquito solo, quizá te sientes un poquito ansioso acerca de lo que va a venir en el año que viene, te gustaría tener a tu familia acá contigo pero no la tienes, quizá estás buscando la forma de normalizar tu situación legal y tantas otras cosas; quizás hay tintes de dolor, sufrimiento, incertidumbre en tu vida pero ¿sabes qué? ¿que a pesar de todo eso tú puedes tener paz en tu corazón a través de Cristo Jesús?

Tú puedes tomar tus cargas y echarlas a los pies del Señor Jesucristo. Cuando te sientes afligido, ansioso ¿sabes qué? en vez de chapalear ese lodo de tristeza y ansiedad militantemente dile al Señor: Padre yo entrego a Ti mis cargas, pongo mis cargas sobre Ti. Si tienes que llorar, llora, si tienes que derramarte en lágrimas delante de Dios hazlo, clama al Señor y Él te responderá; dile a tu alma como le dijo David: "¿Por qué te abates oh alma mía y te turbas dentro de mí? espera en Dios porque aún he de alabarle, salvación mía y Dios mío."

Y aunque sientas que las tribulaciones vienen alrededor de ti di: aunque un ejército acampe alrededor de mí no temerá mi corazón porque Tú estarás conmigo, como dice David: "Tu vara y Tu cayado me infundirán aliento" aleluya.

Hay que tomar acceso, ir a donde tenemos que ir. Cuando vienen las tribulaciones a tu vida tú puedes hacer una de dos cosas: o te puedes enfocar solamente en la tribulación y dejarte hipnotizar por el problema que está rugiendo alrededor de ti o tú puedes obligar a tus ojos a apartarse de la tormenta y ponerlos sobre Cristo Jesús y entonces confesar que Él es fiel y decir como Job ¿no?: "Porque yo sé que mi Redentor vive y que yo un día le veré." Aleluya.

No pierdas la esperanza porque Cristo ha venido a darte paz ¿no? el Señor lo dice así mismo ¿no? que: llevemos Su yugo sobre nosotros y hallaremos descansa para nuestras almas. Si estás atribulado recuerda que Cristo te comunica una paz que el mundo no te puede dar, es una paz que se da como el mundo no la puede dar. Nosotros somos herederos de la paz que Cristo trae a nuestras vidas y el Señor nos recuerda ¿no? no se afanen, no se maten, no sufran más de la cuenta, aprendan a descansar en Mí, echen sus cargas sobre Mí y esperen que Yo nunca he decepcionado a los que confían en Mi Persona.

Entonces vemos el Dios glorioso, el Dios de paz. Una tercera cosa que yo veo en estos pasajes es el Dios de gozo, tenemos derecho a gozarnos en Cristo Jesús. En el versículo 3 del capítulo 9 de Isaías dice: "Multiplicaste la gente, aumentaste la alegría. Se alegrarán delante de Ti como se alegran en la siega, como se gozan cuando reparten despojos." Está usando aquí una imagen, en el Medio Oriente cuando llegaba el tiempo de la cosecha y había habido una buena cosecha la gente se reunía para celebrar la cosecha de cebada, de trigo, aceite de oliva, vino, lo que fuera; las uvas de la cosecha celebraban porque había vida, había esperanza, había alimento ¿no?

Y esto de multiplicar la gente también, cuando un pueblo crece y hay nuevas adiciones a la comunidad pues hay alegría y entonces Isaías dice: así mismo es con el nacimiento del Hijo de Dios, hay alegría, hay gozo y los ángeles hacen el mismo eco. Cuando llega este ángel a anunciar el nacimiento de Jesús dice: "No teman porque he aquí os doy nuevas de gran gozo que será para todo el pueblo" hay gozo, hay paz y hay gozo. Ese gozo viene de saber que ya no tenemos una condena de muerte pesando sobre nosotros.

Yo creo que el gozo del cristiano viene porque un día nosotros estamos condenados a muerte y Cristo vino al mundo y nos libertó de la muerte y nos dió vida eterna. Y yo creo que nosotros tenemos que recordar eso siempre todos los días de nuestra vida. Dice la Biblia que:"Cuando estábamos muertos en delitos y pecados Cristo murió por nosotros." Imagínese una persona que está condenada a muerte, está esperando su sentencia, hay un día que sabe que ya le van a cortar la cabeza o le van simplemente a poner en una silla eléctrica o lo que sea y llega unos días antes una notificación que dice: ¿sabes qué? descubrimos que no eres culpable. Descubrimos que todos los cargos contra ti están eliminados y puedes irte libre, ¿cómo se sentirá esa persona, no se sentirá gozosa?

Hermanos nosotros podemos decir lo mismo, cuando estábamos muertos en delitos y en pecados Cristo murió por nosotros. Yo creo que lo que pasa es que muchos de nosotros a veces no estamos tan conscientes de lo que Cristo nos ha liberado. Cuando te sientas tentado a deprimirte dite: wow yo estaba condenado a muerte y Cristo me hizo libre, Cristo me dió vida eterna y entonces regocíjate en el Señor. Yo creo que de toda la gente en el mundo los que tenemos más razón para estar gozosos somos los hijos de Dios, los redimidos por el Señor Jesucristo.

El cristiano tiene que tener gozo y el gozo hay que cultivarlo, hay que cultivarlo, el gozo a veces no viene naturalmente ¿sabe? Si usted está esperando a que vengan por ahí y le den una cucharada de gozo muchas veces no va a llegar, usted tiene que comenzar a ensayar el gozo y comenzar a calentar los motores del gozo declarando lo que Cristo ha hecho en su vida, bendiciendo el Nombre del Señor, recordando las bendiciones de Dios, leyendo la Palabra del Señor, juntándose con gente que ha conocido a Cristo también y entonces usted va a ver que ese gozo brota de su corazón, brota de sus entrañas porque el Espíritu del Señor se aviva dentro de usted y viene el gozo; saber que nuestro destino eterno está resuelto porque Cristo ha venido al mundo.

Pablo entendía esto. Uno se pregunta cómo Pablo metido en una cárcel donde no había aire acondicionado, no había televisión a colores, no habían clases de cocina como hay hoy en día en las cárceles de este país ¿cómo Pablo podía decir en Filipenses que se ha llamado la epístola del gozo, escrita en una mazmorra romana con incertidumbre de si iría a salir vivo o no y Pablo dice: "Regocijaos, otra vez digo: regocijaos" aleluya porque Pablo sabía en quién había creído, Pablo sabía lo que le esperaba; Pablo había estado allá arriba y había visto cosas extraordinariamente bellas.

Si nosotros pudiéramos ver lo que Pablo vió nosotros yo creo que no tendríamos razón ni un solo momento de tristeza aquí en el mundo, estaríamos gozosos. Ensaya tú eso en tu vida, declara las bendiciones de Dios. Recuerda que tú eres un hijo de Dios y por lo tanto tienes derecho a vivir una vida de gozo.

El Señor Jesucristo dijo: "La paz os dejo, Mi paz os doy. Yo no os la doy como el mundo la da" y dijo también: "Yo he venido para que tengan vida, para que la tengan en abundancia" y también añadió "El que cree en Mí, ríos de agua viva correrán de su interior." Hay razones para estar. Si hay paz también hay gozo, hay celebración porque Cristo está dentro de nosotros. Así que recordemos que la tristeza puede venir pero sólo por un momento, la tenemos que desterrar y dejar que el gozo del Señor invada nuestros corazones.

Entonces tenemos un Dios glorioso, un Dios de paz, un Dios de gozo. La cuarta cosa que tenemos en este pasaje es un Dios universal. Un Dios para todas las naciones, un Dios para todos los tiempos, un Dios para todas las razas; un Dios que abolió las distinciones que dividían a los hombres.

El profeta Isaías dice en el versículo 7 que: "Lo dilatado del imperio del Mesías y Su paz no tendrán límite" dilatado no es en el sentido de que llega tarde, sino dilatado en el sentido de expandido, lo grande, lo expansivo, lo ancho y acogedor y abarcador. Lo abarcador del imperio de Cristo y Su paz no tienen límite.

El Señor, Su Ministerio y Su Obra redentora alcanzan África, Asia, Latinoamérica, Europa, Australia, India, todas las naciones del mundo, Cristo vino a libertar a toda la humanidad. Si alguien se pierde es por su mala cabeza, si alguien se pierde es porque ha rechazado a Jesucristo porque Cristo vino a buscar todo lo que se había perdido. Y el Señor rompió las barreras entre hombre y mujer, entre esclavos y libres, entre pobres y ricos.

Esta mañana nosotros tuvimos una celebración aún más abarcadora que la que hemos tenido aquí, qué glorioso lo que hemos tenido aquí en esta mañana pero ha venido un grupito de hermanos coreanos que han venido a la Congregación a visitarnos y quieren quedarse con nosotros y nos han dicho: Pastor hay algo aquí que nos gusta de esta Congregación, desde que llegamos hemos sentido algo especial y estas personas quieren traer a otros hermanos coreanos y hacer una comunidad aquí dentro de nosotros de Corea y adoraron al Señor en coreano esta mañana.

Yo digo: wow qué glorioso, qué bueno es el Señor ¿no? que cada día nuestra Congregación se va haciendo más y más diversa, más y más universal que refleja la diversidad de esta ciudad y yo le pido al Señor que continúe haciendo esto hasta que no quepamos aquí, cualquiera que quiera venir y hacer familia con nosotros gloria al Señor. Que se llene esto de diferentes razas, diferentes idiomas, ya veremos dónde los metemos pero gloria a Dios que quieren venir y hacer parte de nuestra familia.

Porque yo le pido al Señor: Señor haz de esta Iglesia un reflejo de lo que es el Reino de Dios donde diferentes nacionalidades, diferentes niveles socio económicos, la gente que no tiene hogar: los homeless y la gente que vive en mansiones todos se puedan encontrar aquí bajo una sola bandera: la bandera de Cristo Jesús que vino a romper todas las barreras de la humanidad y que nos enseña a amarnos unos a otros porque Cristo ha establecido igualdad entre todos nosotros.

Aquí no hay gente superior e inferior, aquí todos somos una sola cosa en Cristo Jesús y cada día vamos a reflejar más y más a esta ciudad el carácter universal del Evangelio, cuando la gente mire por esas ventanas o venga y nos visite se sorprenda de la diversidad grande que habrá en esta Iglesia porque Cristo Jesús, el Cristo universal, el Cristo que ha venido a libertar a todas las naciones y a establecer un reinado de harmonía en la humanidad se haga real aquí primero en nuestras vidas; tenemos que ser gente de harmonía y gente que se respeten y se amen unos a otros en su diversidad.

Y al final la última cualidad ¿no? Dios de gloria, Dios de paz, Dios de gozo, Dios universal, lo que tenemos es un Dios personal. Cristo, Hijo de Dios, Dios mismo es un Dios que cubre a todas las naciones, es vasto en Su alcance pero también es personal, individual, concreto; Cristo ha nacido en tu corazón, en mi corazón, en tu casa, en mi casa, ha nacido en tu dormitorio, en mi dormitorio, no nació en una forma genérica: en el cielo, en el cosmos. Él nació en mi hogar, en mi familia, en mi nación, en mi Iglesia, en mi vecindario, por eso es que se personaliza tanto el nacimiento de Jesús en estos dos relatos.

Isaías lo pone de esta manera: "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado." Fíjese que uno se podría sorprender solamente ahí en Isaías de ese carácter personal de Jesús porque ahí está diciendo ¿no? que ese niño admirable, consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz con unos atributos increíblemente maravillosos, no dice: porque un niño es nacido, hijo es dado a la humanidad, dice: nos, a nosotros. Es como que Dios trajo un regalo y nos lo trajo a nosotros, me hace pensar en la belleza, el gozo que trae un niño cuando nace en el seno de un hogar.

¿Cuánto gozo trae un niño a una familia, verdad que sí? todos los tios y los primos y evidentemente los padres y los abuelos celebran el nacimiento de un bebé que trae promesa de vida en una familia. Isaías dice: "Un hijo nos ha nacido" un niño nos ha sido regalado por Dios a nosotros a ti y a mí también, Cristo maravillosamente nace en tu corazón, en mi corazón, más todavía ¿no?

Pero fíjese que lo sorprendente de esa personalización de el nacimiento de el Mesías se repite 700 años después en el relato de los pastores porque en el versículo 11 después que el ángel dice que: "Hay nuevas de gran gozo que serán para todo el pueblo" universal, dice que: "Os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador que es Cristo el Señor." ¿Ve cómo Dios es tan real y tan puntilloso en los detalles pequeños?

Hijo nos es nacido, hijo nos es dado y entonces aquí dice que: "Os ha nacido hoy" esa insistencia de parte de Dios de que Cristo ha nacido en nuestros corazones también, en nuestras vidas, nuestros hogares, ese Cristo personal va contigo todos los días de tu vida. Qué bueno es saber que yo tengo un Cristo que no está demasiado ocupado para ocuparse de mi, Él tiene suficiente gasolina en Su tanque para ocuparse de millones de personas y también de mí, como dice ese hermoso himno: "Si Él cuida de las aves cuidará también de mí."

Si Él cuida de una nación cuida de mí. Si Él se puede preocupar de la coherencia del universo y la órbita de las galaxias y de los planetas que no se estrellen unos contra otros Él también se puede ocupar del microcosmos que eres tú, tu vida, preocupaciones más pequeñas. Nunca titubees en pedirle algo al Señor porque parece muy insignificante porque Él se preocupa por ti. Cristo nació por ti y por mí, Cristo te nació a ti y me nació a mí y por medio del milagro de la salvación Él puede nacer dentro de tu corazón también.

Por eso es que uno de los himnos dice: "Ven a mi corazón oh Cristo ven" ¿no? "Ven a mi corazón pues en él hay lugar para Ti." Es decir: ¿hay lugar para Cristo en tu vida? ¿le has abierto tú tu corazón para que Cristo pueda nacer dentro de ti? porque después de todo eso es lo que Él más desea, a Él no le interesa nacer en una forma genérica cósmica, a Él le interesa nacer en tu vida, en tu corazón hoy y que la Navidad tenga verdadero significado porque Cristo ha nacido en tu vida.

El mundo quiere, de nuevo, tener Navidad pero sin Cristo, qué locura más grande. Si tú quieres tener Navidad hoy necesitas a Cristo en tu corazón. Vamos a bajar nuestras cabezas un momentito, yo quiero dos cosas, primero: que ahí en tu corazón tú le digas a Cristo: Señor gracias por haber nacido en mi vida y por haber llenado mi corazón de luz, de gozo, de paz, de gloria, de esperanza, de reconciliación, dale gracias a Jesús por eso en esta mañana; just thank the Lord for His marvelous birth in your life and your heart this morning, I'm so privileged. Tengo el gran privilegio de tener a Cristo viviendo dentro de mí.

Ahora si tú no has recibido a Cristo todavía en tu corazón ¿por qué no hacerlo hoy, por qué no antes de irte de este lugar invitar a Cristo a venir a tu corazón? Dile: ven a mi corazón oh Cristo, ven pues en él hay lugar para Ti. No hubo en el pesebre pero hoy yo quiero que Tú entres a mi corazón y que te albergues allí nace dentro mi pesebre, nace dentro de mi espacio Señor Jesús; yo deseo que Tú tomes control de mi vida y yo quiero esta Navidad celebrarla con la seguridad de que te tengo a Ti como mi Salvador, mi Señor y que Tú has traído paz y gozo y esperanza a mi vida.

¿Habrá alguien que no lo ha hecho antes y que quiera invitar a Cristo a su corazón? quisiera orar por ti, ¿habrá alguien? levanta tu mano donde quiera que estés, si no lo has hecho todavía me encantaría celebrar contigo esta Navidad. Piénsalo un momento, el Señor Jesucristo dice: Yo estoy a la puerta, llamo, si alguno escucha Mi Voz y abre la puerta Yo entraré a él, el Señor quiere entrar a tu vida, el Señor quiere nacer dentro de ti; si Él no ha nacido todavía ¿por qué no te vas esta tarde seguro de que tú lo tienes en tu corazón? levanta tu mano, ¿habrá alguien que no lo ha hecho antes y quiere hacerlo ahora? queremos orar por ti.

Vamos a cantar no sé si ese himno está aunque sea el coro, mientras cantamos ese coro si alguien quiere pasar aquí al frente y acompañarse, quizás un amigo o alguien te trajo o tú puedes hablar con alguien allí que está debatiéndose, si hay espacio venga por acá y oraremos por usted mientras cantamos un par de estrofas de este himno ¿no?

Dios te escogió

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Vamos a la palabra del Señor. Es un privilegio estar aquí compartiendo con nuestros hermanos en este día de triunfo y pensando en el hecho de que en 8 días vamos a estar celebrando la navidad. Y estaba meditando sobre esta palabra. Es un texto muy navideño pero al examinarla más y más, mis hermanos, yo creo que tiene más que ver con su jornada de discipulado, nuestra jornada como discípulos de Jesucristo, que como la navidad. Es más, la navidad se encarna, mis hermanos, en nuestra jornada como discípulos.

Vamos a la palabra del Señor, Lucas, capítulo 1, versículo 34. Y mientras tanto permítame ir delante de la presencia del Señor, bendecirlos, bendecir este momento que hemos experimentado y mirar de una vez que es lo que tiene Dios delante de nosotros, qué tiene Dios preparado para nosotros. No solamente en esta noche pero lo que tiene él mientras vivamos. Padre, te damos gracias, gracias Señor por cada hermano que ha escogido seguirte, y gracias Señor por la belleza de esta noche, y gracias, Padre, por la belleza de esta palabra que vamos a compartir. Cúbrenos con tu nube, espíritu de Dios, vivifica esta palabra. Y Señor, mi petición es que cada uno de nosotros, cada hermano que oiga esta palabra al salir de aquí, Señor, a nuestras vidas, a la jornada, a la aventura que tu has escogido para nosotros, que sea, Señor, con un compromiso aún más fuerte de vivir en santidad y abrazar, Señor, los propósitos por los cuales tu nos has llamado en el nombre de Jesús.

“Entonces María dijo al ángel que le acaba de anunciar que iba a dar a luz como virgen al Mesías, y ella le pregunta cómo será esto pues no conozco varón.”

Mis hermanos, el Señor le ha hecho una promesa tal vez, ustedes en su jornada como cristianos o en su jornada como discípulos, habrá alguien aquí que dice siento que Dios ha prometido algo para mí y siento que Dios tiene algo especial que me va a regalar, que tiene en mente para mí, pero jamás, pastor, puedo yo entender cómo será esto, cómo va a Dios usar mi vida, cómo será que el Señor me visitará y aquí tenemos la respuesta, mis hermanos.

“Respondió el ángel, el Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra por el cual también el ser santo que nacerá llamado Hijo de Dios. He aquí tu pariente Elizabeth, ella también ha concebido hijo en su vejez y este es el sexto mes para ella, la que llamaba estéril.”

Porque, mis hermanos, nada hay imposible para Dios. Nada. Pero la clave está en esto.

“Entonces María dijo, he aquí la sierva del Señor, hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia.”

Mis hermanos, primero, cuál es el milagro de la navidad? Sabe lo que es el milagro de la navidad? La clave, yo creo. La razón porque nosotros hacemos tanta buya de la navidad, por qué la encarnación es tan imborrable para nuestra experiencia. Yo creo que la razón porque a lo largo usted está aquí.

Esa noche en Belén fue el principio de su jornada, mi hermano, no fue el día que usted se registró para la clase de discipulado, no fue el día en que alguien te entregó un tratado, no fue el día en que oíste un mensaje en el radio que te conmovió, no fue el día que leíste algo en el internet que tocó tu corazón. Dos mil años atrás en un pesebre en Belén el Señor comenzó su relación contigo, esta jornada comenzó esa noche. El milagro de la navidad comienza con esto. Tiene que ver con esto y por eso me encanta la navidad, y por eso no hay mejor manera que celebrar la navidad que una graduación de discipulado. Estoy convencido.

Porque desde ya estamos viendo esto. Dios escoge vasos ordinarios, Dios escoge gente frágil, tal vez que no prometen mucho, comunes, fácil de pasar por alto. María y José eran gente… ella era una jovencita teenager anónima en un pueblo pequeñísimo, en una nación pequeñísima, Nazaret.

Uy el Señor se fija en este vaso frágil para cumplir propósitos extraordinarios a través de vasos que nosotros pasaríamos por alto. Y mi hermano, si usted es un discípulo en esta noche, eso es usted. Un vaso, todos lo somos, vasos imperfectos, vasos incompletos, vasos que si no tenemos dinga, mandinga tenemos, tenemos unos u otro. Todos tenemos algo, pero Dios nos escoge para hacer milagros a través de nosotros.

El discípulo es discípulo porque el Maestro divino te escogió. Eres discípulo por invitación. Somos discípulos porque un Maestro fijó sus ojos sobre nosotros, nos invitó un día y nos dijo, sígueme. Y por eso usted está aquí.

Ahora, mis hermanos, un poco acerca de la navidad. Yo amo la navidad, eso yo lo he dicho una y otra vez. Me encanta esta época del año. Me encanta lo que representa y te diré por qué, y tiene que ver con lo que estamos celebrando en esta noche. La navidad no tiene que ver, mis hermanos, con la manera en que usted se sienta en este año o lo que ha pasado en el transcurso de este año. A la verdad, nosotros hemos tenido todo tipo de año ¿verdad? algunos de nosotros hemos llegado a este punto del año después de haber visto años prósperos, años de bendición, grandes logros, el Señor moverse en maneras extraordinarias.

Otros no estamos teniendo una navidad tan fácil, ¿verdad? tal vez su navidad, usted diría, pastor, esto va a ser para nosotros una navidad difícil. Qué quiere decir con eso, mi hermano? Quizás es porque su hogar ha sido tocado por pérdida o por enfermedad o por un aprieto financiero. Y usted ha permitido que sus circunstancias en el transcurso del año definan qué tipo de navidad tiene o deja de tener.

Y sabe, eso es un error. Y la razón por la cual celebro la navidad, mis hermanos, es porque precisamente no tiene que ver con lo que ha pasado por su hogar en este año. Sabe lo que se tiene que ver? Lo majestuoso de la navidad está en esto, desde el cielo, entre la muchedumbre del planeta tierra, Dios fijó sus ojos en ti. Extendió su dedo y te escogió. Para qué? Eso lo sabrá él. Él lo sabe para qué él te escogió, para qué propósito, qué misión, qué tiene él para ti, para qué te ha creado.

Pero de la misma manera en que el Señor se fijó en María y de la misma manera en que el Señor se fijó sobre Elizabeth, de la misma manera en que el Señor se fijó en Zacarías, de la misma manera en que el Señor se fijó sobre José, de la misma manera en que el Señor encontró ese puñado de pastores anónimos, al cual él mostró su gloria, el Señor se fijó sobre ti. Te escogió diciendo, tu, tengo negocios contigo. Tengo algo especial para ti. Te he escogido para bendecirte y para cumplir propósitos a través de ti. Dame tu vientre, te dice. Dame tu vida así estéril como tu lo encuentres.

Muchos de nosotros, pastor, nada positivo ha pasado en toda una generación de los fulanos que somos nosotros de familia. Lo que hemos conocido ha sido esterilidad, de generación a generación y el Señor dice, precisamente por eso te he escogido, porque soy especialista en crear vida a donde hay esterilidad y bendición a donde no ha habido bendición, para romper cadenas de maldición y para que el nombre del Hijo del hombre sea bendecido y extendido sobre ti, brotar una nueva generación, un nuevo futuro, brotar vida a donde ha habido esterilidad. Dame tu vida, dice él, dame tu vientre, dame lo estéril y yo te llenaré, te bendeciré, haré contigo precisamente lo que yo he escogido hacer contigo.

Y cómo es esto? El patrón del milagro de la navidad y yo diría el patrón del milagro del discipulado siempre es igual. Y se encierra este patrón en el versículo 35, “El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra.”

El patrón es igual., Dios tiene un propósito de antemano y escoge un canal, un conducto. Él sabe lo que él va a hacer. Él ya de antemano sabe el impacto que él quiere hacer sobre este planeta, sobre el mundo para avanzar los propósitos del reino. Ya la mente de Dios ha concebido lo que él va a hacer. En ese momento las puertas del infierno no puede prevalecer contra él. Él va a cumplir este propósito. Lo único que él busca es un canal, lo único que él busca es una conducta a través de la cual canalizar el poder del Altísimo y cumplir sus propósitos a través de este vaso.

Y encuentra un ser humano imperfecto e incompleto y el espíritu viene sobre ti, somos templos del Espíritu Santo, hechura de su gloria, para éste propósito es tu cuerpo, es para que el Espíritu Santo te cubra y que cubra lo que tienes disponibles con la sombra de su poder. Usted es una máquina de bendición. El Señor al crearte ha creado toda una maquinaria de bendición. Todo lo que el Señor ha hecho en ti y no solamente lo que ha hecho en ti, lo que ha permitido en ti, es todo que para junto sea gloria sea mostrada sobre ti, para que sea de bendición.

Tu mente, tu cuerpo, su preparación, mis hermanos, pero no solamente eso, sus quebrantos, sus malos ratos, las cosas que usted prefiere ni siquiera mencionar, tal vez algunos capítulos de su vida que usted prefiere ni siquiera revisitar. Todo eso es terreno fértil solo esperando una cosa, que el poder del Altísimo te cubra con su sombra, que cubra esa mente, que cubra esa preparación, que cubra esa capacidad, que cubra esas experiencias, cubra sus memorias, que cubra lo que has hecho, lo que piensas hacer y todo lo que viene por delante, que el poder del espíritu de Dios cubra un vaso disponible.

Y a través de eso, el Señor hará una obra que es específicamente y exclusivamente de él. Yo no sé cuántos de ustedes han tenido ya esta experiencia. Algo viene sobre ti, un pensamiento en el momento que usted comience a seguir el Señor, un pensamiento viene a su mente que jamás usted ha pensado eso antes, una idea nace en su mente, en su corazón, un gemir, un deseo. El Señor ya fecundándote, mis hermanos, con vida, y con ideas y cosas, y semillas de esperanza y de gloria que él ha sembrado en usted. Y usted reconocer, bueno, pastor, pero eso no soy yo, yo no tengo la costumbre de pensar de esta manera o hablar de esta manera.

Saben qué? Porque ya el Espíritu Santo está comenzando una obra a través de ti. Un Dios poderoso usando vasos frágiles produce algo glorioso. Y a lo largo, la gloria es de él. A lo largo, lo que nace de ti, lo que nace de su jornada como discipulado es un santo ser que Dios ha creado en ti. Eso es lo que Dios está haciendo en ti. Por eso es que nosotros somos discípulos. Y saben, en el momento que el Señor decide hacer esto, a través de ti, y encuentra un vaso disponible, no hay nada que lo pare, nada es imposible, el Señor tiene un propósito, lo va a cumplir. Nada es imposible.

Si Dios con nosotros, quién contra nosotros. Con una excepción, lo único que puede limitar el fluir del poder de Dios, o el propósito de Dios en su vida es esto, y es disposición. Y por eso estamos aquí en esta noche. María le contesta al ángel, oh, sí ese es el propósito de Dios? Amén. “He aquí la sierva del Señor, hágase conmigo conforme a tu palabra.”

Mis hermanos, mi costumbre como maestro en el primer día de discipulado era esto, explicarle a mi clase que esto no es clase bíblica en sí. Un estudio dominical es fabuloso, es lindo, lo deberíamos tener más frecuentemente, pero eso no es el propósito del discipulado. El propósito del discipulado es entrenamiento en una vida fuera de lo común y corriente, en que somos entrenados a cómo pensar, hablar y conducir nuestros negocios como discípulos de Jesucristo. Eso requiere entrenamiento.

Y esto requiere, mis hermanos, saben qué? Que rindamos nuestra capacidad de mandarnos como quisiéramos. Eso es lo que está haciendo María. Sabes, tu siervo soy, tu sierva soy. Señor, hágase conmigo conforme a tu palabra. Y eso está escrito, mis hermanos, en los valores y la misión de nuestra iglesia. Lo que queremos crear, lo que queremos producir en ambientes como este, son discípulos, no discípulos cualquiera, sino discípulos radicalmente entregados a los principios del Reino.

Que quiere decir eso? Radicalmente entregados a los propósitos del Reino. Lo que hace a María una María es su entrega radical. El Señor esperó este momento en la historia para ver una María nacer y caminar y estar lista. Él ya conocía su corazón y en ver este ser decir, “lo que tu quieras, Señor, conmigo, pero lo que tu quieras.” O sea, conforme dice ella, a tu palabra, por esto, y esto es lo difícil mis hermanos.

El discipulado no termina en el nivel 4, a propósito. El verdadero examen del discipulado es su trabajo el lunes por la mañana, es como usted se conduce con ese esposo o esposa que no cree en el Señor, es como usted confronta su próximo conflicto con la cajera en Western Union, es como usted maneja en la 93 bajo una nevada. El verdadero examen del discipulado está en 1200 decisiones que nosotros hacemos, en que nosotros sintonizamos nuestras vidas conforme a los principios del Señor.

Saben por qué, mis hermanos? Esto no se trato de emociones, lo que el discipulado les está dando, mis hermanos, es principio, tras principio, tras principio. Esto es lo que es vivir en santidad. Esto es lo que es perdonar aún cuando menos deseamos perdonar. Esto es lo que es neutralizar un conflicto antes que se te queme la casa. Esto es lo que es. Usar sus dones de una manera que añada bendición al cuerpo de Cristo, porque no somos llaneros solitarios, principios. Y mis hermanos, si ya estos principios, y si ya la clase de discipulado no te ha pisado los callos, entre poco lo va a hacer. Y esa es la idea, que crezcamos.

Qué vas a hacer entonces? El Señor mira, hermanos… pongámonos de pie. Invito a mi hermano Omar y los adoradores que nos acompañen. Hay una oración que quisiera ensayara con usted como discípulo. De nuevo, yo espero que esta reflexión no solo cambie su manera de pensar de la navidad, pero su manera de pensar de lo que es ser un seguidor de Cristo y lo que vamos hacer de aquí en adelante.

Incline su rostro un momento, Dios te ha escogido, hermano, Dios está contigo. Ahora, si crees esto ora esto conmigo. Señor, tu siervo soy. Pido que tu espíritu venga sobre mí, pido que el poder del Altísimo me cubra con su sombra, pido que mi vida sea fértil para cualquier propósito que tengas para mí. Tu siervo soy, hágase conmigo conforme a tu palabra, te suplico en el nombre de Jesús.

El relato de la Navidad brilla por el Libro de Ruth

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El Libro de Ruth: si usted lo mira bien a fondo usted se dará cuenta que tiene muchos elementos que se conectan con la Navidad, es un libro muy interesante. Cuando yo comencé a preguntarle al Señor: Padre, porque yo siento esta afinidad que hay en el Libro pero no sé exactamente dónde están esos puntos de afinidad entre el Libro de Ruth, los principios que este libro señala y el relato navideño, comencé a explorar: ok ¿dónde están esas conexiones y por qué este Libro me recuerda tanto del tema de la Navidad? y francamente me ha abierto una nueva perspectiva del Libro de Ruth que yo no tenía antes, me ha enriquecido y quiero compartir con ustedes algunas ideas sobre eso.

Y no quiero que se vea esto como simplemente una discursión o una conferencia así teológica porque esto tiene muchas aplicaciones para la vida nuestra, es yo creo que una enseñanza muy práctica. Pero también nos enseña a veces cómo nosotros debemos explorar las Escrituras, que las Escrituras tienen a veces unos temas ahí debajo que a menos que no nos pongamos a escudriñarlos más a fondo no los descubrimos y se me ha abierto toda una dimensión de este libro.

Si usted piensa: ¿por qué fue esta joyita, este libro pequeñito puesto ahí en el Antiguo Testamento? cuando en realidad es la historia de dos mujeres que se lanzan a buscar una vida nueva y entonces tienen algunas aventuras y se encuentran con este hombre que se llama Booz y entonces finalmente él decide casarse con esta mujer Ruth que es de otra tribu de otro país extranjero y they live happily ever after, todo termina bien.

Pero yo creo que el Señor muchas veces pone, yo creo que cada Libro en la Escritura y cada pasaje tiene una razón de ser, el Espíritu Santo dirigió a los hombres que escribieron estos Libros, no digo hombres y mujeres porque solamente fueron todos hombres los que escribieron los sesenta y seis Libros que nosotros tenemos en la Escritura, cada cosa tiene significado y propósito y sentido.

Yo pienso ahora viendo esto que el Espíritu Santo estaba registrando allí unos principios acerca de la Navidad y el Mesías que había de venir y el relato del Evangelio y de los temas del Evangelio siglos antes que se dieran estos temas, estamos hablando de 800, no, mucho más que eso, es el tiempo de los Jueces; imagínese a David todavía le faltan 3 generaciones para nacer, antes de él estaba Saúl es decir que esto es antes del tiempo de los reyes, este es el tiempo de los Jueces cuando Israel era gobernado por jueces, es decir personas que Dios escogía así soberanamente y los ponía a libertar al pueblo cuando estaba bajo opresión etc. y a dirigir a Su pueblo, no había rey, no había una institución que se llamara Monarquía que se inicia con el rey Saúl.

Entonces siglos, siglos antes Dios está como, es que el Espíritu Santo siempre ha estado como posándose sobre la historia y llevando la historia hacia Cristo. Toda la Escritura desde Génesis cuando Dios le dice a Adán y a Eva o le dice a la serpiente que la mujer la herirá en la cabeza, quiere decir que le iba a cortar la cabeza y la serpiente iba a herir a la mujer en el calcañar ya Dios estaba hablando de Jesucristo que le daría un golpe mortal a la serpiente a través de Su Venida y ya Dios estaba pensando en Cristo. Por eso es que se habla de que todo el Antiguo Testamento, toda la Biblia dirige desde diferentes puntos de vista hacia la persona de Jesucristo y hacia el tema de la Navidad, del nacimiento del Hijo de Dios.

Y este Libro me parece que de una forma muy bella nos anima y nos invita a pensar en los temas de la Navidad y en los temas del nacimiento del Hijo de Dios y de la persona del Hijo de Dios, vamos a ver cómo eso se da y por qué yo creo que este libro es un libro casi podríamos decir como mesiánico en un sentido y es una de las razones por las cuales este libro está aquí, porque si no uno piensa como que: wow ¿dónde están las enseñanzas de este libro? como que se hace difícil de verlo en su mayor magnitud pero es un libro muy profundo.

Entonces el Libro de Ruth tiene muchas afinidades con el tema de la Navidad y con los principales temas del Evangelio, es como si Dios lo hubiera puesto en el Antiguo Testamento para recordarnos que Sus planes son eternos y que Él ha estado planificando la historia de la Navidad desde el principio. Esto explica el por qué de este pequeño libro que no parecería tener una gran justificación para estar en las Escrituras.

Aquí vemos algo así como el subconsciente de Dios, Dios no tiene subconsciente por si acaso ¿no? pero algo como que brooding, God is brooding over these themes, el subconsciente de Dios cientos de años antes de que Cristo viniera ya procesando los temas del Evangelio y la Navidad. Nos recuerda que toda la Biblia está conectada por medio de conexiones secretas y que tenemos que aprender a discernir estas conexiones estudiándola cuidadosamente.

De paso: déjeme decirles esto de ñapa no les voy a cobrar por este comentario que voy a hacer ahora, a veces los incrédulos allá afuera para atacarnos con respecto a alguna de nuestras creencias nos dicen: ah ¿y por qué la Biblia dice tal cosa en tal texto y ustedes entonces en otra parte no hacen lo que dice allá? para confundirnos y neutralizarnos en las cosas que nosotros creemos.

Y yo he pensado en eso, de paso me molesta muchas veces escuchar esas tonterías pero a veces nos traban en una entrevista de televisión donde hay tres segundos para contestar. Y yo creo que una de las contestaciones que nosotros tenemos que darles a los incrédulos es: si a nosotros que estamos adentro y estudiamos la Escritura a fondo nos ha tomado siglos muchas veces para dilucidar todas las complejidades de la Escritura ¿cuánto más le toma a una persona que está fuera para entender el por qué?

La Biblia es un libro seamless, son 66 libros pero es un solo Libro en un sentido, es la mente de Dios, ahí hay que leerlo como un solo libro donde diferentes enseñanzas que están en diferentes partes se matizan y se complementan unas a otras y una persona que nunca ha leído la Biblia posiblemente o si la ha leído la ha leído con una actitud crítica y de afuera nunca va a poder entender las complejidades, cosas que parecen contradicciones al incrédulo para nosotros hacen perfecto sentido porque hemos estado ya adentro y sabemos que todos estos Libros, todas estas enseñanzas se hablan mutuamente, se matizan una a la otra y por eso es que tenemos que conocer las Escrituras.

Hay que conocerlas bien a fondo, no podemos sacar así los textos como de los moños, así jalarlos para probar nuestras propias enseñanzas ese es uno de los errores graves de los evangélicos, tenemos que ser gente estudiosa. Y yo veo esta complejidad aquí, bueno, bastante de preámbulos. ¿Dónde veo yo algunas de estas similitudes con la historia del nacimiento del redentor de la humanidad y este Libro de Ruth?

Déjeme leer un pasaje antes de eso simplemente como un punto de conexión. Ruth capítulo 4 versículos 14 al 18, Booz ¿ustedes recuerdan? brevemente la historia es que Ruth llega con su suegra a Belén después de perder ambas a sus esposos en la tierra de Moab, llegan a la ciudad de donde Noemí es oriunda, allí un día Ruth sale a coger un poquito de gavillas de trigo que es el tiempo de la cosecha en el campo del cual Booz es dueño; Booz es un negociante, un entrepeneur, un terrateniente, tiene tierras y en Israel se usaba esto de que los pobres iban detrás de los que, iban recogiendo el trigo y si caían semillas para que no se perdieran los pobres tenían derecho de venir y comer de ellas, así era una forma de ayuda social.

Entonces Ruth se va al campo del cual Booz es el dueño a hacer eso y entonces Noemí descubre que Ruth está haciendo esto y dice: ¡ah! ese es mi pariente, él es familiar mío así que pégate allí, sigue todos los días; Booz se da cuenta de esta joven hermosa y joven que está comiendo de las semillas de su campo y la llama impresionado por ella, su forma de ser, su belleza de alma y todo esto y le dice: mira, como no es tonto el hombre, no te vayas de aquí, sigue aquí, tiene un ojo bien clínico este hombre ¿no? dice: no te despegues de aquí, aquí hay algo bueno para ti así que sigue.

Y Ruth que tampoco es ni lenta ni perezosa dice: ok si tú lo dices. Entonces hay una historia de que cuando un hombre muere, bueno no me voy a estar adelantando, sin dejar hijos, su pariente más cercano se supone que se case con la viuda para que su linaje no perezca y que haya nombre de su familia que quede. Y entonces finalmente como dice: Dios los cría y ellos se juntan y finalmente Booz y Ruth terminan casándose, they live happily ever after, todo salió bien al final.

Pero lo que vemos aquí entonces es el final de la historia, mire lo que dice aquí en el capítulo 4 versículo 13 dice: "Booz pues tomó a Ruth y ella fue su mujer" su esposa "y se llegó a ella y Jehová le dió que concibiese" fíjese que dice "Jehová le dió que concibiese y diese a luz un hijo, y las mujeres de Belén le decían a Noemí" la suegra "loado sea Jehová que hizo que no te faltase hoy pariente" mire qué interesante, dice: "cuyo nombre será celebrado en Israel."

Ellas no sabían que estaban profetizando aquí porque óigame si algún nombre ha sido celebrado en el mundo entero es el Nombre de Jesús, "el cual será restaurador de tu alma y sustentará tu vejez, pues tu nuera que te ama" esa palabra restaurador de hecho es una palabra que se usa mucho para Jesús, "que te ama lo ha dado a luz y ella es de más valor para ti que siete hijos. Y tomando Ruth el hijo lo puso en su regazo y fue su aya" es decir su nodriza, la que lo atendió, lo cuidó, "y le dieron nombre las vecinas diciendo: le ha nacido un hijo a Noemí y lo llamaron: Obed, este es padre de Isaí, padre de David, ¿qué bello no? Entonces Noemí creo que fue como bisabuela del rey David de quien finalmente desciende ¿quién? Jesucristo del linaje de David de la tribu de Judá, ¿no? este es el final del Libro, qué bello.

Entonces como usted ve hay muchas cosas ahí que están como para que el que tenga ojos para ver, vea, el que tenga oídos para oír, oiga acerca de este Libro. Lo primero que yo veo aquí es lo siguiente: Ruth es moabita, quiere decir: ella venía de la nación de Moab que de paso era una nación enemiga de Israel. En los libros de los profetas hay muchos ataques de parte de Dios, denunciaciones de la tribu de Moab que era hostil a la nación de Israel y es irónico que en el linaje de David y de Jesucristo hay un antepasado de Moab, de los de afuera; esa gente no tenía derecho a estar donde Ruth los pone, no tenían derecho.

Habían hecho todo lo posible para no merecer estar en el linaje del Hijo de Dios, ella viene de una nación pagana. ¿No le recuerda algo a nosotros los gentiles? que nosotros dice la Biblia que somos un pueblo que no éramos pueblo y que Dios nos ha llamado pueblo de Él. Los gentiles somos un injerto, somos de afuera, los de adentro son ¿quién? los judíos, como Pablo dice por ejemplo en el Libro de Romanos: ellos son los naturales del Evangelio sin embargo dice la Biblia que rechazaron el Evangelio ¿no?; ahora Dios tiene un plan con ellos también.

Ahora no fue como que a Dios se le ocurrió: bueno como los judíos me rechazaron pues entonces voy a ir, no. Ya desde el principio tenía que todas las naciones de la Tierra iban a ser parte del Reino de Dios y que Cristo vino a todas las naciones ¿no?

Fíjese que en el relato navideño ¿quiénes llegan a ver a Jesús? siempre son los de afuera. Los primeros son estos reyes magos que vienen de Babilonia y de otras naciones paganas que no conocían a Dios y esos son de los primeros que se enteran de que ha nacido el Niño Jesús y van desde lejos, como Ruth viaja desde lejos para llegar a Belén. Entonces usted ve este tema.

¿Quiénes más están allí? los pastores que son gente que por su trabajo de bregar con cabras y pieles y todo esto si usted busca en la religión judía, la gente que trabajaba con pieles y con animales así casi que se les tenía por inmunda, son de afuera también los que llegan y los que presencian primeramente al Hijo de Dios.

Porque el Señor Jesucristo nunca ha venido a buscar a los exaltados, a los de adentro, insiders, no, el Señor siempre ha tenido una preferencia para los pobres, para los débiles, para los de afuera. Los ricos, los reyes lo despreciaron a Él, los judíos mismos que eran de adentro, "A los suyos vino y los suyos no le recibieron" dice la Biblia por eso el Señor siempre ha tenido una preferencia para con los pobres, la gente de afuera, los que no merecen.

Porque dice que cuando nosotros estábamos perdidos en nuestros pecados y nuestras rebeliones Cristo murió con nosotros. La historia del Evangelio, de la Navidad siempre es de un Dios que le da a la gente lo que no se merecen y no le da lo que se merecen. Entonces Ruth es como el ejemplo de eso, de esa persona que no merece estar en el linaje del Hijo de Dios, esa es la esencia para mí de la Navidad; esta raza humana que tanto ha despreciado al Señor, tanto lo ha ofendido Cristo murió por ella, Cristo vino al mundo para salvar lo que se había perdido, buscar lo que se había perdido y perdonar lo que no merecía perdón.

Y Ruth es como un tipo de ese del Evangelio insertado siglos antes y metido en el linaje del Hijo de Dios para que se sepa que en esa sangre de Jesús, por eso la Biblia lo llama el Hijo del Hombre porque el Señor Jesucristo encarna toda la humanidad en su totalidad, Él no vino solamente a buscar un pedacito sino a todos y Ruth es como un ejemplo sobresaliente de la naturaleza inclusiva.

Yo creo en el Evangelio inclusivo no como lo pintan hoy en día inclusive pero sí en ese sentido el Evangelio es absolutamente inclusivo, no hay nada más inclusivo que el Evangelio de Jesucristo ¿sabe? Entonces en ese sentido Ruth es como que: mira, no merece ser incluida pero Dios la incluye en el linaje de Su Hijo y es por gracia.

Uno de los temas de este Libro es la gracia, la misericordia. Booz tiene misericordia de Ruth, la recibe, permite que coma de la comida de su tierra y la bendice y la acepta, todo eso es por gracia, usted va a ver eso más adelante. Como el Evangelio es por gracia, Cristo vino al mundo por gracia, por misericordia, se dió a nosotros por gracia y misericordia.

Pero entonces Ruth al ser moabita de una nación pagana extranjera es tipo de los gentiles y la Biblia siempre habla de que Cristo vino para bendecir a los gentiles. Si usted busca en Lucas 2:32 que es ahí donde tenemos el relato del nacimiento, de la Navidad dice que: "Jesús viene como luz para revelación a los gentiles y gloria de Tu pueblo Israel." ¿Ve? es decir hay algo allí, Dios nunca se olvida de Su pueblo Israel, nunca permita que nadie diga: no, ahora Israel no cuenta, ahora es simplemente una nación más, no. Israel nunca será una nación más en el corazón de Dios, Dios vive enamorado de ese pueblo rebelde que es Su pueblo y Él tiene planes para ese pueblo todavía.

"Pero Cristo viene para revelación a los gentiles y gloria de Su pueblo Israel." En Marcos capítulo 12 versículo 21 dice que: "En Su Nombre esperarán los gentiles" en Su Nombre esperarán, tendrán esperanza los gentiles. Entonces número uno: al Ruth ser una moabita incluida en el linaje de Jesús nos recuerda de que el Evangelio y la Venida de Cristo es para todas las naciones incluidas todos aquéllos pueblos y naciones que no merecen la salvación porque la salvación es por gracia y no por obras para que nadie se glorie ¿amén? ¿está comenzando a ver ya que no me estoy volviendo loco aquí, que esto hace sentido? no es que el frío me tostó el cerebro ni nada, esto tiene significado acá.

Mire la segunda cosa aquí. La historia de Ruth se da mayormente en Belén ¿qué hay acerca de Belén, es donde nació Jesús verdad que sí? ¡wow! cientos de años antes Dios está como que haciendo un ensayito ahí de Su historia navideña, ensayito porque es un ensayo pequeño en el pueblo donde Su Hijo ha de nacer cientos de años después ¿ustedes creen que es coincidencia? Yo no creo en coincidencias. ¿Por qué Dios escoge esto? pero es así.

Búsquese en Miqueas creo que es en el capítulo 5 de Miqueas, déjeme ver si lo consigo porque esos libros chiquitos siempre se me olvidan dónde es que están, Miqueas capítulo 5 creo que es, hmm el versículo 2. Miqueas capítulo 5 versículo 2, esto es una profecía mesiánica escrita de paso después. Este profeta Miqueas cuando escribe esto él ni siquiera sabe quién era Ruth yo creo, estos libros se escriben muchas veces pero no todo el mundo los tenía ahí disponibles.

Pero aquí el profeta Miqueas dice: "Pero tú Belén Efrata" si usted piensa Belén era un villorrio insignificante ¿ok? siempre lo ha sido, es un hoyito, un puntito en Israel ahora mismo y de hecho es interesante lo que está pasando ahí en Belén ahora. Pero dice: "Pero tú Belén Efrata" estamos hablando cuando yo puse aquí hace años, entre 640 y 710 antes de Cristo esta profecía es enunciada, 700 años antes y es claro que Jesús nació en Belén, eso es históricamente incontrovertible ¿ok?

Yo puedo decir con más seguridad. Cuando uno va de gira a Israel hay muchas cosas que los guías turísticos le dicen a uno: aquí el Señor Jesucristo se paró y se comió unas hamburguesas, etc., yo esas cosas las cojo con un gran de sal pero hay cosas que sí son muy claras. Una cosa es que Belén existe, ahí está usted puede ir ahí hoy y que históricamente hay más documentos históricos que afirman el hecho de que Jesús nació en Belén que muchos otros personajes históricos que han vivido que no cuestionamos su historial.

Ok entonces ¿dónde estaba? entonces fíjese sabemos que Jesús nació en Belén y sabemos también que este libro data como del siglo 8 antes de Cristo, y aquí en este libro 8 siglos antes de Cristo dice este profeta: "Pero tú Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá" pequeña porque era un pueblo pequeñiñísimo, "de ti me saldrá" ¿quién es ese que dice allí "me"? "de ti me saldrá el que será Señor en Israel." Óigame: si yo fuera pentecostal comenzaría a hablar en lenguas ahora mismo y usted también.

Porque esto es tremendo lo que está diciendo: el que será Señor en Israel. Eso es una profecía mesiánica, si hay alguna profecía mesiánica esta es ¿ok? y qué lindo que dice me. Es como que "me saldrá", el Padre engendró al Hijo e indica con la intimidad con que Dios ve a su Hijo también, ese Hijo "porque nos ha nacido hoy", nos ha nacido hoy dice ¿no?

Como que uno siempre tiende a personalizar porque Cristo es mi Salvador, tu Salvador, es el Hijo de Dios, es Su papá Dios, entonces dice: "De ti me saldrá el que será el Señor de Israel y Sus salidas son desde el principio desde los días de la eternidad" ayayay yayay, cualquier testigo de Jehová que le diga por allí que no que Dios creó a Jesucristo ¿sabe que dicen eso no? que Él no es eterno sino que Dios lo creó, es una mentira del diablo perdone, yo amo a los testigos de Jehová pero eso es claro.

Si usted lee Isaías entre los nombres que se le da a Jesús es Padre eterno, wow, eso también le puede volar la tapa de los sesos si usted lo piensa también, Padre eterno. Entonces qué lindo eso "Sus salidas son" qué lindo eso Su salida ¿no? Sus salidas, Sus entradas, los lugares por donde Él se mueve, Sus salidas son desde el principio desde los días de la eternidad. Entonces es interesante porque es lo que pasa, algo acerca de las profecías, usted está aprendiendo muchas cositas aquí y aquí se las estoy dando gratis.

Y es que los profetas muchas veces ellos escribían cosas y como que el Espíritu Santo se les metía en un momento y escribían algo y no se daban cuenta lo que estaban escribiendo pero era Dios mismo hablando y el que tenga oídos para oír oiga. El Señor Jesucristo muchas veces hizo eso y sacó un pasaje y dijo: esto tenía que ver conmigo, esto era una profecía del Espíritu Santo porque esto está en contexto de otras cosas.

Pero dice: "Pero los dejará hasta que dé a luz la que ha de dar a luz" ¿quién es esa? María, pero entonces meten otra cosa allí. Por eso a veces estas cosas a menos que uno entienda cómo la Escritura habla se le pueden ir por encima a uno y uno no las ve. Pero usted ve entonces aquí esto ¿no? que Belén en la mente de Dios tenía un lugar muy importante desde el comienzo mismo y por eso es que esta historia de Belén donde Ruth llega no es una coincidencia, es como que Dios está haciendo algo allí donde nace Jesús.

Qué lindo, más adelante dice: "Y Él estará y apacentará con poder de Jehová, con grandeza del Nombre de Jehová Su Dios y morarán seguros porque ahora serán engrandecidos hasta los fines de la Tierra" todavía está eso ahí en ese, wow eso es una profecía ¿a quién mas se puede aplicar eso sino a Jesús? nosotros lo entendemos, los judíos todavía están esperando al Mesías. Ellos saben que eso se aplica al Mesías pero piensan que todavía el avión no ha llegado de Él, ya nosotros sabemos que llegó, se fue y vuelve otra vez.

Entonces es de nuevo por eso Belén donde llegan Ruth y Noemí tienen un significado muy poderoso y unas asociaciones allí muy poderosas con la Navidad y el nacimiento del Hijo de Dios. Una tercera cosa entonces fíjese he dicho, el hecho de que Ruth, una moabita, es una pagana nos recuerda que el Señor vino a los gentiles. Segundo, es el hecho de que se da esta historia en Belén donde nace Jesús y donde fue profetizado y también nos conecta con el tiempo de la Navidad.

La tercera cosa es que Booz es de la tribu de Judá, eso es claro y no tengo tiempo para probarlo pero es de la tribu de Judá desde donde nace el Mesías, porque David nace de la tribu de Judá y Booz es como bisabuelo de David a través de Obed su hijo, entonces es claro: Booz viene de la tribu de Judá también y Jesús nace de la tribu de Judá y esa es una conexión muy importante en este Libro.

Entonces como antepasado directo de Jesús, vemos esto: tenía que venir de esa tribu. El Dios que cumple lo que promete, aquí recordamos esto. Tenemos que recordar que Cristo, siempre relacionado con el león de la tribu de Judá, es el león de la tribu de Judá desde donde venía David. Si usted va al Libro de Génesis creo que es en el capítulo, déjeme ver es cuando Jacob va a morir, bendice a sus hijos, se me fue aquí un poquito, 40 yo sabía que era en los 40 pero mi fe me faltó pero era un poquito antes de eso.

Mire aquí de nuevo estamos hablando aquí muchos siglos antes del siglo séptimo u octavo, ¿dos mil años, tres mil años antes? quizás de que nazca, eh bueno mil y pico de años antes que nazca Jesús, tres mil años antes de nuestro tiempo, cuando Jacob va a morir él bendice a todos sus hijos entre los cuales está Judá, Judá era uno de los hijos, de los 12 hijos de Jacob, doce tribus doce hijos.

Entonces mire en el versículo 8 capítulo 49 cuando Jacob profetiza sobre sus hijos, los bendice, Jacob está como en un trance profético y comienza a bendecir a sus hijos y declara cosas que van a suceder, les imparte un ADN espiritual a cada uno de sus hijos a través de su bendición; los padres tienen mucho poder para bendecir o maldecir a sus hijos de paso, bendiga siempre a sus hijos. Nunca diga: oh a ti te voy a ver en una cárcel cuando seas mayor, tenga cuidado con eso porque puede que usted lo esté marcando con algo. Tú nunca vas a ser nada, tú eres un problema, está maldiciendo a sus hijos. Bendígalos, bendígalos y declare bendición de Dios porque usted tiene mucho poder como su padre o su madre déjeme decirle, nunca subestime el poder que tiene un padre o una madre con su boca para bendecir en sus pensamientos y sus profecías.

Entonces Jacob profetiza sobre Judá, le llega el turno a Judá dice en el versículo 8: "Judá: te alabarán tus hermanos" ¿sabe que la tribu de Judá es la tribu principal? no hay ninguna duda de eso en todo Israel. La tribu de Judá siempre ha sido vista como cabeza, como líder. Dice: "Judá, te alabarán tus hermanos, tu mano en la cerviz de tus enemigos" en otras palabras tú vas a reinar sobre tus enemigos, "los hijos de tu padre se inclinarán ante ti" en otras palabras todos tus demás hermanos se van a inclinar ante ti como se han inclinado ante el Hijo de Dios, tú vas a ser líder.

"Cachorro de león Judá, de la presa subsiste hijo mío. Se encorvó, se echó así como león viejo ¿quién lo despertará?" Él está diciendo, le está asignando un rol de cabeza y de líder a Judá y a sus descendientes, claro porque es la tribu de donde nace el Hijo de Dios. Mire qué interesante en el versículo 10: "No será quitado el cetro de Judá" en muchas Biblias eso está señalado en rojo probablemente, en la mía lo está, si la suya no lo tiene cambie de Biblia eso quiere decir que no es tan buena como la mía.

"No será quitado el cetro de Judá ni el legislador de entre sus pies hasta que venga Silo" esa es una imagen de Jesús "y a Él se congregarán los pueblos" wow. Está hablando de una profecía mesiánica también, Judá, está diciendo: tú vas a ser, el cetro es decir de reinado no te será quitado jamás como le dijo a David: tu linaje nunca va a dejar de ser, su reino no tendrá fin dice Isaías acerca de Jesús.

Entonces estas conexiones, Booz de la tribu de Judá, Ruth antepasado de David en Belén es una conexión bien estrecha. Yo veo aquí esto ¿no? ese Dios que cumple lo que promete, ese Dios que siempre ha sido relacionado con el león, mire cuántas alusiones a Judá como león, el león es el rey de la selva. Es el animal que por excelencia, es como el animal glorioso, fuerte, valeroso, bello en su apariencia, feroz y terrible, no retrocede dice la Biblia cuando vienen los cazadores.

Es una imagen de líder, de rey y todo esto está metido allí y Booz está implicado en eso y su descendiente es de esa tribu de Judá. Y yo veo aquí de nuevo otro enlace más de esta cosa de Dios en una forma rara meditando en lo que él va a hacer. Voy a ir un poquito más rápido porque yo sé que ya estamos terminando pero quiero que se vayan con este pensamiento en su mente.

Otra cosa que yo veo aquí que empalma el Libro de Ruth con el relato navideño es que Booz es un hombre avanzado en edad. Yo no creo que fuera un hombre demasiado anciano pero en esos tiempos quizás la gente no se cuidaba tan bien o lo que fuera pero sí hay un relato aquí, Booz le dice a Ruth cuando se acerca: "Bendita tú eres que no fuiste donde los jóvenes" fuiste donde un hombre maduro, quizás él pensaba: yo soy demasiado viejo para ti, tú hubieras buscado a un hombre mucho más jóvenes porque es una mujer de unos valores mucho más poderosos que simplemente la apariencia, eso es lo que él le quiere decir a ella.

Pero Booz es un hombre avanzado en edad y tiene un hijo al final. Fíjese que en el Libro de Ruth, iba a decir el Evangelio según San Ruth, pero podría ser en un sentido. Cuando Ruth ahí mismo en ese pasaje que yo leí ¿no? dice que: "Jehová le dió que concibiese y diese a luz un hijo" esas expresiones sólo se usan con algo especial, como que Dios intervino directamente en que no está claro 200% yo no me atrevería a decirlo, pero como que hubo un milagro allí. Quizá Booz ya era demasiado avanzado en edad para tener hijos yo no sé, pero la idea es que ese hijo que nace está fuera de lo cronológicamente normal. Ruth quizá porque era una mujer relativamente joven pero Booz era más avanzado en edad.

Entonces esto nos recuerda también de gente como el nacimiento de Juan y Elisabet. Elisabet era una mujer estéril, ya avanzados en edad y Dios le da un hijo ya en una edad avanzada. María, una mujer que no podía tener hijos porque era virgen y Jesús nace de ella por medio de una intervención de Dios sobre su cuerpo. Ninguna de esas dos mujeres podía concebir naturalmente, se requirió una intervención divina para dar a luz.

Nos recuerda el Dios de lo imposible que hace habitar en familia al que no tiene ninguna. Escuche esto: la Biblia tiene una larga historia de libertadores con nacimientos milagrosos de parte de padres y madres que no podían concebir. Muchas veces el Señor señala a un libertador con un nacimiento milagroso. Piense por ejemplo en Isaac que le nace a Abraham cuando él y Sara tienen cien años y ya él y Sara cerraron la tienda hace tiempo, ya no pueden tener hijos y sin embargo Dios milagrosamente fecunda a ambos para que tengan a un hijo que es el gran padre de la fe, Abraham, Isaac, Jacob todos los, le da linaje a este hombre porque de ese hombre hay algo grande que tiene suceder.

A Dios le encanta decirle al mundo: Yo escojo lo que ya no puede dar vida para que dé vida y vida que sana, que liberta y que bendice. Dios se deleita en lo imposible. Cuando la gente dice: oh ya no hay más Él dice: oh sí, no solamente hay más sino que Yo voy a dar hasta que sobreabunde.

Piense en Gedeón que nace por una intervención milagrosa, viene un ángel y le dice a su padre: va a nacer un libertador para Israel. Piense en Samuel: Ana no podía tener hijos y frustrada en lo extremo va al templo y Dios la bendice allí y tiene a Samuel, el gran profeta Samuel ¿no? piense en Juan el Bautista y piense en Jesús y otros que se me escapan.

No era Gedeón era Sansón yo siempre confundo estos dos personajes, voy a tener que ir a un psiquiatra para que me psicoanalice ¿por qué yo siempre confundo a Gedeón con Sansón? Gedeón ustedes estarán diciendo allí ¿qué está diciendo el Pastor? todos estos -ones en la Biblia lo confunden a uno.

Usted ve esto ¿no? el hecho de que Booz es un hombre avanzado en edad, de que Dios le da este hijo como soberanamente hay aquí como sobre tonos de ese hijo que había de nacerle a una pareja que no se supone que les naciera y todo esto está aquí bien señalado.

Otro punto, ya casi voy terminando. Ambos relatos incluyen el tema de la redención por medio de la gracia y la misericordia. Booz parece ser un tipo de Cristo al redimir a Ruth. La historia es ésta: en Israel como yo les decía cuando un hombre moría sin tener hijos la ley dictaba que el pariente más cercano, su hermano por ejemplo tomara a la viuda como su esposa, se casara con ella y tuviera hijos con ella para que el linaje de este hombre continuara.

Entonces el esposo de Ruth muere, no tienen hijos y entonces cuando Ruth se acerca a él Booz, como es pariente lejano pero a través de Noemí porque él no es pariente de Ruth, eso es lo interesante de nuevo como, aj no me juzguen aquí porque, piense que José no era el padre natural de Jesús y sin embargo se ve como el hijo de José y de María, aquí Noemí es la pariente, Ruth no lo es pero de todas formas Booz siente la responsabilidad de él casarse con Ruth para darle descendencia a su pariente lejano y entonces él la redime en un sentido, la saca de un aprieto en el sentido de no tener hijos y lo hace en una forma como por gracia.

Miren el capítulo 3 en el versículo 10 cómo reacciona Ruth, él está diciendo: "Y él dijo: bendita seas tú de Jehová hija mía, has hecho tu postrera bondad que la primera no yendo en busca de los jóvenes sean pobres o ricos, ahora no temas hija mía; yo haré contigo lo que tú digas pues toda la gente de mi pueblo sabe que eres mujer virtuosa. Y ahora aunque es cierto que yo soy pariente cercano, con todo eso hay pariente más cercano que yo; pasa aquí la noche y cuando sea de día si él te redimiere bien, redímate, mas si él no te quiere redimir yo te redimiré vive Jehová, descansa pues hasta la mañana."

Qué lindo esta historia ¿no? de esta mujer que es redimida es la palabra, era una idea diferente de redención pero era la misma idea de sacar a una persona de su congoja, de su esterilidad, de su pobreza y darle vida, darle descendencia como Cristo hijo con nosotros, Cristo nos adoptó, nos redimió, nos redimió de ese esclavista que nos tenía agarrados del pecado, de la muerte, de la tragedia, de un mundo sin propósito, sin sentido Cristo nos adopta. El Padre nos adopta como Sus hijos dice la Biblia, nos redime, nos da nombre, nos bendice como Booz hizo con Ruth también ¿no?

Y lo interesante es eso que es una historia también donde el que tiene derecho no hace lo que tiene que hacer y entonces el segundo viene y lo hace, porque Booz como es un hombre de integridad dice: ¿sabes qué? si yo estoy enamorado de ti, te amo, me gustaría casarme contigo y quiero hacerlo bien pero ¿sabes qué? hay una persona que es más cercana que yo familiarmente y yo voy a ir por la ley, por el libro y voy a ir donde esa persona, le voy a decir: mira tú tienes el derecho si tú quieres cásate con ella porque legalmente tú eres el primero que tiene el derecho. Él no esconde eso.

Este Libro es también es un libro de también de integridad y de nobleza y de generosidad, el carácter de Booz, el carácter de Ruth ¿recuerdan que yo les dije eso el domingo pasado? por eso es que Dios bendice a esta gente porque tienen un corazón que Dios ve. Será mejor que cultives un corazón limpio, hermoso, noble, bello siempre no importa lo que veas a otros hacer, no importa que te vean o no te vean; guarda tu corazón porque de él mana la vida, asegúrate que tus acciones sean íntegras en todo lo posible porque Dios siempre ve el corazón, Él ve en lo secreto.

Aunque nadie te vea, aunque estés metido en una caja fuerte en medio de una bóveda de un banco Dios te ve así que haz siempre lo correcto y serás bendecido. Por eso Booz dice: mira hay otro más cercano que yo, yo le voy a dar la oportunidad y vamos a ver qué pasa, cuando Booz le da la oportunidad al que es el que tiene el derecho el hombre dice: ¿sabes qué? yo no puedo porque dañaría mi linaje etc. así que redímela tú y esa es la historia.

Los hebreos eran los que tenían derecho de la salvación y la rechazaron y entonces el Señor pues se lo dió a los gentiles, la Iglesia de Jesucristo. Aquí estamos nosotros una partida de dominicanos y caribeños y centroamericanos y sudamericanos hablando español y somos hijos de Dios y estos pobres judíos que son los que debieran estar gozando de la salvación del Evangelio están allá todavía esperando al Mesías, qué cosa porque rechazaron, ellos podrían haberlo hecho pero no lo hicieron.

Entonces aquí hay estos sobre tonos en esta historia también de que el que tiene derecho no lo hace y entonces el que no tiene derecho entonces es bendecido. Ese otro hombre quizás hubiera podido ser el antepasado del Hijo de Dios pero no, fue Booz porque tuvo integridad y tuvo amor y gracia y generosidad. Qué lindo es la Palabra del Señor ¿verdad que sí?

Lo último que yo veo aquí es que Ruth se refugia bajo la protección de Booz, es como si se cubriera bajo las alas de Booz. Una de las escenas más románticas de toda la historia es cuando Ruth se acerca de noche a la tienda donde está durmiendo Booz y llega escondidita así para que nadie la vea, aquí no hay nada de suciedad ni nada por el estilo ¿sabe? esto fue algo muy simbólico. Y ella se acerca a la cama de Booz y coje la cobija de Booz, se la levanta y se pone a los pies de él como en señal de: me voy a refugiar en ti ¿me quieres tú recibir, me quieres tú adoptar? ¡ah! qué lindo eso.

Y ella se ofrece como: hey would you like to take over my life and bless me? óigame eso a mí me conmueve, es una historia muy poética, muy linda, una historia de amor preciosa. Entonces Ruth se refugia en Booz como si se cubriera bajo las alas, de paso él usa esa expresión que ella, como nosotros tenemos que refugiarnos bajo las alas de Jesús ¿no?

En el versículo 10: "Ella entonces bajando su rostro se inclinó a tierra y le dijo: ¿por qué he hallado gracia en tus ojos para que me reconozcas siendo yo extranjera?" Entonces esta historia ¿no? de ese Dios que bendice a aquéllos que se acercan a Él. "Y respondiendo Booz le dijo: he sabido todo lo que has hecho" está allí estamos hablando del capítulo 2 versículo 10 en adelante Gonzalo, "Él le dijo: he sabido todo lo que has hecho con tu suegra después de la muerte de tu marido y que dejando a tu padre y a tu madre" aquí me recuerda a lo que dice el Señor Jesucristo: "El que no dejare a su padre y a su madre no merece ser Mi discípulo" ¿ve? estas son cosas que el que tiene ojos para ver vea.

"Dejando a tu padre y a tu madre y la tierra donde naciste has venido a un pueblo que no conociste antes. Jehová recompense tu obra y tu remuneración sea cumplida de parte de Jehová Dios de Israel bajo cuyas alas has venido a refugiarte." El Señor Jesucristo ha dicho: "El que viene a Mí Yo no le echo fuera" y el Señor Jesucristo dijo una vez a Jerusalén: "Jerusalén, Jerusalén, tú que apedreas a tus profetas ¡cuánto quise Yo cubrirte con Mis alas como una gallina cubre con sus alas a sus polluelos y no quisiste."

El Señor quiere siempre cubrir a los que se acercan a Él con Sus alas pero hay que acercarse a Él, si tú no te acercas a Él no vas a poder recibir. El que no es humilde, el que no se acerca el Señor, en Santiago dice: "Acercaos a Dios y Él se acercará a vosotros."

Para que el poder salvador de Cristo se pueda cumplir nosotros tenemos que acercarnos a Él, cobijarnos, acercanos a Sus pies, dejarnos cubrir, refugiarnos en Él, ser redimidos por Él, recibir cobertura de Su Gracia y Su misericordia si no no se da el milagro de la salvación. La historia de la Navidad siempre ha sido eso ¿no? el Dios que se sacrifica y viene para que tengamos vida y vida en abundancia pero nosotros tenemos que acercarnos a Él y buscar protección debajo de Él y si lo hacemos Él nunca nos rechaza como no rechazó Booz a Ruth.

El Libro de Ruth es un Libro eminentemente navideño y nunca lo volveremos a leer de la misma manera cuando vemos estas resonancias que hay en este libro acerca del Cristo que siempre ha estado en estas páginas si tenemos entendimiento para verlo de esa manera. Bajemos nuestras cabezas un momento y yo quiero que le des gracias a Dios por haber hecho posible la historia de la Navidad y porque eso Él lo ha estado pensando desde que el mundo es mundo y desde antes de que el mundo sea mundo, Él ha estado siempre allí ensayando la historia de la Navidad y de la salvación, temas que nos bendicen y que nos inspiran tanto como este libro maravilloso.

Quiera Dios que siempre el relato de la Navidad esté brillando en nuestros corazones y le damos gracias al Señor por esto. Padre: gracias, te adoramos, te bendecimos Señor, Tú eres nuestro Dios, gracias por tenernos aquí en esta mañana, gracias por Tu pueblo que ha venido a refugiarse en Tus alas porque sabemos que un momento en Tu casa es mucho más poderoso que muchos días en el calor de nuestros hogares. Bendigo a Tus hijos e hijas que han venido, gracias por esta enseñanza de la Navidad.

Nos entregamos a Ti ahora. Guíanos y sigue con nosotros Padre el resto de este día y trae a Tu pueblo con bendición. Recibimos esta Palabra Padre y te damos gracias porque eres un Dios que hace sentido siempre, no hay coincidencias para Ti, en el Nombre de Jesús amén y amén. Gloria al Nombre del Señor, gloria al Nombre del Señor amén, amén Dios les bendiga.

Nunca te des por vencido

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Quiero invitarles a ir al Libro de Ruth. Hemos estado trabajando en estas semanas el tema de cómo convertir nuestros sueños en realidad, cómo hacer encarnar nuestras visiones de progreso y de bendición en la vida real, la vida diaria. Cómo vivir vidas exitosas en el Señor, cómo ser gente que da fruto y que vive una vida venciendo sus gigantes, venciendo las oposiciones y yendo de mejor en mejor cada día, cómo vivir la vida que Cristo ha dicho, dice: "Yo he venido para que tengan vida y para que la tengan en abundancia."

Entonces estamos dedicando este tiempo a ese tema y yo lo desde una perspectiva mas bien debo decir teórica, es un tipo de sermón que no es el sermón típico que uno da porque hemos estado como estableciendo principios y algunas de estas presentaciones aunque evidentemente han estado basadas en la Palabra de Dios y han tenido ejemplos de la Palabra comienzan mas bien como una enunciación de un principio y un desarrollo casi como una charla, una conferencia pero de índole espiritual evidentemente y gracias a Dios hemos recibido muy buenas respuestas y reacciones de parte de ustedes acerca de esta serie.

Y quiero seguir con este tema de cómo vivir vidas abundantes, esta mañana o esta tarde lo voy a hacer desde el punto de vista de un ejemplo, ya terminé con la primera serie donde hubo una serie de principios que enunciamos pero quiero ahora como hacer estudios de casos y yo siento que voy a estar un tiempo en este tema porque yo creo que el pueblo de Dios necesita enseñanza práctica, sólida, compleja acerca de este tema tan importante.

¿Por qué considero yo que es importante este tema? es obvio: porque todos nosotros en una manera u otra queremos tener éxito. ¿Alguien que no quiere tener éxito? para ministrarle liberación aquí en el mundo, yo creo que todos queremos vidas exitosas, vidas bendecidas ¿verdad que sí? Y yo creo que lo que pasa es que muchas veces nos quedamos en enunciaciones genéricas súper espirituales y la gente no sabe cómo meterle el diente a esas ideas y esas declaraciones y yo he querido como desmontar esos principios y traerlos a la vida diaria, a la vida práctica.

Quiero continuar con esto y en esta tarde lo quiero hacer mirando el ejemplo de dos personas: Noemí y Ruth, Ruth la nuera de esta preciosa mujer de Dios que se llama Noemí y cómo estas dos mujeres hicieron una sociedad entre ellas para vencer tragedias y vencer dificultades y obstáculos. Déjeme decirle algo más que es bien importante: hay una razón también por la cual nosotros, es casi como que tenemos la obligación de entrar en esa vida triunfante que Cristo nos ha llamado y es porque yo creo que el mundo necesita gente que refleje la gloria del Reino de Dios y de los hijos de Dios ¿amén? La gente está buscando ejemplos, la gente está buscando modelos, la gente está buscando inspiración.

Y yo le decía a los hermanos esta mañana que uno siente como que un gran sentido como de desesperación de parte de Dios en este momento de la historia que estamos viviendo porque muchos cristianos no sabemos cómo entrar a esa sociedad allá afuera que no conoce a Jesucristo y que cada día se aleja más y más del Señor. Y a veces nos limitamos como a echarnos cenizas sobre la cabeza y lamentar y atacar a ese mundo que vemos que se ha apartado de Dios y hacemos todo tipo de estrategias para alcanzar a la gente.

Yo he concluido que una de las maneras más poderosas que nosotros tenemos para alcanzar a la sociedad allá afuera y para contrarrestar el mal que vemos que está tomando más y más control de la sociedad es simplemente asegurándonos que nosotros vivamos la vida abundante que Cristo vino a darnos ¿amén? y que nosotros reflejemos en nuestra vivencia personal y colectiva como comunidad cristiana que somos el éxito que Dios hace posible, que la gente mire a León de Judá por ejemplo o cualquier otra Iglesia cristiana y al ver lo que Dios está haciendo en nosotros, en nuestra familia, en la Iglesia como comunidad prosperándonos.

Cuando la gente vea que nosotros estamos venciendo nuestros gigantes, que estamos creciendo y prosperando, que tenemos matrimonios harmoniosos y bendecidos, que tenemos hijos que les estamos transfiriendo los valores del Reino de Dios y están creciendo saludables emocionalmente, que están yendo a la universidad o están aprendiendo un oficio y viviendo vidas honestas y trabajadoras, cuando la gente ve que nosotros mismos estamos prosperando emocionalmente y estamos madurando y superando las adicciones y los rasgos de carácter que no glorifican a Dios, estamos viviendo vidas ordenadas; cuando la gente ve una comunidad que refleja la belleza del Reino de Dios para mí ese es el evangelismo más poderoso que nosotros podemos hacer ¿amén?

Porque no podemos predicarle a la gente: oh ven a Cristo y Él va a cambiar tu vida si nuestra vida no ha cambiado ¿verdad que no? no podemos decirle: Cristo es poderoso para vencer el pecado en ti, para vencer la miseria, la pobreza, la desharmonía que hay en el mundo si nosotros estamos viviendo igualito que el mundo. Mucha gente dice allá afuera: bueno ¿para qué quiero yo ser evangélico si ustedes los evangélicos, no hay diferencia entre ustedes y el mundo? y vienen a la Iglesia y ven malos ejemplos, ven una comunidad todavía luchando igual que todos los demás allí tratando de y no ven un cambio, no ven una diferencia.

Y yo he dicho: ¿sabes qué? mira está bien nos vamos a preocupar por lo que la gente piensa, lo que la gente dice pero aparte de eso ¿sabes qué? vamos a asegurarnos nosotros de que nuestra vida y nuestra Iglesia refleje los valores del Reino de Dios. Que nosotros estemos creciendo, prosperando, siendo bendecidos, que Dios esté haciendo cosas en nuestra vida y entonces el mundo va a ver eso y va a decir: wow yo quiero lo que esta gente tiene, yo veo cambios y veo que Dios está bendiciendo esta comunidad.

Y donde hay bendición la gente va a venir, va a fluir a ella. Esa es una de las cosas acerca de Ruth y voy a entrar ahora mismo se me ocurrió esto, es interesante este punto se me ocurre y yo ruego si tengo oportunidad para discutir un poquito evidentemente de la historia de Ruth pero una de las cosas que hace que Noemí se mueva y se mude de nuevo a Belén de donde ella es originalmente es que ella oye decir que hay comida en Belén porque había una gran hambre en el país en ese tiempo, en toda esa región incluyendo Moab donde ellas habitaban.

Y entonces cuando Noemí pierde a sus dos hijos y a su esposo ella le dice déjame ver si lo puedo encontrar aquí ahora mismo y no quiero perder demasiado tiempo en eso pero ella le dice: "El Señor ha visitado a Moab" ah mírelo aquí en el versículo 6 dice: "Entonces se levantó con sus nueras y regresó de los campos de Moab" donde ellas vivían "porque oyó" en el campo de Moab "que Jehová había visitado Su pueblo para darles pan. Y salió pues del lugar donde había estado y con ella sus dos nueras y comenzaron a caminar para volverse a la tierra de Judá."

Qué interesante ¿no? Noemí escucha que Dios ha visitado a Su pueblo con pan, con comida y ella dice: ¿por qué tengo yo que estar en Moab esta tierra pagana donde no hay comida, donde yo lo he perdido todo? mejor me regreso a mi pueblo y Dios lo está visitando, lo está prosperando, lo está bendiciendo. Esa es una ley de la vida: la gente siempre va a ir donde hay pan, donde hay bendición y el mundo allá afuera déjeme decirle con toda su rebeldía y toda su desobediencia está difícil allá afuera, la vida sin Dios es difícil aunque usted tenga dinero, aunque tenga todos los placeres físicos del mundo pero tarde o temprano el vacío se va a dejar sentir en la vida de esa gente.

Y llegará un momento en que ellos van a necesitar esperanza, saber que si yo me muero ¿a dónde voy a ir? cuando les diagnostiquen una enfermedad seria ellos van a necesitar consuelo, cuando su matrimonio se esté despedazando ellos van a, y si ellos saben que hay pan entre nosotros van a venir y van a querer comer de lo que nosotros tenemos ¿usted entiende?

Por eso yo creo que en este tiempo mire: si nosotros simplemente nos concentramos en limpiar la Iglesia, sanar la Iglesia, prosperar la Iglesia eso va a resolver el problema del Evangelismo yo estoy seguro de eso, la gente va a venir. Yo creo en el Evangelismo que es un Evangelismo sistémico, no necesariamente: ok vamos a hacer una campaña un fin de semana y vamos a traer un pistolero de afuera para que predique y evangelice a la gente y entonces vamos a hacer un llamamiento; mire yo creo en el Evangelismo de una comunidad que invita a sus amigos y que les dice: mira ¿sabes qué? nosotros tenemos comida, ven y come con nosotros, escucha la Palabra de Dios y la Iglesia crece y es bendecida y prosperada.

Un pueblo que está en crecimiento y está experimentando la transformación de Dios es atractivo a los inconversos y esa es la mejor apologética que una persona pueda ejercer a favor del Reino de Dios y de Jesucristo, por eso es que es tan importante que nosotros nos dejemos de predicaciones en el aire genéricas súper espirituales y que comencemos a meterle tuercas y tornillos al llamado de Dios a vivir vidas exitosas y que aprendamos los principios de una vida poderosa. Y por eso es que hemos estado hablando de estos principios y Dios ha puesto eso en mi corazón y qué bueno porque hay muchas cosas buenas que van a suceder a través de esta serie de mensajes.

Entonces Ruth, yo he escogido a Ruth y a Noemí porque el Libro de Ruth nos muestra algo, es: cómo superar crisis en la vida e ir de la tragedia y el fracaso y la pérdida al éxito y la estabilidad y a la solidez en la vida. La historia comienza en el Libro de Ruth son cuatro capítulos y le animo, le suplico que por favor lean este maravilloso Libro y los nuevos creyentes estudien la Palabra del Señor, muy importante.

La Biblia dice que Noemí era ya una mujer de cierta edad, tenía dos hijos, su esposo, se mudaron de Belén de donde ella era originaria a la tierra de Moab, una tierra cercana y pasaron los años y con el paso de los años Noemí fue perdiendo toda su familia; primero falleció su esposo y después en sucesión murieron sus dos hijos también y el Libro de Ruth se abre con esta escena de pérdida y de desamparo donde esta mujer ha perdido todo su sustento y ha perdido todos sus seres queridos.

Y entonces dice la Biblia que Noemí llama a sus dos nueras y les dice: muchachas quiero despedirme de ustedes y quiero dejarlas libres para que ustedes busquen su vida, ustedes son jóvenes yo dice ella soy una mujer avanzada de edad, no puedo tener hijos y no es como que les puedo dar hijos a ustedes para que se casen con ellos en el futuro, ustedes no se van a poner a esperar. Si yo pudiera dice dar hijos ustedes no van a ponerse a esperar a que esos hijos crezcan y entonces se van a casar con ellos, no. Busquen su vida yo les liberto y les dejo libres para que ustedes encuentren su destino.

Y cuando ella les dice así dice el versículo 10 que ellas alzaron su voz y lloraron y le dijeron: "No, ciertamente nosotras iremos contigo a tu pueblo, pero Noemí" les respondió en el versículo "Vuélvanse hijas mías ¿para qué habéis de ir conmigo?" ella insiste entonces ¿no? y les dice: "No hijas mías que mayor amargura tengo yo que vosotras pues la Mano de Jehová ha salido contra mí" es interesante recuerde esa declaración de ella "la Mano de Jehová ha salido contra mí" porque hay ahí tela que cortar también.

Entonces dice el versículo 14 que ellas alzaron otra vez su voz y lloraron esta vez no de protesta como la primera vez "no, nos vamos a quedar contigo" sino como que resignación. Y es interesante aquí que Orfa, la otra yerna y sí, no yerna, nuera mi español de Brooklyn se me está saliendo aquí ahora, las dos nueras cada una coge un camino diferente. Orfa dice: bueno si es así yo me regreso a mi casa y ella acepta la oferta que le hace Noemí y decide seguir su camino, y en ese momento como que desaparece de la historia, no se vuelve a hablar más de Orfa.

Ruth le dice a su suegra: ¿sabes qué? yo no me voy a ir, no te voy a dejar, voy a quedarme contigo y palabras muy memorables en el versículo 7 respondió Ruth: "No me ruegues que te deje y me aparte de ti porque a donde quiera que tú fueres iré yo y a donde quiera que vivieres viviré, tu pueblo será mi pueblo y tu Dios mi Dios." Yo sé que algunos de ustedes se casaron y usaron ese texto como un texto así lema porque es un texto que habla de fidelidad y habla de lealtad y de nobleza de corazón.

Y dice: "Donde tú murieres allí moriré yo y allí seré sepultada, así me haga Jehová y aún me añada que sólo la muerte hará separación entre nosotras dos." A mí siempre me impacta que estas dos mujeres Orfa y Ruth escogen como dos destinos diferentes. Orfa hace lo correcto y lo comprensible: una mujer joven quiere casarse, quiere tener familia y era su derecho irse en busca de eso. Dice la Biblia que: "Orfa se volvió a su pueblo y a sus dioses" en el versículo 15 y me imagino que vivió una vida tranquila, quién sabe se casó o no posiblemente tuvo hijos pero el caso es que como ella escogió un camino de lo adecuado y lo apropiado vivió una vida adecuada y apropiada.

Ruth escoge el camino de la nobleza de corazón, de la generosidad, de una lealtad heróica y por eso hoy en día estamos hablando de ella miles de años después de su existencia. Dios ve el corazón de la gente y yo creo que uno de los principios más poderosos para el éxito es ese precisamente, escoger el camino de la excelencia y de la grandeza, no te conformes con simplemente lo apropiado en tu vida, pregúntate cómo tú puedes darle al Señor algo más que simplemente lo básico.

Porque si tú le das al Señor solamente lo básico Dios te va a bendecir quizás pero cuando tú le das al Señor la excelencia, lo mejor, cuando tú escoges una vida de buenos principios, de grandeza espiritual Dios ve tu corazón y te recompensa conforme a ese nivel de vida que tú escoges.

Y es lo que yo veo por ejemplo que la Biblia está llena de esos ejemplos donde una persona por ejemplo como Nicodemo o este fariseo que invita a Jesús a venir a su casa y simplemente lo recibe muy apropiadamente pero no le da un trato a Jesús excepcional y preferido sino que se limita a lo común y corriente pero viene entonces dice una mujer que entra a la casa de este fariseo y rompe un vaso de perfume costoso, derrama el perfume sobre la persona de Jesús, llora sobre él, seca con su propio cabello el perfume y las lágrimas que ella derrama sobre Sus pies y el fariseo está allí diciendo: mira esta mujer que es una pecadora, si Él fuera un verdadero profeta no dejaría que ella se acercara a Él.

Y entonces el Señor le dice: Simón tú me invitaste a tu casa, me trataste simplemente muy básicamente, no me lavaste Mis pies, no me besaste cuando Yo entré pero esta mujer desde que Yo llegué no ha dejado de llorar sobre Mí, ha vertido un perfume escogido, me ha preparado para Mi sepultura simbólicamente y de cierto te digo que de esa mujer se hablará por todos los siglos, se hará memoria de lo que ella ha hecho, porque es que el Señor siempre escoge a la gente que, Él está siempre identificando a las personas.

Yo creo que una de las maneras más poderosas de uno vivir una vida exitosa y grande es hacer que nuestro corazón sea tan grande, tan poderoso, tan generoso, tan noble, tan penetrado con los principios del Reino de Dios que Dios se agrade de ver esa belleza y esa excelencia que tú tienes adentro.

Muchas veces nosotros creemos como que Dios no está viendo lo que nosotros estamos haciendo y creemos que bueno como le dimos al Señor lo básico ya es todo, mucha gente se contenta con venir a la Iglesia, darle al Señor un par de horas el domingo a veces a regañadientes, de vez en cuando y se van a la casa: ya cumplí, ya ponché la tarjeta, pero Dios quiere más que eso. Dios quiere una ofrenda generosa de tu vida, algo que te haga sobresalir como la ofrenda de la viuda.

Mucha gente dice, dice la Palabra que venían al Señor muchos ricos y le daban mucho dinero en los lugares de ofrenda del templo pero dice que había una viuda que dió todo lo que tenía, una blanca, una ofrenda bien pequeñita pero era todo su sustento y el Señor se dió cuenta y le dijo a Sus discípulos: ¿ustedes ven? todos los que dieron allí dieron de lo que les sobraba, esta mujer dió su sustento, todo lo que tenía. Dios siempre está buscando ofrendas generosas y excepcionales.

Ruth hizo eso con su suegra y le dijo: no, yo voy a caminar contigo, pase lo que pase yo quiero permanecer contigo y ayudarte y fortalecerte y respaldarte y eso es un principio de vida, que si nosotros escogemos la altura, los principios de Dios para vivirlos el Señor siempre nos va a bendecir y nos va a prosperar.

Otra cosa que yo veo aquí es que ¿sabes qué? muchas veces la intervención de Dios en nuestra vida no se va a dar en una forma así como estruendosa y espectacular sino que se va a dar en formas muy naturales según nosotros vivimos nuestra vida conforme a los principios de Dios, el Señor entonces se va metiendo en las rendijas que nosotros le abrimos con los principios de vida y de comportamiento que Su Palabra nos enseña y la bendición está corriendo secretamente para ordenar nuestro camino y permitirnos salir adelante en cualquier situación que nos encontremos y eso es lo que pasa en este Libro.

Yo pongo aquí que como Esther, el Libro de Esther o el Libro de Nehemías, Ruth no es Libro de milagros portentosos sino de principios espirituales aplicados a la vida normal y que funcionan y por eso es un Libro que tiene vigencia para nosotros en nuestro diario vivir. Nos enseña lecciones prácticas de la vida, nos enseña cómo obrar cuando vienen sufrimientos o tragedias a nuestra vida.

Una de las cosas que me gustan de esta historia que a veces como que el éxito en la vida se deberá a la suerte o a alguna fórmula mágica o a alguna intervención milagrosa y portentosa de Dios que nos abra el mar delante de nosotros que nos provea una fortuna para salir de nuestras situaciones difíciles económicas pero aquí se nos enseña en el Libro de Ruth que el éxito es mas bien producto de un esfuerzo continuo, de vivir una vida honesta, de tener sentimientos nobles en el corazón, de persistir, de hacer buenas decisiones iluminadas por el Espíritu Santo, de vivir una vida de integridad y entonces tener fe en Dios y entonces poner las manos sobre el arado, forjarnos un plan, una meta, una estrategia, esforzarnos en el Nombre del Señor y entonces confiar que en nuestro esfuerzo el Señor se va a mover y que Él va a proveer una solución a cualquier situación que nos podamos encontrar en el camino.

Yo veo en la conducta de Noemí y de Ruth principios sobre cómo triunfar sobre la adversidad muy poderosos. Hay algo aquí bien importante que yo veo, número uno así en términos de principios sólidos: la tragedia. La tragedia puede llegar aún a la vida de aquéllos que aman y sirven al Señor. Las dificultades pueden venir a tu vida, los retos pueden venir a cualquiera de nosotros no importa que estemos sirviendo al Señor, amando al Señor.

Noemí era una mujer de Dios y sin embargo perdió a su marido, perdió a sus hijos y eso no quiere que Dios no la amaba sino simplemente que vivimos en un mundo caído, que tiene problemas y va a venir la tragedia, va a venir la pérdida y eso no quiere decir que Dios no esté contigo. El ser creyentes no nos exime de las consecuencias del pecado en el mundo. El amor y la providencia de Dios pueden estar manifestándose aún en medio del dolor, Dios puede usar las pérdidas de la vida para embellecer y para ennoblecer nuestras existencias.

¿Sabes hermano que muchas lo que tú crees que es una tragedia, lo que tú crees que es una pérdida puede ser Dios preparando el ambiente y la plataforma para una gran bendición que Él te quiere dar más adelante?

Ustedes recordarán que yo he dicho que Dios es un Dios de procesos, Él se toma Su tiempo. Dios es un jugador de ajedrez, Él mira las piezas, mueve una pieza acá y Él sabe que el mover Él esa pieza puede cambiar el destino de esa comunidad entera. Hay veces que algo pasa en tu vida y tú crees que es una tragedia terrible y una pérdida pero con el paso del tiempo descubres que no, que era la bendición que Dios estaba preparando para tu vida. Pierdes un trabajo y tú piensas: wow se me viene el mundo abajo pero ¿sabes qué? era que Dios quería sacarte de allí para darte una bendición mayor, otro trabajo, si te hubieras quedado allí no hubieras recibido lo que tenía.

Yo he visto muchas veces que aún en la vida de la Iglesia en el Ministerio a veces puede que algo suceda que yo creo que es un reverso, alguien se va muy importante en la vida de la Congregación, un líder importante o algo así y ¿sabes qué? como que mágicamente viene otra persona, llena ese lugar y es de más bendición todavía. Hay muchas maneras ¿no? en que Dios mueve las piezas de nuestra vida y nosotros tenemos que aprender a confiar en Él y dejar que Él sea quien haga lo que Él quiera y someternos a Su dictado y creer que Él tiene algo mejor para mí en alguna manera en algún momento futuro.

¿Sabe lo que pasaba con Ruth y Noemí? que Dios estaba preparando una historia que iba más allá de ellas dos y que tenía que ver con el destino de toda la humanidad. ¿Saben ustedes que Ruth llegó a ser bisabuela del Rey David de donde salió el redentor de toda la humanidad que fue Cristo Jesús? y entonces tenemos que ver cómo Dios estaba ensamblando algo.

Si Ruth se hubiera quedado en Moab casada allá se hubiera perdido una de las bendiciones más grandes que una mujer pudiera tener que era ser antepasado del mismo hijo de Dios. Entonces esa aparente pérdida era algo que Dios estaba usando para urdir una trama porque el Hijo de Dios iba a venir de alguien y Dios estaba construyendo una serie de relaciones y situaciones para que ese linaje del Rey David surgiera y para que viniera a través de él el Hijo de Dios siglos después pero en ese momento ella estaba simplemente viviendo su drama y ella de hecho, Ruth muere agradecida del Señor porque encuentra un esposo finalmente pero muere sin saber que su verdadero destino era ser antepasado del Hijo de Dios y comenzar un linaje que iba a avanzar con la venida al mundo del Rey David y todo ese linaje que Dios iba a bendecir.

Entonces yo he aprendido que nosotros no sabemos todas las cosas que Dios está haciendo a través de nosotros. Quizás ese dolor que tú estás pasando, esa pérdida Dios lo va a usar para algo mucho mayor de lo que tú piensas y otros van a ver quizás tu fe y tu buen comportamiento y van a tomar ánimos para sus propias vidas. Quizás eso que estás pasando en este momento en tu vida Dios lo va a usar para ennoblecerte, fortalecerte, darte más confianza y fortalecer tu fe y hacerte una persona más poderosa en los caminos del Señor al permitir que tú seas de utilidad en el Reino de Dios.

Dios no usa a nadie hasta que no le da un par de cachetadas y lo prepara. Yo creo que nadie puede ser verdaderamente profundo en la vida si no pasa por alguna tribulación y algunas dificultades. La vida es difícil en sí y lo que Dios quiere es que nosotros crezcamos en conocimiento y aprendamos cómo ser mejores y cómo usar los reversos de la vida para algo muy poderoso.

Este Libro nos enseña cómo encarar el dolor, si lo hacemos con fe y humildad o si lo hacemos con amargura y rebeldía, dependiendo de cómo tú encares las pérdidas de la vida como las encaró Ruth, dos viudas que se lanzan a su destino, se lanzan a buscar ¿qué Dios tiene ahora para mí? nos ha quitado algo que nosotros amábamos ahora vamos a ver; en vez de tirarse a morir estas dos mujeres hacen una sociedad de mutuo apoyo y unidas por un sentido de lealtad y de compañerismo: ok vamos a Belén y vamos a visitar esta ciudad y ver qué Dios tiene para nosotros allí.

Cuando la vida te da limones dicen por allí: haz limonada. Dependiendo de las cosas que tú hagas con las cosas que vengan a tu vida eso va a definir lo que suceda, no te eches a morir. Con Cristo siempre hay una solución, siempre hay una salida, siempre hay una posibilidad algo Dios hace. Yo he aprendido y me ha enseñado ¿sabe cómo? entrenándome y poniéndome a prueba en muchas dificultades en mi vida.

Y en estos tiempos por ejemplo este trabajo del nuevo santuario ha sido arduo, ha sido difícil y en algún momento nos hemos visto en aprietos financieros les digo ¿pero sabe qué? es increíble cómo el Señor durante estos últimos meses ha ido abriendo el mar Rojo delante de nosotros y proveyéndonos de las maneras menos esperadas, un día yo les voy a compartir las cosas que Dios ha ido haciendo en estos meses y cómo Él ha ido usando formas muy inesperadas para, perdone que lo ponga en términos personales porque todos hemos estado implicados en esto pero como Pastor principal yo siento muchas veces la gran responsabilidad.

Y a veces en estos meses nos hemos preguntado: bueno ¿cómo vamos a cumplir con todas las demandas de la construcción allí? y de paso que ya con la ayuda del Señor esta semana ya hemos hecho mucho avance, ya estamos inclusive en el proceso de conseguir el permiso de ocupación, en términos de construcción ya hemos pasado un par de lecciones y verdaderamente yo veo ya la luz al final del túnel.

Pero estos últimos meses cada mes yo he tenido a comienzo de cada mes con alguna persona escogida del personal de la Iglesia hemos tenido que preguntarnos: bueno ¿de dónde va a salir la respuesta este mes para cumplir con todos los gastos de personal, materiales, contratistas y también la cuantiosa deuda que tenemos para pagarla mensualmente? y es increíble cómo cada mes el Señor provee.

Y yo he visto como que a veces en mi lucha, en mi agonía yo entiendo que Dios entre otras cosas, muchas otras cosas que está haciendo, no estoy diciendo solamente como que está obrando conmigo pero yo he aprendido a crecer en medio de los estreses del Ministerio y siempre digo: bueno Señor ¿qué estás Tú haciendo a través de esto, cómo Tú me estás entrenando, cómo estás entrenando a la Iglesia y qué nos estás enseñando?

Y francamente yo he podido ver la Mano soberana de Dios proveyendo bendición pero también entrenándome a mí cada día a confiar más y más en Él y a saber que Él tiene la respuesta, y a saber que lo que yo tengo que hacer es agarrarme de la Mano de mi Señor y Él y yo somos mayoría donde quiera que vayamos, yo te animo a vivir de esa manera en tu propia vida también. Y es como que usted está caminando, yo estoy caminando acá ¿verdad? no hay esas escaleras allá y como que voy llegando yo al abismo y digo ¿qué va a pasar? y el Señor tiende una plancha para que yo dé otro paso más y después tiende otra plancha más para que yo dé otro paso más.

Y ¿sabe qué? en ese proceso uno aprende a no paniquearse voy a usar una palabra ahí así bien, no darse por vencido y a veces yo me pregunto: bueno ¿qué va a hacer Dios ahora, cómo va a sacar Él el conejo del sombrero esta vez? Y uno diría: bueno Señor ¿por qué Tú no en vez de solamente una plancha por qué no me pones como cinco planchas para yo caminar un poquito más suave? y Él dice: No, Yo estoy entrenando un guerrero, estoy entrenando una persona que no se dé por vencida, estoy entrenando un maratonista que sepa correr aunque cansado pero siga adelante y que sea de bendición e inspiración a otros.

Yo le digo que tengo suficiente material en estos últimos tres años y pico de trabajo allá para llenar un libro y para aconsejar a mucha gente de no darse por vencidos, de creerle al Señor que Dios es fiel, que Dios es poderoso, que en medio de la lucha Dios te puede bendecir a ti, que aunque tú hayas perdido cosas queridas el Señor está contigo, Él no te ha dejado.

Yo pensaba en mi hermana Juana perdona que te señale aquí ¿no, Juana? hace unos meses atrás perdió a su hijo en una forma muy inesperada y muy desagradable, yo pensaba en ella con respecto a Noemí que perdió a dos hijos y perdió a su esposo y oraba por ti mi hermana para que el Señor te fortalezca, y gente como ella y otros que están acá; la familia Carrasquillo perdió a su amado hermano Jerry esta semana anterior.

Y yo creo que la diferencia está, aquéllos que son vencidos por las circunstancias o vencen las circunstancias es cómo encaran sus pérdidas, si se dan por vencidos, se doblan ante el peso de la prueba larga y continua o dicen: no, yo creo que yo veré a mi Dios sacar adelante esta situación, yo creo que Dios no me va a dejar, no me va a desamparar, no serán avergonzados cuantos en Él confían y uno vuelve y toma fuerzas.

Como dice David: "¿Por qué te abates alma mía y te turbas dentro de mí? espera en Dios porque aún he de alabarle, salvación mía y Dios mío." Hay veces en que usted está en situaciones difíciles, usted ha perdido y ya cree como que Dios terminó con usted y en ese momento usted tiene que decirle a su alma: alma mía bendice al Señor, bendiga todo mi ser Su Santo Nombre, es como un mandamiento, una orden que tú le tienes que dar a tus emociones y a su mente: alma mía bendice al Señor, quieras o no bendice al Señor.

Usted tiene que darse ánimo y ¿sabe qué? que cuando usted hace eso Dios viene y entonces abre el camino delante de usted, le da nueva fuerza para seguir adelante y entonces usted le está dando oportunidad al Espíritu Santo para hacer lo que Él quiere hacer, pero si usted se mete ahí en el cuarto a deprimirse y a tomar pena de usted mismo y a echar pestes de la gente a que no lo llamó, que no lo ministró, que no lo visitaron perdió la oportunidad de ver a Dios obrar en su vida.

Usted nunca está solo aunque usted ha perdido lo que haya perdido. Vivimos en un mundo que es terrible y todos vamos a padecer de algo, todos vamos a perder algo, pero lo que dice la Biblia es que Dios toma las tragedias y las pérdidas de la vida y las torna en peldaños para bendición futura y vamos a ver cómo este sermón más adelante, vamos a continuar estudiando este Libro y vamos a ver otros principios.

Pero hay un principio allí que yo creo que vemos de estas mujeres y es que: nunca te des por vencido, si Dios está contigo siempre hay esperanza. Si Dios está contigo lo que parece un callejón sin salida el Señor le mete un cartucho de dinamita y abre esa montaña y tú pasas a través de ella. Si Dios está contigo no hay razón para que tú te des por vencido y digas: ya pereció mi esperanza. Toma nuevas fuerzas, sigue adelante, confía en Él y verás que lo que parecía un abismo es simplemente una oportundidad que Dios está poniendo para tu vida y que Dios está trabajando solo que quizás no está trabajando en la forma en que tú quisieras que Él trabaje pero es la forma en que Él quiere trabajar y la forma de Dios es mucho mejor que la tuya siempre, y Dios prepara cosas maravillosas.

Les dejo con una ilustración que compartí con los hermanos esta mañana acerca de cómo las cosas que parecen fracasos son simplemente maneras complejas que Dios estará usando para cumplir nuestros sueños y cumplirlos más allá de lo que nosotros esperamos.

Esta historia es acerca de tres árboles y dice este relato que: Habían una vez tres árboles en una colina de un bosque, hablaban acerca de sus sueños y de sus esperanzas. Y el primer árbol dijo: algún día seré un cofre de tesoros; estaré lleno de oro, plata y piedras preciosas, estaré decorado con labrados artísticos y tallados finos y todos verán mi belleza.

El segundo árbol dijo: algun día seré una poderosa embarcación. Llevaré los más grandes reyes y reinas a través de los océanos e iré a todos los rincones del mundo, todos se sentirán seguros por mi fortaleza, mi fuerza y mi poderoso casco.

Finalmente el tercer árbol dijo: yo quiero crecer para ser el más recto y grande de todos los árboles en el bosque. La gente me verá en la cima de la colina, mirará mis poderosas ramas y pensará en el Dios de los cielos y de cuán cerca estoy de alcanzarlo. Seré el más grande árbol de todos los tiempos y la gente siempre me recordará.

Después de unos años de que los árboles oraban para que sus sueños se convirtieran en realidad vino un grupo de leñadores donde estaban los árboles. Y cuando uno vió al primer árbol dijo: éste parece un árbol fuerte, creo que podría vender su madera a un carpintero y comenzó a cortarlo. El árbol estaba muy feliz porque sabía que el carpintero podía convertirlo en un cofre para tesoros.

El otro leñador dijo mientras observaba el segundo árbol: parece un árbol fuerte, creo que lo podré vender al carpintero del puerto. El segundo árbol se puso muy feliz porque sabía que estaba en camino a convertirse en una poderosa embarcación.

El último leñador se acercó al árbol, éste estaba muy asustado pues sabía que si lo cortaban su sueño nunca se volvería una realidad. El leñador dijo entonces: eh, no necesito nada especial del árbol que corte así que tomaré éste y cortó el tercer árbol.

Cuando el primer árbol llegó donde el carpintero fue convertido en un cajón de comida para animales y fue puesto en un portal y llenado con paja, se sintió muy mal pues eso no era por lo que tanto había orado. El segundo árbol fue cortado y convertido en una pequeña balsa de pesca, ni siquiera lo suficientemente grande para navegar en el mar y fue puesto en un lago y vió cómo sus sueños de ser una gran embarcación cargando reyes había llegado a su final.

El tercer árbol fue cortado en largas y pesadas tablas y dejado en la oscuridad de una bodega. Y años más tarde los árboles olvidaron sus sueños y esperanzas por las que tanto habían orado.

Entonces un día un hombre y una mujer llegaron al portal, ella dió a luz un niño y lo colocó en la paja que había dentro del cajón en que fue transformado el primer árbol, el hombre deseaba haber tenido una cuna para su bebé pero este cajón debía serlo. Pero de pronto sintió la importancia de este acontecimiento y supo que había tenido el más grande tesoro de la historia como él quería originalmente.

Años más tarde un grupo de hombres entraron en la balsa en la cual habían convertido al segundo árbol. Uno de ellos estaba cansado y se durmió en la barca. Mientras ellos estaban en el agua una gran tormenta se desató y el árbol pensó que no sería lo suficientemente fuerte para salvar a los hombres. Los hombres despertaron al que dormía, éste se levantó y dijo con voz potente: calma, enmudece y la tormenta y las olas se detuvieron. En ese momento el segundo árbol se dió cuenta de que había llevado en sí al Rey de reyes y Señor de señores.

Finalmente un tiempo después alguien vino y tomó al tercer árbol convertido en tablas. Fue cargado por las calles al mismo tiempo que la gente escupía, insultaba y golpeaba al hombre que lo cargaba, se detuvieron en una pequeña colina y el hombre fue clavado al árbol y levantado para morir en la cima de la colina. Cuando llegó el domingo el tercer árbol se dió cuenta de que él fue lo suficientemente fuerte para permanecer erguido en la cima de la colina y estar tan cerca de Dios como nunca porque Jesús el Hijo de Dios había sido crucificado en él.

Y desde ese momento la gente siempre lo iba a recordar, el madero en que fue crucificado nuestro Señor.

La moraleja de esta historia es la siguiente: cuando las cosas no van de acuerdo a tus planes debes saber que siempre Dios tiene un plan para ti. Si pones tu confianza en Él Dios te dará grandes regalos a su tiempo. Recuerda que cada árbol obtuvo lo que pidió pero no en la forma en que pensaban o deseaban, no siempre sabemos lo que Dios tiene para nosotros sólo sabemos que Sus caminos muchas veces no son nuestros caminos, pero piensa que Sus caminos siempre son los mejores.

Bendiga el Señor Su Palabra. En este día el Espíritu Santo quiere que tú recuerdes: Dios siempre está contigo aún en las pruebas más difíciles, en las pérdidas más grandes, en las pruebas más retadoras, no te dejes vencer. El éxito en la vida depende de nunca bajar la cabeza ante la adversidad y darnos por vencidos sino creer que con Dios podemos salir adelante en toda situación y que Dios siempre tiene buenas cosas para nosotros.

Dios siempre tiene buenos planes, si Él permite que algo te sea quitado es porque Él tiene algo mejor para ti y con fe, confianza sigue viviendo tu vida, sigue haciendo el bien donde quiera que tú vayas, no abandones los principios de la vida cristiana, no trates tú de buscarte tus propias soluciones sino confía en Dios y vive conforme a Sus principios y tarde o temprano la bendición vendrá a tu vida, saldrás adelante porque Dios siempre está urdiendo un tejido de maravillosa bendición para tu vida. ¿Puedes decir amén en esta mañana? gloria al Señor.

Baja tu cabeza en este momento, vamos a ser despedidos y recibe esta Palabra de Dios en tu corazón ahora mismo, esta invitación del Espíritu Santo, no importa cuántos años te queden por delante en esta vida yo te quiero decir que si Cristo está contigo no hay derrota posible. El Señor tiene algo maravilloso para ti, sigue adelante, confía en Él, bendícelo, sigue los principios del Reino de Dios, determina ser feliz en Él no importa qué suceda, hay algo bueno en esta situación que tú estás pasando.

Busca, pídele al Señor discernimiento y tú vas a ver que donde parece que no hay nada ahí hay un tesoro con el cual tú puedes continuar viviendo llena de esperanza y de gozo. Cuando venga la adversidad dile a tu alma: alma mía espera en Jehová, bendice al Señor no te des por vencida, sigue adelante Dios tiene cosas buenas para ti, el Señor dice: "Porque Yo sé los pensamientos que tengo acerca de vosotros, pensamientos de bien y no de mal para daros el fin que esperáis."

En esta época navideña y mientras miramos hacia el año que viene ya comencemos a prepararnos para creer que Dios va a estar con nosotros en toda situación, vamos a vivir vidas bendecidas gozosas, prósperas, llenas de esperanza porque tenemos un Dios que es fiel y que cumple lo que Él promete.

Así que: Padre como comunidad, como familia espiritual en esta tarde nosotros le decimos no a la desesperación, no a la depresión, no a la ansiedad que nos quita el gozo, no a las fuerzas del diablo que quieren arrancar la fe de nuestros corazones, no al que quiere enmarañarnos en los asuntos del mundo y hacernos creer como que eso es todo para nosotros.

Abrazamos los principios de Tu Reino, abrazamos la gloria que Cristo ha hecho posible, abrazamos el poder que tenemos en el Nombre de Jesús, abrazamos la esperanza que siempre renace en nosotros por medio de aquél que nos amó y se dió por nosotros en la cruz del calvario. Llénanos de fe Padre y ayúdanos a vivir la vida un día a la vez recibiendo nuevas fuerzas de Ti cada día por medio de Tu Palabra, de la oración y Tu Santo Espíritu que mora en nosotros.

Yo bendigo a Tu pueblo en este día Padre, renueva su esperanza y su gozo, el brillo en sus ojos Señor y sácanos de aquí con expectativa de las cosas bellas que Tú vas a hacer en el futuro. Sánanos y fortalecenos, gracias Señor en el Nombre de Jesús, amén y amén. Que el Señor les bendiga mis hermanos, la gracia y la paz del Señor sean con ustedes, amén y amén.

Hay que vivir la vida alineada a la visión

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Evangelio según San Mateo en el capítulo 13 versículo 31 en adelante. Recuerden hermanos que estamos hablando acerca de cómo vivir una vida transformadora, una vida en perpetuo proceso de desarrollo, cómo vivir esas vidas fructíferas de continua ascendencia, de continuo crecimiento en término s de dominio propio, de continuo añadir virtudes y nuevos recursos esa vida que se va pareciendo más y más Cristo.

Esa vida que como hemos dicho según dice la Palabra del Señor es como la luz del sol, dice que: "La senda del justo es como la luz de la aurora que va en aumento hasta que el día es perfecto" y lo hemos enmarcado todo eso en términos de esa idea de cómo convertir nuestros sueños y nuestras visiones en realidad es decir, los sueños que tú tienes acerca de tu vida, los sueños que tú quieres lograr en Cristo, las cosas que tú quieres superar, las dificultades, las tribulaciones, las limitaciones que tú quieres superar y cada día ir siendo cada vez más y más perfecto más y más como Cristo Jesús.

Y veamos lo que dice también el apóstol Pablo ¿no? "Hijitos míos por los cuales padezco dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros." Es decir que la vida cristiana es un continuo proceso de formación en el cual nos vamos pareciendo más y más a Jesús según vamos añadiendo más y más detalles y más y más elementos que se parecen al poder y a la virtud que Cristo mismo refleja.

Entonces hoy quiero que enfaticemos una cosa y es la virtud de lo pequeño, la virtud de lo pequeño. Esos detallitos pequeños que a veces no meditamos mucho en ellos pero que son absolutamente necesarios para tener una vida totalmente abarcadora.

Mateo capítulo 13. Fíjense cómo aquí se conceptualiza el Reino de Dios como una semilla pequeña pero que va creciendo hasta que llena toda una hortaliza. Dice: "El Señor le refirió otra parábola diciendo: "El Reino de los Cielos es semejante al grano de mostaza que un hombre tomó y sembró en su camino el cual a la verdad es la más pequeña de todas las semillas pero cuando ha crecido" fíjese como tres etapas aquí ¿no? hay una etapa de pequeñez o de insignificancia y entonces hay un proceso de crecimiento, dice "Cuando ha crecido es la mayor de las hortalizas" hay ya una plenitud que alcanza esa semilla "y entonces se hace árbol de tal manera que vienen las aves del cielo y hacen nidos en sus ramas."

El domingo pasado estuvimos hablando acerca de alineamiento de nuestras vidas ¿no? hemos dicho que para llegar a donde Dios nos quiere llevar hay una cantidad de virtudes que tenemos que ir añadiendo a nuestra vida y que es un proceso a largo plazo, y hemos estado como desmontando diferentes componentes. No nos podemos quedar simplemente en la zona de la conceptualización: "oh yo quiero hacer esto, quiero hacer lo otro, quiero lograr aquéllo" sino que tenemos que convertir nuestras visiones en realidad, tenemos que aprender a ejecutar las visiones.

Tenemos que nombrar las cosas que queremos alcanzar, tenemos que ir señalando diferentes componentes ¿no? tenemos que ir de una visión general a un proyecto más específico, diseñar una estrategia, una forma de alcanzar lo que queremos, desmontar nuestros proyectos en diferentes componentes y luego proceder a ejecutarlos poco a poco ¿y cómo hacemos esto? una cosa a la vez ¿no?

Esa idea de ir sistemáticamente siempre con una meta en mente, siempre con un detalle en particular. Tenemos que acometer la visión no quedarnos simplemente en: oh me gustaría comprar una casa en cinco años o me gustaría ser un profesional, o tener una familia bendecida, un matrimonio próspero, lo que sea sino que tienes que decir: ok ¿cómo hago eso? y trazarte una meta a largo plazo y hay una serie de virtudes, de cualidades que Dios quiere que vayamos adquiriendo para poder alcanzar nuestras metas a través de toda la vida porque toda la vida es un proyecto de continua superación, continuo crecimiento, continuo superar defectos, ataduras, dificultades, limitaciones, memorias del pasado, heridas todas estas cosas.

Entonces tenemos que, Dios va a ponernos a través de un proceso de vida que vaya engendrando en nosotros una serie de recursos y de actitudes: determinación, energía, persistencia, disciplina, pensar sistémicamente, buscar aliados en nuestras luchas y de una gente que nos apoye y que sea recurso para nosotros, una capacidad de analizar dónde estamos fríamente, objetivamente sin engañarnos a nosotros mismos acerca de dónde estamos, nuestras limitaciones, nuestra responsabilidad en las luchas que estamos pasando, no proyectarle a otros la falla y la falta: oh mis padres que no me amaron, que no me ayudaron en esto; la sociedad en que vivo, el gobierno injusto.

Tú que apropiarte de tu situación y analizarla fríamente y ver las cosas que tú tienes que hacer en tu vida ¿no? Todas estas son cosas Dios va a trabajar contigo para irte llevando a través de esos procesos. Ahora mucha gente se pregunta: bueno ¿cómo puedo yo adquirir estas cosas? ¿cómo puedo yo armarme de esa persistencia, de ese dinamismo, de esa capacidad para analizar objetivamente la situación que yo vivo? y allí es donde tenemos que alinear nuestra vida y saber que es un proceso a largo plazo y que nosotros tenemos que vivir una vida de intencionalidad donde cada día que nosotros vivimos tenemos que estar pensando: yo quiero llegar a ser esa persona disciplinada, quiero llegar a ser esa persona amorosa, perdonadora, generosa con los demás, capaz de superar dificultades, capaz de dominar el aburrimiento de la vida y la monotonía.

Mucha gente por ejemplo no tiene éxito porque no han aprendido a dominar simplemente que la vida es, 80% de la vida es monotonía francamente y son las personas que dominan la monotonía y aprenden a moverse dentro de ella exitosamente que verdaderamente llegan a donde tienen que llegar.

Uno se pregunta digamos un médico: oh yo quisiera ser un médico y romantizamos al médico, oh yo quisiera ser un pianista de concierto y romantizamos al pianista que está allá arriba tocando gloriosamente frente a una multitud que lo adora. Pero detrás de esa gloria hay años de el pianista ejecutar escalas ocho horas al día, tocar la misma pieza hasta que la sueña y se aburre de ella, hasta que sus dedos se lo aprenden ni siquiera su cerebro, sus dedos se aprenden la pieza que va a tocar frente al público.

El médico bregar con cadáveres y con modelos biológicos, estudiar química, estudiar biología orgánica, química orgánica o lo que sea todo esto para poder llegar al momento de la culminación. La vida todo es monotonía hasta cierto punto y nosotros tenemos que aprender a bregar con eso. El desánimo, las personas que quieren tomar unos cursos de discipulado bueno quizá llega un momento en que no es tan atractivo en el medio del invierno cuando está nevando y está haciendo frío afuera tú ponerte tu ropita y salir a la calle, tomar ese bus y llegar a la Iglesia hasta las siete de la noche a tomar tu clase de discipulado el viernes o ir a tu célula.

Mucha gente como no se siente con deseo de ir pues simplemente van, se sientan en la sala y prenden el televisor y se olvidan. ?Sabe? la persona que tiene éxito es la persona que supera el sentido de monotonía, el sentido de aburrimiento, de hacer lo mismo todo el tiempo y dice: no, me he sometido a una meta y sigo adelante.

Esa es la persona que vive su vida alineada a lo que se ha prometido y lo que ha concebido que quiere llegar a hacer y sabe que llegar a hacer algo grande requiere que cada día viva como una persona escogida lo que dije el domingo pasado de alinear nuestro diario vivir a nuestra condición y a nuestro llamado. Cada día tú tienes que vivir como que: hoy tengo que aprender algo nuevo, hoy es una oportunidad para yo leer algo para pulir un poquito más una destreza, para conocer un poquito más de la Palabra de Dios.

Ayer yo me pasé una buena parte del día para repasar la Carta a los Efesios. Yo he leído esa Carta como ochocientas veces pero dije: ¿sabes qué? hoy voy a dedicarme a renovar mi relación con la Carta a los Efesios y a través del día mientras hacía otras cosas tomé tiempo para ir capítulo a capítulo me detuve en dos o tres versículos claros, refresqué mi memoria en ciertas cosas, Dios me habló en maneras nuevas acerca de esa Carta y como yo soy Pastor y tengo que predicar sobre tantas cosas esto es un compromiso que yo tengo con esa Palabra.

Entonces decidí ese día coger algo específico y en vez de estar desperdiciando el tiempo en otras cosas o simplemente legítimamente quizás relajarme con otras cosas pero decidí que hoy yo puedo mejorar mi conocimiento de la Palabra, mi destreza de predicación, de análisis bíblico y me dediqué a eso porque yo soy un sacerdote, tengo que vivir mi vida conforme a mi vocación ¿entiende? y eso lo tienes que hacer tú también en tu vida.

¿Tú quieres ser un padre poderoso y exitoso? tienes que leer sobre la familia, tienes que orar por tus hijos, tienes que orar para que Dios sane tus propias heridas. Oh ¿quieres ser una mujer llena de fe y una consejera para jóvenes que están comenzando el camino de su vida? bueno tienes que superar tus propias dificultades, tus limitaciones de tu pasado, orar más. Es decir: cada uno de nosotros es un sacerdote, un rey y tenemos que vivir a la altura del llamado de Dios ¿usted me entiende?

Si usted quiere mejorar su economía pues eso quiere decir que cada día tiene usted que limitarse ciertas cosas. En vez de ir a Marshall's y Shop till you drop usted puede simplemente quizás aprender a economizar, ir a BJ's y comprar sus cosas allá en BJ's o ir a algún almacén donde venden más barato y comenzar a organizar su vida, su economía para poder pagar sus deudas, comprar esa casa que usted se prometió.

Es decir: en otras palabras muchos de nosotros no tenemos éxito en nuestra vida porque no alineamos nuestro vivir diario y los detalles de nuestra vida al llamado que hemos recibido de parte del Señor entonces desperdiciamos tanto tiempo y vivimos una vida sin propósito. De hecho esta serie que estamos predicando podría llamarse: una vida con propósito es decir el hombre, la mujer de Dios que vive y que cada minuto cuenta como dice la Palabra: "Redimiendo el tiempo" ¿amén? porque viene el día en que nadie puede trabajar como dice la Biblia: "Pronto la noche viene, tiempo es de trabajar."

Cada día tenemos que vivir con algo nuevo, algo diferente. Añadir, crecer, enriquecernos, perfeccionarnos, pulirnos, superar una limitación eso se llama alinear nuestra vida a nuestro llamado. Es decir: tenemos que vivir una vida que refleje intencionalidad. Diga esa palabra conmigo: intencionalidad. Ser intencional, vivir la vida con intención, con sentido de propósito concientes de cómo los diferentes aspectos de nuestro diario vivir se relacionan con la vida mayor que tenemos para nuestras vidas.

Entonces tú tienes que vivir lúcidamente, vivir enfocado en lo que tú persigues en tu transformación en una persona poderosa, pensante, disciplinada, analítica, en control de sí mismo y de sus apetitos ese debe ser el proyecto de tu vida, porque de tu transformación personal depende el éxito que tú tengas en el futuro. Intencionalidad ¿no? de tu transformación personal depende tu éxito.

Y Dios quiere que tú poseas tu tierra, es importante que tú entiendas eso: que Dios está comprometido contigo, que en tu vida de superación personal, de crecimiento, de mejoramiento personal tú no estás solo en ese proyecto tienes un aliado: el Espíritu Santo, el Dios Todopoderoso que dice: Yo estaré contigo donde quiera que tú vayas, el Dios Todopoderoso que dice: Yo te he entregado toda la tierra que pise la planta de tus pies, nadie te podrá hacer frente todos los días de tu vida porque Yo te he entregado, te he dado el título de tu tierra.

¿Y cuál es tu tierra? esto que está aquí tu vida, tu entorno, tu familia, tus finanzas, tu vida emocional, tu mente esas batallas que tú tienes que superar y que controlar porque cuando entramos a los caminos del Señor es como la tierra de Canaán llena de gigantes que no quieren entregarnos la tierra y vamos a tener que pelear y batallar para que esos gigantes cedan la tierra.

Cuando tú entras a los caminos del Señor entras con todo tipo de limitaciones ya lo hemos dicho antes, imperfecciones, defectos de personalidad, malos hábitos mentales y actuales, relaciones que te atan en diferente manera y te limitan, temores; una programación que el mundo te ha legado y entonces cuando tú entras en los caminos del Señor el Señor te dice: ahora vamos a trabajar tú y Yo y ahora vamos a formar a Cristo dentro de ti, y cada día de tu vida va a ser un proyecto de superación personal como digo de parecerte más y más a Cristo.

Cada día que tú te levantes tienes que ver ese día, ese día es un pedacito de tierra y ese día tú tienes que plantar la bandera del Reino de Dios en ese día y aprender algo nuevo, superar algo, declarar algo, hacer un poquito de progreso hacia la grandeza que Dios tiene destinada para tu vida cada día y en ese proceso tú vas poseyendo la tierra.

¿Cuánto tiempo le tomó a los hebreos poseer la tierra que ya Dios les había dado pero ahora tenían que conquistarla en efecto, no? Entonces por eso es que tenemos que creer: Dios está conmigo.

Ese es un principio importante que tenemos que aislarlo por un momento y recordar eso: el Señor se compromete. El Señor es como un padre que dice: ¿sabes qué? mira siempre y cuando tú necesites algo para tus estudios o para tu enriquecimiento cultural o personal cuentas con Mi ayuda, Yo no te voy a ayudar para que emborraches ni para que te compres cuatro carros ni para que desperdicies tu dinero pero si tú quieres hacer algo que te va a enriquecer y te va a avanzar en tu carrera y en tu proyecto de vida cuentas Conmigo Yo te voy a ayudar en todo lo que sea necesario.

Si tú necesitas dinero para dar ese viaje a Europa porque es parte de tu formación profesional te lo voy a dar porque puedo hacerlo. Si tú quieres ir a un museo y necesitas el dinero para pagar el precio de la entrada te lo voy a entregar. Si necesitas un carro no para estar por allí mujereando haciendo desarreglos pero para ir a la escuela, a la universidad y educarte cuentas con eso y así mismo Dios dice: todo lo que tú quieras emprender para que Cristo sea formado dentro de ti cuenta Conmigo Yo te lo voy a dar, todo lo que tú quieras hacer para crecer y ser un hombre poderoso, una mujer de Dios y ser usado para Mi Reino cuenta con los recursos del cielo porque estarán detrás de ti para bendecirte y llevarte hacia adelante.

Y es importante que nosotros sepamos que no estamos solos en el proyecto de la autosuperación y del perfeccionamiento personal, tenemos todos los recursos del Reino de Dios detrás de nosotros y no es solamente cuestión de pensamiento positivo y self-development y you know todas estas cosas, teorías que hay por allí que muchas veces nos dicen lo que tenemos que hacer pero no tenemos la energía para desatar la chispa de la creatividad en nosotros; esa chispa la provee el Señor, esa energía adicional que tú necesitas para la química de la autosuperación Dios la tiene y Dios te la da porque Él se ha comprometido contigo.

Ahora lo que quiero decir también es esto que ese proyecto de superación personal es un proyecto a largo plazo y se compone de partes constituyentes, etapas de la vida, momentos que tú vas a tener que vivir. Dios te va a aceptar en tu compromiso de ser un hombre, una mujer poderosa llena del Espíritu Santo, útil, creativa y entonces te va a decir: ok ahora vamos a emprender un proceso a largo plazo.

¿Recuerdan que yo les he dicho que Dios es un Dios de procesos y que Él nos lleva en viajes como llevó a Abraham a través de un viaje, como llevó a Moisés ochenta años hasta formarlo y prepararlo para ser el libertador de Israel, como formó a Saulo y primero lo puso ahí a educarse en el judaísmo, aprender ciertas destrezas analíticas, a ser un hombre bien inteligente y educado un ciudadano romano y todo esto y entonces lo llamó y lo envió a ser el gran apóstol Pablo; Dios siempre nos lleva a través de diferentes viajes para llevarnos a donde Él quiere llevarnos.

Que el sueño que tú tienes en tu corazón de ser una persona grandiosa y poderosa se haga realidad pero entonces dice: Yo te voy a llevar a través de diferentes etapas porque Yo soy un Dios detallista y tú tienes que creer que todo lo que sucede en tu vida desde el momento en que tú abrazas el proyecto de la grandeza personal y del desarrollo personal todo lo que suceda va a ser parte del proceso de Dios y va a ser diferentes momentos, tú tienes que estar alerta a lo que significa cada momento en tu vida que tú estás viviendo.

Puede que sea un momento de gran tribulación y de gran prueba espiritual pero ese momento Dios lo va a estar usando para formar en ti paciencia, amor, humildad, mansedumbre, dependencia de Dios, compasión por los débiles por los demás, capacidad para aconsejar, bendecir a otros, fortaleza todas esas cosas que necesita un hombre y una mujer para ser una persona exitosa y feliz.

Piense por ejemplo en José que Dios le da un sueño a José cuando era un niño y ve a sus padres inclinándose ante él y ve a sus hermanos haciendo lo mismo y ve en ese sueño que él va a ser una persona grandiosa y de poder y en el momento en que él declara el sueño y lo reconoce y Dios se lo da en ese momento comienza el proceso y comienza también la aflicción porque se desata la ira y el celo de sus hermanos lo cual los lleva a meterlo en un hoyo y decirle a su papá que una fiera se lo comió, lo venden como esclavo a Egipto, allí Dios lo prospera por un tiempo pero luego es calumniado, lo meten a la cárcel, allí Dios hace ciertas cosas se olvidan de él y finalmente es llamado ante la presencia de faraón y llega a donde tiene que llegar y finalmente Dios lo usa para preservar a su familia cuando llega la hambruna esta.

Entonces vemos que: oh sí la grandeza Dios la sembró en ese hombre pero entonces lo pasó a través de una serie de procesos y nosotros tenemos que entonces entender que todo lo que sucede en nuestra vida es parte. Tú tienes que preguntarle al Señor siempre como dicen por ahí: no por qué Tú permites que esto me pase sino ¿para qué? ¿qué Tú estás formando?

Yo siempre me pregunto: ok Dios esto que me pasó ¿por qué, qué es lo que Tú quieres? no en el sentido de ¿por qué yo? sino ¿qué Tú tienes en esto, cuál es el propósito de esto, qué puedo yo aprender? y tú tienes que leer en tu vida como si fuera un libro espiritual que te está enseñando.

Entonces Dios es un Dios de procesos y Dios es un Dios de detalles, Dios es un Dios de momentos, Dios es un Dios de lecciones aprendidas y Dios es un maestro que a Él no le interesa tanto tu comodidad como tu santificación, tu perfección. A veces te va a meter en el horno de fuego y te va a subir la temperatura a 450 grados y tú vas a estar allí sudando la gota gorda pero ¿sabes qué? eso es parte de que se derrita toda esa grasa innecesaria en tu vida y que tú puedas ser peligroso y delgado así enjuto, pero cuando tú golpeas duele porque es hueso puro lo que está golpeando. La llenura del Espíritu Santo, la concentración de Dios en tu vida.

Entonces Dios te va a pasar Dios es un Dios de detalles y por eso es que yo quería hablar acerca de esta cuestión de las cosas pequeñas ¿no? la virtud de lo pequeño, lo específico porque Dios tiene intencionalidad en cada cosa por la cual Él te va a pasar. Es importante que entendamos que el gran proyecto del perfeccionamiento a través de la vida está compuesto de cosas pequeñas y tenemos que identificar esas cosas pequeñas y tenemos que no subestimar la importancia de lo pequeño en nuestra vida.

Ese gesto que tú haces hoy puede significar algo grande. Yo les he dicho por ejemplo cuando voy a entrar a la Iglesia por la mañana veo a una ancianita, mamá de alguien de la Congregación o algo ¿sabe qué? mi ética es: yo tengo que detenerme ante esa anciana que quizá no sabe leer o escribir y tengo que bendecirla y mirarle al rostro. Una persona de la calle deambulante a veces maloliente ese es uno de mis clientes favoritos, yo tengo que ir allí y bendecir esa persona ¿sabe por qué? yo quiero en mi vida, no siempre lo logro les digo, reflejar el amor, la misericordia, la compasión y la humildad de Jesucristo; no siempre lo logro, ahora eso suena grandioso ¿no? ser una persona humilde y generosa.

Bueno comienza por allí. Saluda a alguien que no te agrada, saluda a alguien que no te puede dar nada, saluda a alguien insignificante, saluda a alguien desagradable, saluda a alguien que nadie le daría una segunda mirada y ejercítate en la humildad, en la generosidad, en el amor ¿no? entonces ese gesto pequeño tiene implicaciones inmensas ¿no?

Esa media que tú dejaste en el piso cuando te levantaste no esperes que tu esposa la recoja, recógela y a través de eso declara el orden en tu vida. Mire ese papelito ahí ahora mismo hay un papelito ahí blanco eso me está quitando la bendición ahora mismo ¿sabe? y por eso usted me va a ver muchas veces yo estoy por allá hablando con alguien y hago así y ese papelito yo lo recojo ¿sabe?

Mi ética es: yo camino por una escalera y veo un papel o un pedacito de galleta, yo lo voy a recoger, después me lavo las manos por si acaso pero lo voy a recoger en ese momento ¿sabe? porque yo digo: no, esta es la Casa del Señor, esta es la Iglesia, este es el templo de Dios, del Espíritu Santo eso quiere decir que ese papelito es un ofensor y yo tengo que quitarlo de allí es un enemigo que yo tengo ahora mismo yo que declarar victoria sobre él ¿no? usted va al baño de la Iglesia: asegúrese que ese baño quede mejor cuando usted sale que cuando usted entró porque usted es un siervo de Dios, una sierva de Dios ¿entiende lo que le estoy diciendo?

Y usted está declarando disciplina, está declarando atención al detalle, está declarando reverencia al Reino de Dios, está declarando guerra contra el desorden del mundo lleno de pecado en que usted vive, muchas cosas grandiosas que usted está haciendo a través de un gesto pequeño porque lo pequeño es lo que sirve de base para la grandeza ¿no? y en nuestra búsqueda de la grandeza espiritual tenemos que dominar las cosas pequeñas.

¿Qué dice la Palabra del Señor? "Ven buen siervo y fiel, sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré." ¿Sabe lo que pasa? que nosotros no entendemos este principio tan importante a través de toda la vida, que la grandeza está hecha de muchas intervenciones minúsculas. Entonces hay personas que quieren: oh Señor llévame al África, llévame a las selvas del Amazonas para dar mi cuerpo allí para que los nativos me llenen de flechas y yo sufrir por Ti y ser un holocausto a Tu Gracia, quiero evangelizar naciones, quiero evangelizar multitudes y alguien te dice: hermano hay una hermanita allí que necesita que usted la visite y que ore por ella porque está en una crisis: oh no eso es demasiado pequeño para mí hermana yo tengo que ir al África, yo tengo que prepararme para ir a Europa y predicar el Evangelio.

Y Dios dice: ¿Sabes qué? si no me puedes atender a lo pequeño Yo no te voy a poner sobre lo grande ¿no? usted tiene que ser generoso en lo pequeño. Cuando nadie te está viendo ahí es el momento para tú hacer algo grande para Dios. Cuando algo es tan mínimo que no parece interesante y que puede ser recompensador para tu vida haz eso y entonces vas a estar ejercitando disciplina personal, atención al detalle, dominio propio una cantidad de cosas.

La grandeza de lo pequeño eso es una de las grandes verdades. Yo tengo una ilustración que compartir con los hermanos esta mañana, la ilustración del centavo y del millón quizás algunos de ustedes la han oído antes y claro ustedes van a saber lo que es. Si yo le dijera a usted ahora mismo yo le digo, yo tengo aquí un cheque con fondo de un millón de dólares y un centavo que se va a duplicar cada día durante 31 días ¿cuál tú quieres?

Quizás muchos dirían: wow el millón de dólares claro que sí, un millón de dólares comparado con un centavo que se duplica cada día por 31 días ¿sabe lo que pasa hermano? que ese centavito duplicándose cada día al segundo día es 2 centavos, 4, 8, 16, 32, 64, 128, 256, 512 etc. al día 31 usted va a tener $10.740.000 dólares por la virtud de la duplicación de lo pequeño, es decir que si usted escoge el centavito que se duplica cada día usted sale mucho más ventajoso que el que escogió el millón inmediatamente.

Entonces ¿y sabe quién se beneficia de eso? la virtud de lo multiplicativo lo que se llama interés compuesto, los banqueros. Los banqueros le dicen a usted ¿sabe qué? sí te vamos a dar una casa, te vamos a dar un préstamo para que compres tu casa 20 años y solamente te vamos a cobrar 4%, 5% de interés ¡wow! tremendo ¿sabe qué? ese 5% de interés durante 20 años se convierte en 2 veces el precio que usted pagó por la casa así que si la casa le costó $250.000 dólares ese banquero se va a meter en el bolsillo $500.000 dólares antes de que usted le pague los $250.000 dólares.

La virtud de lo pequeño y así las compañías de seguros entienden esto muy bien, hasta las casas de juego entienden eso tremendamente bien, toda la gente del mundo que tienen una mente sagaz entienden que lo pequeñito multiplicado puede llegar a hacer grandes cosas. De hecho eso me ha llevado a través de la vida como a concebir una fórmula, yo considero esto una fórmula sagrada para mi vida y todos los proyectos que yo quiero hacer en mi vida siempre uso esta fórmula que ya se ha convertido como en parte de mi ser, ya ni siquiera pienso en ella pero es bien importante.

Yo digo: acciones pequeñas ejecutadas cada día a largo plazo dan resultados asombrosos, producen resultados asombrosos, cositas pequeñas ejecutadas cada día a largo plazo esas tres cosas son la clave; comienza con algo pequeñito y entonces hazlo todos los días y hazlo a largo tiempo y tú vas a ver lo que pasa.

Si tú lees una página al día por ejemplo voy a leer dos páginas de un artículo de computadora, antes la gente tenía que tener una enciclopedia que costaba $800 dólares ¿recuerdan cuando vendían las enciclopedias esas que vendían para la casa? yo no estaba vivo en ese tiempo pero me dicen que así era ¿no? la enciclopedia británica, la enciclopedia americana y venía esta gente y les llegaban 18 cajas de enciclopedias, 500 libras de libros y usted las ponía allí y leía.

Hoy en día usted va, aquí hermanos hay como 50 enciclopedias, solamente enciclopedias. Usted puede googlear cualquier cosa que a usted le dé la gana, puede ir a Wikipedia y si usted dice: ¿sabes qué? yo cada día voy a leer dos páginas sobre algún conocimiento; un día va a ser Europa, la Segunda Guerra mundial, la historia de Colombia, el comienzo del cristianismo, historia de la Iglesia, teología lo que usted quiera y comience poquito a poquito. No se dé problema si una semana no lee gran cosa porque ha estado ocupado pero hágalo poco a poco y usted va a ver que en un año, dos años es sorprendente lo que usted habrá aprendido y cómo su mente se habrá iluminado y se habrá expandido.

Ahora eso requiere de nuevo que usted alinee su vida, usted está diciendo: no yo quiero ser una persona entendida, quiero ser una persona informada, quiero ser una persona culta, quiero enriquecer mi intelecto, quiero enriquecer mi espíritu entonces al usted asumir eso usted entonces lo desmonta y cada día lee un poquito de algo.

Oh quiero perder 25 libras de peso porque estoy demasiado gordo o lo que sea, bueno. Comience simplemente eliminando un late con doble crema y siete cucharadas de azúcar uno solo al día; tómese uno o dos pero si se toma tres quite uno y hágalo a través de seis, siete meses usted verá cómo las onzas se derriten por magia de su cuerpo. En vez de coger el elevador suba la escalera de vez en cuando ¿amén? quítele la ropa a esa trotadora que usted la tiene ahí ahora de colgar ropa y móntese en ella y asústese viéndose correr en ella un día. Si mañana no lo puede hacer vuelva al otro día y comience poquito a poquito.

Yo le digo a la gente: veinte minutos tres veces a la semana de ejercicios hace cosas increíbles, las personas dicen: no yo necesito correr 2 horas al día y comienzan y al otro día están destruídos y nunca más vuelven a correr; súbase y camine un poquito y mañana camine otro poquito y diga: a través de toda mi vida yo voy a asegurarme de cuidar bien mi cuerpo. En vez de tres chuletas me como dos ¿no? en vez de echarle salsa y crema y todas estas cosas al bizcocho pues me lo como solamente y quizás de vez en cuando un bizcocho de dieta. Detalles, cosas pequeñas que van creando un resultado asombroso.

Hay gente que ha dicho que si usted dedica seis meses de su vida todos los días a algo, por ejemplo a algún conocimiento usted puede llegar a ser un experto mundial pero tiene que ser algo consistente y a largo plazo, usted puede hacer cosas extraordinarias.

La Biblia está llena de referencias a cosas pequeñas. Se me ocurrió ¿no? en Zacarías 4:10 habla de: "No despreciar el día de las pequeñeces" cuando los hebreos estaban construyendo el segundo gran templo después del primer gran templo salomónico y comenzaron y se veía pequeñito y triste en comparación con el grandioso templo salomónico, ese segundo templo era; el Señor les dijo: "No desperdicien el día de las cosas pequeñas, aprendan a respetar el valor de las cosas pequeñas."

Jesucristo era pequeño, insignificante, la Biblia dice que era "Sin atractivo para que lo deseáramos" en otras palabras no era un ídolo de cine en Su apariencia era un hombre común y corriente promedio en Su apariencia. Si usted lo viera en las calles hoy de Roxbury o en el medio del Downtown de Boston usted le pasaría de largo quizás pero ahí estaba la deidad total de Dios.

Ese bebito insignificante que nace en un pesebre porque no había lugar para Él en un hotel en una aldea insignificante, en un país insignificante del mundo era Dios mismo que iba a cambiar el destino de la humanidad a través de Su muerte en la cruz. Piense en la insignificancia de la cruz y de Su muerte y recuerde que ahí el Señor destronó los principados y las potestades y anuló el acta de los decretos que nos era contraria en una cosa pequeña como esa ¿no?

Dice que el Señor caminó como un esclavo se hizo humilde hasta la muerte y muerte de cruz, dice: "Por lo cual Dios le dió un Nombre que es sobre todo nombre para que ante el Nombre de Jesús se doble toda rodilla de lo que está en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra. Comenzó como algo pequeño y el Señor entonces lo levantó.

Y se me ocurrió otro ejemplo aquí mientras estaba entre los dos servicios esta mañana ¿qué dice Pablo en Primera de Corintios acerca de los primeros cristianos? dice: miren ustedes no son una comunidad muy desarrollada ni muy extraordinaria, no hay entre ustedes grandes profesionales ni gente de mucho dinero ni de mucha autoridad, dice que Dios escogió lo pequeño para avergonzar a los grandes y Dios escogió la locura y la necedad de la cruz para declarar el Reino de Dios y para hacer las grandes cosas que Él quería hacer.

Hoy el cristianismo llena toda la Tierra y ha dado lugar a las más grandes expresiones artísticas del universo y ha sido una fuerza motriz de la humanidad y ha transformado naciones y culturas y todo comenzó con un pequeñito bebé porque Dios se toma tiempo, dos mil años lleva Él trabajando sobre la Tierra en Su proyecto de restauración y de creación y Él se deleita en trabajar a través de gente corriente como usted y como yo para hacer valer los valores de Su Reino.

Entonces tenemos que desarrollar un profundo aprecio por las cosas pequeñas y ver cómo esas cosas pequeñas está relacionadas con las grandes visiones que nosotros hemos concebido en nuestro espíritu. Recuerden siempre esto: el proyecto del mejoramiento continuo, mejora, mejora, mejora tu vida no te preocupes cuánto tiempo se toma tienes toda tu vida para alcanzar los grandes proyectos y recuerda de nuevo: dales nombre, se específico en ello.

Ok mis memorias me hieren y me limitan y me deprimen, nombra ese gigante y entonces desarróllate una estrategia con la sabiduría del Espíritu Santo para hacer eso porque eso te está haciendo daño en tu matrimonio, te está haciendo daño en tu relación con tus colegas en el trabajo, te impide emprender cosas grandes porque tienes ese freno allí que cada vez que te mueves es como un caballo cuando le halan el bozal le duele en la dentadura porque esa memoria te frena, entonces nombra esa memoria y dedícate a destruirla.

Puede ser una atadura mental, fantasías, dependencias mentales, cosas sexuales que nos atan, puede ser una relación que tú sabes que no es buena para ti y eso te está dañando en otras áreas de tu vida, puede ser tu matrimonio como he dicho pueden ser tus finanzas, pueden ser ansiedades de tu vida, una tendencia a ser resentido, a resentir la autoridad, a buscar venganza cuando te la hacen te la tienen que pagar, a creer que todo mundo está contra ti, baja autoestima; nombre el gigante que usted quiera. De todas esas cosas muchos de nosotros padecemos una, dos, diez de esos defectos.

Entonces no simplemente se contente con decirle: Señor bendíceme. Dios dice: ok ¿cómo tú quieres que te bendiga, por dónde quieres que comencemos, cuál de todos esos gigantes quieres que Yo descabece contigo? y entonces sométale al Señor un proyecto de vida y vaya mejorando, mejorando, mejorando. Hay cosas en mi vida que yo llevo veinte años peleando con ellas todavía y todavía de vez en cuando me tengo que cuidar de ellas. Ahora eso no hace que el poder de Dios sea menos en mí, todo lo contrario yo creo que Dios se glorifica en mi lucha, mi agonía, mis lágrimas, mi sudor, mi desangrarme delante de Él, mis fracasos, mi levantamiento y en todo Él dice: ahí está Mi hijo poniendo en práctica todo lo que Yo le he enseñado y me gozo en él y eso es lo que Dios quiere de tu vida también.

Pero tienes que seguir cada día mejorando, mejorando y mejorando y saber que tienes todo el tiempo delante de ti y si te mueres sin haberlo alcanzado gloria a Dios porque instantáneamente entonces vas a ser perfeccionado porque tu cuerpo va a glorificado, tu mente transformada y entonces sí que vas a ser como Cristo en un instante. Qué bueno cuando la vida es eso un proyecto de superación y cuando llega la muerte nos encuentra con la espada en la mano cortando maleza delante de nosotros como un caballero andante guerreando contra todo lo que es contrario al Reino de Dios y lo que Dios ha declarado sobre nuestras vidas.

¿Qué dice la Palabra del Señor? dice que tenemos que tomar todo pensamiento que se levanta contra el Nombre de Cristo Jesús, toda cabeza rebelde y tenemos que someterla a los propósitos del Reino de Dios. Todo lo que tú identifiques en tu vida, cualquier área de tu vida: comportamiento, actitudes lo que sea que tú digas: esto no se configura con la excelencia y la grandeza del Reino de Dios nómbralo como un gigante y ponle una etiqueta en la frente y tírale la piedra más grande y más poderosa que tú encuentres en el Nombre del Señor porque todo lo que es contrario al Reino de Dios y su excelencia es un enemigo tuyo y tienes que acometerlo en el Nombre del Señor en tu vida.

Cuando se toma algo pequeño y defectuoso y se va mejorando continuamente se termina con algo verdaderamente grandioso, grandioso ¿no? esto es parte de esas acciones pequeñas ejecutadas cada día a largo plazo. Termino con esta ilustración.

No sé cuántos han oído acerca de la historia de los hermanos Wright, ahí está un proyecto para usted cuando usted vaya a su casa busque a los hermanos Wright en Google, está en español también ¿sabe que Wikipedia por ejemplo está en Español? está en italiano, en francés el idioma que usted quiera no hay excusa, hoy en día todos podemos aprender algo. Los hermanos Wright, dos hermanos emprendieron el proyecto de inventarse una máquina que pudiera volar, un avión y pasaron años haciendo experimentos, dedicaron toda su vida a eso.

Después de un tiempo dejaron su trabajo, lo dejaron todo porque de nuevo: parte del enfoque y se dedicaron exclusivamente a hacer experimento tras experimento, leer todo lo que pudieran sobre aerodinámica, bregaron con diferentes tipos de materiales, se mudaron de hecho a una parte del país Carolina del Norte donde había un área de vientos apropiados para lo que querían hacer, arena por si se estrellaban que fuera suave el aterrizaje; dedicaron su vida, muchos experimentos continuamente experimentando porque eso es parte ¿no? continuo trabajo, mejorar, aprendieron de los fracasos. Uno siempre aprende de todo.

Si tú tratas al principio y no funciona pues móntate en el caballo otra vez y sigue adelante, te caes: límpiate las rodillas y sigue adelante. Ese es el principio de la ciencia de hecho. El principio científico es eso: experimenta mucho, fracasa mucho y ve mejorando, mejorando, mejorando hasta que llegues a tu meta.

Entonces estos hombres dedicaron muchos años a la experimentación y a la búsqueda de la máquina que pudiera volar. Y su primer éxito, hay un día en que se considera que fue el primer vuelo de un avión y si miramos ese día en realidad es algo muy penoso en un sentido y muy humilde. Esa máquina era una caja glorificada era un cajón, está hecho de palitos y de madera y voló unos cuantos cientos de metros eso fue todo, hizo así se subió un poquito y boom otra vez se estrelló pero estuvo cierto tiempo sostenido en el aire y pesaba unas cuantas docenas de libras, no creo que llegaba ni siquiera a 100 o 200 libras, muy pequeño y viajó como digo un espacio bien pequeñito y eso fue todo pero eso se considera el día del comienzo de la aviación en el mundo.

Eso fue como en los años 30 creo ahora estamos en el 2013 casi al 14, ochenta años después digamos ¿qué ha pasado en ese tiempo? Hoy en día piensen en otro avión el Airbus 380, A380 ya está ahora mismo volando en diferentes partes del mundo. Ese avión A380 que ustedes ven allí es un avión que su altura es casi de diez pisos de alto ¿ok? es un edificio y su extensión de nariz a extremo de la cola es del tamaño de un campo de fútbol, fútbol americano estamos hablando que es casi como tres veces el tamaño de este edificio de extremo a extremo acá y pesa cientos de miles de libras y viaja a casi la velocidad del sonido, .85 mac y puede viajar desde Nueva York hacia Hong Kong sin echar gasolina otra vez.

¿Ok? ahora compare esa máquina extraordinaria y gloriosa con ese principio humillante de los hermanos Wright y visualice que su vida es así, el proyecto de tu vida es así; quizás ahora mismo tú eres peor que el avioncito ese, espero que no esté insultando a nadie ahora mismo pero así podemos ser nosotros. Esta mañana que no lo pudimos hacer en el servicio de las 12 y lo vamos a hacer creo el domingo que viene estamos bendiciendo en el ministerio a las personas deambulantes que Dios ha ido formando aquí en León de Judá y yo animaba a mis hermanos que están ahora en situaciones penosas económicas así como ellos que no tienen dónde vivir y usted puede imaginarse lo que requeriría para esa persona salir de la trampa de no tener casa.

Y todos los defectos y heridas que han contribuído a esa situación penosa ¿cómo sale una persona de años de no tener hogar y de deambular en la calle a ser una persona que tiene una casa y tiene un trabajo y puede funcionar en su vida? es un proyecto peor que el de los hermanos Wright pero ¿sabe qué? Dios es más que poderoso para hacerlo, Dios se goza en las cosas imposibles. Quizás tu depresión ahora mismo parece casi imposible de superar porque llevas 40 o 50 años padeciendo de ella: Dios está contigo, Dios puede darte la respuesta.

Ese cajoncito puede volar a 30.000 pies de altura. Quizás nadie en tu familia jamás se ha graduado de la universidad y tienes ahora 30 años y dices: ¿cómo voy yo a ponerme a estudiar? Dios puede hacerlo. Puedes aprender inglés, puedes tomar tu GD, puedes aprender las destrezas que no adquiriste porque quizás no te graduaste de escuela superior pero tienes que ir pieza por pieza, comienza con lo que tienes a la mano, lo que tienes a la mano.

El Señor siempre le pregunta a la gente: ¿Qué tienes a la mano? Cuando Dios manda a Moisés a hablarle a faraón y decirle: Deja a Mi pueblo salir y Moisés lleva ochenta años esperando su momento y cuarenta de esos años los lleva metido en las arenas del desierto y tiene una autoestima destruida y le dice: Señor yo no puedo soy tartamudo, esto y lo otro y Dios exasperado le dice: Pero ¿y qué tienes a la mano? bueno, tengo una vara, bueno coge esa vara tírala al piso y la vara se convierte en una serpiente, ahora cógela se vuelve una vara; mete tu mano en tu costado la mano sale llena de lepra, ahora métela otra vez, sale limpia. Con esas dos señales ve donde faraón y dile: Yo te envío. Estaban en su mano, la respuesta estaba en su mano.

Después de eso comienza un proceso a largo plazo, faraón dice sí después dice no, vienen las plagas, viene la persecución de sus hermanos, vienen las quejas del pueblo pero finalmente un día el pueblo sale y todavía comienza el proceso; cuarenta años en el desierto hasta que entran a la Tierra Prometida porque Dios es un Dios de procesos y tú tienes que comenzar con lo que tienes a la mano.

Tú tienes que creer que esa cosa grande e imposible e inconcebible difícil de acometer Dios y Su poder en ti, la Palabra de Dios en ti, los principios del Reino de Dios en ti, la continua oración, la obediencia a la Palabra del Señor se convierten en un tsunami que nada lo puede resistir, lo va a allanar todo delante de ti hasta que tú llegues a la meta que Dios ha establecido en tu corazón.

Cree en los pequeños comienzos, vive tu vida pensando en los detalles, no te dejes abrumar por la grandeza de la visión que está delante de ti; cree en el Dios que se deleita en los detalles y en los procesos. Él no quiere darte simplemente un resultado porque si te da un resultado no vas a aprender de él nada, Él quiere que tú desarrolles destrezas a través del ejercicio porque quiere crear un hombre poderoso, una mujer llena del Espíritu Santo capaz de usar las verdades del Reino de Dios y de traer gloria a Su Nombre cada día porque cada día se va pareciendo más y más a Cristo Jesús. Y con ese Cristo dentro de él o de ella nada puede resistir.

Vamos a ponernos de pie un momento y yo quiero que en este momento tú en tu espíritu recibas esa Palabra y te preguntes: Padre ¿dónde está el comienzo de mi jornada, dónde está la punta de ese hilo largo que yo tengo que seguir hasta llegar a Tu destino? y lánzate día a día, comienza a tomar notas en tu vida, escribe las cosas, sé específico con Dios preséntale tareas específicas.

Dios dice: ok ¿qué tú quieres que te haga? ¿que te quite la ceguera, que te ablande el corazón, que ponga fuerza en tus piernas, que sane tus recuerdos, qué tú quieres que haga? y entonces pídele al Señor una cosa a la vez, apunta todas las tareas que tienes por delante y entonces deléitate viendo al Señor entregarte todas esas cosas a lo largo de tu vida y deléitate en hacer de tu vida una empresa a largo plazo heróica, una aventura del Espíritu y reflejar cada día más y más la grandeza de Cristo Jesús y traer deleite a tu Padre Celestial que estará mirando tu trama desde Su Trono y deleitándose diciendo: esa es mi hija, ese es mi hijo; Yo lo diseñé, Yo lo entrené, Yo le enseñé, Yo lo discipulé míralo aplicando las Verdades de Mi Reino.

Recibe ahora en el Nombre de Jesús el llamado de Dios en tu vida. Padre: vamos a ser gente específica, vamos a ser gente detallista, vamos a enfocarnos día a día, vamos a declarar las cosas de Dios específicamente, no nos vamos a contentar con declaraciones genéricas, vamos a apreciar los detalles de la vida, vamos a vivir la vida intencionalmente; vamos a ligar nuestros días a nuestro destino. Vamos a ver el proyecto de la vida como algo a largo plazo en lo cual nuestro Dios está eminentemente involucrado, no va a haber fracasos en mi vida sino experimentos de los cuales voy a aprender y voy a usar como peldaños hacia la grandeza.

No voy a cuestionar lo complejo de Tus procesos sino que voy a abrazar todo lo que Tú traigas a mi vida y lo voy a usar como materia prima para la grandeza que Tú quieres desarrollar en mi vida y aún en mis sufrimientos, en mis padecimientos yo voy a encontrar potencial para ser más como Cristo que fue perfeccionado a través de Sus padecimientos. Así que yo recibo Señor en esta tarde Tu Verdad, comienza conmigo Padre que la predico y ayúdame a poner en práctica Señor lo que declaro y a cada uno de mis hermanos.

Ayúdanos a hacer una comunidad específica, paciente, sistémica en sus cosas; íntegra en su vivir alineando su vivencia diaria a sus proyectos y sus visiones de grandeza Señor y gracias porque te has comprometido con nosotros, día a día caminaremos hasta llegar al supremo llamamiento de Cristo Jesús, te damos gracias Señor, te adoramos y te bendecimos gracias Señor. En el Nombre de Jesús y el pueblo de Dios dice: amén Dios les bendiga mis hermanos la gracia del Señor sea con ustedes, amén y amén.

Llamado a una postura de agradecimiento al Señor

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Bendice alma mía a Jehová y bendiga a todo mi ser su santo nombre. Bendice alma mía a Jehová y no olvides ninguno de sus beneficios. Eres quien perdona todas tus iniquidades, el que sana todas… el que rescata del hoyo tu vida, el que te corona de favores y misericordias, el que sacia de bien tu boca de modo que te rejuvenezcas como el águila.

El llamado del salmista David a una postura de agradecimiento de gratitud al Señor, de reconocimiento de todas las bendiciones que recibimos de su mano día tras día. El Señor nos llama a esa postura de gratitud a él siempre. Uno de los distintivos de un hijo de Dios maduro debe ser precisamente la gratitud, la alabanza, agradecerle al Señor continuamente sus bendiciones y todo lo que él hace por nosotros día tras día.

El alabar al Señor no es una opción, no es algo que hacemos si queremos o no queremos. Yo creo que la alabanza, la gratitud al Señor debe ser algo que nosotros hagamos como una disciplina, así como está la oración, está la lectura de la palabra y otras cosas, yo creo que agradecer al Señor debe ser también una práctica que nosotros llevamos a cabo como comer o como bañarnos o como cualquier otra cosa.

Yo creo que eso es algo que nosotros tenemos que cultivar. El alabar al Señor no es una cosa que usted hace solamente cuando siente el deseo de hacerlo. Es algo que uno tiene que hacer porque la adoración, la alabanza es una de las cosas que nos fortalece, nos acerca más al Señor, es un arma de guerra.

Muchas cosas que la adoración cumple que nosotros tenemos que al reconocer su valor, entonces lo hacemos porque es necesario. La alabanza es un arma de guerra. Pensamos, por ejemplo, en Pablo y Silas encarcelados en una prisión en Filipos y están sangrando, han sido azotados, están con un momento casi podríamos decir de derrota, y en ese momento Pablo y Silas comienzan a adorar al Señor y a cantar himnos.

Yo me imagino que ellos no se sentían con deseo de adorar en ese momento, quizás uno de nosotros se hubiera sentido− yo me hubiera sentido todo que Señor, caramba, estaba predicando tu palabra, sirviéndote y mira donde me has metido! – sin embargo, Pablo y Silas deciden adorar al Señor y dice la palabra que en ese momento las cadenas se les cayeron de su cuerpo. Y dice que hubo un temblor tan fuerte en la cárcel que las puertas quedaron abiertas de las celdas, me imagino, dice que el carcelero se llenó de pánico, iba ya a suicidarse porque sabía lo que le esperaba en el imperio romano a un soldado que permitía que se le escaparan los prisioneros. De momento Pablo y Silas, que eran en ese instante las víctimas se convierten en los defensores porque Pablo se acerca al carcelero y le dice, “No te mates, no te suicides, todos estamos aquí.” Y este hombre tocado por el poder de Dios se humilla, reconoce a ese Dios poderoso que ha hecho ese tremendo milagro y le pregunta a Pablo, qué tiene él que hombres hacer para ser salvo. Se convierte al Señor y ese mismo día, esa misma noche, Pablo y Silas lo bautizan con toda su casa.

Qué cambio tan grande hizo la alabanza. Yo me imagino que esa parte de guerra espiritual fue lo que neutralizó la oposición del enemigo contra la proclamación de la palabra de Dios. Lo que hizo que esas cadenas que imposibilitaban el movimiento de estos hombres se quebrantaran y quedaran libres para hacer la obra del Señor.

Entonces vemos que la adoración, la alabanza en medio de grandes pruebas y de tribulaciones puede cambiar completamente nuestra situación y convertir lo que es un momento de tribulación y de limitación en un momento de posibilidad para lo que Dios quiere hacer en nuestras vidas.

Y por eso es que nosotros tenemos que en todo momento, en toda ocasión alabar el nombre del Señor. Yo me alegro que en una noche como esta cuando pedimos palabra de gratitud, la iglesia brota en oraciones y en expresiones de gracias y el tiempo se extiendo. Y eso es lindo porque eso quiere decir que Dios está haciendo algo en medio de nosotros. Estamos tiernos para con el Señor y esa oración de alabanza brota en una manera espontánea y libre de nuestros corazones y Dios se agrada de eso.

Yo creo que de todas las cosas, una de las cosas que yo le doy gracias al Señor siempre es que hasta aquí – y damos gloria al Señor por eso – nuestra iglesia es una iglesia de alabanza y sabemos entrar en ese espíritu de adoración. Que nunca se pierda eso, hermanos. Que nuestra congregación siempre sea un lugar donde podamos nosotros adorar el nombre del Señor con toda soltura, con toda libertad. Eso es algo que Dios le agrada grandemente.

Y otra de las cosas que yo veo acerca de la adoración es que fortalece nuestra fe. Y cuando nosotros mencionamos las cosas que Dios ha hecho, lo que estamos haciendo es reforzando nuestra confianza en él y diciendo el mismo Dios que me sacó de esta situación, que me sacó de aquella situación, es fiel para volver a sacarme de nuevo.

Por eso es que yo veo tantas veces en las Escrituras, el salmista señalando y reforzando y tomándose tiempo para mencionar una y otra vez las cosas que Dios ha hecho en su vida, porque él sabe que al él señalar específicamente las cosas que el Señor ha hecho.

Yo veo en el salmo 105, por ejemplo, cómo el salmista David una y otra vez está mencionando todas las cosas que Dios hizo a través de la historia de Israel. Dice, alabad a Jehová, invocad su nombre, dad a conocer sus obras en los pueblos, cantadle salmos, hablad de todas sus maravillas, gloriaos en su santo nombre, alégrese el corazón de los que buscan a Jehová, buscad a Jehová y su poder, buscad siempre su rostro, acordaos de las maravillas que él ha hecho, de sus prodigios y de los juicios de su boca. Oh vosotros descendencia de Abraham, si siervo, hijos de Jacob, sus escogidos.

Qué lindo es ese pasaje donde el salmista está enfatizando la importancia. Es un llamado a la adoración y a la alabanza. Nunca podemos ir apresuradamente a través de la adoración en un servicio, hay que tomar tiempo y detenerse y hay que cantarle salmos al Señor, hay que hablar de sus maravillas. Tenemos que acostumbrarnos nosotros dondequiera que nosotros estamos, si usted tiene oportunidad de señalar algo que Dios ha hecho en su vida ante una persona incoversa.

¿Saben qué? Muchas veces la gente no está dispuesta a escuchar una exposición conceptual del Evangelio. Mucha gente no tiene paciencia para teología o para que usted le dé un mensaje de tres puntos, o que usted le dé una apologética de por qué tienen que creer en Dios, pero cuando usted le habla a la gente de lo que Dios ha hecho en su vida, eso toca sus corazones y eso hace la diferencia.

Por eso es que dice que hay dar a conocer sus obras en los pueblos y hay que hablar de todas sus maravillas. Nadie puede contradecir el testimonio de una persona por lo que Dios ha hecho. Como ustedes hacían en esta noche aquí. Cuando tu hablas del Dios que te sacó del hoyo de la depresión, cuando tu hablas del Dios que te sacó de una pérdida y el dolor y la tristeza que eso trae a tu vida, cuando tu hablas del Señor que te sacó de una vida de pecaminosidad y de desobediencia y cómo él cambió tu lamento en baile, como dice el salmista, hermanos, eso es irrefutable.

La gente lo único que puede hacer es escucharte y dejarse tocar por lo que tu estás diciendo. Y el Señor se agrada intensamente de esos momentos en que nosotros le compartimos a otros de lo que Dios ha hecho. Hay algo en el corazón de Dios que a él le agrada la alabanza, le agrada que nosotros señalemos lo que él ha hecho porque es que Dios es un artista y a Dios le gusta como los artistas…

Yo creo que si los artistas en el mundo crean y presentan sus talentos en alguna manera u otra, es porque en el corazón humano Dios ha puesto ese mismo deseo que hay en su corazón de ser alabado en tono menor. Pero yo creo que lo que pasa es que como nosotros reflejamos el corazón de Dios porque Dios nos creó a su imagen y semejanza, en todo ser humano hay el deseo de escuchar que hay hecho las cosas bien.

A un padre le gusta que sus hijos, a una madre le gusta que sus hijos le señalen las cosas buenas que él o ella ha hecho por ellos y los atributos de ese padre o esa madre. Y no es porque el padre o la madre como que requiera eso o que sea orgulloso, no, es que en nosotros hay ese deseo de saber que estamos haciendo las cosas bien y que las personas a quienes servimos aprecien lo que hacemos.

Un artista cuando crea, por qué enseña sus obras en un museo o en una exhibición? Es porque quiere compartir su arte y le gusta cuando la gente dice, guau, qué bella esa pintura! O qué bella esa danza o qué bello es ese número que cantó esa persona o esa película que creó ese individuo. Y hay una satisfacción inherente que va más allá del dinero, más allá de las comodidades materiales que ofrece el arte.

Y a Dios asimismo, Dios ha creado este mundo, ha creado todo los detalles de esta creación maravillosa y en su corazón él se complace. Es más, él ha creado el mundo para que nosotros le glorifiquemos y le alabemos. Es para su gloria y su honra. Para eso es que él ha creado todo lo que él ha creado.

Nosotros somos simplemente el instrumento que él ha creado para ser glorificado y ser alabado. Y cuando un hombre o una mujer decide darle la gloria al Señor en su vida, cuando decide vivir una vida de gratitud y de alabanza al Señor, yo creo que están entrando en ese momento en su verdadera razón de ser. En ese momento está realizando su destino como ser humano.

Todo lo demás que uno hace en el mundo, es lindo y es agradable y todo, pero nuestra vida total debe ser algo que traiga gloria y honra al Señor. y nosotros tenemos que entender eso, que cuando un hombre, una mujer, no vive para la gloria de Dios y su corazón fundamentalmente no se ha quebrantado y se ha entregado como un holocausto para la gloria del Señor, todavía entonces no es verdaderamente humano. Es cuando un hombre, una mujer, entiende, yo he sido creado para deleite del Señor.

La creación ha sido generada para que el Señor la mire y se complazca en ella. Y entonces por eso es que nosotros tenemos que entender que lo primero que nosotros debemos dar al Señor no es dinero, no es buenas obras, todas esas cosas son muy buenas, pero lo primero que nosotros tenemos que darle al Señor es gratitud y alabanza y adoración y expresiones de lo bueno que él es para con nosotros.

Todas las mañanas nosotros debemos comenzar dándole gracias al Señor. a mí me gusta antes de pedirle a Dios nada, antes de pedirle a Dios que me dé esto, ayúdame hoy, protégeme cuando yo salga a la calle, ayúdanos a terminar el nuevo santuario, lo que sea, lo primero que yo hago siempre como una disciplina es, “Señor, te alabo, te bendigo, gracias por este día, gracias por el sueño de la noche, gracias la quietud de la mañana, gracias por este café que me estoy tomando, gracias por la salud que me das para disfrutarlo,” y uno comienza, hermanos, si usted comienza en un momento y usted observa su derredor, usted puede comenzar a darle gracias al Señor por el asiento donde está sentado quizás, lo cómodo que es. Por el calor del hogar en medio del invierno, cuando usted mira por la ventana y ve esa lluvia cayendo fuerte o esa nieve, y usted está ahí tostadito, dentro de su casa con su chocolate en la mano, usted le da gracias al Señor.

Le da gracias por la salud de su cuerpo que puede disfrutar de ese dulzor, de esa bebida que está tomándose. Oiga, y usted comienza por la mano que aguanta la taza que puede hacerlo. Hay personas que no pueden hacer eso, hermanos. Hay personas que ni siquiera manos tienen para poder aguantar una taza. Y usted continua la pijama suavecita, llena de lana que lo acurruca y le da calor, y la casa cómoda o el hogar cómodo, sus hijos o sus seres queridos que duermen en otra parte del apartamento o lo que sea, on and on and on.

Y usted descubre que hay tantas cosas por las cuales puede… la respiración, la vista con que está mirando ese momento, sus cerebro que está coordinando los pensamientos que usted está emitiendo a través de su boca. Nosotros podemos darles gracias al Señor y podríamos estar solamente en oración dándole gracias al Señor, y el Señor se agrade de eso, sabe?

Y la gratitud, la acción de gracias es la cosa más saludable que una persona puede hacer. En vez de quejarnos, demos gracias al Señor. Yo sé que muchas veces nos sentimos decaídos y tristes, muchas cosas también por las cuales podemos entristecernos, pero muchas veces en vez de nosotros hacer una letanía de todas las cosas malas que hay en nuestra vida, primero démosle gracias al Señor y agradezcamos las cosas buenas.

Y entonces después podemos sí traer nuestras peticiones delante de Dios y presentarle con acción de gracias las cosas que nosotros necesitamos. Dice, por nada estéis ansiosos o afanosos, sino más bien, dice, sino presentad vuestras peticiones delante del Señor con acción de gracias.

Siempre nuestras oraciones deben estar como acolchonadas y envueltas en palabra de gratitud. Y entonces ese pasaje más adelante dice, y la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento guardará vuestros corazones y pensamientos y mente en Cristo Jesús, Señor nuestro.

Cuando usted agradece, cuando usted da gracias al Señor, entonces la paz de Dios envuelve su vida porque la expresión de gratitud es un masaje mental que nosotros le damos a nuestra mente, a nuestro corazón.

Yo creo que cuando nosotros le damos gracias al Señor…, la serotonina es un químico que produce el cuerpo humano, lo produce naturalmente y es un químico que produce una sensación de bienestar y esa serotonina la produce el cuerpo, por ejemplo, cuando usted está acariciando un bebé o acariciando a su esposa o su ser querido o mirando un atardecer precioso, o leyendo un buen libro, o tomándose algo que a usted le agrada, el cuerpo produce ese químico y es lo que produce esa sensación de bienestar que usted siente.

Yo creo que eso pasa cuando nosotros agrademos al Señor, le damos gracias al Señor por las cosas buenas que él ha hecho en nuestra vida, eso genera ese tipo de químico y entonces usted no tiene que ir a tomarse una droga ni nada, porque usted lo va a sentir de una forma natural. Y cuando usted comenzó deprimido y triste, poco a poco su tristeza, su desagrado se va convirtiendo en gozo. Has cambiado mi lamento en baile, dice la palabra del Señor.

Me ceñiste de alegría. Así que hay tantas cosas, pero en esta noche cuando nosotros estemos allí celebrando en alguna manera u otra, comiendo nuestra comida, recordemos siempre que acción de gracias es todo los días del año. Hoy sí es bonito cuando una nación decide, y no sé cuánto tiempo esta nación inclusive, un día de estos van a meter una demanda al departamento del gobierno federal por darle gracias a Dios porque es una ofensa contra los ateos. No se ría, puede que pase un día de estos.

Vamos en esa dirección. Pero, gracias a Dios nadie le puede quitar a usted la canción en su boca. Nadie podrá jamás quitarnos el derecho ni el gozo de alabar al Señor y de expresar nuestra gratitud todos los días. Haga de su vida una vida de gratitud y alabanza.

Le dejo con este pasaje y entonces somos despedidos. Dice Efesios 5:18 “no os embriaguéis con vino en lo cual hay desorden, sino más bien sed llenos del espíritu hablando entre vosotros con salmos, con himnos, cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones, dando siempre gracias por todo al Dios y Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo. Dando siempre gracias por todo al Dios y Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Ese es el llamado para nosotros, hermanos, hoy, mañana, pasado mañana, el lunes, cuando comencemos otra vez nuestras labores normales, en vez de estar buscando sustancias artificiales, como dice, no os embriaguéis con vino, sabe que vamos a embriagarnos con gratitud en nuestros corazones, vamos a producir ese mismo efecto de alegría y de intoxicación simplemente adorando y alabando al Señor, viviendo una vida de gratitud y de expresión de gracias todos los días de nuestra vida. Amén.

Que nuestra iglesia siempre sea una iglesia y nuestra comunidad de adoración, de alabanza, de gratitud al Señor. Tenemos un Dios tan bueno y tenemos tantas cosas este año por las cuales podemos darle gracias al Señor. Amén. Que el Señor les bendiga y que su paz sea siempre con cada uno de nosotros.

Padre, te adoramos Señor, gracias por tu amor, gracias por tu bondad, gracias por tu maravillas, gracias por poder estar en tu casa en esta noche. Qué bueno tu eres, Padre. Somos como una muestra de esta congregación, Padre, hemos decidido venir a tu casa, Señor, a favor de nuestros hermanos y expresarte nuestra gratitud. Gracias por toda la alabanza que se ha levantado aquí en medio de tus hijos y tus hijas en esta noche, Padre. Yo sé que tu te agradas de esto, que nuestras casas estén llenas de alegría siempre y de gozo y que esta iglesia nunca careza, Señor, de un espíritu de alabanza. Te adoramos y te bendecimos. Gracias Señor. Amén y amén.

El corazón contento tiene un banquete continuo

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Les invito a abrir sus Biblias a Proverbios 15:15. Dice: "Todos los días del afligido son difíciles" ¿has vivido esto? cuando te sientes afligido wow, todos los días son difíciles ¿no? 15:15: "Mas el corazón contento tiene un banquete continuo."

Padre: te damos gracias Señor que Tú nos invitas a un banquete. Gracias Señor que el banquete Tuyo no está lejos, no tenemos que pagar, Padre no tenemos que buscar un restaurante en otro sitio gracias que el banquete que Tú nos ofreces está aquí, está a nuestro alcance todos los días continuamente. Yo te pido que abras nuestro corazón, te pido Buen Pastor que me hables en el día de hoy y a mi pueblo Señor, que escuchemos Tu Voz y Padre que lo que hablamos hoy Señor se haga realidad no solamente en los momentos felices sino más que todo en los momentos duros que podamos vivir los que estamos hablando hoy te lo pido en el Nombre de Jesús, amén y amén.

Mi hijo Noa tiene 6 años ¿no? pobrecito, confieso todos sus pecados aquí en la Congregación desde el púlpito, así que y tengo una hija de 4 y me preguntó una noche: Daddy ¿voy a tener un día feliz mañana? is tomorrow going to be a happy day? Y yo le dije: esto depende de ti, tú eres el que va a decidir si mañana va a ser un día feliz o un día miserable, es tu decisión. Es que yo no puedo predecir lo que va a pasar mañana, si la maestra te va a no sé regañar, si vas a salir mal en un examen, los niños tal vez no van a querer jugar contigo en el playground; yo no te puedo controlar todo eso pero sí hay una cosa que está bajo tu control, eso es tu corazón.

La Palabra de Dios dice que todos los días del afligido, del oprimido son difíciles, mas el corazón contento o agradecido tiene un banquete continuo. Todo es: hay más para comer, más donuts, todo el día todos los días el corazón contento está disfrutando de las fragancias que tenemos el día de hoy, de estos pastelitos que están aquí recordándonos de Su existencia ¿no? todos los días esto está disponible a nosotros en el Espíritu.

No sé si ustedes han visto una película que se llama Charlie in the Chocolate Factory ¿no? hay dos versiones: una versión vieja que es buena y una versión nueva que es mala así que ahí tienes mi recomendación, Jhonny Depp es no sé, ni puedo mirarlo es raro pero la de Gene Wilder el 60 y no sé cuánto era buena película.

Tiene que ver con un dueño de una fábrica de chocolates ¿no? y hacía toda clase de chocolates y hacía toda clase de chocolates especiales. Y él tenía un chocolate que él llamaba el Everlasting Gum Stopper, el gum stopper que dura para siempre, es un chicle que tú puedes masticar y se te salen sabores diferentes ¿no? estás comiendo al principio comienza como arroz con habichuelas y después viene un manguito y después una arepa y después elote de no sé qué y después una tortilla y después para el postre olvídelo un flancito y un postre, y se te salen los sabores con este chicle y nunca se envejece.

Después cuando ya estás contento con todos los sabores y la comida se te ha entrado tú lo sacas, lo guardas bien guardadito y vuelves a masticar y dura para siempre pero ¿sabe qué? nuestro Dios nos ha ofrecido un everlasting gum stopper que podemos disfrutar un banquete continuo pero la mayoría de nosotros pasamos hambre emocional y espiritual en lugar de comer de este banquete. El everlasting gum stopper del Señor, el chicle mágico que estoy hablando hoy se resume en una palabra o dos en español, o tres: acción de gracias.

Acción de gracias, un corazón contento ¿no? La Palabra dice en Salmo 23: "Aderezas mesa delante de mí" ¿cuando las cosas son lindas y buenas? no "Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores." Es en la lucha, es cuando hay guerra por fuera y no sé de dónde viene mi ayuda pero ahí adentro hay un refugio espiritual y una mesa puesta y puedo comer de esta mesa.

Es que no tenemos que ser víctimas de los que nos angustian porque hay una mesa puesta delante de nosotros, un corazón contento agradecido tiene un banquete continuo, unas comidas que siempre están disponibles. No somos víctimas, mi hijo le dije a Noa: mañana tu felicidad depende de ti, no depende de mí ni de tus amigos ni de maestros, depende de ti ¿qué vas a decidir?

¿Sabes lo que él me contestó? dice: Daddy no estoy seguro cuál voy a escoger. Él es muy honesto con su corazón el pobre. El mandamiento del Señor en Primera Tesalonicenses 5:18: "Da gracias en todo porque esta es la Voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús."

Ahora quiero aclarar algo antes de hablar más. Yo no creo que este versículo significa que tenemos que darle gracias a Dios por todo ¿ok? quiero ser claro en eso. No todo lo que pasa en el mundo, Dios no está dando gracias por las cosas, el pecado que se comete. La definición de pecado es algo que está lejos de la Voluntad de Dios, Dios no quiere, hay maldad en el mundo, hay pecado en el mundo, hay injusticia. No debemos darle gracias a Dios por injusticia, por lo malo, por el sufrimiento de la gente.

Oramos: que venga Tu Reino, que se haga Tu Voluntad aquí en la Tierra como en los cielos, que este mundo cambie para ser más como Tú quieres. No tenemos que dar gracias por toda circunstancia pero sí en toda circunstancia. Saber que a pesar de todo aderezas mesa delante de mí en presencia de mis angustiadores.

Lo tomamos como si fuera medicina dando gracias a Dios porque muchas veces no queremos dar gracias ¿qué queremos hacer? queremos quejarnos. ¿Qué se hace en el trabajo, no? cuando se sienta con los demás ¿cómo se pasa el tiempo? con: ay estoy tan agradecido con este trabajo, hay tanta gente en el mundo que no tiene trabajo; se habla así en el break de café. Ay qué lindo que todos tenemos este trabajo, gracias a Dios por un jefe que nos ha dado esta oportunidad y que hay un dinerito.

Se da gracias por los compañeros de trabajo: ay qué bueno que estamos todos aquí juntos y yo sé que ustedes tienen sus mañas pero está bien yo le doy gracias, se llena el tiempo dándole gracias a Dios en el trabajo. En el tráfico, ¿qué se hace en el tráfico de Boston?: ay Señor gracias que tengo este carro, que puedo montar un bus que me lleva ay Señor Tú eres tan bueno. La regla de la humanidad es quejarse.

Puedes estar en Disneyland y te vas a quejar de algo ¿no? ¿has visto eso? Llevas a los niños a un parque de diversiones, tiene candy, los juegos todo bien ¿y qué? se está quejando porque no tiene no sé qué el dulce de otro, ay qué fila más grande; estás en Disneyland. Puedes estar comprando helados en verano y estar quejándose con el joven, así es la regla de la vida el quejarse.

Tenemos que ejercer gratitud como si fuera un ejercicio. Músculos ¡uhh! duele, no quiero hacerlo, me obligo a hacerlo porque haciéndolo se hace un hábito de vida y los músculos de gratitud se fortalece y yo aprendo a comer del banquete continuo que está delante de mí.

Es como lo que llaman los doctores hoy en día los que están muy interesados en la nutrición, ¿han escuchado de super foods? super foods yo no soy experto en eso pero otros sí, tú buscas en el Internet super foods ¿no? comidas súper saludables y te va a dar todo un listado de comidas que tienen combinaciones de vitaminas y proteínas y no sé qué, súper food que son comidas que si tú comes mucho tu cuerpo se siente bien claro con arroz con habichuelas y todo también no hay que volverse loco tampoco con esos super foods ¿no?

¿Sabe? mi hija de 4 años creció en un daycare banilejo ¿no? en Matapán y cuando se come abajo en las comidas ella come como nunca, como: ay por fin comida real, mi mami y papi me hacen pasar hambre pero por fin esa comida japonesa, gringo no, me la han dañado para siempre (risas) y ella está en eso ¿no?

Pero la gratitud es un super food con tantas vitaminas. ¿Sabe? a mí me gustan libros en las librerías que tratan de consejos de vida de cómo mejorar tu vida ¿no? me gustan, son libros buenos de estrategias para vivir, los 7 hábitos de éxito y esto y lo otro ¿no? pero ¿sabes qué? el mejor libro de autoayuda que tú vas a leer es la Biblia y uno de los mejores consejos de autoayuda es la gratitud, acción de gracias. No es complicado y te sana una multitud de dolencias.

¿Sabe que voy a hacer promesas que si yo fuera a hacer estas promesas de una medicina te la tomarías en un momento, no? la acción de gracias que puede curar la ansiedad ¿tú sabes esto? ¿preocupación? Hay algunos que se preocupan demasiado, preocupados, worried: ay ¿qué va a pasar? te imaginas lo peor ¿no? y estás pensando lo peor y si no pasa: well menos mal que estaba preocupado tal vez lo evité por eso y vives con una carga siempre de preocupación y ansiedad y se vuelve un hábito de vida.

La Palabra dice: "Por nada estéis afanados sino que sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oración y ruego" ¿con qué? con acción de gracias. Hay una canción que los niños cantan: don't worry just pray, no te preocupes sólo ora pero no es oración solamente, porque uno puede orar quejándose no hay nada malo en eso, los Salmos son llenos de oraciones de queja, se llama Lamentos ¿Señor dónde estás? ¿por qué? ¿hasta cuándo? no hay nada malo de ventilar tus dolencias a Dios, se puede ¿ok? pero no nos quedemos ahí por favor. Ruego mezclado con acción de gracias.

Señor ¿hasta cuándo? no entiendo ¡ayúdame! yo sé que Tú eres mi ayudador, gracias porque en medio de esta lucha Tú estás conmigo, Tu vara y Tu cayado me infundan aliento. Y después de la oración tal vez vuelves a la queja: ay Señor pero no quiero que esto, lo otro pero Señor: gracias.

Los Salmos son llenos de eso, hay queja y después acción de gracias, adoración, queja, acción de gracia y casi siempre termina con victoria, así acción de gracias en todo, no por todo pero en todo te puede curar la ansiedad y la preocupación. Muchos de nosotros somos adictos a la preocupación ¿no? súper adictos ¿no?

Yo soy italiano, los italianos sabemos preocuparnos especialmente las mamás y abuelas pero amo mi mami que no entiende español así que estoy bien (risas) pero, preocupación. ¿Sabes qué? acción de gracias es un medicamento de belleza, es un medicamente de belleza. No sé si aquí algunos gastan dinero en cremas. Yo estoy convencido que las peluqueras, las que trabajan en salones son las misioneras más ungidas en nuestra sociedad ¿no? porque te confiesan a ti y no a mí, ah amén ahí está Dios usa peluqueros y peluqueras.

Well ¿sabe qué? la Palabra dice que: "El corazón contento hermosea el rostro." Échale un poquito de acción de gracias y tú verás, hay una belleza que brilla ¿no? Dice que: "El corazón apacible" por causa de acción de gracias "es vida para la carne, la envidia carcome los huesos" la envidia es falta de gratitud ¿no? no estoy agradecido por lo que tengo, quiero lo que él tiene o ella tiene, envidia. Carcoma en los huesos, te hace, it rocks your bones como se dice en inglés pero hay algo que hermosea el rostro.

Yo conozco personas y tú seguramente también que han sufrido mucho y tal vez no son estrellas de película pero hay una belleza que brilla de ellos y tú, puede ser una anciana ¿has visto ancianas y ancianos de 90 años? y hay una majestad que brilla de su rostro porque han aprendido a comer de las comidas mágicas que es la acción de gracias y confianza en el Señor.

Relaciones saludables ¿quién no quiere relaciones saludables? pero no es fácil agradar a una persona malagradecida ¿no? No sé, tal vez tú eres una de estas personas, "nothing's good enough" nada es suficiente y hermanas, no soy nadie para dar consejos pero hermana: si tú quieres hacer tu esposo sentir como un millón esté agradecida por él. Tal vez no enfatizando lo que no hizo, enfatizando lo bien que sí hizo.

Gracias mi amor sacaste los insectos muertos de la ventana, gracias mi amor tú eres mi héroe, gracias y él siente: ay yo quiero hacer esto otra vez voy a limpiar más insectos ¿no? porque el hombre necesita sentir que lo que hace vale. Ser agradecida por favor.

Hombres: ser agradecidos con la mujer que Dios te ha dado, no como Adán que después de su pecado quiso quejarse: "Es la mujer que Tú me diste que me hizo pecar" es la mujer que tú me diste, gracias Señor para mí es mi princesa, es mi todo. Dale gracias a Dios por ellas. Relaciones saludables.

El apóstol Pablo modela esto en el Libro de Filipenses ¿no? no sé si has leído al principio del Libro de Filipenses escribiendo desde la cárcel de paso él dice: "Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros" everytime I think of you I thank God, en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros. Él siempre decía: Señor gracias por estas personas que Tú me has dado.

Él no era un llanero solitario que dice: ay no yo soy el apóstol Pablo yo no necesito a nadie, agradecido por los compañeros en la obra. Yo te animo todos los días a pensar en las personas alrededor, estar agradecidos por ellos y verbalizarlo a ellos; los niños necesitan escuchar eso, compañeros de trabajo, líderes claro pero todos necesitan escuchar de ti que tú los valores. Relaciones saludables son llenas de acción de gracias. Placer.

¿Quieres disfrutar la vida, quieres saborear y disfrutar los momentos de la vida? acción de gracias. Yo les comparto la mejor comida que comí en mi vida excepto toda la comida que comí en mi casa con mi esposa pero todo lo demás, esa comida que fue en el momento la mejor comida.

Yo estaba en el lago de Atitlán en el país de Guatemala, ¿algunos chapines? oh amén amén, chapín, amén ok, el lago de Atitlán; un lago hermoso con volcanes alrededor, yo me quedé por un tiempo con un joven indígena, se hablaba zutuhil ahí ¿no? y ellos tenían las gallinas y todo y yo viví con ellos por unos días, fue muy raro para ellos. Llegué a la casa con mi amigo y la hermana una joven de 30 años salió corriendo pensando: ¿qué quiere este gringo aquí con nosotros? el FBI o algo no sabemos pero entré, me recibieron, me dieron una pitaya un día y yo comiendo esta pitaya que es una fruta púrpura con muchas semillas, I was eating that pitaya y decía: qué rico hermana nunca comí una fruta así y la señora hablándome en zutuhil me hablaba con traducción: sólo te di una pitaya joven ¿qué hay, cuál es tu problema? ay pero mejor fruta del mundo.

Era un tiempo de mi vida que yo estaba viajando muy agradecido con Dios por todo lo que me daba tomando tiempo de disfrutar los momentos, el sol, el aire, nuevos países, los olores de un nuevo país, conocía muchos países y fue un tiempo en mi vida de estar muy agradecido con Dios por todo detalle.

Y yo recuerdo una mañana esta señora que se levantaba a las 5 de la mañana para moler para hacer las tortillas, la masa desde las 5 de la mañana ahí moliendo, moliendo, moliendo y llegamos de la Iglesia con mi amigo, la mamá tenía un stack, una montaña de tortillas y huevos revueltos y café de una cafetera que tenía y eso era el desayuno, fue el mejor desayuno de mi vida; yo comía, todavía puedo saborear esas tortillas no hay nada como eso my goodness y estos huevos no procesados ¿no? de la casa ¿no? y comiendo, mejor tortillas y huevos revueltos de mi vida. Corazó agradecido hermanos ¿no?

Uno puede ir a restaurantes de 5 estrellas y estar miserable porque los días de los afligidos todos son miserables, si tienes un corazón afligido pero el corazón agradecido y contento puede estar comiendo la cosita más sencilla y decir: ay gracias Señor, es un banquete para ti qué rico, qué rico. Gozo, disfrutar, saborear, gustar la vida.

Si quieres ser rico prosperidad ¿no? la Palabra dice: "Dios ama al dador alegre" sembrando generosamente, cosechando generosamente ¿no? genera buena onda, jeje perdóneme que resulta en bendición, tú te vuelves un imán para la bendición. Éxito, éxito no éxito mágico sino éxito porque la acción de gracias te da un corazón perseverante; no te das por vencido porque estás agradecido con el Dios que está contigo y sabes que Él está por delante también ¿no?

Jesús mismo ¿cómo es que Él pudo aguantar la cruz y ganar la victoria? La Palabra dice: "Por el gozo puesto delante de Él aguantó la cruz, menospreciando el oprobio y después pasó por eso y se sentó a la diestra del Padre." Por el gozo delante de nosotros, un corazón agradecido te da fuerza para seguir adelante porque tú sabes que hay gozo delante. "Yo sé los planes que tengo, los pensamientos que tengo para con vosotros dice Jehová. Pensamientos de bien y no de mal, pensamientos para daros el futuro que esperáis."

Si sabemos que yo te doy gracias porque Dios Tú tienes buenos pensamientos para mí yo puedo luchar hoy porque sé que no es en vano, hay un Dios que es conmigo, acción de gracias y éxito, la unción de Dios se desata cuando hay acción de gracias.

Antes de partir los panes y los peces y multiplicarlos entre la multitud ¿qué hizo Jesús? dió gracias. Antes de levantar a Lázaro de la tumba ¿qué hizo Jesús? te doy gracias Dios que Tú siempre me escuchas, gracias y se desata la bendición porque te doy gracias Dios que Tú eres bueno y poderoso y Tú eres el mismo ayer, hoy y para siempre. Acción de gracias fortalece la fe y desata la bendición en la vida.

Esto es un banquete continuo de verdad. Al contrario, la falta de gratitud es una palanca para Satanás en tu vida. Es una entrada, es un botón ¿no? que Satanás puede tocar para abrir el pecado en tu vida. Yo escuché algo muy sabio de una hermana que predicó en el culto en inglés un día: "Si tú buscas detrás de cualquier pecado vas a encontrar algún elemento de falta de gratitud." Si hay pecado, falta de gratitud está ahí en algún momento.

Si tú miras el hijo pródigo ¿no? ¿sabes la historia del hijo pródigo? ¿qué dice al papá? está en una casa linda con su padre y él dice: dame lo que es mío y gasta todo, ¿por qué? ingrato, malagradecido con lo que él tenía, quería algo diferente. Pero ¿sabes que no es el único? su hermano mayor ¿te acuerdas de él en la historia? él que está allí que se enoja cuando hay fiesta para su hermano ¿qué le dice al papá? "Siempre te he servido, nunca he desobedecido a tus mandamientos ¿y tú nunca me das a mí una fiesta?"

Y el padre dice: "Mi hijo: todo lo que tengo es tuyo y tú siempre estás conmigo. Teníamos que festejar porque este hermano tuyo fue muerto y está vivo otra vez." La falta de gratitud hizo que uno saliera de la casa pero también hizo que uno se quedara en la casa miserable. La falta de gratitud te puede motivar a dejar la casa de Dios y buscar algo mejor pero también te puede hacer miserable dentro de la casa de Dios porque: ay no sé, no me gusta. Los afligidos están miserables constantemente, es algo serio.

Los diez mandamientos ¿no? dedican uno y a veces se divide en dos: no codiciar, ¿no codiciar qué? la esposa de tu prójimo, ni el buey de tu prójimo ni el carro de tu prójimo ni no sé qué, cualquier cosa de tu prójimo no hay que codiciar ¿por qué? porque la codicia, la falta de gratitud por lo que yo tengo y el deseo por lo que tiene el otro me motiva a rebelarme contra Dios, es una palanca de Satanás en la vida.

Quiero que pienses en esto: el primer pecado de la humanidad ¿qué fue? Adán y Eva viviendo en el huerto del Edén, Satanás el mejor propagandista que hay les hizo sentir inconformes con el huerto de Edén. Inconformidad con el huerto de Edén, él les hizo sentir como que algo les faltaba ¿no? ay pero si tú comes de la fruta te vas a ser como Dios.

¿Sabe? la propaganda que vemos en la televisión y en la radio ¿qué está tratando de hacer? hacerte sentir inconforme con lo que tienes para que puedas comprar lo que ellos están vendiendo ¿no? Satanás es un vendedor.

Yo hablaba de eso en una clase de discipulado y tengo en la clase una ejecutiva de una compañía de propagandas (ríe) a ella le gustaba mucho y decía: tienes razón no quiero ser así, fue muy chistoso, pero la propaganda es hacerte sentir inconforme. La propaganda no quiere que estés agradecido por lo que tienes porque si estás contento con lo que tienes ellos no van a ganar dinero en Black Friday (risas) y si tú compras algo en Black Friday está bien, yo tal vez voy a comprar algo así que no es pecado comprar algo en Black Friday pero sí hay problema si yo me dejo engañar por las mentiras de Satanás y sentirme incompleto si no tengo más.

El pueblo de Israel ¿recuerdas lo que pasó? salieron de esclavitud, salieron de esclavitud. Estaban vagando en el desierto y ¿se pusieron a darle gracias a Dios por haberles liberado? Oh Señor gracias tú me sacaste del cautiverio y ahora voy a grandes cosas, no. ¿Qué hacían? se quejaron en el desierto; tenían hambre, se puede entender estaban en el desierto, el desierto no es fácil no es el huerto de Edén pero tenían hambre y se quejaban, murmuraban así que Dios les daba comida milagrosa ¿te acuerdas?

Ellos en la mañana había algo blanco como un Dew, como el agüita que está ahí en la mañana como rocío se podía recolectar y era sobrenatural, tú lo comes y puedes vivir de eso. Ahora no tenía mucho sabor era como hablaba como la comida gringa ¿no? y ellos se pusieron a quejarse.Ay no hay ajo, no hay cebolla, no hay so-frito, mencionaron esto fíjate, mencionaron ajos y cebollas.

Dijeron: ay yo quiero carne, eso es comida de conejo yo quiero carne y dice la Palabra que: "Todos estaban en las puertas de sus casas llorando" como niños de 3 años: ¡ay quiero carne! y Moisés desesperado dice: "¿Qué soy yo, tu mamá?" él dijo esto y él dice: Señor ¿quién soy yo la mamá de ellos? si es así mátame ahora mismo, Moisés lo dijo fíjese gracias a Dios Él no lo escuchó, no le hizo caso. Dijo: Moisés estás dando una pataleta, te perdono pero a ellos no, ellos no.

Mira lo que Dios dice en Números 11, Números 11 a ver si puedo encontrar eso, en Números 11 Dios dice: "¿Tú quieres carne?" ok "pero al pueblo dirás: santificáos para mañana y comeréis carne" y te lo voy a dar "porque habéis llorado en oídos de Jehová diciendo: ¿quién nos diera a comer carne? ciertamente nos iba mejor en Egipto. Jehová pues os dará carne y comeréis" no comeréis un día ni dos días ni cinco días ni veinte días sino hasta un mes entero hasta que os salga por las narices, "la aborrezcais por cuanto menospreciasteis a Jehová que está en medio de vosotros y llorastes delante de Él diciendo: ¿para qué salimos acá de Egipto?"

Estar malagradecido con lo que Dios te ha dado es menospreciar al dador de lo que tienes ¿no? Yo te di el maná. ¿Has cocinado para personas y se quejan de tu comida, no? por favor perdónalo, perdónalo pero hombre: no te quejes, pero perdónalo por favor. Mis hijos, you know los niños no tienen un pelo en la lengua: ¡dah! es malo esto, no quiero no me gusta, cómo te hacen sentir ¿no? enseñamos a nuestros hijos, si tú haces eso el que te cocinó la comida se va a sentir mal.

Así que ahora se le sale de corazón "¡ay qué feo!" pero después mi hijo dice: te amo papi, te amo mami, esto no arregla el gracias, esto no arregla. Estaban quejándose y diciendo: Dios provee para nosotros. No siempre va a ser sazonado con ajo y cebolla, a veces va a ser maná, a veces va a ser pan de grano completo no va a ser tan sabroso como tú quieres pero es lo que Dios te ha dado en la vida ¿para qué buscar en otro lado?

Hay un dicho en inglés: "El pasto al otro lado de la cerca siempre más verde" ¿no? el otro carro siempre mejor, la otra vida siempre mejor que la tuya. Esta murmuración los llevó a pecado, es algo serio, te puede llevar a adulterio ¿no? David no se conformó con una esposa excelente que Dios le dió, se tuvo que agregar varias y después de tener todo; en esa época Dios toleraba eso ahora nada más ¿no? y después de tener todo él ahí mirando la esposa de uno de sus mejores amigos, de uno de sus guerreros: yo quiero ésta ¡pero tú tienes todo David, mira! no estoy conforme, quiero ésta.

Esto de no estar conforme con lo que tienes está detrás de la codicia el asesino y la violencia. El apóstol Santiago dice: "¿Por qué hay pleitos entre vosotros? ¿no surgen de las concupiscencias y los deseos y pasiones que tienen?" quieren y no tienen así que por eso entran en lucha porque yo quiero y lleva a rivalidades y puede llevar a la violencia, esto es cosa seria, es una palanca.

Quiero que pienses en el mismo Lucifer dotado de toda la belleza de un ángel en los cielos pero no era suficiente. Era orgullo pero saliendo del orgullo inconformidad con lo que Dios le había dado y por eso la ambición es sana pero cuando viene de Dios ¿no? Yo espero que tengamos un deseo de echarnos para adelante, de mejorar la vida, de seguir adelante está bien si lo hacemos por fe pero si lo hacemos con una inconformidad que no puedo estar feliz hasta que tenga tal cosa ¿qué vas a aprender? cuando tengas tal cosa ¿qué? habrá otra cosa que tengas que necesitar, no puedo estar feliz. "Para el afligido de corazón todos los días son miserables, aún el día de éxito pero para el contento de corazón la vida es una fiesta continua."

Quiero ir cerrando aunque tengo más que decir así que no se me vaya, el apóstol Pablo en el Libro de Filipenses nos enseña cómo vivir con el poder de la gratitud. Sabemos su situación ¿no? el apóstol Pablo está preso, no por hacer nada malo; él está en la cárcel por servir a Dios. No sé si tú en algún momento has pensado cuando estás pasando por sufrimiento: ¿por qué Dios? yo te serví, yo te honré ¿cómo es que esto me está pasando? se puede quejar, él está preso.

Cuando Pablo está preso hay hermanos que están predicando en las calles no para extender el Reino de Dios sino ¿qué están haciendo? están predicando en la calle para que castiguen a Pablo peor, pero qué maldad ¿quiénes serán esos, qué clase de personas? predica en la calle para que vayan a golpear un apóstol en la cárcel ¿no? personas malas ¿no?

Después habían soldados romanos que tenían a Pablo bajo amenaza de muerte. ¿Cómo reaccionó Pablo? ¿cómo reaccionarías tú si estuvieras en tal situación? Él dice: "Quiero que sepáis hermanos que las cosas que me han sucedido han redundado mas bien para progreso del Evangelio." Se han hecho patente para todos esos soldados romanos que me tienen atado están escuchando el Evangelio obligadamente porque hay cadenas, ellos no pueden correr de mí.

Yo digo: mire soldado romano ¿tú sabes que Jesús te ama? y no puede correr porque hay cadena de los dos lados. El apóstol Pablo dice: estar en cárcel no es mi opción preferida, no quiero estar preso pero en medio de estas circunstancias doy gracias a Dios que Su Reino se está extendiendo y hay gozo después, los hermanos que estaban predicando para meterle en problemas ¿qué harías tú? qué mala gente.

Gloria a Dios, el Evangelio es predicado, me gozo en esto. Después dicen: "Pero te van a matar Pablo" él dice: "Si me matan mi espíritu está separado de mi cuerpo presente con Dios, si no me matan sigo sirviendo a Dios, gano-gano. Para mí vivir es Cristo, morir es ganancia. Y piensan: ¿pero qué hacemos? Satanás pensando: qué hacemos para hacer ese hombre miserbale, lo pusimos en la cárcel, tenemos gente haciéndole maldades le tenemos bajo amenaza de muerte y él gozoso porque el apóstol Pablo había aprendido un secreto.

Él nos dice en Filipenses 4 ¿cuántos aquí saben el versículo 4:13 de Filipenses, me lo puede decir? amén gracias por darme un break ahí para tomar agua, todo lo puedo en Cristo que me fortalece. ¿Sabes de lo que se trata esto? nosotros usamos este versículo cuando tenemos un desafío adelante que tenemos que hacer. Yo si soy estudiante tengo que tomar un examen "todo lo puedo en Cristo que me fortalece", un trabajo duro "todo lo puedo en Cristo que me fortalece" está bien pero ¿sabes el contexto de eso?

El contexto es de cómo estar agradecido, eso es el contexto. Mire en versículo 10 creo, Filipenses 4:10 que dice: "En gran manera me gocé en el Señor de que ya al fin habéis revivido vuestro cuidado de mí de lo cual también estábais solícitos pero os faltaba la oportunidad. No lo digo porque tenga escasez" él está preso hermanos "no lo digo porque tenga escasez pues he aprendido a contentarme cualquiera que sea mi situación. Sé vivir humildemente y sé tener abundancia, en todo y por todo estoy enseñado así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad todo lo puedo en Cristo que me fortalece." Él no es víctima.

Pablo dice: yo no voy a ser una víctima lo siento mucho, no voy a ser una víctima, yo he aprendido el secreto de contentarme en Cristo, de darle gracias a Dios porque Él es conmigo; todo lo puedo en Cristo que me fortalece.

Hermanos: sabemos que se nos acerca la fiesta de acción de gracias, una fiesta nacional gracias a Dios muchos países tienen fiestas comparables, no sé si aquí alguien sabe cómo se fijó la fecha de Acción de gracias en el último jueves de noviembre ¿alguien sabe? no se lo tiene que decir pero ¿alguien sabe? Muchos de nosotros vamos a pensar que los peregrinos y los indígenas tenían su fiesta tal vez en el último jueves de noviembre but what's that all about? eso es antes del invierno no después ¿no? Ellos tuvieron su fiesta de celebración después de un invierno de sufrimiento no antes del invierno ¿cómo se puso en noviembre?

Fue en el año 1863 you ready for some history lesson? El presidente Abraham Lincoln durante la guerra civil de los Estados Unidos acerca de la libertad de los esclavos y la separación del país y todo, terrible terrible morían cientos de miles de jóvenes, había una matanza impensable; personas muriendo o perdiendo brazos y piernas, fue un infierno para el país en esa época y en esa época, en este año no fue claro que iban a ganar como llamamos ahora los good guys, no fue claro los del Sur que querían quedarse con los esclavos estaban ganando, estaban ganando así que fue un tiempo oscuro en la historia del país.

Y Abraham Lincoln que fue un hombre que no comenzó como cristiano pero yo creo que llegó a conocer a Cristo él en esa época comenzó a reconocer la soberanía de Dios y él dice: vamos a fijar la fecha ahora para darle gracias a Dios. ¡Pero Abraham la guerra no ha terminado! está bien, le damos gracias a Dios porque Él fue fiel antes, creemos que Él será fiel con nosotros y aunque estamos viviendo este infierno Él es el mismo hoy, ayer y para siempre y le damos gracias por fe proféticamente en todo.

El apóstol Pablo sabía el secreto y él dijo: todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Yo no sé lo que está pasando en tu vida, cada corazón conoce su propio sufrimiento, no hay engaño para decir que lo que estás sufriendo no es tan malo, tampoco voy a decir que lo que estás sufriendo es la Voluntad de Dios porque tal vez es resultado de algo malo que ha pasado o que alguien ha hecho entonces ¿cómo podemos dar gracias? ¿por qué dar gracias si no hay nada bueno pasando alrededor de mí?

No puedo darle gracias a Dios por la maldad del mundo, no puedo darle gracias a Dios por cierto sufrimiento pero en todo hay una cosa que sí yo puedo agradecer, hay una cosa. La Biblia tiene la respuesta y lo repite en Primera Crónicas 16:34, Salmo 106:1, Salmo 107:1, Salmo 118:1, Salmo 136:1 el primer versículo de cinco Salmos dice lo siguiente: "Alabad a Jehová porque Él es bueno, porque para siempre es Su misericordia." Así podemos darle gracias a Dios, eso es algo que no cambia.

Tal vez has metido la pata y piensas: pero yo me metí en mis problemas, no importa alabad a Jehová porque Él es bueno contigo y para siempre es Su misericordia. Tal vez tú no ves la solución; Él todavía es bueno, para siempre es Su misericordia contigo.

No hagas acepción de personas

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Capítulo 2 de Santiago, versículo 1 al 9. Dice: Hermanos míos, que vuestra fe en nuestro glorioso Señor, Jesucristo, sea, y aquí está la clave de este segmento, sea sin acepción de personas. Vamos a ser pentecostales, dígale a su hermano al lado suyo “No hagas acepción de personas”. Dígaselo a alguien allí.

No hacer acepción. ¿Qué quiere decir hacer acepción de personas? Vamos a verlo porque el libro desarrolla eso. La palabra aquí hacer acepción de personas, una forma muy elegante de decir ‘discriminar’. Que no haya discriminación. Que no haya discriminación racial, económica, étnica, nacional, entre los hijos de Dios. No haya, no puede haber, es una contradicción que el Señor aborrece. Cuando el pueblo de Dios hace discriminación o descriminación unos entre otros, o con personas que son todos creados a la imagen y semejanza de Dios. Porque si en vuestra congregación entra un hombre, por decirle, con anillo de oro y con ropa espléndida, un traje de tres piezas, y también entra un pobre con vestido andrajoso.

Piense el rico aquel y Lázaro, de la parábola de Jesucristo. Y miráis con agrado al que trae la ropa espléndida y le decís: “ven, muchacho, siéntate tú aquí, en buen lugar”, y decís al pobre: “estate tú allí en pie o siéntate aquí bajo mi estrado. Échate para un lado, hombre, que hay que darle preferencia a la gente decente, la gente de bien”. ¿No haces distinciones entre vosotros mismos y venís a ser jueces con malos pensamientos? En otras palabras, estás haciendo una distinción, un juicio sobre la calidad de esa persona y estás distinguiendo en la calidad de una persona u otra, y nosotros no tenemos derecho a hacer eso.

Todos somos creados a la misma imagen del Señor. Tenemos la estampa de Dios en nuestros corazones, en nuestras vidas, en nuestro espíritu, y no podemos estar discriminando ni enjuiciando, diciendo “este es mejor que el otro”. Eso no nos toca a nosotros hacerlo. Entonces dice: hermanos míos, amados, oíd. ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman? Pero vosotros habéis afrentado al pobre. ¿No os oprimen los ricos y no son ellos los mismos que os arrastran a los tribunales? ¿No blasfeman ellos el buen nombre que fue invocado sobre vosotros?

Si en verdad cumplís la ley real, conforme a la escritura, amarás a tu prójimo como a ti mismo, bien hacéis. Pero si hacéis, otra vez el término, si hacéis acepción de personas, cometéis pecado y quedáis convictos por la ley como transgresores. Definitivo esa palabra. Es que Santiago no tiene pelos en la lengua. Santiago es un pastor, y eso es algo que nosotros tenemos que entender. A veces, yo pensaba en eso esta mañana también que hoy en día, ya ahí ya comienzo a irme en otra pero está bien, eso es parte, pensaba esta mañana que en este país tenemos como una epidemia de esencia en el púlpito donde la gente viene a la Iglesia y exigen de los pastores una especie de predicación que no ofenda ni confronte ni incomode. Y los pastores hemos caído en esa trampa, muchos de nosotros.

Hemos caído en la trampa de que como que se nos ha ido cada día estrechando más y más las paredes de las posibilidades que nosotros podemos predicar y de las cosas que podemos tocar desde el púlpito porque es como mala etiqueta o mala ética pastoral o protocolo, hablar de cosas que le incomoden el almuerzo a la gente después que salen de la Iglesia el domingo, y eso es una trampa del diablo. Cuando yo miro el estilo de la escritura, primeramente, esa palabra profética, clara, directa. Cuando escucho el tono de Pablo, por ejemplo, cuando habla a los Corintios, la claridad. Cuando oigo a Jesucristo también, hablando directamente a sus discípulos y a las multitudes, diciendo: ustedes me buscan a mí porque quieren comer de los panes y los peces que yo les ofrezco.

Y los discípulos dicen: Mira, se fueron todos. ¿Ustedes también quieren irse? Váyanse. No es que seamos tampoco agresivos ni abrasivos en la predicación pero yo creo que nuestras Iglesias tienen que entrenarse para venir y sentarse allí y recibir la palabra de Dios no adulterada, pase por donde pase y quiebre lo que quiebre. Nos toque a nosotros y nos parta por mitad o pase de largo y le toque al que está detrás de mí o al lado pero tenemos que acostumbrarnos como Iglesia. Una Iglesia madura, una Iglesia espiritual es una Iglesia que viene y que les da derechos a sus pastores y a sus líderes a hablar la palabra del Señor, aunque vaya en contra de la cultura que prevalece, de los rumores, de la cultura actual o de la nación, no importa.

La Iglesia tiene que preservar el derecho de los pastores de hablar con claridad. Y los pastores tenemos que pelear y retener ese derecho. El momento en que nosotros sacrificamos el derecho de hablarle claramente al pueblo de Dios hemos abdicado del llamado de ser atalaya, o pueblo del Señor. Y por eso aprecio tanto al pastor Santiago su forma de escribir. Cuando usted lee, el tono de este libro es un tono eminentemente pastoral, al ras del suelo. Hay claridad, hay un estilo directo, hay temas que tienen que ver con la vida diaria, como este tema de la congregación. Y a Santiago no le importa quién se ofenda, y no es tampoco como que él se ha hecho el propósito de ofender.

Pero él simplemente declara la palabra del Señor, caiga por donde caiga, y si a alguien le cabe el zapato, que se lo ponga. Yo les pido, mis hermanos, que siempre como Iglesia nos acostumbremos a tener esa forma, esa ética, ese concepto. Venimos a la casa del Señor a escuchar palabra de Dios. Y si salimos incómodos, Gloria a Dios. Nos ajustamos a la palabra del Señor. Y si la palabra del Señor nos ofende, pues ese es problema mío, no del pastor que la predica. Si está predicando la palabra del Señor, no está tirando directas, o expresando su carnalidad, o que la mujer le quemó la comida antes de venir a la Iglesia, entonces hay que recibirla como sea y hay que ajustarse a ella.

Y quiera el Señor que esta Iglesia siempre retenga ese compromiso con la palabra de Dios, gústele a quien le guste o no le guste a quien no le guste. Es un propósito que hacemos delante del Señor y ese es mi primer sermón de la noche. Hay una ñapita para ustedes pero me gusta cómo él habla. Él habla claro y es tan importante eso, porque la carta de Santiago, como siempre les he dicho, es la carta de un pastor, y entonces él trata muchos diferentes temas, muchos temas diferentes como hacemos los pastores, que tocamos una cantidad de diferentes temas acerca de la vida, y como dice, hay un pasaje que es como una persona que saca de un saco un tesoro, y saca cosas viejas y cosas nuevas. Y así nosotros hacemos con la palabra del Señor.

Entonces Santiago está tomando aquí un tema muy, muy importante y es eso de hacer discriminación, y evidentemente, él está hablando de algo que él ha visto y ha experimentado, porque en el versículo 6 él dice: Pero ustedes han afrentado al pobre. Ustedes lo han afrentado, lo han desconsiderado, lo han avergonzado, lo han descuidado, lo han despreciado. Yo no sé a quién él le está hablando. Evidentemente le escribe a una comunidad específica. Algunos dicen que era una comunidad judía, cristiana. Pero también es una carta como universal a toda la Iglesia de Jesucristo dondequiera que esté y a través de todos los tiempos.

Pero está hablando de algo que él había experimentado. Yo imagino, ustedes tienen que imaginarse en este tiempo de la Iglesia. Imagino que es antes del final del primer siglo, donde tiene que ser. Él está escribiendo acerca de cosas que él mismo ha visto y oído acerca de Jesucristo, pero Santiago es hermano, es hermano de Jesucristo. Este es hermano, uno de los hermanos de Jesús. Entonces él está hablando de un período en la Iglesia de transición, donde sí, la Iglesia está compuesta, mayormente, de gente pobre. Si usted lee por ejemplo en la primera de Corintios, donde… deja ver si lo consigo rápidamente, donde el apóstol Pablo habla acerca de que no sois muchos sabios o ricos o importantes sino… ¿Cómo?

1:26, eso es. “Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios, según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles, sino que lo necio de mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a los fuertes; y lo vil de mundo y lo menospre¬ciado escogió Dios, y lo que no es para deshacer lo que es." ¿Quiénes fueron los primeros en aceptar el Evangelio, en el siglo primero? Era la gente pobre.

La Iglesia al inicio estaba hecha de gente pobre, sencilla, ignorante, según los valores del mundo, porque siempre los pobres han sido los primeros en aceptar la palabra de Dios, los que no tienen nada que perder, los que necesitan esas buenas nuevas del Evangelio, de que hay un Dios que no hace acepción de personas, un Dios que nos ama tal y como somos, un Dios que quiere levantarnos, un Dios que toma al débil y lo hace fuerte, al pobre y lo hace rico y lo prospera y lo bendice.

Esas son la gente. Los ricos todavía están enamorados de su dinero, por eso que el Señor dijo “más fácil es que un camello entre por el ojo de una aguja que un rico entrar en el reino de los cielos”. ¿Por qué? Porque los ricos tienen tantas cosas, y no solamente ricos en dinero, sino ricos en conocimiento, en prestigio, en influencia, en elegancia. Por ejemplo un profesor universitario quizá no sea rico, pero es rico en influencia y es rico en elegancia y en intelecto. Entonces de esa riqueza intelectual que tiene esa persona, un artista o lo que sea un escritor. Quizá no tiene dinero material pero tiene capital intelectual, y elegancia, influencia, prestigio.

Toda la gente que tiene algo que lo apega a este mundo, que tiene algún tipo de capital en este mundo tiene dificultad en entrar al reino de los cielos, porque entrar al reino de los cielos requiere que tú dejes una cantidad de bagaje. Por eso Cristo le dijo al joven rico: “mira, deshazte de tu dinero, ve al ATM ese que tienes y saca todo y dáselo a los pobres, entonces sígueme, y vas a encontrar el descanso que tú necesitas”. El rico no pudo hacer eso. El joven no pudo hacer eso. No pudo despojarse de su influencia. Entonces a través de los siglos hemos visto eso siempre. Es la gente humilde, la gente sencilla de corazón los que primero abrazan el Evangelio. Son los sedimentos que Dios usa, la base que Dios usa para construir la Iglesia y para construir cualquier movimiento.

Así pasa en todos nuestros países. En la República Dominicana, de donde yo vengo, ¿Quiénes fueron los primeros que aceptaron el Evangelio? Los pobres. Los ricos, no. Cuando los pobres se convertían, la gente de bien de la familia los pateaba y los echaba de la familia. Esos pobres fueron los que entonces poco a poco fueron estableciendo el fundamento. Eran los palitos débiles y delgados que se usan para prender un fuego. Y después entonces vienen los troncos grandes. Los artistas, los ricos, pero ya cuando es más fácil entrar al Evangelio, cuando los pobres han pagado el precio, entonces comienzan a venir, que ah, fulanito. Sí. El Coronel fulanito de tal está ahí.

Después que le robó a medio mundo, y le hizo daño entonces viene ahora a sentarse allí pero no ha dado el dinero que le robó a la gente. Ese es otro tema, perdónenme. Los jueces, que cogieron dinero de la gente, los contratistas que le robaron a la gente en la construcción. Ahora sí, ahora vienen porque es fácil la cosa. ¿Entiendes? Amén. Gloria a Dios que vienen, pero los que pagaron el precio fueron los pobres, los que primero introdujeron en Evangelio. Entonces los otros cuando ven la bendición. Claro, ¿a quién no le gusta eso? Como dice el merengue. Entonces vienen ellos también.

Entonces yo creo que en ese tiempo Santiago está viendo una Iglesia quizás que está comenzando a atraer, de vez en cuando viene una persona rica, Dios la toca. Como esas primeras mujeres del Ministerio de Jesucristo, como un Nicodemo, como un Centurión. De vez en cuando entra alguien que Dios lo toca de alguna manera. Cornelio, gente de distinción y de poder. Algo pasa en sus vidas y deciden visitar una Iglesia en vida. Ahora ¿qué pasa? Que cuando viene esa persona, evidentemente vestida con un traje de Ives Saint Laurent o una corbata de 85 dólares, o de 500, el pastor lo ve desde el púlpito. ¡Un rico! ¡Una persona importante! ¡Gloria a Dios! ¡Aleluya! ¡Qué bueno!

Y enseguida lo que hacen es buscan quitar al pobre del asiento. Que se siente para que vuelva otra vez, para que se sienta. Es una cosa de las cuales sufrimos nosotros los pastores, baja autoestima. Entonces cuando viene la gente importante a la iglesia, negociantes, esto, lo otro, el profesor de teología, del Seminario, espero que aquí no haya ninguno para que no vaya a pensar que estoy tirándole indirectas. Pero de una vez nos- hay como una tendencia a querer agradar, y entonces como disminuir la unción, bajar la temperatura de la iglesia, llevar el estilo de la congregación a un nivel mediano para que venga más de ese tipo de gente.

Es uno de los terribles peligros de este tiempo. Hay mucha gente intelectual allá afuera, hay mucha gente de cultura que quieren entrar al Evangelio pero dicen: “Antes de entrar al Evangelio, ustedes tienen que cambiar su mensaje. Ese estilo de alabanza ahí que se toman demasiado tiempo y la gente que llorando al frente y levantando la mano y tirándose al piso, eso no me gusta. Así que si usted quiere…” No te lo dicen así directamente pero es la idea. La cultura se encarga de ir poco a poco robándole la opción a la iglesia. Y como nosotros queremos agradar a esa gente y que vengan a nuestro púlpito, mejor dicho, que vengan a nuestra iglesia, y los pastores sufrimos de baja autoestima y nos encanta ver esa gente en nuestras iglesias. Porque es un reflejo de nuestro ministerio.

Oh, tú tienes a fulanito de tal, tienes al alcalde, tienes al concejal, eso quiere decir que tú eres un hombre influyente tú. Entonces es una psicología, es un problema psicológico de los líderes de una congregación, que se ven reflejados en la gente de importancia, entonces nuestra tendencia es subconscientemente, ir bajando y quitando todo lo que moleste a esas personas y es una forma en que el diablo seduce a la iglesia, le mata su unción, le roba su mensaje, la neutraliza para entonces darle el jaque mate y destruirla.

Nosotros los pastores, los líderes, las congregaciones tenemos que tener mucho cuidado. Tenemos que hacernos mucho psicoanálisis continuamente, tenemos que hacernos terapia a nosotros mismos de la palabra y distinguir cuando esa semilla de corrupción está entrando a nuestro corazón y a nuestra mente y decir: “No, Señor, yo no voy a cambiar lo que es de Dios, por agradar a un hombre o una mujer o una cultura o un segmento de la ciudad o lo que sea, hermanos.” Y eso es una batalla. Yo estoy aquí expresando quizás los pensamientos con los cuales yo lidio todos los días, porque hoy en día hay tanto que está pasando en este mundo, este país se está volviendo loco, sinceramente.

Y la presión que hay sobre los pastores, sobre las iglesias, sobre los líderes de las congregaciones para que nos vayamos con la cultura allá afuera. Porque esa cultura ellos quieren entrar, ellos tienen necesidad de lo que nosotros tenemos. Y pero ellos dicen “sí, pero para entrar ustedes tienen que quitar una cantidad de cosas que a nosotros no nos gustan”. Y nosotros tenemos que hacer una firme intención de que jamás, jamás negociaremos la revelación una vez dada a los santos, Señor. No importa a quien no le guste. Si el presidente Obama quiere venir aquí y visitar, tiene que atenerse a las consecuencias. Porque si el Señor habla una palabra ese día, corte por donde corte, y nosotros tenemos que hacer ese compromiso.

Yo creo que por eso es que Santiago, él está discerniendo ese proceso de aculturación de la Iglesia, porque desde que la iglesia comenzó, o si usted estudia la historia de la Iglesia, uno ve eso. Uno ve esa iglesia pobre, insignificante según el mundo, llena del poder de Dios, con la unción del Señor, que comienza a manifestar la bendición y la prosperidad que Dios da a los que lo buscan con corazón sincero.

Y entonces el proceso gradual del crecimiento y entonces entrando a otra capa de la sociedad, otro estrato de la sociedad, más próspero, más avanzado, entre comillas, comenzando a entrar al recinto de la Iglesia, y la Iglesia entonces sintiendo, y la tendencia de los líderes a darle preferencia a esa gente a expensas de los que pagaron el precio al principio, lo cual culmina de hecho, la historia de la Iglesia, con la conversión del Emperador Constantino. Esto fue en el siglo cuarto, cuando el Emperador romano, cuando Roma, que había perseguido tanto a los cristianos, Constantino el Emperador se convierte al Evangelio, y con él se convierte toda, forzadamente o como fuera, toda su corte, el ejército romano, mucha de la sociedad romana, desgraciadamente viene la corrupción de la Iglesia.

Entonces deviene esa afluencia inmensa de gente importante, influyente según el mundo y abruma la Iglesia y abruma la pureza de la Iglesia. Y eso es un proceso que se ha repetido a través de los siglos. En todos los países del mundo, nuestros países ahora en Latinoamérica están viviendo ese proceso, donde hace 40 años, de nuevo, la Iglesia evangélica era de los pobres, los pentecostales ahí con su moño arriba y con su falda larguísima, y los hombres sin barba ni bigotes. Tenían que ser muy santos. Y entonces ahora poco a poco hay otra capa. Los Juan Luis Guerra, Gloria a Dios, y ver que un hombre sincero y precioso venía oyéndolo a él mientras venía en el radio. Mi carro iba tum-tum-tum. ¡Gloria a Dios!

Amo, amo toda esa música y gloria a Dios por cada artista que se convierte, y toda la gente importante, yo los quiero en mi Iglesia, vengan unos cuantos ricos y me den dos millones de dólares para pagar el templo. Gloria a Dios. Los recibimos pero que se sienten atrás, y si no hay otro asiento, que se queden parados allí atrás. A menos que no queramos porque son nuevos y por una cortesía, un domingo digamos que se sienten. Pero después, ya usted sabe a lo que tiene que atenerse. Pero no, no quiero tampoco decir que son hipócritas ni nada. Lo que quiero decir es eso, que estamos viendo ahora los artistas de cine, los gobernadores, los presidentes, los candidatos a políticos que quieren los votos de la Iglesia metidos en la Iglesia.

Y nosotros tenemos que tener un discernimiento muy grande de parte del Señor y hacer un compromiso. Nosotros, nuestros valores, son de otro mundo, de otra dimensión. Y una de las cosas es un compromiso con la igualdad de todo ser humano, con la estampa de Dios que está en su corazón, con ese espíritu que no conoce de andrajos o de ropa noble y lujosa. Es el Dios que está dentro de esa persona, el espíritu santo que está en esa persona. Eso es lo que nosotros tenemos que ver, usted tiene que pasar a través del mal olor, del pelo enmarañado por la falta de jabón y ver el espíritu del Señor, el alma que está dentro de ese hombre o de esa mujer.

Eso no se ensucia, es decir, es valioso. Ahora, un día va o al infierno o al cielo, pero eso que está ahí es la misma esencia de Dios. Eso es lo que el diablo siempre quiere ensuciar y destruir y matar, y mandar al infierno. Porque él sabe que eso es el corazón de Dios mismo. Y nosotros siempre tenemos que enamorarnos del dios que está en cada hombre y en cada mujer, sinceramente. El espíritu del Señor que está. Y cuando usted habla, sea una persona pobre, sea una persona rica, hágase una terapia usted mismo, quítele la ropa esa, andrajosa, rica, lujosa, o andrajosa y pobre, y vea simplemente ese ser que es el ser desnudo, el ser que Dios creó, el alma de la persona. Y ame a esa persona, respétela, venérela.

Por eso yo siempre creo que tenemos que, sea quien sea, la persona en Mc Donald’s que te sirve las hamburguesas, hermano, el que coge tu ticket en el autobús, el mesero que te sirve la comida, está simplemente haciendo un trabajo pero es un hijo de Dios. Y tú tienes que tratarlo con esa preferencia, con esa honra, con ese respeto, porque tú tratarías al dueño del restaurant o al dueño de la compañía de autobús, a lo que sea. Porque es un hijo de Dios, una hija de Dios, que te está sirviendo, está haciendo una función, eso es todo. Pero su alma no está tocada por su bajeza o su altura. Ante el Señor eso no quiere decir absolutamente nada.

Entonces yo quiero transferir ese valor, hermanos a nosotros como congregación, como Iglesia. Esa es la verdadera diversidad, de la cual este mundo habla hoy en día y no entiende lo que están diciendo, han pervertido la idea de diversidad, de pluralismo, pero yo creo que la Iglesia debe ser el lugar de mayor diversidad de toda la tierra, donde el blanco y el negro y el rojo y el amarillo están sentados allí todos iguales delante del Señor, reflejando la imagen de Dios y la belleza de todas las razas y todos los tipos y todas las culturas. Y estamos honrando al Señor y gozándonos en nuestra diversidad.

El centroamericano sentado al lado del caribeño, al lado del anglosajón, al lado del europeo, al lado del suramericano, del indio, de lo que sea, y gozándonos en que todos tenemos la imagen de Dios en nuestro corazón, en nuestro espíritu. Amén. Hermano, este debe ser el valor siempre que esta congregación sostenga y no vamos a cambiar eso. Yo reprendo a cualquier persona que quiera decir lo contrario acerca de nuestra Iglesia porque el valor que esta Iglesia oficialmente oppose, sostiene, es un valor de igualdad, de amor los unos por los otros. Aquí yo espero que no haya distinción de personas jamás, acepción de personas de ningún tipo, sinceramente. Porque yo adoro la idea de que nuestra Iglesia sea una Iglesia egalitaria, una Iglesia de amor por las culturas y las razas y los tipos y las nacionalidades, los grupos étnicos.

Tenemos que aprender a darle gracias al Señor, yo creo que una de las grandes bendiciones que Dios le ha dado a esta Iglesia es su diversidad. De hecho que tenemos docenas de nacionalidades aquí. Y qué bello. Cuando yo miro a mi alrededor y veo los colores de todo el pueblo de Dios, los tipos, el indígena todavía con sus facciones hermosas de Centroamérica y el negro y el mulato caribeño y el blanco desteñido de Europa y de Inglaterra y de Estados Unidos y Norteamérica, y el asiático, gloria al Señor por esa belleza, esa diversidad. Tenemos que gozarnos en eso, tenemos que celebrar eso, y que nadie se atreva jamás a pensar que porque aquel es diferente a mí, yo soy mejor que él o él es inferior a mí. Una mentira del diablo, y eso es lo que el diablo ha usado para destruir tanto en este mundo, para hacer tanta opresión, tanta persecución.

El alemán contra el judío, el blanco contra el negro, el bautista contra el pentecostal, Anabautista contra el otro que cree otra cosa, el luterano. Y esas son distinciones del diablo, no son de Dios. Y nosotros tenemos que hacer un compromiso radical, siempre respetar y ver la belleza de cada raza, cada grupo social, cada estrato socioeconómico, educativo, y ver de nuevo el Dios que está en cada uno de nosotros, el espíritu santo que mora en cada hombre, la belleza de Dios en la diversidad, que la han hecho morar en medio de nosotros. Las iglesias deben reflejar la diversidad del mundo, yo no creo en Iglesias de clase media, de clase media alta.

Hay pastores que se desviven porque quieren ministrarle a la clase media y la clase alta. Dios reprenda al diablo. Yo quiero ministrarle a pobres y ricos, y a norteamericanos y latinos y afrocaribeños y a blancos, lo que sea, y es el privilegio más grande que uno puede tener. Las Iglesias deben ser tan diversas como la comunidad en la cual se encuentran, como la raza humana es diversa. Así nosotros también tenemos que ser. Una representación. Y tenemos que- cuesta trabajo y esfuerzo aprender a convivir unos con los otros. Cuesta trabajo. El colombiano que habla con su acento muy distinguido, tiene que aprender al caribeño que corta las R y las vuelve íes. Y por qué, en vez de decir por qué. Y cuando tú lo escuches, haz una traducción tú ahí en tu oído y aprécialo por lo que es.

Así tenemos que hacer en todo sentido, en todo sentido. El dominicano que le gusta su comida con ajo y picante tiene que aprender a gustar de la comida del centroamericano, tan rica. Es una tostada o una pupusa o lo que sea, son cosas ricas. Okay, que el sancocho colombiano, a veces le echan de que crema. Uno dice “¿Crema? ¿Cómo va a hacer eso? Lo dañó”. No aprende a gustar el sancocho del colombiano allá del norte de Colombia, y también el colombiano que aprenda a gustar el sancocho con la yuca y los plátanos y la ñame del dominicano, y aprendamos a administrarnos unos a otros, y a amarnos unos a otros en nuestra diversidad. Eso es algo especial.

Y yo creo que parte de lo que está diciendo Santiago aquí es ese valor, el valor del aprecio de las razas y de los niveles socioeconómicos, no hacer acepción de personas. Quiera el Señor en esta noche que esto sirva para afianzar nuestro compromiso con la Iglesia, hacer siempre una Iglesia de gran diversidad y de amor entre nosotros y de aceptación desde todos los diferentes grupos, y consagrémonos, consagrémonos a mantener eso como un valor y hacer el trabajo que requiere eso, porque no es natural, requiere esfuerzo, y requiere como una ética que usted ponga en práctica. Cada vez que usted viene a la iglesia o se asocia, no busque a la persona que se parece a usted y habla como usted cada día para sentarse al lado de ellos. No. Busque alguien diferente.

Diga “hoy yo voy a coleccionar a otra persona diferente, de otro estrato, de otra cultura, de otras razas, de otro acento, y hoy me voy, hoy voy a comprometerme a cultivar esto, hermano”. El Señor dice: si tú invitas solamente a tus amigos, los que te pueden invitar después, entonces no hay mérito en eso. Invita al que no te puede invitar a su casa. Invita a alguien diferente a ti, incomódate para afirmar los valores del reino de Dios. Incomódate. Y por eso es que no crecemos muchas veces, porque nos gusta lo cómodo, nos gusta el tibio ese del agua de nuestra gente y nuestra cultura pero de vez en cuando tenemos que salirnos de eso, porque así es que crecemos y culturalmente aprendemos otras palabras, otros acentos, otras comidas, otras formas de ver el mundo, acerca de otra cultura, otro lenguaje. Es incomodándonos.

Y eso yo creo que es una de las cosas que Dios le ha dado, uno de los regalos que le ha dado a esta congregación, es poder alcanzar a mucha gente. Y eso, hay un precio, porque cada domingo cuando… yo quisiera ya que dejáramos como una norma, de que yo no tuviera que preocuparme de nada porque hay diez personas nuevas de otro grupo aquí hoy el domingo visitándonos, como que cada día tenemos que volver otra vez a darle a la manigueta para sentirnos cómodos porque se pone- es muy fácil cuando todos hablamos el mismo idioma, somos la misma gente de todos los días, todos los domingos lo mismo. Pero entonces, okay, ahora tenemos que traducirnos unos a otros y hacer esto y bilingüe y que qué sé yo qué y qué sé yo cuánto.

Pero ¿Sabe qué? Eso es una gran ofrenda que agrada al Señor, ese es el Evangelio, de un holocausto, que nosotros le damos al Señor, de incomodarnos para que los valores del reino de Dios sean manifestados a través de nuestra vida congregacional y eso tenemos que hacer un compromiso, sí señor. Esta Iglesia siempre se incomodará para que los valores por los cuales Cristo murió, siempre estén en manifestación mudamente entre nosotros. Que al tú mirar de arriba nuestra vida, esa sea nuestra mayor adoración. No las palabras que salen de nuestra boca sino nuestra vivencia, la forma en que nos tratamos unos a otros, la forma en que nos preferimos unos a otros, la forma en que nos valoramos unos a otros, la forma en que amamos al que no es amable, según los valores del mundo, pero que es eminentemente precioso ante los ojos de Dios.

Entonces una congregación honra al Señor con sus vivencias, sus valores, su comportamiento, su sinceridad, su transparencia, su humildad. Esa es nuestra verdadera adoración, como dice Romanos, capítulo 12. No es la de la boca sino del alma que se deja quebrantar y triturar por los valores del reino y es reconfigurada conforme a los valores de Dios y no del hombre. La cultura, la sociedad del mundo. Entonces yo creo que eso está todo contenido en ese pasaje de esta noche. Quiere el Señor en esta noche reforzar ese valor. Yo lo declaro proféticamente como un valor para esta Iglesia. Mientras esta Iglesia esté aquí, que ese sea su distintivo y esa sea su norma.

Padre, en el nombre de Jesús, en esta noche, recibimos tu llamado a ser una Iglesia que refleje los valores por los cuales Cristo murió. Él se hizo pobre siendo rico, se hizo débil siendo poderoso, se hizo específico siendo universal en su gloria, en su poder, se limitó siendo ilimitado. Que así nosotros, Señor, como Iglesia, podamos incomodarnos como él se incomodó y meternos en la camisa de fuerza de tu humanidad, para que la gloria tuya sea manifestada.

Y Padre, creemos que en esa humillación nuestra, en esa incomodidad a la cual nos sometemos, entonces seremos levantados, como Cristo fue levantado y le fue dado un nombre, sobre todo nombre. Queremos que nuestro triunfo, Padre, sea a través de la cruz, a través de la muerte al yo y a las preferencias personales. Que si tú vas a levantarnos, Padre, sea conforme a los valores de tu reino, no conforme a los valores del hombre o de la cultura. Que esta palabra se quede en nosotros, Señor, en esta noche, y la declaramos, Padre, como fundamento para esta congregación y reprendemos todo lo que no se alinee con esa verdad que hemos declarado en esta noche.

Lo rechazamos, Padre, y abrazamos este valor del amor incondicional a toda criatura que lleve la estampa de tu deidad en ellos. Gracias por esta noche, gracias por el privilegio de adorarte como te hemos podido adorar, gracias por tu visitación, Señor. Llévanos a nuestros hogares gozosos en esta noche, Padre, renovados. Te bendecimos y te adoramos. Gracias, Señor, en el nombre de Jesús. Amén y amén. Gloria al nombre del Señor, hermanos, Dios les bendiga. Gloria a Dios. Amén.

Vasos de honra

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Daniel, capitulo 5, es un pasaje bien conocido pero en esta mañana yo quiero enfatizar cómo tú y yo nos vemos reflejados en este pasaje, o somos Daniel o somos Beltsazar. Este pasaje en el Libro de Daniel es como si Dios hubiera hecho una pausa en el caminar de Daniel y muchos nos vemos reflejados o nos identificamos con Daniel porque él era un inmigrante y aparte de ser un inmigrante en Babilonia su nación, su pueblo era esclavo. Y una de las cosas que me atrae mi atención sobre Daniel es que él no se olvidó quién él era ni tampoco se olvidó de quién era su Dios.

Sigamos al contexto que antecede a este pasaje. Se ha hablado mucho de la escena cuando ellos llegan recientemente a Babilonia y se ven confrontados por la idea de comer de la comida que comía todo el mundo. Ellos deciden no comer de esa comida, ellos no están en Israel, no están en Jerusalén están en tierra extraña y podían actuar diferente, nadie se iba a dar cuenta; pero ellos no se olvidaron de dónde venían ni las instrucciones que habían recibido desde niños.

Y ellos deciden como dice la Escritura en el contexto histórico y bíblico no participar de esta comida y si sigue leyendo los pasajes referentes a ese evento ellos se vieron más robustecidos, más saludables por no haber comido de esta comida y ahí comienza el drama de la historia de Daniel. Establece desde el principio: aunque yo estoy en tierra lejana, aunque no estoy en mi cultura, aunque estoy en un pueblo que no conoce a mi Dios, aunque estoy en un sitio que quizás nadie ha escuchado el Nombre de Dios yo conozco a Dios y si yo he conocido y escuchado de ese Dios donde quiera que yo viva, donde quiera que yo trabaje, donde quiera que yo hable yo tengo que reflejar el Dios que yo conocí desde mi niñez. Y a veces es más fácil decirlo que hacerlo.

Daniel encuentra en sus amistades favores, ocupa puestos muy importantes y ellos estuvieron bajo el reinado del rey Nabucodonosor un rey poderoso en aquéllos años, de hecho él construyó una de las maravillas del mundo antiguo: los jardines colgantes de Babilonia. Pero como todo llega a su fin Nabucodonosor pasó a otra vida y entonces vino Beltsazar.

Beltsazar se cría en palacio, Beltasazar el hijo de Nabucodonosor sabe lo que su papá ha pasado con el Dios de Daniel. Desde la estatua, el horno de fuego y comer y vivir entre los animales y llegamos a la historia de hoy. Beltsazar sabe no porque lo ha leído sino porque lo ha vivido. A Beltsazar no le han contado una historia lo ha visto con sus ojos y comienza la Escritura.

El rey Beltsazar ofrece un gran banquete, es tan grande que son mil personas invitadas a este banquete y dice el escritor que bebió vino, tanto bebió con ellos hasta emborracharse y mientras brindaban Beltsazar mandó que le trajeran las copas de oro y de plata que Nabucodonosor su padre había tomado del templo de Jerusalén. A veces cuando la gente se emborracha, en Puerto Rico se ponen graciosos y Beltsazar se puso gracioso.

Estos utensilios, estos vasos del templo que eran dedicados en aquel entonces en una ceremonia bien ritual para el servicio y la adoración de Dios tenían un uso específico: eran vasos de honra. Eran vasos que cuando los sacerdotes los usaban recordaban que esos vasos fueron mandados dentro de esa orden levítica, algo puramente santo. Eran momentos ocasionales.

Algunos escritores de la antigüedad mencionan que cuando los sacerdotes tomaban su turno para poder llegar a usar estos vasos era un regocijo, se decían entre ellos: mañana ha llegado mi turno para cuando yo vaya al templo después de diez años esperando como sacerdote yo puedo tomar y ofrecer sacrificio de ese vaso que ha sido separado específicamente como un vaso de honra. Muchos pasaron la vida viendo los utensilios pero nunca tocando los utensilios.

Y ahora este hombre ¿qué sabe? porque él ha visto cómo Dios bregó con su papá, se metió dos tragos, se puso gracioso y se olvidó del Dios que consagró esos vasos de honra. Si Dios te ha consagrado a ti, si Dios te ha consagrado a ti, si Dios te ha consagrado a ti como un vaso de honra en esta mañana créelo porque tú eres un vaso de honra y no podemos ser contaminados.

Y dice que trajo, él no dice que pidió, ordenó y así se hizo. Le llevaron las copas, con ellas bebieron el rey, sus no menos de mil personas junto con sus esposas y concubinas y dice: "Ya borrachos se deshacían en alabanza a los dioses de oro, de plata, de bronce, de hierro y de madera." ¿Cuántas veces en nuestro caminar hemos tomado lo que Dios nos ha dado, aquéllo que ha sido consagrado para nosotros, para el servicio de Dios y por seguir a la muchedumbre, a la multitud, a las amistades, a las comunidades contaminamos lo que Dios nos ha dado y lo tenemos de por menos?

Tenemos tanto éxito que se nos olvida quién nos ha dado el éxito. Subimos tan alto ya sea en nuestros trabajos o sea por nuestra educación o sea porque el dinero nos sobra que se nos olvida que nosotros, este cuerpo es un vaso de honra. No es un vaso de oro ni es de plata ni es de bronce ni es de madera, este vaso fue concebido y limpiado por la sangre que fue derramada en la cruz del calvario.

Yo me imagino a Beltsazar: vamos a beber ahora y el que no beba porque yo soy el rey, todo el mundo a beber está pagando el rey y es gratis, es free y después ahora vamos a beber en los vasos que han sido consagrados al Dios Jehová como si él fuera el rey del Dios Jehová, como si él estuviera en control de nuestro Dios soberano y muchas veces nos creemos que estamos en control de nuestro Dios soberano, nos creemos que tenemos a nuestro Dios en el bolsillo. No... muy pronto Beltsazar va a descubrir quién está en el bolsillo de quién.

Y dice el versículo 5: "En ese momento" en la mejor parte de la fiesta, mire ellos han tomado y tomado, han celebrado, está todo el mundo fiestando y olvídate que esto es hasta el amanecer y de repente ¡cataplum! una mano comienza a escribir, es como si dijeran: prendan la luz que se acabó el party: llegó la policía. Yo sé que aquí nadie ha pasado por esa experiencia ¿ok?

Yo trabajaba en un sitio que habían unos dormitorios para estudiantes y los dormitorios en estas universidades son famosos por lo bueno y por lo malo. Y cada dormitorio tiene una característica, tiene una distinción. Por ejemplo: si alberga jugadores de la cross se conoce por el olor, el sudor es fuerte. Si alberga el equipo de baloncesto femenino el dormitorio huele bien hasta que abres las puertas de los cuartos.

Me acuerdo en una ocasión en este dormitorio en particular el fin de semana está todo bien easy, es de noche, no se puede tomar dentro de esta escuela pero usted sabe: siempre hay alguien que se pone gracioso. So comienzan a tomar, tienen una fiesta en el lobby de este dormitorio, ellos deciden poner sábanas negras para tapar las ventanas so no sale luz hacia afuera pero adentro había un baile y una fiesta que era increíble y había alcohol. No tomaron el tomar alcohol y vino un gracioso, tomó con un lighter para fumar ¿no? y lo puso en el sprinker no sabiendo que si automáticamente sale uno van a salir todos. So lo que parecía algo gracioso fue que se tiraron todos los sprinkers, automáticamente se activa la alarma de fuego que va al departamento de bomberos.

Por lo que yo sé en ese colegio me llamaron y llamaron a otras personas y cuando llego está el departamento de bomberos el chief de ese pueblo, está la policía, la cosa es que no hay nadie en ese lobby; tú puedes ver las sábanas oscuras, las botellas de alcohol, alguien dejó un radio, dejaron unos CDs, habían unas computadoras pero no había ni una sola alma y en ese dormitorio hay 160 estudiantes ¿cómo tú descubres quién estaba en ese party?

La persona que trabaja como adulto cuando tocamos la puerta porque no había salido él salió todo mojado, el director del dormitorio estaba todo mojado. Él alega que fue a tratar de cerrar el sprinker, yo no sé cómo él lo va a cerrar porque eso son los bomberos, firemen ¿no? so él admite que él está envuelto en esto. Fuimos puerta por puerta, como están los muchachos y las muchachas bajo los efectos del alcohol nadie se cambió de ropa so todos los que estaban mojados habían estado en el party. Hubo uno que dijo: no, fue que sentimos bautizar y eso fue la mejor manera.

A lo que quiero llegar es: algo tan simple, algo tan sencillo por seguir a la multitud estuvieron todos en una suspensión del semestre. Cuando Dios te ha dado algo, cuando Dios ha escogido tu ser para hacerte un vaso de honra que te ha hecho diferente, que tus características son únicas no hay una copia de ti, tú eres único, unique tú eres bendecido, bendecida, tú eres luz, tú brillas; tu forma de hablar, tu comportamiento es diferente porque eres un vaso de honra y ha llegado una circunstancia, un momento, una tribulación, un evento que te llama para que sigas. Tú tienes que ser la diferencia y decir: no porque yo soy un vaso de honra, que los demás sigan pero yo no voy a seguir.

Si yo hubiera estado en ese party, si tú hubieras estado en ese party no nos emborrachamos yo espero. Lo segundo es: desde el momento que Beltsazar dijera: tráiganme los vasos que mi papá trajo del templo ahí mismo yo digo: time up, not with me no conmigo yo los veo después, yo los veo después porque de donde yo vengo había que pelear para tocar esos vasos; gente murió viéndolos sin poderlos ministrar, gente creció escuchando las enseñanzas judías de que eso era dedicado, eso era único para el servicio del Señor ¿cómo yo voy a coger ahora eso y lo voy a vender como si fuera absolutamente nada? ¡lo que Dios me ha dado no lo puedo vender, no lo puedo regalar porque Dios me lo ha dado a mí y no lo puedo deshonrar, aleluya!

Que otros lo deshonren, que otros vendan lo que Dios les ha dado pero no pongo en tela de juicio lo que Dios me ha dado, piensa de esa manera. Lo que Dios te ha dado poséelo. Si te ha dado una llave para la victoria úsala para la victoria y una vez Dios te dé esa oportunidad y Dios te haya bendecido y tengas éxito y seas ejemplo no deshonres lo que Dios te ha dado.

Siempre he escuchado no sé qué tan cierto es que si una persona está bajo los efectos de alcohol y está embriagado, embriagada que tome café sin azúcar, café negro no sé qué tan cierto es eso porque eso les quita la embriaguez y yo no voy a practicar para saber si es verdad o no pero es lo que he escuchado ¿no? pero aquí Beltsazar vió otro café. Cuando Beltsazar dice en el verso número 6 vió esa mano escribiendo dice que: "Su rostro palideció" se puso pálido.

¿Ustedes creen que él se puso pálido porque estaba viendo un ghost, un fantasma? ¿o se puso pálido porque su consciencia le recordó? no se cuántos se acuerdan de esto hace muchos años en los 60, yo no soy tan viejo pero sé de historia ¿no? había una serie de televisión que era Perdidos en el espacio, la familia Robinson y había un robot yo lo ví en Puerto Rico ¿no? como niño que decía: peligro, peligro, danger, danger ¿no? so cuando Beltsazar vió esto que palideció fue como que el robot dijo: peligro, peligro pero that's too late.

Y dice: "Las rodillas comenzaron a temblarle" pero él no usaba pantalones ni usaba falda ¿cómo sabe el escritor que sus rodillas estaban temblando? ¿qué movimiento físico tuvo que hacer Beltsazar el que poco antes estaba dando órdenes, el que poco antes era el rey de Babilonia, el que poco antes le importaba poco y nada qué pensara la gente de Babilonia porque él tenía el poder ahora solamente por ver una escritura sus rodillas comienzan a temblar.

So quiere decir que ese movimiento, no era bailando merengue porque ahí no había música, la música paró, ahí se acabó la música ¿tú nunca has estado en una situación así? que te sientes en control; you have the power ¿no? lo que yo digo es así y se acabó y de momento te das cuenta que no tienes nada de poder y de momento todos los que están contigo hacen: yo no estoy con él, yo no ando con él, yo no ando con ella.

Dice que: "Apenas se podía sostener" ¿qué hizo él? bueno dice el verso 7 que él mandó que vinieran los hechiceros. Wrong, wrong, wrong incorrecto, incorrecto, incorrecto pero una mente que no honra lo que Dios ha hecho no puede pensar correctamente porque desde el principio pensó incorrectamente. Él no puede llamar a Daniel, él ni se acuerda quién es Daniel porque él está ahí tan grande que se olvidó que aunque Daniel no estaba ahora en su nueva administración, aunque Daniel ya no estaba en el poder de contacto que tenía antes Daniel seguía siendo el vaso de honra que Dios había escogido y Daniel estaba seguro de eso.

Daniel no necesitaba que le pusieran la primera página ni que le tocaran trompeta ni nada, Daniel entendió: yo soy un vaso de honra esté en la primera página o esté en la página de atrás, me siente al frente o me siente atrás, tenga un puesto en la Iglesia o no lo tenga: yo soy un vaso de honra porque a mí me ha honrado el Señor de señores.

Dice que aparte de hechiceros llamó a los astrólogos, a adivinos, a sabios. Llamó a todo el mundo como a veces hacemos nosotros cuando nos encontramos en problemáticas circunstancias que están fuera de nuestro control llamamos a todo el mundo menos a los vasos de honra. Sacamos el celular y sacamos la lista de contactos para llamar porque tenemos un problema: ok mira tengo un problema ayer la hermana no me saludó, ya estás mal porque tú eres un vaso de honra; no que un día no me reconocieron en la Iglesia, no me dieron una carta.

Tú eres un vaso de honra. En la comunidad hay issues y en vez de ser agentes de paz en esa comunidad nos convertimos en agentes echando carbón prendiendo fuego y somos llamados a ser agentes diferentes. Dice en el verso número 8: "Todos los sabios" bueno los sabios de acuerdo a Beltsazar dice: "Se presentaron pero no pudieron descifrar lo escrito" por supuesto si no lo pueden descifrar no le pueden decir qué es lo que está escrito ahí.

Esto hizo que el rey se asustó más y palideció más y los nobles, los que estaban con él tomando estaban confundidos. Yo me imagino que si eso fuera en esta época estaríamos llamando en nuestros iPhones: déjame adelantar mi pasaje para irme de aquí porque tengo que irme de aquí, búscame un carro para irme porque ya no queremos ser parte de ese problema pero todos eran parte de ese problema porque compartieron con él mismas características, mismos eventos pero como siempre.

Los hombres en esta mañana me van a perdonar. La que no estaba invitada, la esposa, la mujer del rey llegó muy serena. ¿Usted imagina el caos que hay en ese momento? una mano escribiendo no se ve brazo, un lenguaje que ellos no entienden, todo el mundo está que se le fue la borrachera sin café porque es un café diferente, traen a los expertos del rey y eso es importante porque él llamó a lo que él consideraba experto, él llamó a lo que la sociedad consideraba expertos pero no acudió a lo que Dios había honrado como gente experta y ese es el momento para usted y yo brillar, el momento que tenemos que actuar.

Y dice ella, yo me imagino a ella esto es muchos siglos atrás donde la mujer no tiene mucho poder, llegó la reina muy serena, muy tranquila porque ella tiene la respuesta; ella sabe a quién hay que llamar. Ella reconoce quién es el vaso de honra que aunque no estuviera en la presente administración ella sabía que durante el tiempo del papá de su esposo ese hombre había sido diferente y le dice a él: "Que viva su majestad" él se sentiría muy halagado ¿no? "por siempre y no se alarme ni se ponga pálido" ¿cuántos han pasado por eso?

Yo me acuerdo cuando Vivian estaba dando a luz el segundo hijo yo estaba con ella en la sala de parto y no duré mucho en la sala de parto porque me acuerdo que yo me preparé, cuando llegue ese momento ahí yo voy a estar ahí, soy el esposo, I'm the couch I'm behind her ahí voy a estar yo y me acuerdo que cuando le dijeron a ella: push y yo era diciéndole a ella: no te preocupes eso no duele cógelo con calma. Yo fui el erróneo vaso de honra en ese momento so ustedes saben el final de eso ¿no? no estuve en el final de esa película.

Pero en este caso es interesante notar y yo quiero detenerme ahí por unos minutos: Daniel no está en esta película, Daniel no está en la mente del rey. Daniel no está en la mente de los expertos porque ni los astrólogos, ni los hechiceros ni los sabios sabían de Daniel porque no lo mencionaron, no lo tomaron en cuenta, no era importante porque eso es lo que hace la sociedad: no somos importantes, eso es lo que ellos creen; somos muy importantes y claves en los momentos cruciales.

Y dice la esposa siguiendo en el verso 11: "En el reino de su majestad hay un hombre en quien reposa el Espíritu de los santos dioses." Yendo al contexto de ese momento, esa expresión tiene mucho significado porque era la creencia de los babilónicos que en un hombre poderoso, un hombre importante reposaba en él el Espíritu de un Dios. Pero cuando ella habla de Daniel desde su punto de vista babilónico dice: este hombre no tiene el espíritu de un solo dios, tiene el espíritu de todos los dioses.

Es que lo que tiene este hombre es demasiado poderoso para tener un solo dios, cómo Dios nos honra. Qué mejor publicación que esa. Y dice: "Cuando vivía el rey Nabucodonosor padre de su majestad, se halló que ese hombre poseía sabiduría, inteligencia y gran perfección semejante a los dioses." El padre de su majestad llegó a nombrar a ese hombre jefe de los magos, hechiceros.

Daniel es traído a la presencia del rey y yo quiero que meditemos antes de terminar esta mañana, ese momento va a llegar para nosotros que vamos a ser llamados para ejecutar como vasos de honra. Ese momento viene y cuando ese momento venga mira lo que el diablo te va a decir. Beltsazar le dice a Daniel en el verso 16: "Según me han dicho tú puedes dar interpretaciones y resolver problemas difíciles. Si logras descifrar e interpretar lo que allí está escrito, te vestiré de púrpura" vestido real "te pondré una cadena de oro" preferencia en el reino "y te nombraré tercer gobernante del reino."

De la oscuridad que estaba Daniel que nadie sabía quién era Daniel ahora le ofrecen vestirlo como alguien noble, como alguien real, darle una cadena del rey que lo va a hacer el preference treatment, un trato preferencial para él y lo va a hacer el tercer hombre en el gobierno; de la oscuridad ahora es algo y todo esto es algo antes de que Daniel dijera la interpretación ya el diablo le está diciendo lo que le va a dar a él pero un vaso de honra cuando llega ese momento clave va a decir lo que dijo Daniel.

Su majestad se puede quedar con sus regalos o dárselos a otro porque lo que yo tengo, lo que Dios me ha dado no es para que tú me pagues. Lo que el Señor me ha dado a mí no es para que me hagas importante. Yo no necesito la apariencia del mundo, yo no necesito los espejismos que ofrece el mundo. Yo estoy seguro que sin el traje púrpura, sin la cadena, sin ser el tercer comandante ya yo pertenezco al Reino de los Cielos.

Él le dijo lo que significaba y voy a terminar con estas palabras. Al final del capítulo verso 25 en adelante dice: "Mene, mene, tekel, upharsin, Dios ha contado los días del reino de su majestad y le ha puesto un límite. Su majestad ha sido puesto en la balanza y no pesa lo que debería pesar. Mene, mene, tekel, upharsin, el reino de su majestad se ha dividido y ha sido entregado a medos y persas."

Cuando llegue ese momento en nuestras vidas al final de nuestro journey, al final de nuestro camino, cuando llegue ese momento vamos a escuchar dos cosas o vamos a escuchar y escúchame bien: mene, mene, tekel, upharsin y ya tú sabes lo que eso significa no pidas interpretación o vas a escuchar: bien buen siervo fiel, en lo poco fuiste fiel en lo mucho te pondré entra en el gozo de tu Señor.

Dios nos bendiga en esta mañana, Dios nos guarde en esta mañana y Dios permita cuando lleguen esos momentos en nuestras vidas de ser agentes de diferencia podamos ser como Daniel que no vendamos lo que tenemos como hizo Esaú por un plato de lentejas. No vendas lo que Dios ha puesto en tus manos por un manto, por un collar de cadenas, por un traje púrpura porque te van a dar mucha importancia; eso es pasajero, eso es temporero. El mundo nos enseña que nuestro éxito es construido aquí. Nuestro éxito eterno es construido en la vida eterna, es que yo pueda decir en la eternidad: Señor cuando Tú me necesitaste yo fui un vaso de honra y jamás vendí lo que Tú me diste, jamás regalé ni menosprecié lo que Tú has puesto en mi vida.

No tendré mucho dinero ni seré muy famoso pero lo que Tú me has dado yo no lo vendo, lo que Tú me has dado no está puesto en venta. Aleluya. Vamos a ponernos de pie en esta mañana.

Que al salir de aquí en esta mañana y en el transcurso de la semana y en los días que vengan mantén en tu mente y en tu corazón que lo que Dios te ha dado como Dios te ha bendecido aunque otros no lo tomen ni lo tengan en cuenta Dios, Dios Todopoderoso, Dios soberano lo que Él te ha dado es especial y es único y si tenemos que protegerlo con nuestra vida lo protegeremos con nuestra vida porque no proviene del mundo proviene de Dios.

Cristianismo sencillo

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En mi Biblia hay una sección en el libro de Santiago que se titula ‘Hacedores de la palabra’ y eso es lo que hemos estado trabajando en estas últimas semanas: la obediencia, la santidad, la vida cristiana como algo práctico. No solamente consiste en palabras, el Apóstol Pablo dice que el Evangelio no consiste en palabras sino en hechos, en obras, en acciones.

Hemos hablado acerca de la santidad, hemos hablado de valorar la palabra de Dios que es la que actúa en nosotros, al implantarse en nosotros, nos cambia, nos transforma. Hemos hablado acerca de no ser meros oidores sino hacedores de la palabra, porque si somos meros oidores y no atesoramos la palabra y la meditamos y la incorporamos a nuestra vida, nos estamos engañando a nosotros mismo. Estamos viniendo a la iglesia pero de nada sirve, no estamos engañando a Dios, no engañamos al diablo y entonces simplemente nos engañamos a nosotros mismos.

Y decimos que hay que enfocar la palabra porque si usted como el que mira solamente un espejo rápidamente y se olvida de cómo era, en vez de enfocarlo bien claramente, dice que se considera como en un espejo pero después va, se olvida. Y así hay mucha gente que no meditan sobre la palabra, no la trabajan y nosotros tenemos que atesorar la palabra. Tenemos que mirar atentamente, dice, en la perfecta ley.

Por eso es que Cristo dice, escudriñad las Escrituras. Cuando usted escudriña usted está mirándolo con mucha atención para extraerle su significado. Y así nosotros tenemos que considerar la palabra de Dios, como algo digno de escudriñarse, de mirar atentamente, en esa perfecta ley que es la ley de la libertad. Nos liberta a pesar de ser una ley, no nos esclaviza, sino que nos liberta porque decíamos que cuando usted obedece, cuando vive en la santidad del Señor, cuando se ajusta y se adapta a los principios de la palabra del Señor, eso le hace libre verdaderamente. Usted vive la vida con más ligereza, con más libertad, el diablo no puede encuadernarlo, no puede hacerle daño a su vida, no tiene razón para entrar en su vida porque él entra donde tiene derecho a entrar.

La persona que se ajusta a la ley de Dios, a la palabra, los mandamientos del Señor, es una persona que paradójicamente es libre y puede vivir la vida con perfecta libertad y liviandad de espíritu.

El que persevera en la palabra, hay que pelear por obedecer la palabra. Muchas veces vamos a desviarnos un poquito, pero volvemos otra vez. La vida cristiana es un continuo luchar para mantenerse dentro del marco de la palabra de Dios. Hay que perseverar hasta el último momento.

Es una palabra preciosa ‘perseverar’. Los pentecostales, yo recuerdo hace años, hermana, cómo está? Oh, perseverando. Usted ha oído esa expresión? Muy espiritual. Esa hermanita con su Biblia que pesaba como 7 libras. Cómo está, hermana? Perseverando. Su gran moño aquí detrás también. Perseverando. Hay que perseverar, es una palabra que se ha olvidado.

La vida cristiana es así, después de muchas pruebas, muchas dificultades entramos finalmente al Reino de Dios. El que persevere hasta el fin ése será salvo. No decaigamos en nuestro ánimo, aunque vengan las pruebas, las luchas, las dificultades, las pérdidas, los fracasos, persevera hasta el fin.

Dice la palabra que el que mira la perfecta ley y persevere en ella no siendo oidor olvidadizo será bienaventurado en lo que hace. Cuando usted tiene respaldo de Dios siempre es bendecido, bienaventurado.

Leímos algo, creo que fue del Salmo 1, si no me equivoco, donde habla acerca de que el que se deleita en la ley de Jehová, versículo 2, salmo 1, será como árbol plantado junto a corrientes de aguas que da su fruto en su tiempo, su hoja no cae, y todo lo que hace prosperará. ¡Aleluya! Cuando uno tiene la gracia del Señor en su vida, es como que uno tiene el toque de Midas.

Sabe el rey Midas que todo lo que tocaba se convertía en oro? Fue un problema porque después tocaba la mujer y la mujer se convertía en oro y no le servía de mucho. Bueno, hay muchos hombres que quizás querrían hacer eso, tocar la mujer y después venderla y cambiarla por dinero. Pero el Rey Midas pidió ese don, se lo concedieron y entonces todo lo que tocaba se convertía en oro.

Los hijos de Dios cuando tenemos la gracias del Señor en nuestra vida, cuando tenemos la bendición de Dios somos como el Rey Midas, todo lo que tocamos es bendecido. Nuestra vida prospera, nuestros hijos son bendecidos. Sí, pasamos por pruebas, dificultades, pero a la larga nuestra familia es bendecida, nuestra economía, nuestra salud, nuestra vida emocional, el shalom de Dios, la paz de Dios que sobrepasa todo entendimiento gobierna nuestra vida.

Hermanos, eso es real, es verdadero. No quiere decir que no vamos a pasar por pruebas, pero el resultado neto de nuestra vida, es un resultado positivo. Gloria al nombre del Señor. Porque esa la bendición que sigue.

Recuerdan a José en el Antiguo Testamento? José dondequiera que iba todo prosperaba. Fue a la casa de este hombre Potifar y Potifar se dio cuenta que todo lo que José administraba prosperaba, porque la gracia del Señor estaba con él, entonces lo puso en su casa. Vinieron pruebas, lo calumnió la mujer de Potifar y entonces lo metieron a la cárcel, pero Dios estaba con él.

Esa es la paradoja de la vida cristiana. No es que todo te va ir bien en el sentido de que nunca vas a tener ningún problema, que no va a haber proceso en tu vida, pero Dios va a estar usándolo todo porque aún cuando José entra a la cárcel es porque Dios tiene un propósito para finalmente llevarlo a la atención de faraón para que entonces venga su destino final que Dios le había dicho desde jovencito lo que le iba a pasar.

Es decir, que muchas veces vienen las pruebas pero es porque Dios quiere usar esa prueba como un escalón para la próxima bendición en tu vida. Así que nunca dudes del Señor, simplemente porque tuviste un reverso en tu caminar. No, di Señor, qué es lo que tu quieres de esto? Enséñame, me voy a agarrar allí con uñas y dientes de ti, no voy a renegar de ti, voy a esperar que venga la bendición y la respuesta.

Lo metieron a la cárcel y cuando llega a la cárcel también allí es de bendición y lo ponen al hombre encima de todos los presos a gobernar en la cárcel también. Que bendición! Porque tenía el toque, todo lo que toca es prosperado.

Hay algo así, hermanos, en la vida, cuando Dios está con una persona en una manera verdaderamente poderosa y esa persona ama el Señor, tu amas al Señor, sirves al Señor, la bendición de Dios está sobre ti. Eso es algo que está ahí desde Génesis hasta Apocalipsis, mis hermanos. Cuando honramos al Señor y lo ponemos en el primer lugar de nuestra vida, su palabra, nos adherimos a sus leyes, sus mandamientos y queremos agradarlo a él y ajustamos nuestra vida, pagamos el precio, nos disciplinamos, comenzamos a cortar todo lo que no se alinee con la palabra. Hay que pagar un precio.

Alguien le está hablando Dios. Vamos a ser pentecostales. Voltéate que tu hermano y dile, Dios te está hablando posiblemente. Hermanos, hay que pagar el precio. Sabe uno de los problemas de la iglesia hoy en día, verdaderamente, y nosotros mismos quizás tenemos que aprender un poco más en León de Judá, acerca de eso. Tenemos que aprender y es que cuando uno entra a los caminos del Señor, uno no puede seguir igual que cuando estabas antes.

Yo creo que uno de los problemas con mucha gente que se convierte hoy en día es que no entienden que hay que pasar de muerte a vida, hay que pasar de vivir una vida no alineada con los mandamientos y entonces hay que cambiar, eso quiere decir un cambio. Eso es la cosa que yo amo acerca del pueblo pentecostal clásico. Tienen muchas cosas con las cuales yo no estoy de acuerdo, legalismo, por ejemplo, pero una de las cosas que yo veo, sí hay un sentido de inteligencia espiritual, es que digamos, en ese enfoque espiritual cuando una persona se convierte, se espera que haya como un cambio, una señal, entonces desgraciadamente son las mujeres las únicas que tienen que ponerse la falda y dejarse de pintar y todo esto. Pero la idea es como que tiene que haber un cambio, una señal. La parte positiva de eso es como que marca la persona de que hay un cambio en mi vida.

Pero no tiene que ser lo físico, no tiene que ser. La cosa es que tu cambies en tu interior, tu forma de ser, entregues tus hábitos al Señor, tu mal comportamiento, que tu entiendas, ‘ya no puedo estar golpeando al perro con los pies y estar gritándole a los muchachos y maldiciendo en la casa como yo hacía antes.’ tienes que comenzar a actuar en una manera diferente. Y entonces cuando tu te vas alineando y vas cambiando, la bendición de Dios entra en tu casa.

Viene la paz, viene la prosperidad, viene la provisión, pero hay que pagar un precio.

Y eso es lo que Santiago dice continuamente en este pasaje, y toda su epístola es acerca de eso. Mire, terminando esta sección ya, ya usted tiene ahí lo que necesita para esta noche, pero versículo 26 dice, “si alguno se cree religioso entre vosotros y no refrena su lengua, − diga auch, diga debí haberme quedado en casa esta noche – y no refrena su lengua sino que engaña a su corazón, la religión del tal es vana.” Este hombre no tenía pelos en la lengua, el Apóstol Santiago. Este predicador es claro. Otra vez el mismo tema, de engañarse a sí mismo. Antes decía, bueno, si usted es oidor y no hacedor, usted se engaña a sí mismo. Está diciendo lo mismo, si usted se cree religioso y no refrena su lengua, Santiago habla mucho acerca de la lengua. Tiene todo un pasaje bien largo más adelante, en el capítulo 3, que es uno de los tratados más interesantes acerca de la lengua.

Es como un poema casi acerca de esta boca que a veces tanto daño hace y tanto domina al hombre muchas veces.

Dice que los caballos son refrenados fácilmente con una pequeña bozal pero la lengua no se deja domar por nadie muchas veces. Y es cierto. Por alguna razón Santiago escoge en ese momento la idea esa de que la lengua es como una señal de cuán espiritual es una persona y es cierto.

Mucha gente cuando entra en la vida espiritual y si no han tenido un verdadero encuentro con lo que es el Señor Jesucristo, no se dan cuenta de que tiene que haber un cambio, algo interior. Y yo creo que Santiago escoge la lengua simplemente como un símbolo de la espiritualidad genuina y entonces dice, bueno, si usted se cree religioso… fíjense que él escoge una palabra muy interesante, es tresqueia, que se refiere más bien a lo externo de la religión, el ritual y es cierto. La idea de él está diciendo, si usted es religioso pero no espiritual y usted se cree que es la gran cosa, ya ahí falló.

Pero entonces si usted se cree que es religioso pero no guarda su forma de hablar a los demás, es como que una manera de uno ver a qué nivel de espiritualidad está una persona es mire a ver cómo habla, cómo se expresa. Y eso tiene mucha tela que cortar, porque puede ser cuándo se expresa, cuándo calla y cuándo habla, cuándo critica y cuándo alaba a alguien, cómo critica, si critica hiriendo a la persona o si critica dejando una posibilidad de cambio y de redención. O si golpea a la persona de una manera que le mata el ego y le destruye su yo. Si es hiriente en la forma en que habla o si su palabra es bendición, medicina al cuerpo, como dice una expresión en la Biblia; si escoge el momento de hablar a la persona a quien habla, las circunstancias en que habla.

Es decir, que el hablar tiene tantas ramificaciones con respecto al carácter, a la sabiduría, a la prudencia, que es como una buena medida de dónde está el individuo, cómo uno se expresa, el matiz con que uno expresa las cosas, si habla demasiado, si habla lo justo. Hay muchos matices acerca de esto de hablar. Y todo eso, yo creo con el crecimiento espiritual, uno va aprendiendo. Si es discreto, si es murmurador, hay muchas maneras – a veces usted le podría decir algo a alguien en un momento dado y usted estaría ciento por ciento correcto y en el derecho de hacerlo pero usted dice, ¿Saben qué? No es el momento adecuado, hay otros alrededor y puedo hacer la persona sentirse avergonzada o voy a revelar un secreto que es dañino para su bienestar, entonces voy a esperar a que mejor lo tenga en secreto. Y aunque tenga que esperar uno o dos días, tres días, y usted espera.

Todo eso indica un dominio propio tremendo. Porque hay gente que cuando tiene algo tiene que sacarlo enseguida porque no pueden callarse. Fíjense que el uso de la boca y del hablar está muy vinculado al nivel de madurez, de dominio propio, de discernimiento, de misericordia que uno tiene y por eso es que Santiago dice, esto es una buena indicación de dónde está la persona.

Así que tenemos que pedirle al Señor, hermanos, que nos ayude a refrenar nuestra lengua. Eso yo creo que le aplica a todo el mundo. Imagínense a los predicadores, nosotros, usted sabe cuántas palabras salen de nuestra boca continuamente. Mire esta noche, yo he estado aquí 15 minutos, 20 minutos, cuántas oportunidades para decir una tontería, para ofender, para decir algo fuera de lugar, para dar una mala doctrina. Entonces uno tiene que decir, Señor, ten misericordia, ayúdame a hablar. Somos frágiles. Cuando estamos aquí arriba somos frágiles.

Todos tenemos que estar pidiéndole al Señor, ‘Señor, danos sabiduría, cómo usar la boca.’ Y todo en el matrimonio, en la paternidad, en la maternidad, en la amistad, en la enseñanza, en las relaciones con nuestros hermanos en la iglesia. Pídale al Señor que usted siempre tenga la capacidad para verse desde una esquinita del salón hablando porque muchas veces nosotros estamos tan involucrados en lo que estamos diciendo que no nos vemos a nosotros mismos cómo sonamos y tenemos que pedirle al Señor, ‘Padre, dame esa capacidad como para observarme a mí mismo mientras yo hablar y pensar qué impresión estoy causando en lo que estoy diciendo.’ Y pedirle al Señor que nos ayude a que nuestra palabra, hay un pasaje que dice, que sea como sazonada con sal siempre, como que tenga ese toque de la gracia del Señor en nuestra vida. Que nuestra boca sea gentil, amorosa, edificante y eso se requiere el trabajo de toda una vida.

Yo creo que si llegamos a dominar nuestra boca somos unos gigantes espirituales. Las iglesias son destruidas por bocas mal usadas. Sí, señor. Gente que hiere a alguien, a un hermanito que murmura, que critica a la persona. Si usted no tiene nada bueno que decir, no se ponga a hablar de otra persona, hermana, ore mejor, cállese, o hermano, y piense dónde está esa persona, qué daño le puedo yo hacer, cubra la falta en vez de publicarla.

Pidámosle al Señor que nos de dominio propio con respecto a la lengua. Y por eso Santiago yo creo que toma tan en serio y toma eso como un ejemplo. Si alguno se cree religioso entre ustedes y no refrena, no controla, no domina, no gobierna, no dirige bien su lengua, sino que engaña a su corazón, la religión – fíjense, se cree religioso, la religión, es decir, es pura externalización, es ritual, es pura paja. La religión del tal es vana, vacía, inútil, no cumple nada.

Cuántos pueden decir ahora, ‘Señor, ten misericordia de mi boca y sáname, ayúdanos, oh Señor.’ Ayúdanos a hacer de nuestra boca un jardín, un lugar de bendición, Padre. Callar cuando tenemos que callar, hablar cuando tenemos que hablar, bendecir a otros, no herir a nadie si del todo podemos.

Cuántos hacen un propósito ahora mismo de meditar en eso, y de pedirle al Señor que nos ayude. Si he ofendido a alguien ahora mismo, hoy en el día, perdóname, Señor, y ayúdanos a ser mejor cada día. Que bendición eso solamente.

Entonces la religión pura y sin mácula delante de Dios, el Padre, es esta. Él entra en otro tema.

Pero ya para terminar este pasaje simplemente lo voy a tocar rápidamente, “visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones y guardarse sin mancha del mundo.” Él es un verdadero predicador, él está reduciendo la vida religiosa a una par de detalles. No es que eso es todo, usted no es salvo por nada que haga, pero él está como queriendo simplificar.

Porque a veces hacemos las cosas tan complicadas en la vida cristiana y lo que Santiago está diciendo, mire, esto no es tan complicado. Esto es bien sencillo.

Cuál es el otro pasaje? Estoy tratando de recordar. Miqueas? Alguien recuerda ese pasaje donde dice – Miqueas es uno de esos libros donde uno nunca aprende el orden en que está.

Miqueas 6, óigame esto, “con qué me presentaré ante Jehová y adoraré al Dios altísimo?” Él está preguntando, cómo puedo yo acercarme a este Dios todopoderoso, maravilloso, altísimo que yo tengo. Con qué me presentaré? Son preguntas retóricas. Él sabe la respuesta pero está preguntando.

Me presentaré ante él con holocaustos? Voy a traer 10 bueyes. En el Antiguo Testamento se usaban estos sacrificios. Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año –es decir, bien tiernecitos, − se agradará Jehová de millares de carneros – la gente traía un carnero para el sacrificio para presentarse ante el Señor, por sus pecados, por lo que fuera, para honrar al Señor. – Se agradaré Jehová de millares de carneros o de 10 mil arroyos de aceite? También traían aceite como una ofrenda para la libación.

Si yo trajera 10 mil, no digo latas de aceite, arroyos de aceite. Evidentemente cuál es la respuesta? No. él no se agradará con ninguna de esas cosas. Se agradará Jehová, dice, daré mi primogénito por mi rebelión? Hay gente que quizás dice, bueno, si yo doy a mi primogénito a quien tanto amo, quizás Dios me va a perdonar y va a tener misericordia de mí.

Quizás si yo doy mi primogénito entonces él va a permitir que yo me acerque a él. Usted ve que la gente hace a veces el cristianismo bien complicado, bien complejo, bien difícil. Y lo que Dios quiere son cosas sencillas. Mire lo que dice aquí.

“Daré mi primogénito por mi rebelión, el fruto de mis entrañas, por el pecado de mi alma. Aquí está la respuesta. Oh, hombre, oh mujer, él te ha declarado lo que es bueno y qué pide Jehová de ti? Solamente hacer justicia, amar misericordia y humillarte ante tu Dios.” Gloria al Señor. No sé si tuviéramos que darle un título a esta meditación, yo pondría ‘Cristianismo sencillo’. A veces pensamos como que Dios es bien complicado. Mire, Dios es infinitamente complejo pero también infinitamente sencillo. Él se agrada con cosas sencillas pero esas cosas sencillas son bien difíciles muchas veces.

Amar a los demás, hacer justicia en nuestro caminar y ser humildes ante el Señor. si usted tiene esas tres cosas usted está cubierto. Sí, señor. Es sencillo. Lo que tenemos que pedir es, Señor, ayúdame a ver qué es lo que agrada tu corazón y no estar por ahí construyendo castillos en el aire. Voy a caminar hasta Roma de rodillas para que el Señor perdone como hace mucha gente. Llegar con las rodillas sangrando porque hice una promesa. Nada de eso. El Señor es bien sencillo.

Yo creo que por eso Santiago lo pone de esa manera, pero es más bien como simplemente un símbolo. La religión pura y sin mácula, a diferencia de la religión falsa y superficial, pura y sin mancha delante de Dios, el Padre. No delante de los hombres porque mucha gente, lo que pasa, la religión vana es puro show para que los demás piensen acerca de nosotros. Pero la religión pura, del corazón interior, en espíritu y en verdad, es esta.

En otras palabras, hacer el bien a los demás. De nuevo, no se trata de ganarnos la salvación.

Lo que está ofreciendo es un contraste poético, eso es todo. Acciones de misericordia, de bondad, visitar a los huérfanos y a las viudas y guardarse sin mancha del mundo. El Señor Jesucristo lo dijo una vez al escriba que le preguntó, qué tengo que hacer para ser salvo? Dos cosas, ama a Dios y a tu prójimo como a ti mismo. En esto se resume toda la ley y los profetas.

A veces estos resúmenes de la palabra vienen para mostrarnos algo y es que lo que Dios quiere es un corazón sencillo, humilde, generoso, misericordioso, compasivo y él lo pone de esta manera. Podría ser otras cosas, perdonar a los demás y bendecir a los que te maldicen.

Él dice, visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones y guardarse sin mancha del mundo, en otras palabras, santidad. Con eso se concluye esta hermosa meditación. Quiera el Señor, hermanos, en esta noche volver a reforzar en nosotros esta idea de ser sencillos en nuestro corazón, amar a los demás, compadecernos de los demás.

Aquí se está enfocando algo, no hemos hablado de hermanos que están enfermos, han tenido pérdidas, y tenemos que orar por ellos, compadecernos de ellos, visitarlos a los que están en las cárceles, a los que están en los hospitales. No nos olvidemos de hacer el bien de esa manera. Con eso no nos vamos a ganar la salvación, porque la salvación es por medio de fe en Jesucristo. Pero es un hermoso adorno y es una evidencia de que Dios está obrando en nuestro corazón, porque somos gente generosa, de misericordia, de compasión para con los demás. Y nuestra boca la guardamos y buscamos ser de bendición.

Quiera el Señor que así sea. Baje su cabeza un momentito. Yo también le voy a pedir al Señor, que ‘hey, trabaja conmigo, Padre.’ Trabaja con nosotros, Señor, en esta noche, tu nos has hablado, Padre, tu nos has redargüido. Todos hemos pecado, Señor, diciendo cosas que no debiéramos pero, Padre, en esta noche, nos arrepentimos, confesamos cualquier error que hayamos cometido, cualquier pecado y te pedimos que en esta noche pongas un carbón encendido, Señor, sobre nuestra boca y que nos ayudes a ser mejores, a discernir, Señor, mejor tu propósito.

Si hemos ofendido a nuestra esposa o esposo, hijos, hermanos, amigos, compañeros de trabajo, perdónanos, Padre, perdónanos en esta noche y ponnos en el camino correcto y gracias por tu misericordia.

Ayuda a esta iglesia, Padre, que esta palabra alcance a los que no están aquí en esta noche también, Padre. Que este espíritu que ha sido declarado por medio de esta palabra se esparza en esta congregación, los que están lejos y los que están cerca, los que vendrán el domingo, los que vinieron el domingo pasado y llenaron este lugar dos veces, Señor, que esta iglesia se caracterice para gloria de tu nombre, por ser una iglesia de gente que domina su boca, que hace el bien, que obedece, que camina en santidad, que cada día estamos sujetándonos más y más, Señor, a tu palabra, y entonces experimentaremos real bendición, gran prosperidad y gran gozo. Gracias Señor. te adoramos y te bendecimos, Padre, en el nombre de Jesús.